📘 আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল লি আহমাদ রিওয়ায়াতুল মারওয়াযী ওয়া গাইরুহু তাহকীক ওয়াসিউল্লাহ আব্বাস (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

‌‌466 - قلت: جَابر الْجعْفِيّ؟ قَالَ لي: كَانَ يرى التَّشَيُّع، قلت يتهم فِي حَدِيثه بِالْكَذِبِ؟ فَقَالَ لي: من طعن فِيهِ، فَإِنَّمَا يطعن بِمَا يخَاف من الْكَذِب، قلت: الْكَذِب، فَقَالَ: إِي وَالله ، وَذَاكَ فِي حَدِيثه بَين، إِذا نظرت إِلَيْهَا.
‌‌467 - قلت: حَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان، فَقَالَ لي: ثِقَة، ثِقَة الجُمَحِي.
‌‌468 - قُلْتَ: فَحَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ؟ قَالَ: لَهُ أَشْيَاءُ مَنَاكِيرُ، رَوَى حَدِيثَيْنِ كِلَاهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُنْكَرَيْنِ ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ فِي الْوَتْرِ وَالْآخَرُ: أَمَرَنَا إِذَا الْتَقَيْنَا أَنْ يُصَافِحَ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ، وَأَنْ يَنْحَنِيَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ وَأَنْ يَعْتَنِقَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ، كِلَاهُمَا مُنْكَرَانِ

‌‌469 - قلت: يُوسُف الْمَاجشون؟ قَالَ لي: لَيْسَ بِهِ بَأْس، وَقد أدركناه نَحن، قلت: قد حَدَّثتنَا عَنهُ، وَيحدث عَن أَبِيه؟ قَالَ: نعم، قلت: فأبوه؟ قَالَ: لَا بَأْس بِهِ.
‌‌470 - وَذكر عبد الْعَزِيز ، وَقَالَ: هُوَ ابْن عَم يُوسُف، فَذكر أَيْضا خيرا ، وأكبر علمي ومعرفتي أَنه أَخا ليوسف ، يُقَال لَهُ: عبد الله، فَقَالَ أَيْضا خيرا.

‌‌471 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: وَقَالَ ، يَعْنِي أَحْمد بن حَنْبَل ، وَقَالَ لي: يُوسُف تَأَخّر عمره، فقيناه نَحن.
‌‌472 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: قَالَ لي أَبُو عبد الله: عُثْمَان بن حَكِيم شيخ، قلت: أَحَادِيثه؟ قَالَ: مُتَقَارِبَة.
‌‌473 - وَحدثنَا الميموين ، قَالَ: وَذكروا أَشْيَاء عَن مجَالد ، عَن الشّعبِيّ، فَقَالَ: كم من أعجوبة لمجالد.

‌‌474 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ ، قَالَ: تَذَاكرنَا يَوْمًا شَيْئا، اخْتلفُوا فِيهِ ، فَقَالَ: رجل ابْن أبي شيبَة ، يَقُول عَن عَفَّان.
قَالَ أَبُو عبد الله: دع ابْن أبي شيبَة فِي ذَا، انْظُر إيش يَقُول غَيره، يُرِيد أَبُو عبد الله، كَثْرَة خطأه.
‌‌475 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: قلت: إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا كَيفَ هُوَ؟ قَالَ لي: أما الْأَحَادِيث الْمَشْهُورَة الَّتِي يَرْوِيهَا، فَهُوَ فِيهَا مقارب الحَدِيث، صَالح، وَلكنه لَيْسَ ينشرح الصَّدْر لَهُ، لَيْسَ يعرف، هَكَذَا عهد بِالطَّلَبِ.
‌‌476 - قَالَ: قلت لأبي عبد الله: الرّبيع بن صبيح؟ قَالَ: لَيْسَ لَهُ كثير شَيْء يسْندهُ لَهُ أَشْيَاء يَرْوِيهَا عَن عَطاء ، وَالْحسن مسَائِل،

وَلَيْسَ بِهِ بَأْس، قلت: شَيْء يرويهِ عَن يزِيد، قَالَ لي: يرويهِ عَن يزِيد ، عَن أنس فِي الرّفْع؟ قلت: نعم، فَتَبَسَّمَ أَبُو عبد الله إِلَيّ ، قلت تذكره أَي شَيْء يفيه عَن يزِيد الرقاشِي؟ قَالَ لي: نعم، قلت: وَهَكَذَا يزِيد ضَعِيف؟ قَالَ: نعم ، هُوَ ضَعِيف.
‌‌477 - وَذكر أَبُو عبد الله حَدِيث روح ، عَن ابْن أبي حميد، قَالَ: لَو كَانَ غير ابْن أبي حميد.

‌‌478 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: سَمِعت أَبَا الْوَلِيد هِشَام بن عبد الْملك ، يَقُول: كَانَ مَالك بن أنس سيئ الرَّأْي فِي ابْن إِسْحَاق.
‌‌479 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: قَالَ أَبُو عبد الله: كَانَ ابْن جريج من أوعية الْعلم.
‌‌480 - وَقَالَ أَبُو عبد الله، وَذكر شعيبا الجبائي ، قَالَ: رجل قَرَأَ الْكتب يشبه وهبا.

