13 - كتاب "الجمع بين الصحيحين" للحميدي.
نقل منه الضياء بعض الأحاديث مثل (1261) ثم قال: كذا ذكره الحميدي، ولم أجده في صحيح البخاري، ولعله وجده في بعض النسخ، و (5185) وقال: فلعله كان في بعض النسخ كما ذكر.
والكتاب مطبوع.
14 - كتاب "الدعاء" للطبراني.
ذكر منه الحافظ الضياء في كتاب "الأحكام" حديثًا واحدًا (304).
والكتاب مطبوع.
15 - " زوائد المسند" لعبد الله بن الإمام أحمد.
وهي أحاديث رواها عبد الله بن الإمام أحمد في ثنايا المسند عن غير أبيه، وقد ذكر منها الحافظ الضياء عدة أحاديث منها (7، 711، 847، 1706 … ).
وهذه الزوائد مطبوعة في ثنايا المسند، وأفردها الدكتور/ عامر حسن صبري.
16 - كتاب "السبق والرمي" لأبي الشيخ الأصبهاني.
ذكر منه الحافظ الضياء في كتاب "الأحكام" حديثًا واحدًا (5136).
ولا أعلم عن وجود هذا الكتاب شيئًا(1).
17 - كتاب "السنن" لأبي بكر الأثرم.
ذكر منه الحافظ الضياء أحاديث وآثارًا كثيرة منها (373، 394، 415،--------------------------------------------
(1) سمع الضياء هذا الكتاب على المؤيد بن الإخوة في يوم الخميس ثالث عشر ذي القعدة من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة. "ثبت المسموعات" (ص 123) ومن طريق الضياء رواه الحافظ ابن حجر "المعجم المفهرس" (81 رقم 215).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)
443، 536 … ).
كتاب "السنن" للترمذي="الجامع".
18 - كتاب "السنن" للدارقطني.
هو أحد الكتب التي أكثر الحافظ الضياء النقل منها، وهو أحد الكتب الأصول التي اعتمدها المؤلف في تأليف كتاب "الأحكام" ونصَّ عليها في المقدمة.
19 - كتاب "السنن" لأبي داود.
أحد الكتب الستة الأصول، جمع شتات أحاديث الأحكام، فهو أحد أهم الأصول التي اعتمدها الحافظ الضياء في تأليف كتاب "الأحكام"، وأكثر من النقل منه جدًّا، وكان غالبًا يختار لفظ "سنن أبي داود" في الأحاديث التي ينقلها من أكثر من كتاب، واستفاد الحافظ الضياء من تبويب "سنن أبي داود" وترتيبه كثيرًا.
20 - كتاب "السنن" لسعيد بن منصور.
نقل منه الحافظ الضياء أحاديث وآثارًا كثيرة منها (110، 368، 535، 536، 606 … ) وقد أكثر من نقل الآثار منه والمطبوع من الكتاب قطعة صغيرة، ولا أعلم عن باقيه شيئًا.
21 - كتاب "السنن" لابن ماجه.
أحد الكتب الستة، وأحد الأصول التي نصَّ المؤلف على اعتمادها في بناء كتابه في مقدمة الكتاب، نقل منه المؤلف أحاديث كثيرًا جدًّا.
22 - كتاب "السنن" للنسائي "المجتبى".
أحد الكتب الستة، وأحد الأصول التي نصَّ الحافظ الضياء على اعتمادها في بناء كتابه في مقدمة الكتاب، وقد أكثر المؤلف جدًّا من النقل منه، وربما نقل من "السنن الكبرى" للنسائي أيضًا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)
23 - كتاب "السنن الكبرى" للبيهقي.
أحد أهم وأجمع كتب السنن، وأحد الأصول التي نص الحافظ الضياء على اعتمادها في بناء كتابه، لكن الملاحظ أن في النصف الثاني من "الأحكام" لم ينقل الحافظ الضياء منه شيئًا، وقد أكثر منه في النصف الأول من الكتاب.
24 - كتاب "السنن الكبرى" للنسائي.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث ليست في "المجتبى".
