📘 মাওসূআতুত তাফসীরিল মাসূর (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

106 - "سنن الدارقطني" علي بن عمر الدارقطني، عالم الكتب: بيروت.
107 - "المدخل إلى السنن الكبرى": أحمد بن الحسين البيهقي؛ دراسة تحقيق: أ. د. محمد ضياء الرحمن الأعظمي، أضواء السلف: الرياض، ط 2، 1420 هـ.
108 - "السنن الكبير": أحمد بن الحسين البيهقي، مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية: القاهرة، ط 1، 1432 هـ - 2001 م.
109 - "معرفة السنن والآثار": أحمد بن الحسين البيهقي؛ تحقيق: د. عبد المعطي أمين قلعجي، جامعة الدراسات الإسلامية: باكستان، دار قتيبة: دمشق، بيروت، دار الوعي: حلب، القاهرة، دار الوفاء: المنصورة، القاهرة، ط 1، 1412 هـ.

°‌‌ المسانيد:
110 - " مسند ابن المبارك": عبد اللَّه بن المبارك (ت: 180 هـ)؛ تحقيق: صبحي البدري السامرائي.
111 - "مسند الطيالسي": سليمان بن داود بن الجارود (ت: 204 هـ)؛ تحقيق: د. محمد بن عبد المحسن التركي، دار هجر: مصر، ط 1، 1420 هـ - 1999 م.
112 - "مسند الامام الشافعي": ترتيب: الأمير أبي سعيد سنجر بن عبد اللَّه الناصري الجاولي؛ تحقيق: د. ماهر بن ياسين الفحل، دار غراس: الكويت، ط 1، 1425 هـ.
113 - "مسند الحميدي": عبد اللَّه بن الزبير الحميدي القرشي (ت: 219 هـ)؛ تحقيق حسين سليم أسد الداراني، دار المأمون: دمشق، دار المغني: الرياض، ط 2، 1423 هـ - 2003 م.
114 - "مسند ابن الجعد": أبو الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري (ت: 230 هـ)؛ جمعه تلميذه أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي؛ تحقيق ودراسة: عبد المهدي بن عبد القادر بن عبد الهادي، مكتبة الفلاح: الكويت، ط 1، 1405 هـ - 1985 م.
115 - "مسند ابن أبي شيبة": أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة (ت: 235 هـ)؛ تحقيق: عادل يوسف الغزاوي، وأحمد فريدي المزيدي، دار الوطن: الرياض، ط 1، 1418 هـ - 1997 م.

116 - "مسند إسحاق بن راهويه": إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي المروزي (ت: 238 هـ)؛ تحقيق: د. عبد الغفور عبد الحق حسين بر البلوشي، مكتبة الإيمان: المدينة المنورة، ط 1، 1412 هـ - 1991 م.
117 - "مسند الإمام أحمد": أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (ت: 241 هـ)؛ تحقيق: شعيب الأرناؤوط وآخرين، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط 1، 1421 هـ - 2001 م.
118 - "مسند عبد بن حميد": عبد بن حميد بن نصر الكشي (ت: 249 هـ)؛ تحقيق: مصطفى العدوي، دار بلنسية: الرياض، ط 2، 1423 هـ - 2002 م.
119 - "البحر الزخار المعروف بمسند البزار": أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد اللَّه العتكي المعروف بالبزار (ت: 292 هـ)؛ تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين اللَّه، مكتبة العلوم والحكم: المدينة المنورة، ط 1، 1415 هـ - 1995 م. والأجزاء (10 - 13) من تحقيق: عادل بن سعد، مكتبة العلوم والحكم: المدينة، ط 1، 2003 م.
120 - "مسند الروياني": محمد بن هارون الروياني (ت: 307 هـ)، وبذيله "المستدرك من النصوص الساقطة" [وهو من عمل المحقق]؛ ضبطه وعلّق عليه: أيمن علي أبو يماني، مؤسسة قرطبة: مصر، ط 2، 1430 هـ - 2009 م.
121 - "مسند أبي يعلى الموصلي": أحمد بن علي بن المثنى (ت: 307 هـ)؛ تحقيق: حسين سليم أسد، دار الثقافة العربية: دمشق، ط 2، 1413 هـ - 1992 م.
122 - "مسند السراج": محمد بن إسحاق السراج (ت: 313 هـ)؛ حققه: إرشاد الحق الأثري، إدارة العلوم الأثرية: فيصل آباد، باكستان.
123 - "مسند الشاشي": أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي (ت: 335 هـ)؛ تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين اللَّه، مكتبة العلوم والحكم: المدينة المنورة، ط 1، 1410 هـ.
124 - "بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث": نور الدين على بن سليمان ابن أبي بكر الهيثمي الشافعي (ت: 807 هـ)؛ تحقيق: د. حسين أحمد صالح الباكري، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ط 1، 1413 هـ - 1992 م.
125 - "المطالب العالية في زوائد المسانيد الثمانية (قسم التفسير) ": لابن حجر العسقلاني (ت: 852 هـ)؛ تحقيق: محمد بن ظاهر الشهري، دار العاصمة، ودار الغيث.

