آفاق البحث وتوصياته:
الاستدراك العلمي ينمي ملكة الطالب، ويقوي نظر الباحث؛ ومن هنا أوصي بالآتي:
1 - تعزيز قيمة الاستدراك لدى طالب العلم، وبيان أن الباحث الناقد خير من الباحث الناقل، مع التنبيه على التخلق بآداب الاستدراك.
2 - وضع مقرر للدراسات العليا تخصص أصول الفقه باسم "الاستدراك الأصولي" يُدَرَّسُ فيه المبادئ العشرة للاستدراك، وأقسامه، وآدابه، ومسائل تحليلية للتطبيق عليها، يوضح فيها أركان الاستدراك، وسببه، ومادته، وصيغته.
3 - توجيه البحوث الأكاديمية لبيان الاستدراكات الأصولية، فهي مجال تطبيق مهم؛ ومن هذه الدراسات التي يمكن أن تطرح كمشاريع لمرحلة الماجستير، أو بحث لمرحلة الدكتوراه:
(1) - استدراكات الأبياري على الجويني.
(2) - استدراكات ابن رشيق على الغزالي.
(3) - استدراكات الطوفي على ابن قدامة.
(4) - استدراكات شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوي على الرازي.
(5) - استدراكات آل تيمية في المسودة.
(6) - استدراكات المطيعي على الإسنوي.
(7) - الاستدراك في المصنفات الأصولية بالقواعد الأصولية.
(8) - الاستدراك في المصنفات الأصولية بالأدلة النقلية، ويمكن أن يقسم إلى:
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بأدلة الكتاب والسنة.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بإجماع الصحابة وأقوالهم وأفعالهم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 840)
(9) - الاستدراك في المصنفات الأصولية بالأدلة العقلية.
(10) - الاستدراك في المصنفات الأصولية بقوادح العلة، ويمكن أن يقسم بحسب القوادح؛ فيقال مثلا:
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (فساد الاعتبار).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (المنع).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (التقسيم).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (المطالبة).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (النقض).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (القلب).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (المعارضة).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (القول بالمُوجَب).
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بقادح (الفرق).
(11) - الاستدراك في المصنفات الأصولية بالعلوم المختلفة، ويمكن أن يقسم بحسب العلوم:
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلم الكلام.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلوم القرآن.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلم مصطلح الحديث.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلوم اللغة العربية.
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بعلم المنطق
- الاستدراك في المصنفات الأصولية بالقواعد الفقهية.
(12) - الأسئلة التي أوردها القرافي على المحصول جمعًا ودراسة.
(13) - تنبيهات القرافي في النفائس جمعًا ودراسة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 841)
(14) - تنبيهات الزركشي في البحر المحيط جمعًا ودراسة.
(15) - فوائد القرافي في النفائس جمعًا ودراسة.
(16) - فوائد الزركشي في البحر المحيط جمعًا ودراسة.
(17) - تأملات القاسم العبادي في الآيات البينات جمعًا ودراسة.
(18) - كما يمكن دراسة الاستدراكات الأصولية في فترة زمنية محددة؛ فيقال مثلاً: الاستدراكات الأصولية في القرن السابع.
هذا ما يسر الله جمعه، والدلالة عليه، ولا أدعي أني بمنجى من العثرات، ولا في مأمن من الزلات، وحسبي أني شاركت ببحث جديد من نوعه في علم الأصول، وبذلت فيه ما أستطيع، فما كان فيه من صوابٍ فمن فضل الله علي، وما كان على غير ذلك فمني ومن الشيطان وأستغفر الله منه.
وإني لأرجو الله أن يُيسِّر لي العودة إليه، مراجعته مراتٍ عديدة؛ لإصلاح ما قصَّرتُ فيه، ولعلي لا أعدم من القارئ نصيحة صادقة؛ فالمرء ضعيف بنفسه، قويٌّ بإخوانه.
وَإِنْ كَان خَرْقٌ فادَّرِكْهُ بِفَضْلَةٍ … مِنْ الحِلْمِ وَلْيُصْلِحْهُ مَنْ جَادَ مِقْوَلا (1)
والحمد لله الذي تفضل بالإحسان، وأجزل العطايا الحسان،
وأسبل من الغِطا، وأسبغ من العَطاء.
* وصلى الله وسلم على نبيِّنا المختار، وعلى آله وصحبه الأخيار *--------------------------------------------
(1) من متن الشاطبية المسمى " حرز الأماني ووجه التهاني " للقاسم بن فِيْرُّه الشاطبي (ت: 590 هـ). يُنظر: متن الشاطبية (ص: 7).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 842)
ثبت المصادر والمراجع
* القرآن الكريم (جل منزله وعلا).
(أ)
(1) الإبانة عن معاني القراءات. مكي بن أبي طالب حَموش القيسي. تحقيق: د. عبدالفتاح إسماعيل شلبي. ن: دار نهضة مصر للطباع والنشر. القاهرة. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(2) أبجد العلوم. لصديق بن حسن القنوجي. تحقيق: عبدالجبار زكار. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. 1978 م.