25 - كتاب "الشافي" لأبي بكر عبد العزيز غلام الخلال (1).
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (4891، 4892).
26 - كتاب "الشمائل المحمدية" للترمذي.
نقل منه الحافظ الضياء ثلاثة أحاديث (2487، 2542، 4711).
27 - كتاب "الصحيح" للبخاري.
أصح الكتب بعد كتاب الله، وهو الأصل الأول من كتب السنة الشرفة -على صحابها صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة وأتم التسليم- لذا فقد أكثر الحافظ الضياء منه جدًا جدًا.
كتاب "الصحيح" لابن حبان="التقاسيم والأنواع"
28 - كتاب "الصحيح" لابن خزيمة.
نقل منه الحافظ الضياء أحاديث كثير منها (180، 644، 797، 818، 992 … ) وقد طُبع منه نحو ربعه إلى أثناء الحج.--------------------------------------------
(1) قال الذهبي في "السير" (16/ 144): كان كبير الشأن، من بحور العلم، له الباع الأطول في الفقه، ومن نظر في كتابه "الشافي" عرف محله من العلم لولا ما بشعه بغض بعض الأئمة، مع أنه ثقة فيما ينقل.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)
29 - كتاب "الصحيح" لأبي عوانة الإسفراييني.
قال الحافظ ابن حجر(1): وهو في الأصل كالمستخرج على مسلم، لكن زاد فيه زيادات كثيرة جدًّا من الطرق المفيدة، بل ومن الأحاديث المستقلة. اهـ.
نقل منه الحافظ الضياء ثمانية أحاديث هي (2418، 2426، 2428، 2431، 2432، 2433، 2434، 2970).
30 - كتاب "الصلاة" المستخرج من "مصنف عبد الرزاق"(2) للأحاديث المسندة خاصة قال ابن حجر(3): وهو في ستة أجزاء.
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (802، 861).
31 - كتاب "الصيام" لابن أبي عاصم.
نقل منه الضياء عدة أحاديث (2598، 3698، 3706، 3721، 3731، 3783، 3742).
32 - كتاب "عِشْرة النساء" للطبراني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (5489، 5739).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا.
33 - كتاب "العلل" للدارقطني، نقل الحافظ الضياء منه حديثًا (4100)،--------------------------------------------
(1) "إتحاف المهرة بأطراف الكتب العشرة" (1/ 159).
(2) من الملاحظ أن الحافظ الضياء لم يعتمد مصنفي عبد الرزاق وابن أبي شيبة كمصدرين لكتابه مع عظم أهميتهما، وربما يعود ذلك إلى أنه لم يكن له بهما سند؛ إذ أغلب الكتب التي نقل منها الحافظ الضياء في كتاب "الأحكام" قد وقفت على إسناده بها إما في الجزء الموجود من "ثبت مسموعاته" أو في ثنايا ما وقفت عليه من كتبه، والله أعلم.
(3) "المعجم المفهرس" (60 رقم 99).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)
ونقل منه تعليقات على عدة أحاديث، منها تعليقًا على حديثين (4023، 6306).
34 - كتاب "عمل اليوم والليلة" للنسائي.
وهو من جملة كتاب "السنن الكبرى" في رواية ابن الأحمر وابن سيار.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (242، 1569، 1582، 2680، 2692، 2699، 2702، 2703، 3706).
والكتاب مطبوع منفردًا وضمن السنن الكبرى.
35 - كتاب "عمل اليوم والليلة" لأبي بكر بن السني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (3065) وأسنده من طريقه في "المختارة". والكتاب مطبوع عدة طبقات.
36 - كتاب "غريب الحديث" لابن قتيبة.
قال ابن حجر(1): وهو ذيل على غريب أبي عبيد.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (2430) ونقل من فوائده (6064، 6240).
والكتاب مطبوع طبعتين، وفيهما سقط، واللَّه أعلم.
37 - كتاب "فضائل رمضان" لابن شاهين.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (3209).
والكتاب مطبوع طبعتين، وفيهما نقص، والله أعلم.
