📘 তারিখুল মাদিনাহ লিইবনি শাব্বাহ (ইবনু শাব্বাহ - মৃত্যু 262 হিজরী)

أهل المدينة: هؤلاء شرّ من ثمود، فدخلوا على معاوية رضي الله عنه فشكوه، فقال معاوية: يا أبا مسلم، ما قلت لهم؟ قال: قلت هؤلاء شرّ من ثمود؛ (ثمود(1) عقروا الناقة، وهؤلاء قتلوا الخليفة(2).
* حدثنا أبو بكر الباهلي، عن علي بن محمد، عن إسحاق ابن القرشي قال: قال معاوية لحصين: إن بك رأيا وعقلا، فما مرّق بين هذه الأمة حتى سقطت دماؤها وشتّت ملأها؟ قال: قتل عثمان. قال: صدقت.
* حدثنا سعدويه قال، حدثنا الربيع بن بدر قال، حدثني أبي [كذا(3)] عن أبيه …(4) مجالس يجلسون فيها إلا مساجدهم وأسواقهم.
* حدثنا ....(5) بن المغيرة قال، حميد بن هلال قال، حدثني رجل من الحيّ قال، رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد ما أصيب في القوم فما رأيته في نوم ولا يقظة أحسن منه هيئة حتى رأيته فقلت: يا أمير المؤمنين، أي الناس خير؟ قال: المحرمون،--------------------------------------------
(1) إضافة يقتضيها السياق.
(2) وبمعناه في البداية والنهاية 195:7 - 196.
(3) بياض في الأصل بمقدار كلمتين. فوقه كلمة «كذا» والربيع بن بدر يحدث عنه أبيه بدر بن عمرو بن جراد (الخلاصة 114).
(4) بياض في الأصل بمقدار ثلث سطر. وبدر بن عمرو يحدث عن أبيه عمرو ابن جراد وعمرو يروي عن أبي موسى الأشعري (الخلاصة 46، 114، 286).
ولعل الخبر هكذا: حدثنا سعدويه قال، حدثنا الربيع بن بدر قال، حدثني أبي عن أبيه عن أبي موسى قال: لم يكن لأهل المدينة مجالس الخ.
(5) بياض في الأصل بمقدار ثلاث كلمات.

المحرمون، المحرمون. قلت: من هم؟ (قال(1) الدّين القيّم ليس فيه(2) سفك دم، الدّين القيّم ليس فيه سفك دم، الدّين القيّم ليس فيه سفك دم. قال ثلاثا ثلاثا.
* حدثنا هارون بن معروف قال، حدثنا سفيان بن عبيد، عن إسماعيل، عن قيس قال، سمعت شداد بن الأزمع قال، أتيت عمرو بن العاص فوجدته راكبا، فقلت: يا أبا عبد الله أتيتك أريد أن أسألك عن أمر وأراك راكبا. قال: ما كنت سائلي عنه وأنا جالس إلا كنت مجيبا به وأنا راكب. قلت: جئت أسألك عن عليّ وعثمان رضي الله عنهما. فقال: أما إني سأجمعهما لك في غرزة واحدة؛ اقتتلت الأثرة والسّخطة فغلبت السخطة إلى يوم القيامة.
* حدثنا محمد بن حاتم قال، حدثنا علي بن ثابت قال، أخبرني سعيد بن أبي عروبة قال: رأى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم في منامه وأبو بكر رضي الله عنه عن يمينه، وعمر رضي الله عنه عن يساره، قال: وأتي بعليّ وعثمان رضي الله عنهما فأدخلا في بيت فخرج عثمان رضي الله عنه وهو يقول: قضي لي وربّ الكعبة. وخرج عليّ رضي الله عنه وهو يقول غفر لي ورب الكعبة.
* حدثنا محمد بن عباد بن عباد قال، حدثنا بعض أصحابنا عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: أن ابن عباس رضي الله عنهما خطب بالبصرة فذكر عثمان بن عفان رضي الله عنه، فعظّم أمره--------------------------------------------
(1) إضافة يقتضيها السياق.
(2) في الأصل «فيك» والصواب ما أثبته.

