📘 আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল লি আহমাদ রিওয়ায়াতুল মারওয়াযী ওয়া গাইরুহু তাহকীক ওয়াসিউল্লাহ আব্বাস (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

الحبطية، قَالَ: قَالَت عشيرة رَابِعَة لَهَا: كلمي الْأَمِير بِأَن يَشْتَرِي دَارا لعشيرتك يأوون إِلَيْهَا، فَقَالَت: وَالله إِنِّي لأستحيي أَن أسأَل الدُّنْيَا من يملكهَا، فَكيف أسألها من لَا يملكهَا.
‌‌557 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ الأَذَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، " أَنَّ امْرَأَتَهُ فَاطِمَةَ عَاتَبَتْهُ فِي قِلَّةِ إِتْيَانِهِ إِيَّاهَا ، فَقَالَ لَهَا: بَيْنِي وَبَيْنَكِ قَضَاءُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

فَقُلْتُ: وَمَا قَضَاءُ عُمَرَ؟ قَالَ: فِي كُلِّ طُهْرٍ مَرَّةً، قَالَتْ: قَدْ تُرِكَ قَضَاءُ عُمَرَ فِي هَذَا، فَكَيْفَ آخُذُ بِهِ أَنَا وَأَنْتَ؟ "
‌‌558 - حَدثنَا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن، قَالَ: سَمِعت الْأَصْمَعِي ، يَقُول: أَخْبرنِي أَبُو عمر بن الْعَلَاء، قَالَ: مَا تشاتم رجلَانِ قطّ إِلَّا غلب ألأمهما.
‌‌559 - حَدثنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد، قَالَ: حَدثنَا قراد أَبُو نوح ، قَالَ: سَمِعت إِسْمَاعِيل بن علية ، قَالَ: سَمِعت يُونُس بن عبيد ، يَقُول: لما مَاتَ سعيد بن أبي الْحسن أَخُو الْحسن الْبَصْرِيّ، طَال

حزن الْحسن وبكاؤه عَلَيْهِ، فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّك إِمَام من الْأَئِمَّة، يَقْتَدِي بك ، فَلَو تركت بعض مَا أَنْت عَلَيْهِ ، فَقَالَ: دَعونِي، فَمَا رَأَيْت الله تَعَالَى عَابَ على يَعْقُوب طول الْحزن على يُوسُف، فَمَا زَاده إِلَّا حزنا وبكاء.
‌‌560 - حَدثنَا زَكَرِيَّا بن يحيى، قَالَ: حَدثنَا الْأَصْمَعِي، قَالَ: حَدثنِي هِشَام بن الحكم الثَّقَفِيّ ، قَالَ: كَانَ يُقَال خَمْسَة أَشْيَاء تقبح فِي الرجل: الفتوة فِي الشُّيُوخ ، والحرص عِلّة الْقُرَّاء ، وَقلة الْحَيَاة فِي ذَوي الْحساب وَالْبخل فِي ذَوي الْأَمْوَال ، والحدة فِي السُّلْطَان.
‌‌561 - قَالَ الْأَصْمَعِي وَقَالَ أَعْرَابِي لأبنه: يَا بني ، إِن الْغَالِب بِالشَّرِّ هُوَ المغلوب.

‌‌562 - حَدثنَا أَبُو الكروش مُحَمَّد بن عَمْرو بن تَمام ، قَالَ: سَمِعت نعيم بن حَمَّاد ، يَقُول: سَمِعت هشيما ، يَقُول: سَمِعت من أبي الزبير، فَأَخذه شُعْبَة فمزقه.
‌‌563 - حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي رَجَاء المصِّيصِي ، قَالَ: حَدثنَا وَكِيع، قَالَ: حَدثنَا أبي عبد الله الشَّامي، قَالَ: اسْتَأْذَنت على طَاوُوس لأسأله عَن مَسْأَلَة فَخرج عَليّ شيخ كَبِير، فَظَنَنْت أَنه طَاوس، قَالَ: قلت: أَنْت طَاوُوس، قَالَ: أَنا ابْنه، قلت: إِن كنت ابْنه، فقد خرف أَبوك.
قَالَ: يَقُول ذَا لي: إِن الْعَالم لَا يخرف، قَالَ: فَاسْتَأْذن لي عَلَيْهِ، فَدخلت عَلَيْهِ ،