°‌‌ المصنفات والجوامع:
126 - " الجامع": لمعمر بن راشد الأزدي (ت: 154 هـ)؛ تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي: بيروت، ط 2، 1403 هـ - 1983 م.
127 - "مصنف عبد الرزاق": عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت: 211 هـ)؛ تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي: بيروت، ط 2، 1403 هـ - 1983 م.
128 - "مصنف ابن أبي شيبة": أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة (ت: 235 هـ)؛ محمد عوامة، شركة دار القبلة: جدة، مؤسسة علوم القرآن: دمشق، ط 1، 1427 هـ - 2006 م.
129 - "نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول": لأبي عبد اللَّه محمد بن علي بن الحسن بن بشر المعروف بالحكيم الترمذي (ت: 320 هـ)؛ إسماعيل إبراهيم عوض، مكتبة الإمام البخاري: القاهرة، ط 1، 1429 هـ - 2008 م.

°‌‌ المعاجم والمشيخات:
130 - " معجم ابن الأعرابي": لأبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي (ت: 231 هـ)؛ تحقيق: عبد المحسن بن إبراهيم بن أحمد الحسيني، دار ابن الجوزي: الدمام، ط 1، 1418 هـ - 1997 م.
131 - "أخبار الشيوخ وأخلاقهم": أبو بكر أحمد بن محمد المرُّوذي (ت: 275 هـ)؛ تحقيق: د. عامر حسن صبري، دار البشائر الإسلامية: لبنان، ط 1، 1426 هـ - 2005 م.
132 - "معجم الصحابة": لأبي الحسين عبد الباقي بن قانع (ت: 351 هـ)؛ تحقيق: صلاح سالم المصراتي، مكتبة الغرباء الأثرية.
133 - "المعجم الصغير": سليمان بن أحمد الطبراني (ت: 360 هـ)، دار الكتب العلمية: بيروت.
134 - "المعجم الأوسط": سليمان بن أحمد الطبراني؛ تحقيق: طارق عوض اللَّه، وعبد المحسن الحسيني، دار الحرمين: القاهرة، ط بدون، 1415 هـ - 1995 م.
135 - "المعجم الكبير": سليمان بن أحمد الطبراني؛ تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، وزارة الأوقاف: العراق، مطبعة الأمة: بغداد، (سلسلة إحياء التراث الإسلامي، 31)، ما عدا الأجزاء 13، 14، قطعة من 21، فقد طبع بتحقيق فريق من الباحثين بإشراف: د. سعد الحميد ود. خالد الجريسي.

°‌‌ الأمالي والأجزاء:
136 - " الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء": نبيل سعد الدين جرار، دار أضواء السلف: الرياض. ط 1، 1428 هـ - 2007 م.