وقال: لو أنّ الناس لم يطلبوا بدمه لأمطر الله عليهم حجارة من السماء(1).
* حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا الصعق بن حزن قال، سمعت قتادة يقول، حدثنا زهدم الجرمي قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: لأحدّثنكم حديثا ما هو بسرّ ولا علانية، أما أنا فلا أسرّه دونكم وأما أنتم فلا أحبّ أن تعلنوه؛ لما قتل عثمان رضي الله عنه قلت لعليّ رضي الله عنه: اعتزل هذا الأمر، قال: ألاقي استقداما فيه، وأيم الله ليظهرنّ عليه معاوية تصديق قول الله: «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً»(2) وأيم الله لتحملنكم قريش على فارس والروم، فإن تكونوا قوما تكفرون وإلاّ تهلكوا وتكونوا كقرن من القرون هلك(3).
* حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي التّيّاح، عن غالب، عن زهدم قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: لأحدثنّكم حديثا ما أدري أحديث سرّ هو أم حديث علانية، إني قلت لعليّ رضي الله عنه لمّا قتل عثمان رضي الله عنه: اركب رواحلك فالحق بمكة، فإن الناس سيتبعونك ولا يجدون منك بدّا.
فعصاني، وأيم الله ليظهرنّ عليه معاوية، لأن الله قضى من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليّه سلطانا، ثم لتملكنكم قريش ولتركبنّ بكم--------------------------------------------
(1) تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 163 - وأنساب الأشراف 101:5 - والرياض النضرة 135:2.
(2) سورة الإسراء، آية 33.
(3) وانظره مختصرا في العقد الفريد 299:4.

دبّة(1) فارس والروم، فمن أخذ بما يعرف نجا، ومن ترك - وأنتم تاركون - كان كقرن من القرون هلك. قال فقلت لابن عبّاس رضي الله عنهما ....(2)
فقال(3) إني أحدثكم بحديث ليس بسر ولا علانية إنه لما كان من أمر هذا الرجل، وكان يعني عثمان رضي الله عنه، قلت لعليّ رضي الله عنه: اعتزل، فلو كنت في جحر لطلبت حتى تستخرج، وأيم الله ليؤمّرنّ عليكم معاوية لأنّ الله يقول: «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً»(4) * حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال، حدثنا أبو عاصم محمد بن أيوب، عن قيس بن مسلم، أنه سمع طارق بن شهاب يقول: خرجت ليالي جاءنا قتل عثمان رضي الله عنه فأنا أتعرّض للدّنيا وأنا رجل شاب أظنّ عندي قتالا فأخرج قلت: أحضر الناس وأنباءهم، فخرجت حتى آتي الرّبذة فإذا عليّ يؤمّ العثمة في صلاة العصر، فصلّى، وأسند ظهره إلى القبلة واستقبل القوم فقام الحسن ابن علي رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين إني لا أستطيع أن أكلمك وبكى. فقال عليّ رضي الله عنه: لا تبك وتكلّم ولا تحنّ حنين الجارية. قال: إن الناس حصروا عثمان رضي الله عنه يطلبونه بما يطلبون إما ظالمين وإما مظلومين، فأمرتك أن تعتزل الناس وتلحق--------------------------------------------
(1) بياض في الأصل بمقدار كلمة.
(2) بياض بعد ذلك لا يدري مقداره. ويبدو أن البياض نتيجة عبث أضاع بقية الخبر وصدر الخبر التالي.
(3) يلاحظ أن سند الخبر غير موجود نتيجة لما أشرت إليه في التعليق السابق.
(4) سورة الإسراء، آية 33.

بمكة حتى تؤوب إلى العرب غير آذن لكلامها، فأبيت، ثم حصروه فقتلوه، فأمرتك أن تعتزل الناس، فوالله لو كنت في جحر ضبّ لضربت العرب إليك آباط الإبل حتى تستخرج منه، فغلبتني؛ وأنا آمرك اليوم أن لا تقدم العراق، وأذكّرك الله أن تقتل بمضيعة.
فقال عليّ رضي الله عنه: أمّا قولك تأتي مكة، فوالله ما كنت لأكون الرّجل تستحلّ به مكة، وأما قولك حصر الناس عثمان، فما ذنبي إن كان بين الناس وبين عثمان ما كان. وأما قولك اعتزل العراق، فوالله ما كنت لأكون مثل الضّبع تستمع للّدم(1).
* حدثنا حيان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثنا جعفر بن زياد، عن أم الصيرفي، عن صفوان بن قبيصة، عن طارق بن شهاب قال: لما قتل عثمان رضي الله عنه قلت: ما ينتهي بالعراق وإنما الجماعة بالمدينة عند المهاجرين والأنصار، فخرجت فأخبرت أن الناس قد بايعوا عليّا رضي الله عنه، فانتهت إلى الرّبذة وإذا عليّ رضي الله عنه يقرأ، فوضع له رحل فقعد عليه فكان كقيام الرّحل، فتكلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن طلحة والزّبير بايعا طائعين غير مكرهين، ثم أرادا أن يفسدا الأمر ويشقّا عصا المسلمين، وحرّض على قتالهم، فقام الحسن بن علي رضي الله عنه فقال: ألم أقل لك إن العرب ستكون لها جولة عند قتل هذا الرجل، فلو أقمت بدارك التي أنت بها - يعني المدينة - فإني أخاف عليك أن--------------------------------------------
(1) وانظر في هذا تاريخ الطبري 170:5، 171 - والإمامة والسياسة 79 - ومنتخب كنز العمال 450:5 - والبداية والنهاية 234:7 - واللدم: صوت الحجر أو الشيء يقع على الأرض. (الوسيط للمجمع اللغوي).