فَقَالَ لي طَاوُوس: سل وأوجز ، وَإِن شِئْت علمتك فِي مجلسك هَذَا الْقُرْآن والتوراة وَالْإِنْجِيل ، قَالَ: قلت: لَو علمتني التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل لَا أَسأَلك عَن شَيْء ، قَالَ: خف الله مَخَافَة لَا يكون شَيْء أخوف عنْدك مِنْهُ، وارجه رَجَاء هُوَ أَشد من خوفك إِيَّاه، وَأحب للنَّاس مَا تحب لنَفسك.
‌‌564 - قَالَ: حَدثنَا سَعْدَان بن يزِيد، قَالَ: حَدثنَا سنيد ، قَالَ: حَدثنَا حجاج، عَن عقبَة بن سِنَان، قَالَ أَكْثَم بن صَيْفِي: لَيْسَ للمختال فِي حسن الثَّنَاء نصيب.

‌‌565 - حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك الدقيقي، قَالَ: سَمِعت عَفَّان بن مُسلم يحدث، عَن حَمَّاد بن سَلمَة، قَالَ: قَالَ ثَابت: اللَّهُمَّ إِن كنت أَعْطَيْت أحدا الصَّلَاة فِي قَبره، فَأعْطِنِي الصَّلَاة فِي قَبْرِي.
‌‌566 - حَدثنَا الصَّنْعَانِيّ، قَالَ: حَدثنَا عبد الصَّمد بن حسان ، قَالَ: رَأَيْت سُفْيَان الثَّوْريّ بِمَكَّة يشرب الخروع بالعسل، وَكَانَ قد رَجَعَ عَن رَأْيه فِي النَّبِيذ.

‌‌567 - حَدثنَا ابْن الفرحي، عَن أبي خَيْثَمَة، قَالَ: سُئِلَ يحيى بن سعيد، عَن شرب النَّبِيذ ، فَقَالَ سَمِعت سُلَيْمَان التَّيْمِيّ ، يَقُول مَا يَنْبَغِي للمرء الْمُسلم فِي شربه أَن يخاطر بِدِينِهِ.
‌‌568 - حَدثنِي الْحُسَيْن بن يزِيد الْقرشِي، قَالَ: حَدثنَا ابْن الْمُغيرَة الْكُوفِي، قَالَ: سَمِعت سُفْيَان الثَّوْريّ ، يَقُول: طب على الْوحدَة نفسا وَارْضَ بالوحشة أنسا لم أجد فِي النَّاس من يسوى على الْخِبْرَة فلسًا.
‌‌569 - حَدثنَا إِسْحَاق بن الْجراح ، قَالَ: سَمِعت يزِيد بن هَارُون ، يَقُول لهارون الْمُسْتَمْلِي: اللَّهُمَّ لَا تجعلنا ثقلاء.
‌‌570 - سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّائِغ ، يَقُول: سَمِعت يزِيد بن هَارُون ، يَقُول: التَّغْيِير بِدعَة وضلالة.

‌‌571 - حَدثنِي مضاء أَبُو الرِّضَا ، عَن أَحْمد بن خَالِد الْخلال، قَالَ: كتب رجل إِلَى رجل فِي حَاجَة فمطله، فَكتب إِلَيْهِ: يَا أخي ، إِن الْعذر الْجَمِيل أحسن من المطل الطَّوِيل، فَإِن كَانَت حاجتنا تهيأت فأنجح، وَإِن كَانَت تعدرت فأوضح.
‌‌572 - حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْكسَائي، قَالَ: حَدثنَا مُسَدّد، قَالَ: حَدثنَا أُميَّة بن خَالِد ، قَالَ: حَدثنِي تسنيم بن الْحوَاري، قَالَ: حَدثنَا قَتَادَة ، قَالَ: دَخَلنَا على امْرَأَة فأنشأت تَقول: الْمَرْء يَدْعُو بِالسَّلَامِ وَطول عَيْش قد يضرّهُ