38 - كتاب "الفوائد" لتمام الرازي.--------------------------------------------
(1) "المعجم المفهرس" (163 رقم 618).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 151)
قال ابن حجر(1): في ثلاثين جزءًا.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (2797).
والكتاب مطبوع.
39 - كتاب "الفوائد" لسمويه.
كما روى منه الحافظ الضياء أحاديث بإسناده، نقل منه أحاديث بغير إسناد 862، 1435، 5015).
40 - كتاب حرملة بن يحيى.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (2801).
41 - كتاب "المراسيل" لأبي داود.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (5273).
42 - كتاب "المسائل" لإسحاق الكوسج.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (6134).
43 - كتاب "المسائل" لعبد الله بن الإمام أحمد.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (6121)، وعزا حديثًا مرسلاً لعبد الله أحمد (3913) لا أدري من أي كتبه هو.
44 - كتاب "المستخرج على صحيح البخاري" للبرقاني.
نقل الحافظ الضياء منه حديثًا واحدًا (6397)، وعزا حديثًا آخر للبرقاني 4658) لا أعرف من أي كتب البرقاني هو، واللَّه أعلم.
45 - كتاب "المستدرك على الصحيحين" للحاكم.--------------------------------------------
(1) " المعجم المفهرس" (251 رقم 1044).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)
نقل الحافظ الضياء منه ثلاثة أحاديث (876، 2271، 4655).
46 - كتاب "المسند" للإمام أحمد بن حنبل.
أكبر المسانيد التي في أيدي المسلمين الآن، فهو يعد موسوعة علمية حديثية لا نظير لها الآن(1)، وهو أحد الكتب التي اعتمدها الحافظ الضياء أصولاً في تأليف كتابه وتشييد أركانه، كما نصَّ على ذلك في مقدمة كتابه، وأكثر جدًّا جدًّا من النقل منه.
47 - كتاب "المسند" لأحمد بن منيع.
نقل الحافظ الضياء منه حديثين (4380، 5142).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا(2).
48 - كتاب "المسند" للحميدي.
نقل الحافظ الضياء منه حديثين (3174، 5898).
49 - كتاب "المسند" للروياني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (2687، 2783).--------------------------------------------
(1) قال الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة (1/ 240 - 241): و"مسند أحمد" أدعى قوم فيه الصحة، وكذلك في شيوخه، وصنف الحافظ أبو موسى المديني في ذلك تصنيفًا، والحق أن أحاديثه غالبها جياد، والضعاف منها إنما يوردها للمتابعات، وفيه القليل من الضعاف الغرائب الأفراد، أخرجها ثم صار يضرب عليها شيئًا فشيئًا، وبقي منها بعده بقية.
(2) وقد أدخل زوائد هذا الكتاب على الكتب الستة والمسند الحافظ ابن حجر في كتابه "المطالب العالية" وأدخل زوائده على الكتب الستة الحافظ البوصيري في كتابه "إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة".
وينطبق هذا الكلام على "المسند" لمحمد بن يحيى بن أبي عمر، الآتي برقم (52) و"مسند أبي يعلى الموصلي" رقم (54).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)
50 - كتاب "مسند الشافعي".
من المعلوم أن الشافعي لم يؤلف هذا المسند قال الحافظ ابن حجر(1) وهو عبارة عن الأحاديث التي وقعت في مسموع أبي العباس الأصم عن الربيع بن سليمان من كتاب "الأم" و"المبسوط" التقطها بعض النيسابوريين من الأبواب.
نقل منه الحافظ الضياء أحاديث كثيرة، منها (2184، 2320، 2413، 2414، 3003 … ).
51 - كتاب "مسند الطيالسي".
ومن المعلوم كذلك أن هذا المسند لم يؤلفه الطيالسي، بل جُمع من رواية يونس بن حبيب عنه خاصة قال الذهبي(2): قال أبو بكر الخطيب: قال لنا أبو نعيم: صنف أبو مسعود الرازي ليونس بن حبيب مسند أبي داود.
نقل منه الحافظ الضياء ثلاثة أحاديث (2594، 4322، 5957).--------------------------------------------
(1) "المعجم المفهرس" (39 رقم 12).