تقتل بحال مضيعة لا ناصر لك. فقال علي رضي الله عنه: اجلس فإنما تحن كما تحنّ الجارية، فوالله لا أجلس في المدينة كالضّبع يستمتع اللدم؛ لقد ضربت هذا الأمر ظهره وبطنه ورأسه وعينيه فما وجدت إلا السّيف أو الكفر(1).

‌‌(ما روي عن علي رضي الله عنه في البراءة من قتل عثمان
رضي الله عنه بألفاظ شتى تدل على أنه كان بريئا)
* حدثنا محمد بن حاتم قال، حدّثنا عن عمر بن سعيد ابن أبي حسين قال، حدثني عبد الكريم أبو أميّة قال، سمعت جابر بن زيد أبا الشعثاء يقول، حدثني من سمع عليّا رضي الله عنه يقول: والله ما أحببت قتل عثمان رضي الله عنه، ولا أمرت به، ولكن بني عمي لاموني وزعموا أني صاحب ذلك، فاعتذرت إليهم فأبوا أن يقبلوا عذري، ثم اعتذرت فأبوا أن يقبلوا فعندت فصمتّ، قال: فسألته، فقال: يقول: أتضرّع إليهم ولا يقبلون فصمتّ.
* حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا خلاّد بن أبي عمر والأعمى قال، سمعت محمد بن سيرين يقول: إن أناسا من أصحاب عليّ رضي الله عنه قالوا له: إنك تبرأ من قتل عثمان ونحن نقاتل، فقام فيهم قائما فقال: إنكم تزعمون أني أبرأ من قتل عثمان، وإن الله قتل عثمان وأنا معه. فقال محمد بإصبعه هكذا: على الوجهين.
* حدثنا عارم قال، حدثنا ثابت بن يزيد أبو زيد قال،--------------------------------------------
(1) وانظر التعليق على الخبر السابق - والمستدرك للحاكم 215:3.

حدثنا هلال بن حباب، عن خالد أبي حفص، عن أبيه قال:
قال عليّ رضي الله عنه في بعض خطبه: قتل الله عثمان وأنا معه، فأتاه محمد فقال: يا أمير المؤمنين، ما تقول؟ إن الناس يرون أنك شركت في دم عثمان. قال: «اللهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها»(1) ما شركت في دمه، ولا مالأت. قال: يعني قتل شهيدا وأقتل أنا شهيدا.
* حدثنا أبو عاصم، عن مسلمة بن النعمان قال، حدثني معبد مولى عليّ، والحدثان بن عطية اللّيثيّان قالا، حدثنا بشر ابن عاصم، وعبد الله بن فضالة: أن عليّا رضي الله عنه لما قدم البصرة دخلوا عليه فجعل الناس قريش وغيرهم (الكلام(2) إلى عبيد الله بن فضالة. فتكلم فحمد الله وأثنى عليه وذكّر، ثم قال:
أما بعد فإن(3) قريشا والناس ترجع إليك إمرة الناس، وأبرأ من قتل عثمان. ثم سكت. فقال عليّ رضي الله عنه: هل فيكم من متكلّم؟ قالوا: لا. قال: أبا الحقين المعذرة أبا الحقين المعذرة، الله قتله وأنا معه.
* حدثنا موسى بن مروان الرّقي قال، حدثنا عمر بن أيوب، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم قال: خرج معاوية رضي الله عنه في موكب ممّن يطلب للعقد حاجا، فذكر ابن عباس رضي الله عنهما عثمان رضي الله عنه فقال: أعان عليه عليّ. قال يزيد فقلت:--------------------------------------------
(1) سورة الزمر، آية 42.
(2) إضافة يقتضيها السياق.
(3) كلمة لا تقرأ في الأصل ولعل الصواب ما ذكرت.

