96- أخبرنا [به] أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو علي الصواف، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي ثنا سفيان، ثنا عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه [قال] : ((ليس المحصب بشيء وإنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم) .
وهذا صحيح متفق عليه من حديث ابن عيينة أخرجاه عن أصحابه، وكأن عند ابن عيينة فيه إسناد آخر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)
97- أخبرنا به السيد أبو الحسن علي بن هاشم العلوي وغير واحد رحمهم الله قالوا: أنا محمد بن عبد الله البابي، أنا سليمان بن [أحمد] الحافظ، ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة ثنا صالح بن كيسان، أنه سمع سليمان بن يسار يحدث عن أبي رافع رضي الله عنه قال: ((لم يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنزل ثم -يعني بالأبطح- ولكن ⦗ص: 69⦘ ضربت قبته فجاء فنزل)) .
قال سفيان: وكان عمرو بن دينار يحدث بهذا الحديث عن صالح بن كيسان، فلما قدم علينا، قال لنا عمرو: اذهبوا فسلوه عن هذا الحديث. وهذا أيضاً صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة وغيره عن ابن عيينة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)
رواية عمرو بن علي عن عبد الرحمن بن مهدي عن يحيى بن سعيد القطان
98- أخبرنا إسماعيل بن الفضل المقري، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو علي الخرقي الحسين بن عبد الله، ثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: رأيت عبد الرحمن بن مهدي يوم الجمعة جاء إلى حلقة يحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ، فجلس خارجاً من الحلقة فقال له يحيى: ادخل الحلقة، فقال: أنت حدثتني عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن [أبيه عن] جده رضي الله عنه: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل خروج الإمام)) .
فقال يحيى أنا رأيت هشام بن حسان وحبيب بن الشهيد وسعيد بن أبي عروبة يتحلقون يوم الجمعة قبل خروج الإمام. فقال عبد الرحمن: فهؤلاء بلغهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ثم فعلوه؟.
هذا حديث مشهور من حديث ابن عجلان عن عمرو بن شعيب.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)
99- أخبرنا به أبو علي الحداد، وجعفر بن عبد الواحد رحمهما الله قالا: أنا عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الرحمن أنا عبد الله [بن] (1) محمد بن جعفر، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا أبو بكر، ثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه [قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم] عن التحلق للحديث يوم الجمعة قبل خروج الإمام)) .--------------------------------------------
(1) ساقطة من المطبوع.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)
رواية عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن مهدي
100- أخبرنا أبو الفتح السراج، أنبأنا محمد بن أحمد الكاتب، أنا أبو الحسن الدارقطني، ثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، ومحمد بن صالح بن خلف الجواربي، قالا: ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح في قوله عز وجل: {إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً} قال: لا إله إلا الله.
قال أبو حفص: فحدثت به يحيى بن سعيد فقال: أنا كتبته عن عبد الرحمن عن أبي معاوية.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)
101- أخبرنا به أبو علي الحداد في كتابه، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، أنا إسحاق بن محمد الفارسي، ثنا عبد الله بن عمران، ثنا أبو معاوية عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله تعالى: {إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا} قال: لا إله إلا الله.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)
102- وأخبرنا أبو علي الحداد قراءة عليه، أنا أحمد بن جعفر الفقيه إجازة، ثنا عبد الله بن محمد السلمي، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا أبي، ثنا سهل بن عثمان، ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن أبي صالح: {وقال صوابا} قال: لا إله إلا الله في الدنيا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)
حكاية عبيد الله القواريري فعل حسين بن علي الجعفي بسفيان بن عيينة وفعل سفيان بحسين
103- أخبرنا أبو علي الحداد رحمه الله، أنا الفضل بن محمد بن سعيد أنا عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ، ثنا أبو بكر بن مكرم قال: سمع القواريري يقول: رأيت ابن ⦗ص: 71⦘ عيينة يقبل يد حسين الجعفي، ورأيت حسيناً يقبله أيضاً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)
104- أخبرنا شيرويه بن شهردار الحافظ، قدم علينا بقراءة والدي عليه رحمهما الله سنة خمس، قال: سمعت أبا العلاء محمد بن طاهر العابد يقول: سمعت أبا الحسن علي بن شعيب القاضي يقول: سمعت أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي يقول: سمعت أبا الحسن محمد بن محمد بن [أبي] خراسان بطابران يقول: سمعت تميم بن محمد يقول: سمعت سويد بن سعيد يقول: كنا عند سفيان بن عيينة فتفرقنا عند الظهر فقال: أين ذهب أصحاب الحديث قيل: ذهبوا يصلون، قال: وأصحاب الحديث يصلون.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)
105- وأخبرنا شيرويه، أنشدنا أبو الفضل محمد بن عثمان القومساني، أنشدنا أبو علي الحسن [بن] علي بن بندار، أنشدني أبو إسحاق إبراهيم بن أبي حماد لربيعة بن [أبي] عبد الرحمن:
وما الذل إلا في تفهم جاهل … فتحسب جهلاً أنه منك أعلم
متى يبلغ البنيان يوماً تمامه … إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
آخر المجلس [وصلى الله على محمد وآله] .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)
مجلس آخر أملي يوم السبت الثامن والعشرين من شهر رمضان سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال:
رواية بسر بن سعيد عن أبي بن كعب عن زوجته أم الطفيل رضي الله عنهما
106- أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد [بن] الحصين الشيباني رحمه الله ببغداد أنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب الواعظ أنا أبو بكر أحمد بن جعفر ⦗ص: 72⦘ بن حمدان بن مالك القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي رحمه الله، (ح) وأخبرنا [به] عالياً أبو الفتح إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنا أبو بكر بن المقري، ثنا أبو يعلى أحمد بن علي، قالا: ثنا إسحاق بن عيسى، حدثني ابن لهيعة عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: نازعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المتوفى عنها وهي حامل، فقلت: تزوج إذا وضعت، فقالت أم الطفيل -أم ولدي- لعمر رضي الله عنهما: وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيعة الأسلمية أن تنكح إذا وضعت.
اللفظ لأبي يعلى، والآخر قريب منه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)
رواية بسر بن سعيد عن أم الطفيل عن أبي هذا الحديث
107- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد رحمه الله، ثنا أبو القاسم بن أبي بكر المعدل، ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، ثنا الحسين بن علي الحلواني، ثنا سعيد بن عفير، (ح) وأخبرنا هبة الله بن الحصين ببغداد ثنا أبو علي بن المذهب، ثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي واللفظ له، ثنا يحيى بن إسحاق وقتيبة قالوا: ثنا ابن لهيعة، عن بكير بن الأشج، عن بسر بن سعيد قال: سمعت أم الطفيل أنها سمعت عمر بن الخطاب وأبي بن كعب رضي الله عنهما يختصمان فقالت [له] أم الطفيل: أفلا يسل عمر سبيعة الأسلمية ((توفي عنها زوجها وهي حامل فوضعت بعد ذلك بأيام فأنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم) .
رواه يحيى بن بكير وغيره عن ابن لهيعة (مخالفاً للإسنادين) المتقدمين وكأنه الأصح.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)
108- أخبرنا أبو الطيب حبيب بن محمد الفقيه رحمه الله، أنا أحمد بن محمد بن النعمان، أنا محمد بن إبراهيم بن علي، ثنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر، ثنا محمد بن أبي عبد الرحمن المقري، ثنا أبي واللفظ له، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم الحافظ، (ح) وأخبرنا أبو غالب الكوشيذي، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، قالا: ثنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، حدثني أبي قالا: ثنا ابن لهيعة، ثنا بكير بن عبد الله، عن بسر بن سعيد، حدثه عن محمد بن أبي قال: سمعت أم الطفيل تقول: اختصم أبي بن كعب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما في المرأة يتوفى عنها زوجها وهي حامل فتضع بعد ذلك بأيام، قالت أم الطفيل لأبي: أفلا يسأل عن ذلك عمر سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلى فوضعت بعد ذلك بأيام فأنكحها النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً.
وقد جمع أبو نعيم رواية هؤلاء على ما رواه ابن بكير ولم يذكر اختلاف رواياتهم فيه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)
[3] باب ذكر نوع آخر يجمع النوعين المتقدمين. وهو: أن يكون الراوي عن الرجلين اللذين يروي كل واحد منهما عن الآخر واحداً والمروي عنه [أيضاً] واحداً.
رواية عدي بن عدي الكندي عن عمه العرس بن عميرة عن أبيه عدي بن عميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
109- أخبرنا الحسن بن أحمد المقري رحمه الله، ثنا أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حميد الواسطي، ثنا أسلم بن سهيل، ثنا محمد بن أبان، ثنا جرير بن حازم قال: سمعت عدي بن عدي يحدث عن رجاء بن حيوة، والعرس بن عميرة، عن عدي بن عميرة رضي الله عنهما قال: كان بين امرئ القيس وبين رجل من حضرموت خصومة، فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [فقال للحضرمي] : ((بينتك وإلا فيمينه)) ، قال: يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مالاً لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان)) قال: يا رسول الله! فما لمن تركها وهو يعلم أنه حق؟ قال: ((الجنة)) قال: فإني أشهدك أني قد تركتها.
قال جرير: كنت مع أيوب السختياني حين سمعنا هذا الحديث من عدي.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 74)
110- أخبرنا [به] أبو غالب الكوشيذي، أنا أبو بكر بن ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا جرير بن حازم بمعناه.
ورواه أحمد بن حنبل رحمه الله عن يزيد بن هارون وغيره عن جرير نحوه. ورواه شيبان بن فروخ عن جرير ولم يذكر عدي بن عميرة في الإسناد. ورواه جماعة عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن عدي بن عدي عن أبيه لم يذكر العرس.
ومنهم من قال عن عدي بن عدي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر أباه أيضاً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)
رواية عدي بن عدي عن أبيه عن عمه العرس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
111- أخبرنا أبو علي الحداد رحمه الله غير مرة، حدثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، ثنا يحيى بن أيوب، (ح) وأخبرنا أبو غالب الكوشيذي، أنا أبو بكر بن ريذة، (ح) وأخبرنا أبو علي ثنا أبو نعيم قالا: ثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، (ح) وأخبرنا الحسن بن أحمد المقري، ثنا عبد الرحمن بن محمد الذكواني، ثنا عبد الله بن محمد بن فورك، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قالا: حدثني صالح بن عبد الله الترمذي، ثنا سفيان بن عامر قالا: عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين أنه أخبره عن عدي بن عدي الكندي، عن أبيه عن العرس رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((آمروا النساء في أنفسهن، قال: الثيب تعرب عن نفسها، والبكر رضاها صمتها)) .
كذا رواه يحيى بن أيوب وسفيان بن عامر، ورواه الليث بن سعد عن ابن أبي حسين فلم يجاوز به عدي بن عميرة، ولم يذكر العرس في الإسناد.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)
112- أخبرنا الشريف أبو محمد حمزة بن العباس العلوي بانتقاء الإمام قوام السنة ابن القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ، أنا أبو علي بن منجويه أنا عبد الله بن عمر الواعظ ⦗ص: 76⦘ ثنا أبو محمد الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا محمد بن أحمد بن عمرو قال: سمعت إسماعيل بن يزيد القطان، يقول: سمعت جعفر بن عون، يقول: ما رأيت أقل وفاء من أصحاب الحديث.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)
113- أخبرنا شيرويه بن شهردار الحافظ قدم علينا أنشدنا أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر البغدادي الحافظ [هو] ابن ماكولا، أنشدنا أبو الفرج هبة الله بن الحسن بن محمد العسقلاني بعسقلان لنفسه:
طوبى لمن رزق الكفاف … وكان منه في كفايه
فلهذه الدنيا الدنية … والحياة بها نهايه
وزوال من قد كان قبلك … فيه موعظة وآيه
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)
مجلس آخر أملي يوم السبت الخامس من شوال سنة سبع وأربعين وخمسمائة قال:
[4] باب ذكر نوعين آخرين قريبين من النوعين المتقدمين
من ذلك:
رواية أيوب السختياني عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أبي الشعثاء
114- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، وأبو بكر محمد بن الفضل القصار وأبو شكر حمد بن علي الحبال، وأبو محمد نوشروان بن شيرزاذ الديلمي رحمهم الله جميعاً في ذي القعدة سنة أربع وخمسمائة وأنا حاضر، قالوا: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني الحافظ، ثنا الحسين بن إسحاق التستري، نا صالح بن حاتم بن وردان ثنا يزيد بن زريع، ثنا أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المحرم إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل، وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين)) .
⦗ص: 78⦘
هذا حديث صحيح مشهور من حديث عمرو بن دينار رواه عنه الناس، وأخرجه البخاري ومسلم رحمهما الله في الصحيح من عدة طرق عنه، ومن حديث أيوب عن عمرو ثابت أيضاً مشهور رواه عن أيوب غير واحد وأورده مسلم في الصحيح عن علي بن حجر عن ابن علية عنه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)
رواية عمرو بن دينار عن أيوب عن رجل عن جابر بن زيد أبي الشعثاء
115- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد رحمه الله، ثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق هو السراج، ثنا عبد الجبار هو ابن العلاء، ثنا سفيان، عن عمرو، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان أبو الشعثاء مسلماً عند الدينار والدرهم.
رواه غير واحد عن سفيان وهو ابن عيينة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)
