আল-মুহাররার ফিল হাদীস

1001 - وَعَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " لَا يُجمع بَين الْمَرْأَة وعمتها، وَلَا بَين الْمَرْأَة وخالتها " مُتَّفق عَلَيْهِ.

1002 - وَعنهُ قَالَ: " نهَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ عَن الشّغَار " وَهُوَ أَن يَقُول الرجل: زَوجنِي ابْنَتك وأزوجك ابْنَتي، وزوجني أختك وأزوجك أُخْتِي. رَوَاهُ مُسلم.

1003 - وَعَن ابْن عَبَّاس قَالَ: " تزوج رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ مَيْمُونَة وَهُوَ محرم " مُتَّفق عَلَيْهِ.

1004 - وَعَن يزِيد بن الْأَصَم قَالَ، حَدَّثتنِي مَيْمُونَة بنت الْحَارِث: " أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ تزَوجهَا وَهُوَ حَلَال " قَالَ: وَكَانَت خَالَتِي وَخَالَة ابْن عَبَّاس، رَوَاهُ مُسلم.

1005 - وَعَن عقبَة بن عَامر قَالَ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " إِن أَحَق الشَّرْط أَن

يُوفى بِهِ مَا استحللتم بِهِ الْفروج " مُتَّفق عَلَيْهِ، وَاللَّفْظ لمُسلم.

1006 - وَعَن سَلمَة بن الْأَكْوَع قَالَ: " رخص رَسُول الله عَام أَوْطَاس فِي الْمُتْعَة ثَلَاثَة أَيَّام، ثمَّ نهَى عَنْهَا " رَوَاهُ مُسلم.

1007 - وَعَن ابْن مَسْعُود قَالَ: " لعن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ [الْمحل] والمحلل [لَهُ] " رَوَاهُ أَحْمد، وَالنَّسَائِيّ، (وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ) .

1008 - وَعَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن سعيد المَقْبُري، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " لَا ينْكح الزَّانِي المجلود إِلَّا مثله " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، (وَإِسْنَاده صَحِيح إِلَى " عَمْرو " وَهُوَ ثِقَة مُحْتَج بِهِ عِنْد الْجُمْهُور) .

1009 - وَعَن عَائِشَة قَالَت: " طلّق رجل امْرَأَته ثَلَاثًا، فَتَزَوجهَا رجل ثمَّ طَلقهَا قبل أَن يدْخل بهَا، فَأَرَادَ زَوجهَا الأول أَن يَتَزَوَّجهَا، فَسئلَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ عَن ذَلِك، فَقَالَ: لَا حَتَّى يَذُوق الآخر من عسيلتها مَا ذاق الأول " مُتَّفق عَلَيْهِ. وَاللَّفْظ لمُسلم.

(

1010 - عَنْهَا أَنَّهَا قَالَت: " كَانَت فِي بَرِيرَة ثَلَاث سنَن: خُيِّرت عَلَى زَوجهَا حِين عتقت، وأُهدي لَهَا لحم فَدخل عَلّي رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ والبرمة عَلَى النَّار، فَدَعَا بِطَعَام فأُتي بِخبْز وأدم من أَدَم الْبَيْت فَقَالَ: ألم أر برمة عَلَى النَّار فِيهَا لحم؟ فَقَالُوا: بلَى يَا رَسُول الله! ذَلِك لحم تُصدق بِهِ عَلَى بَرِيرَة فكرهنا أَن نُطْعِمك مِنْهُ، فَقَالَ: هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَة، وَهُوَ مِنْهَا لنا هَدِيَّة. وَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِيهَا: إِنَّمَا الْوَلَاء لمن أعتق " مُتَّفق عَلَيْهِ، وَاللَّفْظ لمُسلم.

1111 - وَله عَن يزِيد بن رُومَان عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت: " كَانَ زوج

بَرِيرَة عبدا ".