(3) الإبهاج شرج المنهاج. شيخ الإسلام. علي بن عبدالكافي السبكي. وولده تاج الدين. عبدالوهاب بن علي السبكي. تحقيق: د. أحمد جمال الزمزي. د. نور الدين عبدالحبار صغيري. ن: دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث. دبي- الإمارات العربية المتحدة. ط: الأولى. 1424 هـ-2004 م.- وهي المرادة عند الإطلاق - … ونسخة أخرى. بتحقيق د. شعبان محمد إسماعيل. ن: مكتبة الكليات الأزهرية. القاهرة- مصر. ط: الأولى. 1401 هـ-1981 م.
(4) إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر في أصول الفقه على مذهب للإمام أحمد ابن حنبل. أ. د. عبدالكريم بن علي النملة. ن: مكتبة رشد. الرياض- السعودية. ط: الخامسة. 1429 هـ-2008 م.
(5) الإتقان في علوم القرآن. للحافظ جلال الدين عبدالرحمن السيوطي. تحقيق: مركز الدراسات القرآنية. ن: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. المدينة المنورة- السعودية. ط: [بدون]. 1426 هـ.
(6) الإحاطة في أخبار غرناطة. أبو عبدالله بن سعد بن أحمد السلماني. تحقيق: د. يوسف بن علي طويل. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1424 هـ-2003 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 894)
(7) الأحكام السلطانية والولايات الدينية. علي بن محمد الماوردي. ن: شركة ومطبعة مصطفى البابي. مصر. ط: الثالثة. 1393 هـ. … الأحكام السلطانية. للقاضي أبي يعلى الحنبلي. تحقيق: محمد حامد الفقي. ن: دار الكتب العلمية. بيروت. ط: الثالثة. 2000 م. … إحكام الفصول في أحكام الأصول. أبو الوليد الباجي. تحقيق: عبدالمجيد تركي. ن: دار الغرب الإسلامي. تونس. ط: الثانية. 1415 هـ-1995 م.
(8) الإحكام في أصول الأحكام. سيف الدين علي بن محمد الآمدي. علق عليه الشيخ: عبدالرزاق عفيفي. ن: دار العصيمي للنشر والتوزيع. الرياض- السعودية. ط: الأولى. 1424 هـ-2003 م.
(9) الإحكام في أصول الأحكام. أبو محمد علي بن أحمد بن حزم الأندلسي. ن: دار الحديث. القاهرة. ط: الأولى. 1404 هـ.
(10) أحكام القرآن. أبو بكر محمد بن عبدالله المعروف بابن العربي. تحقيق: عبدالرزاق المهدي. ن: دار الكتاب العربي. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1425 هـ-2004 م
(11) إحكام القرآن. أبو بكر أحمد بن علي الجصاص. تحقيق: محمد الصادق قمحاوي. ن: دار إحياء التراث العربي. يروت- لبنان. ط: [بدون]. 1405 هـ.
(12) إحياء علوم الدين للغزالي. أبو حامد محمد بن محمد الغزالي. ن: دار المعرفة. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(13) أخبار أبي حنيفة وأصحابه. أبو عبدالله حسين بن علي الصميري. ن: عالم الكتب. بيروت- لبنان. ط: الثانية. 1405 هـ-1985 م.
(14) أخبار القضاة. محمد بن خلف بن حيان المعروف بوكيع. ن: عالم الكتب. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(15) الاختيار لتعليل المختار. عبدالله بن مودود الموصلي الحنفي. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: الثالثة. 1426 هـ-2005 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 895)
(16) آداب البحث والمناظرة. الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي. تحقيق: سعود بن عبدالعزيز العريفي. إشراف: بكر بن عبدالله أبو زيد. ن: دار عالم الفوائد. مطبوعات مجمع الفقه الإسلامي. بجدة. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(17) آداب الشافعي ومناقبه. أبو محمد بن أبي حاتم الرازي. تحقيق: عبدالغني بن عبدالخالق. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. سنة نشر: [بدون].
(18) أدب المفتي والمستفتي. أبو عمر عثمان بن عبدالرحمن بن عثمان الشهرزوي. تحقيق: د. موفق عبدالله عبدالقادر. ن: مكتبة العلوم والحكم. عالم الكتب. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1407 هـ.
(19) أسد الغابة في معرفة الصحابة. أبو الحسن عز الدين علي بن أبي الكرم محمد بن عبدالكريم الشيباني المعروف بابن الأثير. تحقيق: عادل أحمد الرفاعي. ن: دار إحياء التراث العربي. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1417 هـ-1996 م.
(20) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول. محمد بن علي الشوكاني. تحقيق: شعبان محمد إسماعيل. ن: دار الكتبي. ومطبعة المدني. مصر. ط: الأولى. 1413 هـ-1992 م.