‌‌481 - قَالَ لي أَبُو عبد الله: رشدين لَيْسَ بِهِ بَأْس، فِي الْأَحَادِيث الرقَاق.
‌‌482 - قَالَ: قَالَ ابْن حَنْبَل: زِيَاد جُبَير بن حَيَّة، رجل مَعْرُوف.
‌‌483 - قَالَ: وَلَا أعلم أحدا، روى عَن أبي عِيسَى الأسواري غير قَتَادَة.

‌‌484 - قَالَ: قَالَ ابْن حَنْبَل: لَيْسَ نجد أحدا يرفع غير زُهَيْر يَعْنِي فِي الْمحرم إِذا لم يجد نَعْلَيْه ، وَكَانَ زُهَيْر من معادن الْعلم.
‌‌485 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ ، قَالَ: قَالَ لي أَبُو عبد الله ، عَن يحيى بن سعيد فِي حَدِيث شُعْبَة: لَيْسَ بِشَيْء عَن مُجَاهِد، قَالَ: سَمِعت عَائِشَة، وَأنكر أَن يكون سمع من عَائِشَة.
‌‌486 - قَالَ: قَالَ أَبُو عبد الله: ابْن أبي عرُوبَة، لم يسمع من يحيى بن سعيد ، وَلَا معمر سمع من يحيى شَيْئا.
قَالَ: ذَاك أَبُو عبد الله.

‌‌487 - وسمعته يَقُول: بِلَال بن سعد رجل صَالح.
‌‌488 - قَالَ: وَسمعت أَبَا عبد الله ، يَقُول: مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عنج شيخ مُتَقَارب الحَدِيث، يروي عَنهُ اللَّيْث.
‌‌489 - قَالَ: وَذكر أَبُو عبد الله السّري بن إِسْمَاعِيل، فَقَالَ: ترك النَّاس حَدِيثه.

‌‌490 - والمسعودي من سمع مِنْهُ بِآخِرهِ، يطعن فِي سماعهم مِنْهُ.
‌‌491 - وَسَأَلَهُ رجل عَن الْحجَّاج بن أَرْطَأَة، مَا شَأْنه؟ قَالَ: شَأْنه أَنه يزِيد فِي الْأَحَادِيث.
‌‌492 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: سَمِعت أبي ، يَقُول: رُبمَا رَأَيْت الْحجَّاج يضع يَده على رَأسه ، يَقُول: قتلني حب الشّرف.
‌‌493 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ ، قَالَ: قَالَ رجل لأبي عبد الله: ابْن أبي ليلى؟ قَالَ: ضَعِيف، وَالْحجاج أَكثر فِي نَفسِي مِنْهُ إِلَّا أَنه يَعْنِي ابْن أبي ليلى ، فِي حَدِيثه عَن الْمنْهَال ، كَأَنَّهُ

قَالَ لَهُ رجل أَيْن مجَالد مِنْهُمَا؟ قَالَ: هَذَا تَمْيِيز شَدِيد.
‌‌494 - قَالَ: قَالَ عبد الله، فعجبت مِنْهُ فِي ذَاك الْموضع ، كَيفَ كَانَ تحببه فِي مثل هَذَا؟ ثمَّ قَالَ لنا: وَلكنه كَانَ رجلا كثير النّظر فِي الرِّجَال وَالْكَلَام، وَإِنَّمَا ذكر أَبُو عبد الله بن الْمُبَارك فِي هَذِه الْقِصَّة، أَنه كره أَن يُجِيبهُمْ، فأخبروه بِمَا لَهُ من الآخر فِي معرفَة هَذَا فَذكر ابْن الْمُبَارك عِنْد ذَلِك.
‌‌495 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ ، قَالَ: سعيد بن بشير رَأَيْته يضعف أمره، قلت: الَّذِي يروي عَن قَتَادَة، قَالَ: قد روى عَن قَتَادَة أَشْيَاء.
‌‌496 - مُحَمَّد بن سَلمَة الْحَرَّانِي؟ قَالَ: هُوَ فِي بدنه، وَأَظنهُ قَالَ: لَيْسَ بحَديثه بَأْس.
‌‌497 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ ، قَالَ: سمعته يَقُول: ابْن أبي نجيح ثِقَة ، وَكَانَ

أَبوهُ من خِيَار عباد الله.
‌‌498 - كثير بن جمْهَان؟ قَالَ: لَا أعرفهُ كثيرا.
‌‌499 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ ، قَالَ: سمعته يَقُول: لم يَصح لهشيم عَن الزُّهْرِيّ إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث.
‌‌500 - وَعلي بن صَالح، صَالح الحَدِيث ، وَلَكِن حسن بن صَالح أَخُوهُ.