أليس كان عليّ يقول: الله قتله وأنا معه. قال فانتهرني ابن عباس رضي الله عنهما فقال: ما يدريك ما كان يعني قوله.
* حدثنا عبد الله بن رجاء قال، أنبأنا إسرائيل، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت عليّا رضي الله عنه يقول: والله ما قتلت ولا أمرت ولكن غلبت(1).
* حدثنا أحمد بن يونس قال، حدثنا زائدة قال، حدثنا ليث، عن طاوس - أو مجاهد - قال زائدة: هو عن أحدهما - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال عليّ رضي الله عنه: والله ما أمرت، ووالله ما قتلت ولكن غلبت(2).
* حدثنا (عمرو بن محمد، عن إسحاق بن يونس الأزرق، عن مسعر بن كدام، عن عبد الكريم، عن طاوس، عن ابن عباس قال: أشهد على علي أنه قال في قتل عثمان: لقد نهيت عنه(3) ولقد كنت له كارها ولكن غلبت.
* حدثنا أبو داود قال، حدثنا زمعة؛ عن ابن طاوس، عن طاوس، عن عباس رضي الله عنهما قال: قال عليّ رضي الله عنه في عثمان ثلاثا نهيتهم عن قتله، وكنت كارها لقتله ولكن غلبت عليه.
* حدثنا حيان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال،--------------------------------------------
(1) البداية والنهاية 193:7.
(2) انظر المرجع السابق - والرياض النضرة 135:2 - وطبقات ابن سعد 57:3/ 1.
(3) بياض في الأصل بمقدار سطر وربع والمثبت عن أنساب الأشراف 101:5.

حدثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي قال: قلت لسالم بن أبي الجعد ما ردّك عن رأيك في عثمان؟ فقال: كنّا مع محمد بن عليّ في الشعب وابن عباس فذكرنا عثمان فنلنا منه فقال: كفّوا عن هذا الرجل، ثم نلنا منه، فقال ألم أنهكم، ثم أقبل على ابن عباس رضي الله عنهما فقال له: أتذكر عشيّة الجمل وأنا عن يمين عليّ رضي الله عنه وفي يدي الرّاية، وأنت عن يساره فسمع هدّة في المربد فأرسل فلانا فجاء فقال: هذه عائشة رضي الله عنها تلعن قتلة عثمان رضي الله عنه، فرفع عليّ رضي الله عنه يديه حتى سترتا وجهه ثم قال: وأنا ألعن قتلة عثمان رضي الله عنه، لعنهم الله في السّهل والجبل - مرتين أو ثلاثا - قال: فصدّفوا ابن عباس رضي الله عنهما فأقبل علينا فقال: أما فيّ وفي هذا لكم شاهد عدل(1)؟! * حدثنا هارون بن عمر قال، حدثنا أسد بن موسى قال، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن معتمر بن أبي هند، عن سالم بن أبي الجعد قال: كنا مع محمد بن علي في الشعب فسمع رجلا ينتقص عثمان رضي الله عنه وعنده ابن عباس رضي الله عنهما، فقال محمد: يا ابن عباس(2) هل شهدت أمير المؤمنين حين سمع الصّيحة من قبل المربد؟ فقال ابن عباس رضي الله عنهما: نعم عشيّة بعث فلان بن فلان، فقال: اذهب فانظر ما هذا؟ فجاء فقال:
هذه عائشه رضي الله عنها تلعن قتلة عثمان رضي الله عنه. قال:
وأنا ألعن قتلة عثمان، اللهم العن قتلة عثمان في السّهل والجبل،--------------------------------------------
(1) وانظر الرياض النضرة 135:2 - وتاريخ الطبري 207:5 -
(2) في الأصل «يا أبا عباس» سهو.

قال: ثم أقبل علينا محمد فقال: أما فيّ وفي ابن عباس لكم شاهدا عدل؟ قلنا: بلى. قال: فانتهوا(1).
* حدثنا محمد بن حاتم قال، حدثنا علي بن ثابت، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال، حدثني محمد بن عبد الله بن عياض، عن يزيد بن طلحة قال، سمعت محمد بن علي بن الحنفية يقول:
صرخ صارخ يوم صفّين قال: يا ثارات(2) عثمان. فقال علي رضي الله عنه: اللهم اكبب اليوم قتلة عثمان لمناخرهم(3).
* حدثنا خلاد بن يزيد قال، حدثنا هشام بن الغازي(4)، عن مكحول قال: كان علي رضي الله عنه يلعن قتلة عثمان رضي الله عنه.
* حدثنا يزيد بن هارون قال، أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد، عن حصين بن الحارث؛ عن سرية بنت زيد بن أرقم قالت:
دخل عليّ على زيد بن أرقم يعوده، فخاضوا في الحديث، فقال عليّ رضي الله عنه: سلوني عما شئتم، فلا تسألون عن شيء إلا أنبأتكم به، فقال له زيد بن أرقم: نشدتك بالله، أنت قتلت عثمان؟ فنكّس رأسه ثم رفعه فقال: لا والذي فلق الحبّة وبرأ النّسمة ما قتلت عثمان ولا (أمرت بقتله(5).--------------------------------------------
(1) الرياض النضرة 135:2.
(2) في الأصل قال «ثارات عثمان» ولعل الصواب ما ذكرت.
(3) الرياض النضرة 135:2.
(4) في الأصل «هشام بن الغاز» والتصويب عن الخلاصة 410 وهو هشام ابن الغازي بن ربيعة الجرشي أبو عبد الله الدمشقي يروي عن مكحول ونافع وثقه ابن معين ومات ستة ست وخمسين ومائة.
(5) بياض في الأصل والمثبت عن المستدرك للحاكم 106:3.