(21) إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل. محمد ناصر الدين الألباني. إشراف: محمد زهير الشاويش. ن: المكتب الإسلامي. بيروت. ودمشق. ط: الثانية. 1405 هـ-1985 م.
(22) أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض. شهاب الدين أحمد بن محمد المقري التلمساني. تحقيق: مصطفى السقا، وإبراهيم الأبياري، وعبدالحفيظ شلبي. ن: لجنة التأليف والترجمة والنشر. القاهرة. ط: الأولى. 1942 م.
(23) أساس البلاغة. أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي الزمخشري. ن: دار الفكر. بيروت. ط: [بدون]. 1399 هـ- 1979 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 896)
(24) استدراكات ابن عاشور على الرازي والبيضاوي وأبي حيان في تفسيره التنوير والتحرير دراسة نظرية تطبيقية. رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن. من جامعة أم القرى بمكة المكرمة. إعداد الطالب: أحمد بن محمد قاسم مذكور. إشراف: أ. د. عبدالعزيز عزت الوايلي. العام: 1432 هـ-2011 م.
(25) استدراكات أبي شامة في إبراز المعاني على الإمام الشاطبي في "أبواب الأصول" من حرز الأماني جمعًا ودراسة. إعداد: أحمد بن علي بن عبدالله السديس. مجلة جامعة أم القرى. العدد (45).
(26) استدراكات الإمام القرطبي على ابن العربي في التفسير في كتابه "الجامع لأحكام القرآن". رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الماجستير في التفسير وعلوم القرآن. من جامعة أم القرى بمكة المكرمة. إعداد الطالب: محمد بن علي فرحان. إشراف: أ. د. عبدالعزيز بن عزت الوابلي. العام: 1431 هـ-2010 م.
(27) استدراكات السلف في التفسير في القرون الثلاثة الأولى دراسة نقدية مقارنة. نايف بن سعيد بن جمعان الزهراني. ن: دار ابن الجوزي. الدمام- السعودية. ط: الأولى. 1430 هـ.
(28) استدراك بعض الصحابة ما خفي على بعضهم من السنن. د. سليمان بن صالح آل ثنيان. ن: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية. المدينة المنورة. ط: الأولى. 1429 هـ-2008 م.
(29) الاستدراك الفقهي تأصيلاً وتطبيقًا. مجمول بنت أحمد الجدعاني. ن: الملتقى العلمي للنشر والتوزيع. مكة المكرمة- السعودية. ط: الأولى. 1435 هـ-2014 م.
(30) أسرار البلاغة. أبو بكر عبدالقادر بن عبدالرحمن بن محمد الجرجاني. تحقيق: محمود محمد شاكر. ن: دار المدني. جدة- السعودية. ط: [بدون]. 1412 هـ-1991 م.
(31) استقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى. أبو العباس أحمد بن خالد بن محمد الناصري. تحقيق: جعفر الناصري. ومحمد الناصري. ن: دار الكتاب. الدار البيضاء- المغرب. ط: [بدون]. 1418 هـ-1997 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 897)
(32) الاستيعاب في أسماء الأصحاب. أبو عمر يوسف بن عبدالبر القرطبي. مطبوع مع الإصابة.
(33) الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة النعمان. زين العابدين بن إبراهيم بن نجيم. ن: الكتب العلمية. بيروت. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(34) الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية. جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي. ن: دار الكتب العلمية. بيروت. ط: الأولى. 1403 هـ.
(35) الإصابة في تمييز الصحابة. أبو الفضل شهاب الدين أحمد العسقلاني المعروف بابن حجر. تحقيق: علي محمد البجاوي. ن: دار الجيل. بيروت. ط: الأولى. 1412 هـ-1992.
(36) أصول البزدوي. لعلي بن محمد بن الحسين البزدوي. مطبوع مع كشف الأسرار للبخاري.
(37) أصول الحديث - علومه ومصطلحه-. د. محمد عجاج الخطيب. ن: دار المنار للنشر والتوزيع. جدة/مكة. ط: السادسة. 1414 هـ-1994 م.
(38) أصول السرخسي. أبو بكر أحمد بن أبي سهل السرخسي. حقق أصوله: أبو الوفاء الأفغاني. ن: دار الكتب العلمية. بيروت-لبنان. ط: الأولى. 1414 هـ-1993 م.
(39) أصول الفقه. د. محمد بن زكريا البرديسي. ن: المكتبة الفيصلية. مكة المكرمة. ط: الرابعة. 1427 هـ-2006 م.
(40) أصول الفقه. شمس الدين. محمد بن مفلح المقدسي. تحقيق: فهد بن محمد السدحان. ن: مكتبة العبيكان. الرياض- السعودية. ط: الأولى. 1420 هـ-1999 م.
(41) أصول الفقه. محمد أبو النور زهير. ن: المكتبة الأزهرية للتراث، مكان النشر: [بدون]، ط: [بدون]، سنة الشر: [بدون].