°‌‌ علوم الحديث:
137 - " اختلاف الحديث": للإمام محمد بن إدريس الشافعي؛ تحقيق: د. رفعت فوزي عبد المطلب، دار الوفاء: المنصورة، ط 1، 1422 هـ - 2001 م [طبع ضمن كتاب الأم].
138 - "غريب الحديث": لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي؛ تحقيق: الدكتور حسين محمد محمد شرف - مجمع اللغة العربية، الإدارة العامة للمجمعات وإحياء التراث: مصر، 1404 هـ - 1984 م.
139 - "المراسيل مع الأسانيد": لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني؛ دراسة وتحقيق: الشيخ عبد العزيز عز الدين السيروان، دار القلم: بيروت، ط 1، 1406 هـ - 1986 م.
140 - "تأويل مختلف الحديث": عبد اللَّه بن مسلم بن قتيبة (ت: 276 هـ)؛ تحقيق: سليم بن عيد الهلالي السلفي، دار ابن القيم: الرياض، دار ابن عفان: القاهرة، ط 2، 1430 هـ - 2009 م.
141 - "غريب الحديث": إبراهيم بن إسحاق الحربي (ت: 285 هـ)؛ تحقيق: أ. د. سليمان العايد، جامعة أم القرى: مكة المكرمة، ط 1، 1405 هـ.
142 - "ناسخ الحديث ومنسوخه": عمر بن أحمد ابن شاهين (ت: 385 هـ)؛ تحقيق: سمير بن أمين الزهيري، مكتبة المنار، ط. بدون.

° ا‌‌لموضوعات:
143 - " الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير": الحسين بن إبراهيم الجورقاني (ت: 541 هـ)، دار ابن حزم: بيروت، ط 1، 1424 هـ - 2004 م.
144 - "العلل المتناهية في الأحاديث الواهية": عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي (ت: 597 هـ)؛ تحقيق: إرشاد الحق الأثري، إدارة العلوم الأثرية: فيصل آباد، باكستان، ط 1، 1399 هـ.

145 - "الموضوعات من الأحاديث المرفوعات": عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي؛ تحقيق: نور الدين بن شكري بوياجيلار، أضواء السلف: الرياض، ط 1، 1418 هـ - 1997 م.

°‌‌ خامسًا: كتب الفقه المسندة:
146 - " المدونة الكبرى": مالك بن أنس الأصبحي (ت: 179 هـ)؛ رواية: سحنون بن سعيد التنوخي عن الإمام عبد الرحمن بن قاسم، دار الكتب العلمية: بيروت، ط 1،
147 - "الرد على سير الأوزاعي": لأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري (ت: 182 هـ)؛ عني بتصحيحه والتعليق عليه: أبو الوفاء الأفغاني، لجنة إحياء المعارف النعمانية: حيدر آباد الدكن بالهند، ط 1.
148 - "الآثار": لمحمد بن الحسن الشيباني (ت: 182 هـ)؛ تحقيق: أ. د. أحمد بن عيسى المعصراوي، دار السلام: مصر، ط 1، 1427 هـ - 2006 م.
149 - "السير": لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (ت: 196 هـ)؛ تحقيق: د. فاروق حمادة، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط 1، 1408 هـ - 1987 م.
150 - "الأم": للإمام محمد بن إدريس الشافعي؛ تحقيق: د. رفعت فوزي عبد المطلب، دار الوفاء: المنصورة، ط 1، 1422 هـ - 2001 م.
151 - "جماع العلم": للإمام محمد بن إدريس الشافعي؛ تحقيق: د. رفعت فوزي عبد المطلب، دار الوفاء: المنصورة، ط 1، 1422 هـ - 2001 م [مطبوع ضمن الأم].
152 - "الطهور": القاسم بن سلام؛ تحقيق: مسعد السعدني، دار الصحابة للتراث: طنطا، ط 1، 1413 هـ - 1992 م.
153 - "شرح معاني الآثار": لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي (ت: 321 هـ)؛ تحقيق: محمد زهري النجار، ومحمد سيد جاد الحق؛ مراجعة: د. يوسف عبد الرحمن المرعشلي، عالم الكتب: بيروت، ط 1، 1414 هـ - 1994 م.
154 - "شرح مشكل الآثار": لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي؛ تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط 1، 1415 هـ -1994 م.

155 - "إبطال الحيل": عبيد اللَّه بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي؛ تحقيق: د. سليمان بن عبد اللَّه العمير، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط 1، 1417 هـ - 1996 م.
156 - "المحلى": لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم (ت: 456 هـ)؛ تحقيق: أحمد محمد شاكر، مطبعة النهضة: مصر.
157 - "شرح السُّنَّة": للحسين بن مسعود البغوي (ت: 516 هـ)؛ تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ومحمد زهير الشاويش، المكتب الإسلامي: بيروت، ط 1، 1403 هـ - 1983 م.