* حدثنا ......(1) بكار قال، حدثنا أبو معشر .......(2) ولا نهيت ولا كرهت.
* حدثنا أبو عاصم وحبّان بن هلال قالا، حدثنا جويرية بن بشير قال، حدثنا أبو خلدة - زاد حبّان حنظلة، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يخطب الناس فعرض بذكر عثمان رضي الله عنه في خطبته - قالا جميعا في حديثهما - قال: إن الناس يزعمون أني قتلت عثمان، فلا والذي لا إله إلا هو ما قتلته، ولا مالأت على قتله ولا ساءني(3).
* حدثنا سلم بن إبراهيم قال، حدثنا جميل بن عبيد الطائي قال: سمعت أبا خلدة الحنفي يقول: سمعت عليّا رضي الله عنه وهو على المنبر يقول: ما أمرت ولا نهيت ولا سرّني ولا ساءني قتل عثمان رضي الله عنه(4).
* حدثنا محمد بن حميد قال، حدثنا هارون بن المثنى قال، حدثنا الجراح، عن عبد الله بن عيسى، عن جدّه عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال، رأيت عليّا رضي الله عنه خرج من منزل رجل من الأنصار وهو يقول:
اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان(5).--------------------------------------------
(1) بياض بمقدار كلمة.
(2) بياض بمقدار ثلثي سطر وفي أنساب الأشراف 101:5 والغدير 70:9 عن عمار بن ياسر قال رأيت عليا على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قتل عثمان وهو يقول ما أحببت قتله ولا كرهته ولا أمرت به ولا نهيت عنه.
(3) أنساب الأشراف 98:5 - والغدير 69:9.
(4) الإمامة والسياسة ص 77.
(5) البداية والنهاية 193:7 من حديث أبي ليلى.

* حدثنا حيان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثنا شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: رأيت عليّا رضي الله عنه رفع يديه - أو قال إصبعيه - وقال:
اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان(1).
* حدثنا محمد بن الصباح قال، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن أبي عبد الله العنزي، وعن أبي زاررة الشيباني قالا: نشهد بالله على عليّ شهادة يسألنا عنها، فقد شهدنا شاهدة، لقد سمعناه يقول: والله ما قتلت عثمان، ولا أمرت، ولا شركت ولا رضيت(2).
* حدثنا حيان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثنا أبو شهاب قال، حدثنا عاصم الأحول قال، حدثنا شيخان سنة ست وثمانين أحدهما يكنى أبا عبد الله، والآخر يكنى أبا زرارة قالا: نشهد على عليّ رضي الله عنه أنه قال: اللهم لم أقتل، ولم آمر، ولم أشرك، ولم أرض في قتل عثمان.
* حدثنا عبد الله بن رجاء قال، أنبأنا محمد بن طلحة، عن أبيه طلحة، عن نميرة قال: كنّا جلوسا مع عليّ رضي الله عنه على شطّ الفرات فبدت سفينة فقال «وَ لَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ»(3) ثم أخذ عودا فنكث به ساعة ثم نكّس رأسه،--------------------------------------------
(1) المرجع السابق.
(2) الرياض النضرة 135:2.
(3) سورة الرحمن، آية 24.