وقال الحافظ ابن حجر في "تعجيل المنفعة" (1/ 238 - 239): إن الشافعي لم يعمل هذا المسند، وإنما التقطه بعض النيسابوريين من "الأم" وغيرها من مسموعات أبي العباس الأصم التي كان انفرد بروايتها عن الربيع، وبقي من حديث الشافعي شيء كثير لم يقع في هذا المسند، ويكفي في الدلالة على ذلك قول إمام الأئمة أبي بكر بن خزيمة: إنه لا يُعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم سنة لم يودعها الشافعي كتابه. وكم من سنة وردت عنه صلى الله عليه وسلم لا توجد في هذا المسند، ولم يرتب الذي جمع أحاديث الشافعي أحاديثه المذكورة لا على المسانيد ولا على الأبواب، وهو قصور شديد، فإنه اكتفى بالتقاطها من كتب "الأم" وغيرها كيف اتفق، ولذلك وقع فيها تكرار في كثير من المواضع، ومن أراد الوقوف على حديث الشافعي مستوعبًا فعليه بكتاب "معرفة السنن والآثار" للبيهقي، فإنه تتبع ذلك أتم تتبع، فلم يترك له في تصانيفه القديمة والجديدة حديثًا إلا ذكره وأورده مرتبًا على أبواب الأحكام. اهـ.
(2) "سير أعلام النبلاء" (9/ 382).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)
"المسند" لأبي عوانة="الصحيح" لأبي عوانة
52 - كتاب "المسند" لمحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (4218، 5895).
53 - كتاب "المسند" للهيثم بن كليب الشاشي.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (4594).
54 - كتاب "المسند" لأبي يعلى الموصلي.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (586، 1564، 3589، 3890، 4253، 4594، 5327، 5515).
55 - كتاب "المصاحف" لابن أبي داود.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (2669).
56 - كتاب "المعجم الأوسط" للطبراني.
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث (79، 2846، 5648).
57 - كتاب "المعجم الصغير" للطبراني.
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث (805، 863، 2489).
58 - كتاب "المعجم الكبير" للطبراني.
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث كثيرة، منها (16، 373، 461، 480، 1517 … ).
59 - كتاب "المناسك"(1) للطبراني.--------------------------------------------
(1) قرأ الحافظ الضياء الجزء الأول من هذا الكتاب على أبي جعفر الصيدلاني يوم الاثنين سادس عشر شوال سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، وقرأ الثاني منه على الصيدلاني في يوم الأربعاء ثامن عشر شوال "ثبت المسموعات" (ص 229). ورواه الحافظ ابن حجر من طريق الحافظ الضياء. "المعجم المفهرس" (70 رقم 61).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 155)
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث (3894، 4303، 4343، 4378، 4381).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا، واللَّه أعلم.
60 - كتاب "المناسك" للدارقطني.
نقل الحافظ الضياء منه حديثًا واحدًا (4201) وأخشى أن يكون ذلك وهماً من الناسخ وأن يكون هو"المناسك" للطبراني؛ لأني لم أجد أحدًا نسب كتابًا بهذا الاسم للدارقطني، والله أعلم.
61 - كتاب "الموطأ" للإمام مالك
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث كثيرة منها (1320، 1361، 1377 … ).
62 - كتاب "الهدايا"(1) لأبي إسحاق الحربي.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (5201، 5203، 5204، 5216، 5222، 5223، 5225، 5231).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا، واللَّه أعلم.
63 - كتاب "الوصايا والفرائض"(2) لابن أبي عاصم.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (5270، 5284. 5315، 5327، 5353).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا، واللَّه أعلم.
هذا آخر ما وقفت عليه من الكتب التي نقل عنها الحافظ الضياء في كتابه "الأحكام" إلا ما سهوت عنه، والحمد للَّه رب العالمين.--------------------------------------------
(1) رواه الحافظ ابن حجر بإسناده إلى الحربي "المعجم المفهرس" (ص 70 رقم 164).
(2) رواه الحافظ الضياء بإسناده "ثبت المسموعات" (ص 162، 217).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 156)
ثانيًا: الأئمة الذين نقل عنهم الحافظ الضياء في التعليق على الأحاديث والآثار (1):
1 - إبراهيم بن محمد بن عُبيد أبو مسعود الدمشقي
نقل الحافظ الضياء عنه في عدة مواضع، منها (4062، 4786، 5277، 5775) من كتابه "أطراف الصحيحين" وربما تعقبه في بعض المواضع.
2 - إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق أبو إسحاق السعدي الجوزجاني
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (319، 5223) من كتابه في أحوال الرجال.
3 - أحمد بن إسحاق بن أيوب أبو بكر الصبغي الفقيه
نقل الحافظ الضياء عنه في موضع واحد (1276).
4 - أحمد بن الحسين بن علي أبو بكر البيهقي
نقل الحافظ الضياء عنه في عدة مواضع منها (172، 774، 849، 1127، 1129، 1195 … ).
5 - أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الخطيب البغدادي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (5258).
6 - أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب أبو بكر البرقاني
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (2831).
7 - الإمام أحمد بن محمد بن حنبل
أكثر الحافظ الضياء من النقل عن الإمام أحمد كثيرًا في تعليل الأحاديث والكلام على الرواة، بل وفي بعض الأحيان في شرح غريب الحديث وقد نقل عن الإمام أحمد من عدة مسائل وروايات لأصحابه مثل مسائل عبد الله ابنه--------------------------------------------
(1) كلهم أئمة أعلام؛ لذلك لم أترجم لهم، ولم أحل إلى مواضع تراجمهم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 157)
ومسائل إسحاق بن منصور الكوسج وغيرهما.
8 - أحمد بن شعيب النسائي
أكثر الحافظ الضياء من النقل عنه جدًّا، من ذلك (57، 102، 141، 446، 467 … ) ونقل منه من "المجتبى" و"السنن الكبرى" و"الضعفاء والمتروكين".
9 - إسحاق بن راهويه
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (558).
10 - أيوب السختياني
نقل الحافظ الضياء عنه في موضع واحد (1323).
11 - حسان بن محمد بن أحمد بن هارون النيسابوري أبو الوليد الفقيه
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (391).
12 - حماد بن أبي سليمان
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (6268) والنقل من سنن أبي داود.
13 - زائدة بن قدامة الثقفي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (1323).
14 - الزبير بن بكار
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (3062) من معجم الطبراني الكبير.
15 - سفيان بن سعيد الثوري
نقل عند الحافظ الضياء في مواضع (1323، 2655، 5223).
16 - سفيان بن عيينة
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (256).
17 - سليمان بن أحمد الطبراني
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)
نقل عن الحافظ الضياء في مواضع منها (414،
18 - أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع كثيرة، منها (141، 279، 374، 401، 429، 505، 569، … ).
19 - شعبة بن الحجاج
نقل عنه الحافظ الضياء في عدة مواضع (421، 795، 1323، 2157، 2885، 3721).
20 - الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (5810) من سنن الدارقطني.
21 - عامر الشعبي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (1665).
22 - عبد الحق الإشبيلي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (414) من كتاب "الأحكام" له(1).
23 - أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو الدمشقي المعروف بـ "دحيم"
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (3721).
24 - عبد الرحمن بن علي أبو الفرج بن الجوزي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (450).
25 - عبد الرحمن بن مهدي--------------------------------------------
(1) لعبد الحق أحكام ثلاثة: "الأحكام الصغرى" و"الأحكام الوسطى" و"الأحكام الكبرى" وكلها مطبوعة -بحمد الله- وما نقله الضياء عن عبد الحق موجود في ثلاثتها.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضح (624 م، 855، 3496).
26 - عبد الرزاق بن همام الصنعاني
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضح، منها (2052، 2985).
27 - عبد الله بن داود
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (1868) من سنن أبي داود.
28 - عبد الله بن الزبير الحميدي
نقل عن الحافظ الضياء في موضع واحد (3174).
29 - عبد الله بن سليمان بن الأشعث أبو بكر بن أبي داود
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (1415، 1740) من سنن الدارقطني.