(42) أصول الفقه تاريخه ورجاله. د. شعبان محمد إسماعيل. ن: دار المريخ. الرياض- السعودية. ط: الأولى. 1401 هـ-1981 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 898)
(43) أصول الفقه الميسر. د. شعبان محمد إسماعيل. ن: دار الكتاب الجامعي. القاهرة- مصر. ط: الأولى. 1417 هـ-1997 م.
(44) إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة. أبو العباس أحمد بن محمد المقري. مطبوع مع رائحة الجنة شرح إضاءة الدجنة. للشيخ عبدالغني بن اسماعيل النابلسي. تعليق وتخريج: أحمد فريد المزيدي. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(45) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. لمحمد الأمين مختار الشنقيطي. طبعة مصححة اعتنى بها صلاح الدين العلايلي. ن: دار إحياء التراث العربي. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1417 هـ.
(46) أقرب الموارد في فصيح العربية والشوارد. سعيد الخوري الشرتوني اللبناني. ن: مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي. قم- إيران. ط: [بدون]. 2002 م.
(47) الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع .. محمد الشربيني الخطيب. ن: دار الفكر. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. 1415 هـ.
(48) الأقوال الأصولية للكرخي. د. حسين بن خلف الجبوري. ن: مطبعة الصفا. مكة المكرمة. ط: الأولى. 1409 هـ -1989 م.
(49) إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين بشرح قرة العين بمهام الدين. أبو بكر. المشهور بالسيد محمد شطا الدمياطي. ن: دار الفكر. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(50) الأعلام - قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين-. خير الدين الزركلي. ن: دار العلم للملايين. ط: الأولى 5. بيروت- لبنان. 2002 م.
(51) الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام. العباس بن إبراهيم السملالي. راجعه: عبدالوهاب بن منصور. ن: المطبعة المكية. الرباط. ط: الثانية. 1413 هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 899)
(52) إعلام الموقعين عن رب العالمين. أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية. تحقيق: طه عبدالرؤوف سعد. ن: طبعة الجيل. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. 1973 هـ.
(53) اكتفاء القنوع بما هو مطبوع. أدورد فنديك. ن: دار صادر. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. 1896 م.
(54) الإلزام دراسة نظرية وتطبيقية -من خلال الزامات ابن حزم للفقهاء-. رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الماجستير في الفقه. من جامعة أم القرى بمكة المكرمة. إعداد الطالب: فؤاد بن يحيى بن عبدالله بن هاشم. إشراف: أ. د. عبدالله بن حمد الغطيمل. للعام الدراسي: 1428 - 1429 هـ.
(55) الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقيد السماع. للقاضي عياض بن موسى اليحصبي. تحقيق: السيد أحمد صقر. ن: دار الكتاب. القاهرة / المكتبة العتيقة. تونس. ط: الأولى. 1379 هـ-1970 م.
(56) الأم. أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي. أشرف على طبعه وباشر في تصحيحه: محمد زهري النجار. ن: دار المعرفة. بيروت-لبنان. ط: الثانية. 1393 هـ-1973 م.
(57) الإمام الشيرازي: حياته وآراؤه الأصولية. د. محمد حسين هيتو. دار الفكر. بيروت-لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(58) الإمام محمد بن الحسن الشيباني نابغة الفقه الإسلامي. د. علي أحمد الندوي. ن: دار القلم. مكان النشر: [بدون]. ط: الأولى. 1414 هـ-1994 م.
(59) إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات. أبو البقاء عبدالله بن الحسين العبكري. تحقيق: إبراهيم عطوة عوض. ن: المكتبة العلمية. باكستان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(60) الانتقاء في فضائل الأئمة الفقهاء. أبو عمر يوسف بن عبدالبر النمري القرطبي. ن: دار الكتب العلمية. بيروت. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(61) الأنساب. أبو سعيد عبدالكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني. تحقيق: عبدالله عمر البارودي. ن: دار الفكر.: بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1998 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 900)
(62) الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل. أبو الحسن علاء الدين علي بن سليمان المرداوي الحنبلي. تصحيح وتعليق: محمد حامد الفقي. ن: دار إحياء التراث العربي. بيروت- لبنان. ط: الثانية. 1406 هـ-1989 م.
(63) أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء. قاسم القونوي. تحقيق: د. أحمد بن عبدالرزاق الكبيسي. ن: دار الوفاء للنشر والتوزيع. جدة. ط: الأولى. 1406 هـ-1988 م.
(64) إيضاح المبهم من معاني السلم في المنطق. الشيخ أحمد دمنهوري. ن: شركة ومكتبة ومطبعة مصطفى البابي وأولاده. مصر. ط: الأخيرة. 1367 هـ-1948 م.
(65) الإيضاح في علل النحو. أبو القاسم الزجاجي. تحقيق: د. مازن المبارك. ن: دار النفائس. بيروت. ط: الثالثة. 1399 هـ-1979 م.
(66) إيضاح المحصول من برهان الأصول. أبو عبدالله. محمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي المازري. دراسة وتحقيق: أ. د. عمار الطالبي. ن: دار الغرب الإسلامي. ط: الأولى. 2001 م.
(67) إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون. إسماعيل باشا البغدادي. مطبوع بذيل كشف الظنون.
(ب)
(68) البحث النحوي عند الأصوليين. د. مصطفى جمال الدين. ن: دار الهجرة. ايران-قُم. ط: الثانية. 1405 هـ
(69) البحر الرائق في شرح كنز الدقائق. زين الدين الشهير بابن نجيم. ن: دار المعرفة. بيروت. ط: الثانية. سنة النشر: [بدون].
(70) البحر المحيط في أصول الفقه. بدر الدين. محمد بن بهادر. قام بتحريره: الشيخ: عبدالقادر العاني. وراجعه: د. عمر الأشقر. ن: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. الكويت. ط: الثانية. 1413 هـ-1992 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 901)
(71) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع. أبو بكر علاء الدين الكاساني الحنفي. دار الكتاب العربي. بيروت-لبنان. ط: الثانية. 1982
(72) بداية المجتهد ونهاية المقتصد. أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي. تحقيق: ماجد الحمودي. ن: دار ابن حزم.: بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1416 هـ-1995 م.
(73) البداية والنهاية. أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير. ن: مكتبة المعارف. مكان النشر: بيروت. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(74) البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع. محمد بن علي الشوكاني. ن: دار المعرفة. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(75) البرهان في أصول الفقه. إمام الحرمين أبي المعالي عبدالملك بن عبدالله الجويني. تحقيق: د. عبدالعظيم الديب. ن: مطابع الدوحة- قطر. ط: الأولى. 1399 هـ.
(76) البرهان في علوم القرآن. لبدر الدين محمد بن عبدالله الزركشي. تحقيق: محمد أبي فضل إبراهيم. ن: دار المعرفة. بيروت-لبنان. ط 2. 1391 - 1973 م
(77) البديع. لعبدالله بن المعتز. اعتنى بنشره وتعليق المقدمة والفهارس عليه: اغناطيوس كراتشقوفسكي. لندن. ن: [بدون]. ط: [بدون]. 1935 م.
(78) بديع القرآن. لابن أبي أصبغ المصري. تحقيق: حفني محمد شرف. ن: نهضة مصر للطباعة والنشر. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(79) بديع النظام - الجامع بين كتاب البزدوي والإحكام-. أحمد بن علي تغلب الساعاتي. دراسة وتحقيق: سعد بن غرير بن مهدي السلمي. ن: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي. مكة المكرمة. 1418 هـ.
(80) بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة. جلال الدين عبدالرحمن السيوطي. ن: المكتبة العصرية. صيدا- لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(81) البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة. محمد بن يعقوب الفيروزآبادي. تحقيق: محمد المصري. ن: جمعية إحياء التراث الإسلامي. الكويت. ط: الأولى. 1407 هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 902)
(82) البيان والتبيان. للجاحظ. تحقيق: فوزي عطوي. ن: دار صعب. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(83) البيان والتحصيل والشروح والتوجيه والتعليل في المسائل المستخرجة. أبو الوليد ابن رشد القرطبي. ن: دار الغرب الإسلامي، بيروت- لبنان، ط: الثانية، 1408 هـ-1988 م.
(84) بيان السبب الموجب لاختلاف القراءات وكثرة الطرق والروايات. أبو العباس. أحمد بن عمار المهدوي. تحقيق: الدكتور حاتم الضامن. منشور في مجلة معهد المخطوطات العربية. العدد التاسع والعشرون. رمضان 1405 هـ.
(85) بيان المختصر-شرح مختصر ابن الحاجب-. شمس الدين أبي الثناء محمود بن عبدالرحمن الأصفهاني. تحقيق: د. محمد مظهر بقا. ن: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية. مكة المكرمة. ط: الأولى. 1406 هـ -1986 م.
(ت)
(86) تاج التراجم. أبو الفداء زين الدين. قاسم بن قُطلُوبُغا السودوني. حققه وقدم له: محمد خير رمضان يوسف. ن: دار القلم. دمشق. ط: الأولى. 1413 هـ- 1992 م.
(87) تاريخ ابن خلدون، ابن خلدون، مطبوع مع مقدمته.
(88) تاريخ أصبهان. أبو نعيم أحمد بن عبدالله بن مهران الأصبهاني. تحقيق: سيد كسروي حسن. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1410 هـ-1990 م.
(89) تاريخ الأدب العربي. كارل بروكلمان. الإشراف على الترجمة العربية: أ. د. محمود فهمي حجازي. ن: الهيئة المصرية العامة للكتاب. مصر. ط: [بدون]. 1993 م.