ثم رفع رأسه ثم قال: والله ما قتلت عثمان، ولا مالأت على قتله، والله ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله(1).
* حدثنا محمد بن حاتم قال، حدثنا شجاع بن الوراق، عرار بن عبد الله، عن عميرة بن سعد اليامي قال: كنت مع عليّ رضي الله عنه عند شطّ الفرات فأقبلت سفن فقال «وَ لَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ»(2) والله ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله.
* حدثنا حيّان بن بشر .........(3) كنا نمشي مع عليّ رضي الله عنه على شاطئ الفرات فانقطع شسع نعله فأخذ خوصة ثم قعد يصلح نعله، فنظر إلى السّفن في الفرات فقال:
«وَ لَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ»(4) ووالله ما قتلت ولا مالأت على قتله. قال: وما ذكر له أحد عثمان رضي الله عنه.
* قال يحيى: وحدثنا عبد الرحمن المسعودي، عن طلحة ابن مصرف، عن سعد بن عبيدة بمثله. قال يحيى: وليس هو عن سعد بن عبيدة إنما هو عن عميرة بن سعد اليامي.
* حدثنا محمد بن مسلم مولى محمد بن إبراهيم قال، حدثنا مروان بن معاوية قال، حدثنا عمرو بن أبي العوام، عن أبيه، عن أسماء بن خارجة قال، رأيت عليّا رضي الله عنه ينفض جيبه ويقول: اللهم إني أبرأ إليك من قتل عثمان. قال مروان: سمعنا--------------------------------------------
(1) وبمعناه في العقد الفريد 302:4 - والتمهيد للباقلاني 235، 236.
(2) سورة الرحمن، آية 24.
(4) سورة الرحمن، آية 24.
(3) بياض في الأصل بمقدار ثلثي سطر.

هذا منه قديما لم يغيّر، ولولا أنه هكذا ينبغي أن يكون ما روينا عنه.
* حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن الحسن قال: قتل عثمان رضي الله عنه وعليّ رضي الله عنه في أرض له فقال: اللهم لم أرض ولم أمالئ(1).
* حدثنا هارون بن عمر قال، حدثنا ضمرة، عن أبي شوذب، عن الحسن قال: لما بلغ عليّا رضي الله عنه قتل عثمان استقبل القبلة ثم قال: اللهم لم أرض ولم أمالئ.
* حدثنا عمرو بن قسط قال، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أميّة، عن محمد بن عبيد الله الأنصاري، عن أبيه قال: سمعت عليّا رضي الله عنه مرارا يقول: اللهم إني أبرأ إليك من قتلة عثمان، وسمعته يقول: إني لأرجو أن تصيبني وعثمان هذه الآية «وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ»(2) قال: فرأيت عليا رضي الله عنه في داره يوم أصيب عثمان رضي الله عنه فقال: ما وراءك؟ فقلت: قتل أمير المؤمنين. قال: إنّا لله وإنّا إليه راجعون، ثم قال: أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما. وابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما(3).
* حدثنا هارون بن عبد الله قال، حدثنا عبد الرازق، عن--------------------------------------------
(1) البداية والنهاية 193:7.
(2) سورة الحجر، آية 47.
(3) الإمامة والسياسة 125 - مجمع الفوائد 97:9 - المستدرك للحاكم 105:3 - منتخب كنز العمال 444:5 - الرياض النضرة 113:2.

معمر، عن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
سمعت عليّا رضي الله عنه يقول: والله ما أمرت، ولا قتلت، ولكن غلبت(1).
* حدثنا محمد بن حاتم قال، حدثنا مروان بن معاوية قال، حدثنا الربيع بن النعمان البصري، عن نعيم بن أبي هند، عن سالم بن أبي الجعد، أنه سمع محمد بن الحنفية يقول، سمعت أبي ورفع يديه حتى يرى بياض إبطيه، وقال: اللهم العن قتلة عثمان في البرّ والبحر والسّهل والجبل - ثلاثا يردّدها(2).
* حدثنا أبو خيثمة قال، حدثنا وهب بن جرير قال، حدثنا جويرية .........(3) تواقفنا يوم الجمل حتى ..
..(4) وقال: اللهم كبّ اليوم قتلة عثمان لوجوههم.
قال، يقول شيخنا: ففعل الله (ذلك(5).
* حدثنا محمد بن سنان، ومحمد بن عبد الله بن الزبير قالا، حدثنا شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن ابن أبي ليلى، قال، ابن سنان عن جدّه عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: رأيت عليّا--------------------------------------------
(1) البداية والنهاية 193:7 - وانظر ما سبق ص 572.
(2) الرياض النضرة 135:2 - والعقد الفريد 305:4.
(3) بياض في الأصل بمقدار ثلث سطر.
(4) بياض في الأصل بمقدار سطر وفي الرياض النضرة 178:2 «تواقعنا على ذلك حتى أتانا حر الحديد ثم إن القوم نادوا بأجمعهم يا ثارات عثمان وابن الحنفية أمامنا معه اللواء فناداه: على ما يقولون؟ قال: يا أمير المؤمنين يقولون يا ثارات عثمان.
قال فرفع علي يديه وقال اللهم أكب قتلة عثمان اليوم لوجوههم.
(5) بياض في الأصل بمقدار كلمة ولعل الصواب ما أثبت وانظر في ذلك البداية والنهاية 243:7.

رضي الله عنه عند أحجار الزّيت رافعا يديه مادا إصبعيه وهو يقول:
اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان(1). قال: فذكرت ذلك لعبد الملك ابن مروان فقال: ما أرى له ذنبا.
* حدثنا حيّان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثنا إبراهيم بن حميد الرواس قال، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الضحاك قال، قال عليّ رضي الله عنه يوم الجمل: اللهم جلّل قتلة عثمان اليوم خزيا.
* حدثنا حيّان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثنا حمّاد بن زيد، عن مجالد بن سعيد، عن عمير بن روزي قال: سمعت عليّا رضي الله عنه وهو يخطب يقول: والله لئن لم يدخل الجنة إلا من قتل عثمان لا أدخلها، ولئن لم يدخل النار إلا من قتل عثمان لا أدخلها. فلما نزل قيل له: فرّقت بين أصحابك وفعلت كذا. فلما كانت الجمعة الأخرى قال: أيها الناس، إنكم قد أكثرتم في قتل عثمان، ألا وإن الله قتله وأنا معه. قال: يقول وأنا معه سيقتلني. قال حماد وكان ابن سيرين يقول: هي كلمة عربية.
* حدثنا عمرو بن قسط قال، حدثنا الوليد بن مسلم قال، حدثنا الأوزاعي قال، سمعت ميمون بن مهران يقول: قال عليّ رضي الله عنه: ما يسرّني أني من آخر سبعين من قتلة عثمان وأن لي الدنيا وما فيها.
* حدثنا هارون بن عمر قال، حدثنا عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي بمثله.--------------------------------------------
(1) التمهيد والبيان لوحة 166.

* حدثنا حيان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي الجنود، عن أبي صالح قال: قال عليّ رضي الله عنه: والله لئن شاءت بنو أمية لأباهلنّهم عند الكعبة ما نديت(1) دم عثمان رضي الله عنه بشيء(2).
* حدثنا يحيى، وحدثنا ابن إدريس، عن محمد بن قيس الأسدي، عن علي بن ربيعة الوالبي قال: قال عليّ رضي الله عنه:
لو أعلم بني أمية يقبلون مني لنفلتهم خمسين يمينا قسامة من بني هاشم ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله(3).
* حدثنا محمد بن حاتم قال، حدثنا موسى بن داود قال، حدثنا نافع بن عمر، عن عمرو بن دينار قال: كلّم الناس ابن عباس رضي الله عنهما أن يحجّ بهم وعثمان رضي الله عنه محصور، فدخل عليه فاستأذن أن يحجّ بهم، فحجّ بهم، فرجع وقد قتل عثمان رضي الله عنه. فقال لعليّ رضي الله عنه: الآن إن قمت بهذا الأمر ألزمك الناس دم عثمان إلى يوم القيامة.
* حدثنا حيان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثنا حماد بن زيد عن هشام (بن حسان(4) عن أبي مخنف، عن مصعب بن قيس الحارثي، عن رجل من ولد جبير بن مطعم، عن أبيه قال: قال زيد بن ثابت: يا معشر الأنصار كونوا أنصار--------------------------------------------
(1) يقال ندى من دمه بشيء أي رجع به أو أصاب منه.
(2) العقد الفريد 302:4.
(3) وبمعناه في أنساب الأشراف 801:5 - ومنتخب كنز العمال 27:5 - والتمهيد للباقلاني ص 209.
(4) الإضافة عن أنساب الأشراف 73:5.

الله مرّتين. فقال أبو حسن - أو أبو حسين - بن عبد الله بن عمرو أحد بني مازن بن النجار: لا نطيعك ولا نكون كمن قال: «رَبَّنا إِنّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ كُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا»(1).
* حدثنا محمد بن صالح، عن الأعمش، عن أبي صالح قال: قال زيد: يا معشر الأنصار كونوا أنصار الله مرّتين، قال فقال له أبو حسين المازني الأنصاري: والله لا نطيعك ولا نقول كما قال الخاطئون «رَبَّنا إِنّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ كُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا»(2) وقال سهل بن حنيف: أشبعك من عيدان العجوة. قال: ويقال قال ذلك له النعمان الزرقي(3).
* حدثنا عفان قال، حدثنا سليم بن أخضر، عن ابن عون، عن نافع قال: لبس ابن عمر رضي الله عنهما الدّرع يومئذ مرّتين، قال سليم: يعني يوم الدّار يوم قتل عثمان رضي الله عنه.
* حدثنا هارون بن معروف قال، حدثنا غياث بن بشير قال، حدثنا حصين، عن ابن أبي عمرة الأنصاري قال: قتل عثمان رضي الله عنه يوم قتل، وليس بالمدينة إلا قاتل أو خاذل.
* حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا أبو هلال، عن محمد، قال: قالما هو أفضلنا فاستعملوه، ثم قالوا هو شرّنا فقتلوه.
* حدثنا أبو عاصم قال، أنبأنا سهل بن أبي الصّلت، عن الحسن قال: مكر به المنافقون، ولو شاءوا ردّوهم بأطرف الأردية.--------------------------------------------
(1) سورة الأحزاب، آية 67.
(2) سورة الأحزاب، آية 67.
(3) وبمعناه في الغدير 217:9.

* حدثنا هارون بن معروف قال، حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن أبي شوذب قال: قيل للحسن يا أبا سعيد، أكانوا يستطيعون أن يمنعوا عثمان؟ قال: نعم، لو شاءوا أن يمنعوه بأرديتهم لمنعوه.
قال: وكنت يوم قتل ابن أربع عشرة سنة(1).
* حدثنا سعيد بن عامر قال، حدثنا هشام، عن محمد قال:
وقعت الفتنة وبالمدينة عشرة آلاف، أو قال أكثر من عشرة آلاف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما دخل الفتنة منهم كلّهم (إلا(2) ثلاثين.
* حدثنا محمد بن حاتم قال، حدثنا ابن عليّة، عن أيوب، عن محمد قال: هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف فما خف فيها منهم مائة. (قيل(3) لا يبلغون ثلاثين.
* حدثنا ابن أبي خداش الموصلي قال، حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام، عن ابن سيرين قال: لقد قتل عثمان رضي الله عنه وإن في الأرض عشرة آلاف من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم من رآه فيمن لم يكن له صحبة.
* حدثنا موسى بن اسماعيل قال، حدثنا أبو هلال، عن محمد، قال: قالوا هو أفضلنا فاستعملوه، ثم قالوا هو شرنا فقتلوه.
* حدثنا هوذة بن خليفة قال، حدثنا عوف، عن محمد قال: اختلف الناس في الأهلّة بعد قتل عثمان رضي الله عنه.
* حدثنا خالد بن خداش قال، حدثنا حماد بن زيد، عن--------------------------------------------
(1) الغدير 246:9 من حديث الحسن البصري.
(2) إضافة للسياق.
(3) إضافة للسياق.

ابن عون، عن محمد قال: لم تفقد الخيل البلق في السّرايا حتى قتل عثمان رضي الله عنه، ولم تختلف الناس في الأهلّة حتى قتل (عثمان(1).
........(2) فإنه كان يحيي الليل بركعة يجمع فيها القرآن.
* حدثنا وهب بن جرير قال، حدثنا قرة، عن محمد قال:
لما دخلوا على عثمان رضي الله عنه قالت امرأته: إن تقتلوه أو تتركوه فقد كان يجمع القرآن في ركعة(3).
* حدثنا عارم قال، حدثنا أبو هلال، عن محمد بمثله.
* حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال، حدثنا سلام بن مسكين قال، سمعت محمد بن سيرين قال: لما أطافوا بعثمان رضي الله عنه يريدون قتله قالت امرأته: إن تقتلوه أو تتركوه فقد كان يحيي الليل كلّه بركعة يختم فيها القرآن(4).
* حدثنا خلف بن الوليد قال، حدثنا الأشجعي، عن مسعر قال: بلغني أن امرأة عثمان رضي الله عنه قالت: إن تقتلوه أو تدعوه فإنه كان يختم القرآن في ليلة في ركعة.--------------------------------------------
(1) بياض في الأصل والمثبت للتوضيح.
(2) سقط في الأصل ولعله نتيجة للبياض السابق الإشارة إليه ويوضحه ما يأتي في الحديث التالي، وفي طبقات ابن سعد 53:3/ 1 - والاستيعاب 490:2 من حديث محمد بن سيرين قال: لما أحاطوا بعثمان ودخلوا عليه ليقتلوه قالت امرأته: إن تقتلوه أو تدعوه فإنه كان يحيي الليل بركعة يجمع فيها القرآن.
(3) حلية الأولياء 57:1.
(4) طبقات ابن سعد 53:3/ 1.