30 - عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد الدارمي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضح واحد (856) أنه روى في كتابه عن
عبد الله بن صالح.
31 - أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع كثيرة، منها (47، 90، 114، 219، 305، 559، … ) أغلبها نقلها من كتاب "الكامل" لابن عدي، وربما نقل عنه من "السنن الكبرى" للبيهقي.
32 - عبد الله بن المبارك
نقل عنه في موضعين (624 م، 2047) الثاني منهما صفة صلاة التسبيح، نقلها من جامع الترمذي.
33 - عبد الله بن محمد بن زياد أبو بكر النيسابوري
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (3990، 5810).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 160)
34 - عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أبو القاسم البغوي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (4841).
35 - عبد الله بن مسلم بن قتيبة
نقل عن الحافظ "الضياء في موضعين (4064، 6240) من "غريب الحديث" له.
36 - عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي
نقل عنه الحافظ الضياء في كثيرًا جدًّا، من ذلك (13، 298، 328، 377، 417، 420، … ).
37 - عفان بن مسلم الصفار
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (678).
38 - علي بن الحسين أبو الحسن بن الجنيد
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (4885، 5223).
39 - علي بن عبد الله بن جعفر أبو الحسن بن المديني
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع كثيرة، منها (55، 238، 715، 805، 817، … ).
40 - علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني
أكثر الحافظ الضياء من النقل عنه جدًّا، من ذلك (12، 23، 23، 47، 60، 62، 63، 100، … ) ونقل من كتاب "السنن" و"الضعفاء والمتروكين" و"العلل" و"الأفراد" للدارقطني.
41 - عمر بن أحمد بن عثمان أبو حفص بن شاهين
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (860، 3209).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)
42 - عَمْرو بن علي الفلاس
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (305).
43 - الإمام مالك بن أنس الأصبحي
نقل عنه الحافظ الضياء في عدة مواضع (288، 376، 1113، 4738).
44 - الإمام محمد بن إدريس الشافعي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (4929).
45 - محمد بن إدريس بن المنذر أبو حاتم الرازي
أكثر الحافظ الضياء من النقل عنه جدِّا، من ذلك (52، 79، 114، 148، 219، 265، … ).
46 - محمد بن إسحاق بن خزيمة
نقل عنه الحافظ الضياء في عدة مواضع (644، 818، 819، 3483، 3485) من "صحيحه".
47 - محمد بن إسحاق بن منده
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (2970) من كتابه "الإيمان".
48 - محمد بن إسحاق بن يسار
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (1703) من "السيرة النبوية" لابن هشام.
49 - محمد بن إسماعيل البخاري
أكثر الحافظ الضياء من النقل عنه جدًّا، من ذلك (57، 112، 234، 289، 290، 335، 377، … ) نقل عنه من "الصحيح" و"التاريخ" و"الضعفاء" و"رفع اليدين في الصلاة" له، ونقل عن بواسطة "جامع الترمذي"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 162)
كثيرًا.
50 - محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم البستي
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع كثيرة، منها (509، 839، 810، 819، 1318، … ) نقل من "التقاسيم والأنواع" و"المجروحين" و"الثقات" له، لكن نقله عن "الثقات" يبدو أنه كان بواسطة حيث قال: "وحُكي عنه أبي حازم ابن حبان" فذكره (1318).
51 - محمد بن الحسين بن أحمد أبو الفتح الأزدي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (4645، 5258) وانتقده فيهما.
52 - محمد بن عبد الله بن سليمان أبو جعفر الحضرمي المعروف بـ "مطين"
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (763).
53 - محمد بن عبد الله بن نمير
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (1421، 4768).
54 - محمد بن عيسى بن سورة أبو عيسى الترمذي
أكثر الحافظ الضياء من النقل عنه جدًّا جدًّا.
55 - محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق أبو أحمد الحاكم الكبير
ذكره الحافظ الضياء في كتابه مرة واحدة، فقال (1112): أبو الوليد العدني لم أر له ذكرًا في "الكنى" لأبي أحمد الحاكم.
56 - محمد بن يحيى الذهلي
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع (403، 1318، 1982).
57 - محمد بن يزيد أبو عبد الله بن ماجه
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (33، 5783).
58 - مسلم بن الحجاج النيسابوري
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (1319) من "صحيحه".
59 - هبة الله بن الحسن بن منصور أبو القاسم اللالكائي الطبري
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (2222).
60 - يحيى بن آدم
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (3124) من سنن ابن ماجه.
61 - يحيى بن بكير
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (3062) من "المعجم الكبير" للطبراني.
62 - يحيى بن سعيد القطان
نقل عنه الحافظ الضياء في عدة مواضع (447، 462، 624 م، 840، 855، 1113، 1960، 2135، 3663).
63 - يحيى بن معين
أكثر الحافظ الضياء من النقل عنه جدًّا، من ذلك (13، 23، 100، 112، 210، 269، 298، … ) ونقل من عدة سؤالات وروايات عنه، وكان يذكر اختلاف الروايات عنه في مواضع.
64 - يزيد بن هارون
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (542، 1954).
65 - يعقوب بن سفيان
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (1562) من "المعرفة والتاريخ" له.
66 - أبو داود
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)
نقل عنه الحافظ الضياء عند الحديث (2380) تضعيف مسعود بن واصل، ولقد ضعف مسعودًا أبو داود الطيالسي وأبو داود السجستاني، فلم أعرف من أراد منهما؛ فذكرته هكذا.
هؤلاء هم الأئمة الذين صرح الضياء بالنقل عنهم في التعليق على الأحاديث والآثار إلا من سهوت عنه، واللَّه أعلم(1).--------------------------------------------
(1) فمن وجد شيئًا قد فاتني فليلحقه في مكانه، وليلتمس لي عذرًا فقد استغرق العمل في الكتاب فترة طويلة تشتت فيها البال وتزاحمت فيها المشاغل، ولقد كنت أجمع الفوائد في بطاقات، فتجمع لي منها مئات، عليها بنيت هذه الدراسة، فربما غاب عني بعضها، والله أعلم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)
الفصل الخامس أهمية كتاب "الأحكام" للضياء
لا شك أن لهذا الكتاب أهمية كبرى فهو من أحسن كتب أحاديث الأحكام ترتيبًا، وأبدعها تصنيفًا، وأدقها منهجًا وأكثرها نفعًا، ولذلك كثر ثناء أهل العلم عليه، وحثهم الطلبة على نسخه ومطالعته.
فهذا شيخ الإسلام ابن تيمية يقول(1) عن كتاب "الإمام الجامع لأحاديث الأحكام"(2): ما عمل أحد مثله، ولا الحافظ الضياء، ولا جدي أبو البركات. اهـ. فشيخ الإسلام يقرر بقوله: "ما عمل أحد مثله" أهمية كتاب "الإمام" وأنه أفضل الكتب المصنفة في بابه، ويقرر كذلك أهمية كتاب الحافظ الضياء بقوله: "ولا الحافظ الضياء" فكأنه قد استقر فضل هذا الكتاب وأصبحت المقارنة إليه معيار التفاضل بين الكتب التي في بابه.
والحافظ الذهبي يحث طلبة الحديث عليه فيقول(3): وطالب الحديث اليوم ينبغي أن ينسخ أولاً "الجمع بين الصحيحين" و"أحكام عبد الحق" و"الضياء" ويدمن النظر فيهم. اهـ.
والحافظ ابن الملقن الشافعي يشهد أن كتاب "أحكام الضياء" أكثر كتب أحاديث الأحكام نفعًا، فيقول(4): أحكام الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد--------------------------------------------
(1) أسنده الأدفوي في "الطالع السعيد" (ص576) عن شيخين له سماهما، عن شيخ الإسلام ابن تيمية.
(2) كتاب "الإمام" كتاب ذاع صيته، واستفاض الثناء عليه، وهو كتاب كبير جدًّا وللأسف الموجود منه مجلدة واحدة، وقد قربت من إنهاء تحقيقه، بحول الله وقوته.
(3) من رسالة "زغل العلم" (ص 12).
(4) "البدر المنير" (1/ 279).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)