(90) تاريخ الإسلام. شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي. تحقيق: د. عمر عبدالسلام تدمري. ن: دار الكتاب العربي. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1407 هـ-1987 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 903)
(91) تاريخ بغداد. الحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان .. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(92) التاريخ الكبير. أبو عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري. تحقيق: السيد هاشم الندوي. ن: دار الفكر. بيروت. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(93) تاريخ مدينة دمشق. أبو القاسم علي بن الحسين بن هبة الله بن عبدالله الشافعي. تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري. ن: دار الفكر. بيروت. ط: [بدون]. 1995 م.
(94) تاريخ مختصر الدول. أبو الفرج غريغوريوس الطيب المطلي المعروف بابن العبري. تحقيق: الأب أنطون صالحاني اليسوعي. ن: دار الرائد. ط: الثانية. 1415 هـ-1994 م.
(95) تاج العروس من جواهر القاموس. محمد مرتضى الحسيني الزبيدي. تحقيق: جماعة بإشراف لجنة فنية بوزارة الإعلام. سلسلة التراث العربي. ن: مطبعة حكومة الكويت. وزارة الإعلام بالكويت. ط: [بدون]. 1394 هـ-1974 م.
(96) التبصرة في أصول الفقه. أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي. اعتنى به: د. ناجي السويد. ن: المكتبة العصرية. صيدا- بيروت. ط: الأولى. 1432 هـ-2011 م.
(97) التبيان في إعراب القرآن. أبو البقاء عبدالله بن الحسين العكبري. تحقيق: علي محمد البجاوي. ن: عيسى البابي الحلبي وشركاه. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(98) التبيان في تفسير غريب القرآن. شهاب الدين أحمد بن محمد الهائم المصري. تحقيق: فتحي أنور الدابلوي. ن: دار الصحابة للتراث. طنطا - مصر. ط: الأولى. 1412 هـ-1992 م.
(99) تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق. فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي. ن: دار الكتب الإسلامي. القاهرة- مصر. 1313 هـ.
(100) التجديد في أصول الفقه - دراسة وصفية نقدية-. د. شعبان محمد إسماعيل. مكتبة دار السلام بالقاهرة. والمكتبة المكية بمكة المكرمة. ط 1. 1420 هـ-2000 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 904)
(101) التجديد والمجددون في أصول الفقه. عبدالسلام بن محمد بن عبدالكريم. ن: المكتبة الإسلامية. القاهرة. ط: الثالثة. 1428 هـ-2007 م.
(102) التحبير شرح التحرير في أصول الفقه. علاء الدين. أبي الحسن. علي بن سليمان المرداوي. تحقيق: عبدالرحمن بن عبدالله الجبرين. ن: مكتبة الرشد. الرياض- السعودية. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(103) تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن. ابن أبي الأصبع المصري. تحقيق: د. حفني محمد شرف. ن: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- لجنة إحياء التراث الإسلامي. القاهرة - مصر. ط: [بدون]. 1383 هـ.
(104) التحرير في أصول الفقه - الجامع بين اصطلاحي الحنفية والشافعية-.كمال الدين محمد بن عبدالواحد السيواسي الشهير بابن الهُمام. ن: مصطفى البابي الحلبي وأولاده. مصر. ط: [بدون]. 1351 هـ.
(105) تحرير الفتاوى على التنبيه والمنهاج والحاوي. لأحمد بن عبدالرحيم أبي زرعة العراقي. تحقيق: د. حنان بنت عيسى الحازمي. ن: دار لينة للنشر والتوزيع. مصر. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(106) تحرير القواعد المنطقية شرح الرسالة الشمسية. قطب الدين محمود الرازي. ومعه حاشية على تحرير القواعد المنطقية للشريف الجرجاني. ن: طبعة مصطفى البابي الحلبي. مصر. ط: الثانية. 1367 هـ -1948 م.
(107) التحرير والتنوير. محمد الطاهر بن عاشور. ن: دار سحنون للنشر والتوزيع. تونس. ط: [بدون]. 1997 م.
(108) التحصيل من المحصول. لسراج الدين. محمود بن أبي بكر الأرموي. تحقيق: د. عبدالحميد علي أبو زنيد. ن: مؤسسة الرسالة. ط: الأولى. 1408 هـ-1988 م.
(109) تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب. أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير. تحقيق: عبدالغني بن حميد الكبيسي. ن: دار حراء. مكة المكرمة. ط: الأولى. 1406 هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 905)
(110) التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه. علي بن إسماعيل الأبياري. تحقيق: د. علي بن عبدالرحمن بسام الجزائري. ن: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قطر، ودار الضياء للنشر والتوزيع الكويت. ط: الأولى. 1434 هـ-2013 م.
(111) تخريج الأصول من الفروع. رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الماجستير في أصول الفقه. من جامعة أم القرى بمكة المكرمة. إعداد الطالب: عبدالوهاب بن عبدالله بن صالح الرسيني. إشرف الدكتور: محمد علي إبراهيم. عام 1428 هـ-2007 م.