‌‌501 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، حَدثنَا أَحْمد ، قَالَ: حَدثنَا وَكِيع ، قَالَ: حَدثنَا سعيد بن السَّائِب حسن الحَدِيث.
‌‌502 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ ، قَالَ: سمعته يَقُول: ابْن أبي لبيد ثَبت الحَدِيث.
‌‌503 - وَرَبِيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن، ثِقَة.

‌‌504 - قَالَ وسمعته يَقُول فِي غَسَّان بن مُضر: مَا كَانَ أعسره من شيخ.
‌‌505 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ ، قَالَ: قَالَ: مَا رَأينَا أحدا أثبت فِي عَطاء من عَمْرو ، وَابْن جريج.
‌‌506 - قَالَ حَدثنَا ابْن حَنْبَل ، قَالَ: حَدثنَا يحيى ، حَدثنَا مثنى ، قَالَ: حَدثنَا قَتَادَة، قَالَ: مثنى ثِقَة.
‌‌507 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: سمعته يَقُول: أَبُو الزِّنَاد من أَصْحَاب الحَدِيث.

‌‌508 - وَابْن عجلَان ثِقَة، وَأَبوهُ صَالح الحَدِيث، لَقِي أَبَا هُرَيْرَة.
‌‌509 - وسمعته يَقُول: عمَارَة بن الْقَعْقَاع ثِقَة.
‌‌510 - وَإِسْحَاق بن سُوَيْد ثَبت.
‌‌511 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: سمعته يَقُول ، وَذكر الشاميين ، فَقَالَ صَدَقَة بن خَالِد ثِقَة مَأْمُون، مَا بَلغنِي أَن أحدا من

الشاميين كَانَ يكْتب حَدِيثه بِيَدِهِ غَيره، فَذَاك بَين فِي حَدِيثه.
‌‌512 - وَذكر صَدَقَة لسمين، فَقَالَ: ضَعِيف.
‌‌513 - وتذاكرنا صَالح بن كيسَان، فَقلت لَهُ: كَيفَ هُوَ؟ قَالَ: صَالح.
‌‌514 - قَالَ وسمعته يَقُول: مَا كَانَ عَمْرو بن عبيد بِأَهْل أَن يحدث عَنهُ.
إِلَى هَهُنَا عَن الْمَيْمُونِيّ.

‌‌515 - حَدثنَا أَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَبُو خَالِدٍ الْفَسَوِيُّ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لِلْجَنَّةِ بَابٌ يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ يَدْخُلُهُ الصَّائِمُونَ
‌‌516 - وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ
‌‌517 - حَدثنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَارِسِي ، عَن يزِيد بن الْمُبَارك أبي خَالِد ، هذَيْن الحديثيين، وهما مِمَّا سَأَلُونِي أَصْحَابنَا من الْحفاظ بِبَغْدَاد، وهما من حَدِيث الشَّيْبَانِيّ ، عَن بَيَان.
‌‌518 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ فَالْحَسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ "
‌‌519 - حَدثنَا فضلك الرَّازِيّ، وسألوه أهل بَغْدَاد ، عَن شيخ من أهل

الرّيّ ، عَن سَلمَة بن الْفضل مثله.
‌‌520 - قَالَ أَبُو عوَانَة: هَذَا حَدِيث غَرِيب من حَدِيث أَيُّوب ، لَا أَظن أَن أحدا رَوَاهُ عَن أَيُّوب غَيره.
وَهُوَ الْمَعْرُوف من حَدِيث أبي عُثْمَان ، عَن الْقَاسِم ، عَن عَائِشَة.
‌‌521 - سَأَلت أَبَا يُوسُف الْفَارِسِي ، عَن يزِيد بن الْمُبَارك، فَقَالَ لي: هُوَ جاري مُنْذُ سِتِّينَ سنة، أعرفهُ بالاستقامة والصدق، وَقد سمع مِنْهُ يَعْقُوب.

‌‌522 - قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، يَقُول: لم يكن الشَّافِعِي يرى أَن يكنى بِأبي الْقَاسِم أحد من خلق الله ، لَا مُحَمَّد وَلَا غَيره.
‌‌523 - قَالَ حَدثنَا الرّبيع بن سُلَيْمَان ، قَالَ: حَدثنَا ابْن وهب ، قَالَ: أَخْبرنِي مَالك بن أنس ، قَالَ: دعِي حُسَيْن بن رستم الْأَيْلِي إِلَى صَنِيع فَأتى وَكَانَ صَائِما، فَلَمَّا وضع الطَّعَام لم يَأْكُل ، فَرَآهُ صَاحب الصَّنِيع، فَقَالَ: أَلا تَأْكُل؟ فَقَالَ: إِنِّي صَائِم ، فَقَالَ: وَمَا عَلَيْك أَن تفطر وتصوم يَوْمًا مَكَانَهُ؟ قَالَ: إِنِّي وعدت الله بصيام هَذَا الْيَوْم، فأكره أَن أخلفه مَا وعدته.
‌‌524 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: