37- أخبرنا إسماعيل السراج، أنا أبو طاهر، أنا أبو الحسن، ثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا محمد بن مقاتل المروزي، ثنا يحيى بن اليمان، ثنا الأعمش، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة –رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى بقوم فليصل بهم صلاة أضعفهم)) (ح) ، قال ابن مخلد: ثنا علي بن حرب، ثنا يحيى بن اليمان، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة –رضي الله عنه نحوه، لم يذكر سهيلاً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
38- أخبرنا غانم بن محمد بن عبيد الله أبو القاسم البرجي رحمه الله سنة سبع، أنا أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن أحمد بن الحسين، ثنا الحسين بن عمر بن أبي الأحوص، ثنا أحمد بن يونس، قال: سمعت سفيان الثوري رحمه الله قال: جاء قوم إلى علي بن الحسين رحمهما الله، فأثنوا عليه، وقالوا له فقال: ((ما أكذبكم وأجرأكم على الله؛ لسنا كما تقولون ولكنا من صالحي قومنا وبحسبنا أن تكون من صالحي قومنا)) وبداية.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
39- أخبرنا غانم هذا سماعاً أو إذناً، أنشدنا أبو نعيم الحافظ، أنشدنا محمد بن علي بن حبيش الناقد، أنشدنا علي بن محمد بن بشار: ⦗ص: 41⦘
تنقضي الدنيا وتفنى … والفتى فيها معنى
ليس في الدنيا نعيم … لا ولا عيش يمنى
يا غنياً بالدنانير … محب الله أغنى
قال: وأنشدنا أيضاً:
إنما الدنيا شتات … فتأهب لشتاتك
واجعل الدنيا كيوم … صمته عن شهواتك
وليكن فطرك عند الله … من وقت وفاتك
[آخر المجلس] .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
مجلس آخر أملي يوم السبت الثامن من شعبان سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال:
رواية سهيل بن أبي صالح عن الأعمش عن أبي صالح
40- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد سنة ست وخمسمائة، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبدان الأهوازي، ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو همام الدلال، ثنا سفيان، عن سهيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم [قال] : ((من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه)) .
كذا رواه محمد بن غالب عن أبي همام محمد بن نجيب وتابعه عليه غيره. ورواه غيرهما عن أبي همام، فقال: عن إبراهيم بن طهمان بدل سفيان.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
41- أخبرنا به والدي رحمه الله بقراءتي عليه في الجامع، أنا أحمد بن محمد [بن أحمد] الحافظ، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن العدل، ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم القاضي، ثنا محمد بن يحيى، وعلي بن العباس قالا: ثنا أحمد بن محمد بن المعلى، ثنا محمد بن نجيب، عن إبراهيم بن طهمان، عن سهيل بن أبي صالح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة –رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، (ح) وتابعه يحيى بن معلى بن ⦗ص: 42⦘ منصور، عن أبي همام، ورواه زهير بن معاوية وغيره عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة، ورواه جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة –رضي الله عنه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
42- أخبرنا الحسن بن أحمد المقرئ، وجعفر بن أبي منصور الكاتب قالا: أنا محمد بن أحمد الكاتب، ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثني وليد بن بنان الواسطي، ثنا محمد بن زنبور، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، حدثني سهيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة –رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل في غزوة غزاها فأصاب أصحابه جوع وفنيت أزوادهم، فجاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكون [إليه] ما أصابهم ويستأذنونه أن ينحروا بعض رواحلهم، فأذن لهم، فمروا بعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: من أين جئتم؟ فأخبروه أنهم استأذنوا النبي صلى الله عليه وسلم أن ينحروا بعض رواحلهم، قال: فأذن لكم؟ قالوا: نعم، قال [فإني أسألكم] وأقسم عليكم إلا رجعتم معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [فرجعوا معه] فذهب عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أتأذن لهم أن ينحروا رواحلهم، فماذا يركبون؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فماذا أصنع؟ ليس معي ما أعطيهم)) قال عمر رضي الله عنه: بل يا رسول الله [تأمر] من كان معه فضل [من] زاد يأتي به إليك فتجمعه [على شيء] ثم تدعو فيه بالبركة ثم تقسمه بينهم، ففعل، فدعا بفضل أزوادهم، فمنهم الآتي بالقليل، ومنهم الآتي بالكثير فجعله في شيء ثم دعا فيه ما شاء [الله] تعالى أن يدعو ثم قسمه بينهم، فما بقي من القوم أحد إلا ملأ ما كان معه من وعاء، وفضل فضل فقال عند ذلك: ((أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله من جاء بهن يوم القيامة غير شاك أدخله الله تعالى الجنة)) .
هذا حديث صحيح أخرجه مسلم رحمه الله تعالى في كتابه من حديث أبي معاوية عن الأعمش، وقد رواه عن ابن زنبور غير واحد، ورواه إسماعيل بن أبي أويس عن ابن أبي حازم، ورواه إسماعيل بن جعفر عن سهيل نحوه أيضاً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
43- أخبرنا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي سنة عشر أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان الأديب، أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك، ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، ثنا يعقوب بن حميد، ثنا عبد العزيز بن محمد ⦗ص: 43⦘ عن سهيل بن أبي صالح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المؤذن مؤتمن والإمام ضامن، فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين)) .
كذا رواه عبد العزيز الدراوردي عن سهيل، وتابعه عليه روح بن القاسم، وقال عبد الرحمن بن القاسم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه. واختلف على الأعمش [في إسناده فرواه عامة أصحابه عنه هكذا، وقال شجاع بن الوليد عن الأعمش] قال: حدثت عن أبي صالح وقال ابن نمير عن الأعمش قال: حدثت عن أبي صالح ولا أراني إلا قد سمعته منه، فعلى هذا يكون بين سهيل وأبيه في هذا الإسناد رجلان وهذه ترجمة لها نظائر سوف نذكرها إن شاء الله تعالى.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
44- أخبرنا الحسن بن أحمد المقري، وجعفر بن أبي منصور الكاتب قالا: أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب [أنا] عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن أحمد بن راشد، ثنا الحسن بن السكن الضبعي، ثنا محمد بن جهضم، عن إسماعيل بن جعفر، عن سهيل، عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة)) .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
45- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر [بن] عبد الرحيم، أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، وأبو عثمان أحمد بن أبي بكر المقدمي، قالا: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني آخر، عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تذهب حبيبتا عبد فيصبر ويحتسب إلا دخل الجنة)) .
رواه إسماعيل بن جعفر عن سهيل مثله، ولسهيل رواية عن غير واحد سوى الأعمش عن أبيه عن أبي صالح مع صحة سماعه عن أبيه وكثرة روايته عنه نذكر ذلك إن شاء الله تعالى فيمن يدخل بينه وبين أبيه في الرواية واحداً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
46- أخبرنا الإمام الفقيه أبو الطيب حبيب بن محمد بن أحمد الطهراني، وأبو الخير ⦗ص: 44⦘ المفضل بن أبي غالب بن أبي نصر بن إبراهيم بن سلة بقراءة والدي عليهما رحمهم الله تعالى سنة سبع، (ح) قال أبو الطيب: أنا والدي، وقال الآخر: أنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن يحيى، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن أحمد، أنا أبو الفرج عزيز بن عبد الله، ثنا محمد بن إبراهيم، قال: قال أحمد السمين: كنت أمشي في طريق مكة فإذا برجل يصيح: أغثني يا رجل، الله الله، قلت: ما لك؟ قال: خذ مني هذه الدراهم فإني ما أقدر أن أذكر الله تعالى وهي معي فأخذتها منه، فصاح: لبيك اللهم لبيك، وكانت أربعة عشر درهماً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
47- قرأت على أستاذنا الإمام قوام السنة ابن القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ رحمه الله، أنشدكم بشار بن أحمد، أنشدنا أبو سعد الحرمي، أنشدنا أسعد الفقيه، أنشدنا أبو عامر النسوي لنفسه، قال المملي: وقد أدركنا أصحاب أبي عامر:
يا سادة عندهم للمصطفى نسب … رفقاً بمن عنده للمصطفى حسب
أهل الحديث هم آل الرسول وإن … لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
أخر المجلس.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
[مجلس آخر أملي يوم السبت الخامس عشر من سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال]
رواية الزهري عن هشام بن عروة عن عروة
48- أخبرنا الإمام قوام السنة أستاذ العصر أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ رحمه الله بقراءتي عليه، أنا سليمان بن إبراهيم الحافظ بقراءتي عليه، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، ثنا عبد الله بن محمد بن محمد، ثنا محمد بن سهل ⦗ص: 45⦘ البغدادي، ثنا أحمد بن عبيد الله القرشي، ثنا أبو عمر عثمان بن محمد القرشي البغدادي، ثنا عبد الله بن عبد السلام أبو محمد العنبري، عن ابن شهاب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أكل الجرجير ثم نام عليه يعني بات عرق الجذام ينازعه في أنفه)) .
هذا حديث منكر، في إسناده مجاهيل، وابن شهاب وهشام لا يحتملان مثل هذا الحديث، وقد روي بإسناد آخر عن موسى بن إبراهيم البغدادي في حديث طويل عن هشام وهو منكر أيضاً، وروي عن ابن شهاب عن هشام أيضاً حديث التلبية، وقيل: إن في رواية ابن شهاب إياه عن هشام نظراً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
رواية هشام بن عروة عن الزهري عن عروة
49- أخبرنا الفقيه أبو [سعد] محمد بن محمد بن محمد المطرز إذناً رحمه الله، أن أحمد بن عبد الله أخبرهم، ثنا أبي، ثنا عبد الرحيم بن محمد بن عمر النهاوندي، ثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد، قال سمعت هشام بن عروة يقول: سمعت الزهري يحدث عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه مأثم)) .
هذا حديث صحيح رواه مالك عن الزهري، ولم يروه من حديث هشام هكذا إلا يحيى القطان، ورواه علي بن هاشم، عن هشام، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن عروة، فيكون بين هشام وأبيه رجلان، ولهشام عن الزهري عن غير عروة أحاديث.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)
رواية أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن عروة
50- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد رحمه الله إذناً، أن أبا نعيم الحافظ حدثهم، ثنا عبد الله بن الحسين، ثنا محمد بن أحمد بن عيسى، ثنا محمد بن الحسين البصري، ثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، ثنا أبي، ثنا ميمون بن يحيى الأشج قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، قال: سمعت هشام بن عروة يقول: حدثني أبي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله عز وجل لا يقبض العلم [يعني] انتزاعاً ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء)) .
هكذا رواه أبو نعيم، قال: عن ميمون بن يحيى، قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن، ورواه عن أبي نعيم عبد الله بن محمد الرفاعي الحافظ.
وروى يحيى بن بكير، ثنا آخر في شأن الحج، عن ميمون بن يحيى بن مسلم الأشج، قال: حدثني مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أبيه، قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن بمثل هذا الإسناد وهو الصواب، والحديث صحيح -أعني حديث قبض العلم- وهو من حديث أبي الأسود عن هشام، غريب، لا أعلم أني كتبته إلا من هذا الوجه.
وروه الأصم عن محمد بن [عبد الله بن] عبد الحكيم عن ابن وهب عن ابن لهيعة وعبد الرحمن بن شريح عن أبي الأسود هذا عن عروة بن الزبير عن عبد الله بن عمرو، وأبو الأسود يعرف بيتيم عروة، ولعله كان في حجره وتربيته.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
رواية هشام بن عروة عن أبي الأسود عن عروة
51-أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن أحمد التاجر، أنا أبو طاهر [بن] عبد الرحيم، أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصير ⦗ص: 47⦘ ابن بجير، ثنا جعفر بن محمد بن الحسن، ثنا منجاب بن الحارث، أنا أبو علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير قال: ((ما زال أمر بني إسرائيل معتدلاً حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم التي سبتهم بنو إسرائيل من غيرهم فأفتوا فيهم بالرأي فأضلوهم)) .
وهذا حديث غريب من حديث هشام عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن هكذا. ورواه غيره عن هشام عن أبيه من غير ذكر أبي الأسود فيه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
52- قرأته على الإمام أبي نصر أحمد بن عمر الغازي رحمه الله، أنا شيخ الإسلام عبد الله بن محمد الأنصاري، أنا الحسين بن محمد بن علي، أنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس، ثنا يحيى بن أبي نصر أبو سعد، ثنا بندار، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، (ح) قال عبد الله: وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن، أنا أحمد بن محمد بن الحسين الضرير بالري، ثنا محمد بن قارن، حدثنا الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر كلاهما، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن بني إسرائيل لم يزل أمرهم معتدلاً حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم، فأخذوهم بالرأي فضلوا وأضلوا. وقال معمر: ((فهلكوا)) ، وهذا مشهور من قول عروة، ويروى عن عمر بن عبد العزيز أيضاً، وروي من طريق آخر مسنداً، وهو غريب.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
رواية شعبة عن همام عن قتادة
53- أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن الفضل، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو الحسن الدارقطني، نا عبد الصمد بن علي، ثنا محمد [بن] زكريا بن الصلت، ثنا سويد بن ⦗ص: 48⦘ سعيد، ثنا يزيد بن زريع، عن شعبة، عن همام، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: ((كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم مداً)) .
هذا حديث مشهور من حديث قتادة، ومن حديث همام عنه أيضاً، غريب من حديث شعبة عن همام لا أعرفه إلا من هذا الوجه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
حكاية همام صنيع شعبة مع قتادة
54- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم التاجر رحمه الله، أنا عبد الرحمن بن محمد، أنا الحسين بن علي الهمداني، ثنا محمد بن علي [بن] الفافا، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس (ح) وأخبرناه عالياً إسماعيل بن الفضل، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا الدارقطني، ثنا ابن مخلد قالا: ثنا صالح بن أحمد، ثنا علي بن المديني، قال: سمعت بهز بن أسد يقول: سمعت هماماً قال: كان شعبة يوقف قتادة، قال: فحدث شعبة ذات يوم بحديث فقال قتادة: من حدثك أو من ذكر ذا؟ فقال: نسألك فتغضب وتسألنا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
55- أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن زريق القزاز ببغداد، ثنا أبو بكر ابن ثابت، أنا محمد بن عمر العكبري، ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شهاب العكبري، أنا أبو بكر الباغندي، ثنا عبد الله بن عبد السلام، حدثني عبد الجبار بن كثير الرقي، عن أبي عاصم، عن ابن جريج قال: خرجت في بعض الغلس فإذا أنا برقعة فلما أصبحت نظرت، فإذا فيها أبيات من شعر:
عش معسراً أو موسراً … لابد في الدنيا من الغم
وكلما زادك من نعمة … زاد الذي زادك في الهم
إني رأيت الناس في دهرنا … لا يطلبون العلم للعلم
إلا مباهاة لأصحابهم … وعدة للخصم والظلم
قال ابن جريج: لقد منعتني هذه الأبيات عن أشياء كثيرة من طلب العلم.
آخر المجلس.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
[مجلس آخر أملي يوم السبت الثاني والعشرين من شعبان سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال:]
رواية الأعمش عن الحكم بن عتيبة عن أبي صالح
56- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد رحمه الله، ثنا أبو نصر الفضل بن محمد بن سعيد القاساني المعدل، ثنا أبو محمد بن حبان، حدثني أحمد بن صالح الذارع، ثنا مقدم بن يحيى، ثنا عمي، عن إبراهيم بن عثمان، عن الأعمش، عن الحكم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه [قال] : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله تعالى عنه كربة من كرب الآخرة)) .
هذا حديث محفوظ من حديث الأعمش واختلف عليه في إسناده، فرواه الثوري وأبو معاوية وابن نمير وأبو أسامة ومحاضر وغير واحد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة لم يذكروا الحكم. وروي عن أبي عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو أبي سعيد بالشك. وروي عن أسباط بن محمد عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح عن أبي هريرة، [وقيل: عن أسباط أيضاً عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة] وأبي سعيد معاً، وتفرد بذكر الحكم بن عتيبة القاسم بن يحيى بن عطاء المقدمي عم مقدم بن يحيى هذا عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان.
وللأعمش عن الحكم أحاديث عدة عن غير أبي صالح.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)