1012 - وَعَن الْأسود عَن عَائِشَة قَالَت: " كَانَ زوج بَرِيرَة حُراً فخيّرها رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَابْن مَاجَه، وَالنَّسَائِيّ، وَالتِّرْمِذِيّ وَهَذَا لَفظه، (وَقَالَ: (حَدِيث حسن صَحِيح)) قَالَ إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب: (خَالف الْأسود بن يزِيد النَّاس فِي زوج بَرِيرَة قَالَ: إِنَّه حر، وَقَالَ النَّاس: إِنَّه كَانَ عبدا) .

1013 - وَرَوَى الإِمَام أَحْمد بِإِسْنَاد جيد عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة: " أَن بَرِيرَة كَانَت تَحت هَذَا العَبْد، فَلَمَّا اعتقتها قَالَ لَهَا رَسُول الله: اخْتَارِي فَإِن شِئْت أَن تمكثي تَحت هَذَا العَبْد، وَإِن شِئْت أَن تفارقيه ".

1014 - وَعَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن ابْن عمر: " أَن غيلَان بن سَلمَة الثَّقَفِيّ أسلم وَله عشر نسْوَة فِي الْجَاهِلِيَّة فَأمره النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَن يتَخَيَّر مِنْهُنَّ أَرْبعا " رَوَاهُ أَحْمد، وَابْن مَاجَه، وَالتِّرْمِذِيّ، وَابْن حبَان،

وَالْحَاكِم، وَقَالَ البُخَارِيّ: ((هُوَ حَدِيث غير مَحْفُوظ) ، وَتكلم فِيهِ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَغَيرهمَا) .

1015 - وَعَن الضَّحَّاك بن فَيْرُوز الديلمي عَن أَبِيه قَالَ: " قلت يَا رَسُول الله! إِنِّي أسلمت وتحتي أختَان؟ فَقَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: طلق أَيَّتهمَا شِئْت " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَابْن مَاجَه، (وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه، وَابْن حبَان، وَالدَّارَقُطْنِيّ، وَصَححهُ الْبَيْهَقِيّ، وَتكلم فِيهِ البُخَارِيّ) ، وَفِي

لفظ التِّرْمِذِيّ: " اختر أَيَّتهمَا شِئْت ".

1016 - وَعَن ابْن عَبَّاس قَالَ: " رد النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ابْنَته زَيْنَب عَلَى أبي الْعَاصِ بن الرّبيع بعد سِتّ سِنِين بِالنِّكَاحِ الأول وَلم يحدث " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ (وَهَذَا لَفظه قَالَ: (لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْس) ، وَالْحَاكِم وَصَححهُ، وَكَذَلِكَ صَححهُ الإِمَام أَحْمد وَغير وَاحِد) .

1017 - وَعنهُ: " أسلمت امْرَأَة عَلَى عهد رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَتزوّجت، فجَاء زَوجهَا إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَقَالَ: يَا رَسُول الله إِنِّي كنت أسلمت وَعلمت بِإِسْلَامِي؟ فانتزعها رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ من زَوجهَا الآخر وردهَا إِلَى زَوجهَا الأول " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد. وَابْن مَاجَه، وَابْن حبَان، (وَالْحَاكِم، وَصَححهُ) .

1018 - عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن أَنه قَالَ: " سَأَلت عَائِشَة زوج النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: كم كَانَ صدَاق رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ؟ قَالَت، كَانَ صداقه لأزواجه ثِنْتَيْ عشرَة أُوقِيَّة ونشّاً. قَالَت: أَتَدْرِي مَا النش؟ قَالَ: قلت لَا. قَالَت: نصف أُوقِيَّة، فَتلك خَمْسمِائَة دِرْهَم، فَهَذَا صدَاق رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لأزواجه " رَوَاهُ مُسلم.

1019 - وَعَن أنس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " أَنه أعتق صَفِيَّة وَجعل عتقهَا صَدَاقهَا " مُتَّفق عَلَيْهِ.

1020 - وَعَن أَيُّوب عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: " لما تزوج عَلّي فَاطِمَة قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: أعْطهَا شَيْئا، قَالَ: مَا عِنْدِي شَيْء! قَالَ: فَأَيْنَ درعك

الحطمية ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَأَبُو يعْلى الْموصِلِي، (وَإِسْنَاده صَحِيح) .