(112) التخريج عند الفقهاء والأصوليين. الدكتور يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين. ن: مكتبة الرشد، الرياض- السعودية، 1414 هـ.
(113) تخريج الفروع على الأصول. أبو المناقب شهاب الدين محمود الزنجاني. حققه وقدم له وعلق حواشيه: الدكتور محمد أديب الصالح. ن: العبيكان. الرياض. ط: الثانية. 1427 هـ-2006 م.
(114) تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي. للحافظ جلال الدين عبدالرحمن السيوطي. اعتنى به: صابر بن فتحي بن إبراهيم. ن: دار ابن الهيثم. ط 1. 1428 هـ-2007 م.
(115) تذكرة الحفاظ. أبو عبدالله شمس الدين الذهبي. ن: دار الكتب العلمية. بيروت. ط: الأولى. سنة النشر: [بدون].
(116) تذكرة المحتاج إلى أحاديث المحتاج. ابن الملقن. تحقيق: حمدي عبدالمجيد السلفي. ن: المكتب الإسلامي. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1994 م.
(117) ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك. أبو الفضل عياض بن موسى اليحصبي الأندلسي. تحقيق: محمد سالم هاشم. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1418 هـ-1998 م.
(118) ترجمة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي. جمع وتصنيف: عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس. ن: دار الهجرة. ط: الثانية. 1412 هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 906)
(119) الترغيب والترهيب من أحاديث الشريف. عبدالعظيم بن عبدالقوي المنذري. تحقيق: إبراهيم شمس الدين. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1417 هـ.
(120) تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي. لبدر الدين. محمد بن بهادر الزركشي. تحقيق: د. سيد عبدالعزيز. د. عبدالله ربيع. ن: مكتبة قرطبة للبحث العلمي وإحياء التراث القاهرة، المكتبة المكية مكة المكرمة. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(121) تعجيل المنفعة. أبو الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي. تحقيق: د. إكرام الله إمداد الحق. ن: دار الكتاب العربي. بيروت. ط: الأولى. سنة النشر: [بدون].
(122) التعديل والترجيح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح. أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي. تحقيق: د. أبو لبابة حسين. ن: دار اللواء للنشر والتوزيع. الرياض- السعودية. ط: الأولى. 1406 هـ-1986 م
(123) التعريفات. لعلي بن محمد بن علي المعروف بالشريف الجرجاني. تحقيق: إبراهيم اأبواري. ن: دار الكتاب العربي. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1405 هـ.
(124) التعليقات السنية على الفوائد البهية. محمد عبدالحي اللكنوي. مطبوع مع الفوائد البهية.
(125) تفسير البحر المحيط. محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي. تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبدالموجود، الشيخ علي محمد معوض. وشارك في التحقيق: د. زكريا عبدالمجيد النوقي، د. أحمد النجولي الجمل. ن: دار الكتب العلمية. بيروت-لبنان. ط: الأولى. 1422 هـ-2001 م.
(126) تفسير البغوي. البغوي. تحقيق: خالد عبدالرحمن العك. ن: دار المعرفة. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 907)
(127) تفسير الثعلبي (الكشف والبيان). أبو إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي النيسابوري. تحقيق: أبو محمد بن عاشور. مراجعة وتدقيق الأستاذ: نظير الساعدي. ن: دار إحياء التراث العربي. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1422 هـ-2002 م.
(128) تفسير ابن كثير. أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي. الناشر: دار الفكر. بيروت-لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: 1401 هـ.
(129) تفسير مقاتل بن سليمان. أبو الحسين مقاتل بن سليمان الأزدي البلخي. تحقيق: أحمد فريد. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1424 هـ-2003 م.
(130) تفسير البيضاوي. (أنوار التنزيل وأسرار التأويل) للقاضي البيضاوي. مطبوع في هامش حاشية محي الدين شيخ زاده على تفسير البيضاوي. ن: دار صادر. بيروت. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(131) تفسير السعدي (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان). عبدالرحمن بن ناصر السعدي. تحقيق: ابن عثيمين. ن: مؤسسة الرسالة. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. 1421 هـ-2000 م.
(132) تفسير السمرقندي (بحر العلوم). أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد السمرقندي. تحقيق: د. محمود مطرحي. ن: دار الفكر. بيروت - لبنان. ط: [بدون]. سنة النشر: [بدون].
(133) تفسير السمعاني (تفسير القرآن). أبو المظفر منصور بن محمد بن عبدالجبار السمعاني. تحقيق: ياسر بن إبراهيم، وغنيم بن عباس غنيم. ن: دار الوطن، الرياض- السعودية. ط: الأولى. 1418 هـ-1997 م.
(134) تفسير الطبري. أبو جعفر محمد بن جرير الطبري. ن: دار الفكر. بيروت- لبنان. ط: [بدون]. 1405 هـ.
(135) التفسير الكبير (مفاتيح الغيب). فخر الدين محمد بن عمر التميمي الرازي الشافعي. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1421 هـ-2000 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 908)
(136) تقريب الوصول إلى علم الأصول. أبو القاسم محمد بن أحمد بن جزي المالكي. تحقييق: د. محمد المختار بن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي. ن: [بدون]. المدينة المنورة. ط: الثانية. هـ 1423 هـ-2002 م.
(137) تقريب التدمرية. للشيخ محمد بن صالح العثيمين. ن: دار الوطن. الرياض. ط: الأولى. 1412 هـ.
(138) تقريب التهذيب. أبو الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني. تحقيق: محمد عوامة. ن: دار الرشيد. سوريا. ط: الأولى. 1406 هـ- 1986 م.
(139) تقريب الحصول على لطائف الأصول من علم الأصول للشيخ محمد بن صالح العثيمين. تأليف: أ. د. غازي بن مرشد العتيبي. ن: دار ابن الجوزي. الدمام-السعودية. ط: الأولى. 1431 هـ.
(140) التقرير لأصول فخر الإسلام البزدوي. لأكمل الدين محمد بن محمود البابرتي. القسم الثالث من الكتاب (من باب البيان إلى نهاية أحوال المجتهدين) رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في أصول الفقه. من جامعة أم القرى بمكة المكرمة. إعداد الطالب: د. خلف محمد المحمد. إشرف: أحمد فهمي أبو سنة. عام: 1417 هـ-1997 م.
(141) التقرير والتحبير في علم الأصول الجامع بين اصطلاحي الحنفية والشافعية على تحرير الإمام الكمال بن الهمام. ابن أمير الحاج. ن: دار الفكر والتوزيع. بيروت - لبنان. ط: الأولى. 1417 هـ-1996 م.
(142) تقويم الأدلة في أصول الفقه. أبو زيد عبيد الله الدبوسي. تحقيق: خليل بن محيي الميس. ن: دار الكتب العلمية. ط 1. 1421 - 2001 م.
(143) التكملة لكتاب الصلة. أبو عبدالله محمد بن عبدالله القضاعي. ن: دار الفكر. بيروت-البنان. 1415 هـ-1995. عبدالسلام الهراس.
(144) التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير. أبو الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني. تحقيق: السيد عبدالله هاشم اليماني المدني. ن: [بدون]. المدينة المنورة. ط: [بدون]. 1384 هـ-1964 م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 909)
(145) التلخيص في أصول الفقه. لإمام الحرمين. أبي المعالي. عبدالملك بن عبدالله بن يوسف الجويني. تحقيق: د. عبدالله جولم النيبالي. شبير أحمد العمري. ن: دار البشائر الإسلامية. بيروت- لبنان. دار الباز. مكة المكرمة- السعودية. ط: الأولى. 1417 هـ-1996 م.
(146) تلخيص المحصول لتهذيب الأصول. نجم الدين أحمد بن أبي بكر بن محمد النقشواني. رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في أصول الفقه. من الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية. إعداد الطالب: صالح بن عبدالله الغنام. إشراف أـ. د. عمر بن عبدالعزيز محمد. العام: 1412 هـ-1992 م.
(147) التلقين. للقاضي أبو محمد عبدالوهاب بن علي بن نصر الثعلبي المالكي. تحقيق: محمد ثالث سعيد الغاني. ن: المكتبة التجارية. مكة المكرمة. ط: الأولى. 1415 هـ.
(148) التمهيد في أصول الفقه. أبو الخطاب. محفوظ بن أحمد بن الحسن الكلوذاني. تحقيق: د. مفيد محمد أبو عمشة. ن: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية. مكة المكرمة. ط: الأولى. 1406 هـ-1985 م.
(149) التمهيد في تخريج الفروع على الأصول. لجمال الدين. أبي محمد. عبدالرحيم بن الحسن الإسنوي. تحقيق: د. محمد حسن هيتو. ن: مؤسسة الرسالة. بيروت-لبنان. ط: الخامسة. 1430 هـ-2009 م.
(150) تنقيح الفصول. للشهاب الدين. أحمد بن إدريس القرافي. مطبوع مع شرح تنقيح الفصول.
(151) تنقيح تحقيق أحاديث التعليق. شمس الدين محمد بن أحمد بن عبدالهادي الحنبلي. تحقيق: أيمن صالح شعبان. ن: دار الكتب العلمية. بيروت- لبنان. ط: الأولى. 1988 م.
(152) تنقيح محصول ابن الخطيب في أصول الفقه. لأمين الدين مظفر بن أبي الخير التبريزي. رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في أصول الفقه. من جامعة أم القرى بمكة المكرمة. إعداد الطالب: حمزة زهير حافظ. إشراف أـ. د. محمد شعبان حسين.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 910)