تفنى بشاشته وَيبقى بعد حُلْو الْعَيْش مره وتتابع الحسرات حَتَّى لَا يرى شَيْئا يسره كم شامت بِي إِن هَلَكت وَقَائِل الله دره.
‌‌573 - حَدثنَا أَبُو دَاوُد الْحَرَّانِي. قَالَ: حَدثنَا أَبُو عتاب. قَالَ: سَمِعت سعيد بن أبي عرُوبَة. يَقُول: إِنِّي لأحب أَن يُقَال لي: هَذَا عثماني.
‌‌574 - حَدثنَا أَبُو حَاتِم، قَالَ: حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن قُرَّة

الوَاسِطِيّ، عَن هشيم، قَالَ: قلت لعَمْرو بن عبيد: صف لي الْحسن ، قَالَ: كنت إِذا رَأَيْته كَأَنَّهُ جَاءَ من دفن أمه، وَإِذا جلس ، جلس جُلُوس الْأَسير يضْرب عُنُقه، وَإِذا تكلم ، تكلم كَلَام رجل قد أَمر بِهِ إِلَى النَّار.
‌‌575 - حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي الْجَحِيم الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدثنَا أَبُو عمر الحوضي، قَالَ: كَانَ شُعْبَة إِذا فرغ من الحَدِيث ، قَالَ: انْقَطع الْوتر، صلى الله على مُحَمَّد.
‌‌576 - حَدثنَا ابْن أبي الْجَحِيم، قَالَ: حَدثنَا نصر بن عَليّ، قَالَ: حَدثنَا أَبُو دَاوُد ، عَن شُعْبَة ، قَالَ: أفادني عُثْمَان الْبري ، حَدثنَا عَن قَتَادَة، فَأتيت قَتَادَة، فَسَأَلته عَنهُ ، فَقَالَ: مَا حدثته بِهِ،

فَاجْتَمَعْنَا عِنْد قَتَادَة، فَقَالَ لَهُ عُثْمَان حَدثنِي بِحَدِيث كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ مَا حدثتك قطّ بِهِ.
قَالَ: بلَى ، قد حَدَّثتنِي بِهِ، قَالَ قَتَادَة لعُثْمَان: تَدْرِي مَا جرأك عَليّ؟ لَك عَليّ مِائَتَا دِرْهَم.
‌‌577 - حَدثنَا عَبَّاس الدوري ، قَالَ: حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن دَاوُد الْجَزرِي، قَالَ: حَدثنَا يحيى بن مطر ، عَن حَمَّاد بن سَلمَة ، قَالَ: دخلت على إِيَاس بن مُعَاوِيَة، وَهُوَ يَأْكُل فالوذجًا ، فَقَالَ لي: هَلُمَّ، فاطعم فَإِنَّهُ يزِيد فِي الْعقل، فَقلت ليحيى بن مطر: فِي كم يطعم الرجل عِيَاله الفالوذج؟ قَالَ: فِي كل جُمُعَة.
‌‌578 - حَدثنَا الصغاني، قَالَ: سَمِعت أَبَا النَّضر ، يَقُول: كَانَ

سُفْيَان فاضح الْقُرَّاء.
‌‌579 - حَدثنَا الصغاني، قَالَ: حَدثنَا عبيد الله بن عَائِشَة، قَالَ: حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة، عَن ثَابت، أَن عَامر بن عبد الله ، قَالَ لَا بني عَم لَهُ: فوضا أمركما إِلَى الله، تسريحا.
‌‌580 - حَدَّثَنَا أَبُو هُبَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَلَانِسِيُّ الدِّمَشْقِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا

أَبُو خُلَيْدٍ الْقَارِي عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ ، فَأَعْظَمَنِي ذَلِكَ ، وَاشْتَدَّ عَلَيَّ، قَالَ: فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَدَخَلْتُ وَالنَّاسُ سِمَاطَانِ قَائِمٌ فِي أَقْدَمِهِمُ الْكَافِرُ كوبات، قَالَ: فَأَدْنَانِي، ثُمَّ سَأَلَنِي، قَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، مَا تَقُولُ فِي مَخْرَجِنَا هَذَا ، وَمَا نَحْنُ فِيهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ، قَالَ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ مَوَدَّةٌ، قَالَ:

لِتُخْبِرْنِي، قَالَ: فَتَفَكَّرْتُ ، ثُمَّ قُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَصْدُقَنَّهُ، قَالَ: وَاسْتَسْلَمْتُ لِلْمَوْتِ، فَقُلْتُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، َرِضَي اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ» قَالَ: وَبِيَدِهِ قَضِيبٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، مَا تَقُولُ فِي قَتْلِ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ؟ قَالَ: فَوَرَدَ عَلَيَّ أَمْرٌ عَظِيمٌ، وَاسْتَسْلَمْتُ لِلَّهِ تَعَالَى.
قَالَ: قُلْتُ وَاللَّهِ لَأَصْدُقَنَّهُ، قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ: أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ قَدْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَخِيكَ دَاوُدَ مَوَدَّةٌ ، قَالَ: هِيهِ لِتُخْبِرْنِي
، قَالَ: فَقُلْتُ: حَدَّثَنِي مَرْوَانُ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

"لَا يَحِلُّ قَتْلُ الْمُسْلِمِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: التَّارِكُ لِدِينِهِ، أَوْ رَجُلٌ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ، أَوْ رَجُلٍ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ" قَالَ: ثُمَّ أَطْرَقَ، وَهُوَ قَائِمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَنِ الْخِلَافَةِ وَصِيَّةٌ لَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَوَرَدَ عَلَيَّ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، وَاسْتَسْلَمْتُ لِلْمَوْتِ، وَقُلْتُ: لَأَصْدُقَنَّهُ، فَقُلْتُ: أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ، قَدْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ صَدَاقَةٌ، قَالَ: لِتُخْبِرْنِي ، ثُمَّ قُلْتُ: لَوْ كَانَتْ وَصِيَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَا تَرَكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَحَدًا يَتَقَدَّمُهُ، ثُمَّ سَكَتَ سَكْتَةً، ثُمَّ قَالَ: مَا تَقُولُ فِي أَمْوَالِ بَنِي أُمَيَّةَ، أَحَلَالٌ لَنَا؟ قَالَ: فَاسْتَسْلَمْتُ لِلْمَوْتِ، وَقُلْتُ لَأَصْدُقَنَّهُ، قَالَ: قُلْتُ: أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ، قَدْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ دَاوُدَ مَوَدَّةٌ، قَالَ: لِتُخْبِرْنِي، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنْ كَانَتْ لَهُمْ حَلَالًا، فَهِيَ عَلَيْكَ حَرَامٌ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِمْ حَرَامًا، فَهِيَ عَلَيْكَ أحَرْمُ، قَالَ: ثُمَّ أَمَرَنِي فَأُخْرِجْتُ

‌‌581 - حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَصْرِيّ ، عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد، قَالَ: سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، يَقُول: دخل ملك الْمَوْت على دَاوُد، فَقَالَ: من أَنْت؟ قَالَ: من لَا يهاب الْمُلُوك، وَلَا يمْتَنع مِنْهُ الْقُصُور، وَلَا يقبل الرشى.
‌‌582 - حَدثنَا أَحْمد بن سعد أَبُو إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ، قَالَ: حَدثنَا خالج بن حذاء ، قَالَ: حَدثنَا معلي بن هِلَال الْوراق ، عَن مَالك

ابْن دِينَار، قَالَ: دخلت على جَار لي وَهُوَ مَرِيض، فَقلت: عَاهَدَ الله تَعَالَى أَن تتوب، فَعَسَى أَن يشفيك، قَالَ: هَيْهَات يَا أَبَا يحيى، أَنا ميت، ذهبت أعَاهد كَمَا كنت أعَاهد، فَسمِعت قَائِلا من نَاحيَة الْبَيْت يَقُول: عاهدناك مرَارًا فوجدناك كذوبا.
‌‌583 - حَدثنَا أَحْمد بن عُثْمَان الأودي ، قَالَ: حَدثنَا قَاسم بن قيس النَّخعِيّ، قَالَ: حَدثنَا حميد بن الْمثنى ، عَن أبي جَعْفَر ، قَالَ: إِذا امْتَلَأَ الْبَطن طَغى الْجَسَد.