*‌‌ سادسًا: كتب السيرة والتاريخ والتراجم المسندة:
°‌‌ السيرة والشمائل:
158 - " السيرة النبوية": محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي المدني (ت: 151 هـ)؛ تحقيق: أحمد بن فريد المزيدي، دار الكتب العلمية: بيروت، ط 1، 1424 هـ -2004 م.
159 - "السيرة النبوية": عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري (ت: 213 هـ)؛ تحقيق: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ الشلبي، دار المعرفة: بيروت، ط 2، 1422 هـ - 2001 م.
160 - "شمائل النبي صلى الله عليه وسلم": لأبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، أشرف عليه وراجعه: د. بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، ط 1.
161 - "دلائل النبوة": للحافظ أبي نعيم الأصفهاني؛ تحقيق: د. محمد رواس قلعه جي، وعبد البر عباس، دار النفائس: بيروت، ط 2، 1406 هـ - 1986 م.
162 - "دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة": أحمد بن الحسين البيهقي؛ تحقيق: د. عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية: بيروت، دار الريان للتراث: القاهرة، ط 1، 1408 هـ - 1988 م.

°‌‌ مناقب الصحابة:
163 - " فضائل الصحابة": للإمام أحمد بن محمد بن حنبل؛ تحقيق: وصي اللَّه بن محمد عباس، منشورات جامعة أم القرى: مكة المكرمة، ط 1، 1403 هـ - 1983 م.

164 - "فضائل عثمان بن عفان": عبد اللَّه ابن الإمام أحمد بن حنبل، دراسة وتحقيق: أبي مصعب طلعت بن فؤاد الحلواني، دار ماجد عسيري: جدة، ط 1، 1421 هـ - 2000 م.
165 - "فضائل الصحابة ومناقبهم": علي بن عمر الدارقطني؛ اعتنى به: محمد خليفة الرباح، مكتبة الغرباء الأثرية: المدينة المنورة، ط 1، 1419 هـ - 1998 م.
166 - "فضائل فاطمة": عمر بن أحمد بن عثمان بن أيوب بن شاهين؛ تحقيق: أبي إسحاق الحويني، مكتبة الدعوة الإسلامية: مصر، ط 2، 1428 هـ - 2007 م.
167 - "معرفة الصحابة": محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده الأصبهاني؛ تحقيق: أ. د. عامر حسن صبري - مطبوعات جامعة الإمارات العربية المتحدة، ط 1، 1426 هـ - 2005 م.
168 - "معرفة الصحابة": أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الأصبهاني (ت: 430 هـ)؛ تحقيق: عادل بن يوسف العزازي، دار الوطن: الرياض، ط 1، 1419 هـ - 1998 م.

°‌‌ التاريخ والتراجم:
169 - " الطبقات الكبير": لمحمد بن سعد بن منيع الزهري (ت: 230 هـ)؛ تحقيق: د. علي محمد عمر، مكتبة الخانجي: القاهرة، ط 1، 1421 هـ - 2001 م.
170 - "أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار": لأبي الوليد محمد بن عبد اللَّه بن أحمد الأزرقي (ت: 250 هـ)؛ دراسة وتحقيق: أ. د. عبد الملك بن عبد اللَّه بن دهيش، ط 1، 1424 هـ - 2003 م.
171 - "التاريخ الأوسط": لأبي عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري؛ دراسة تحقيق: محمد بن إبراهيم اللحيدان، دار الصميعي: الرياض، ط 1، 1418 هـ - 1998 م.
172 - "المعرفة والتاريخ": لأبي يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي (ت: 277 هـ)؛ حققه وعلق عليه: د. أكرم ضياء العمري، مكتبة الدار: المدينة المنورة، ط 1، 1410 هـ.
173 - "الآحاد والمثاني": أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني (ابن أبي عاصم) (ت: 287 هـ)؛ تحقيق: د. باسم فيصل أحمد الجوابرة، دار الراية: الرياض، ط 1، 1411 هـ - 1991 م.

174 - "أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه": محمد بن إسحاق ابن العباس الفاكهي المكي (ت: 290 هـ)؛ دراسة وتحقيق: د. عبد الملك بن عبد اللَّه بن دهيش، دار خضر: بيروت، ط 2، 1414 هـ - 1994 م.
175 - "تاريخ واسط": أسلم بن سهل الرزاز الواسطي المعروف ببحشل (ت: 292 هـ)؛ تحقيق: كوركيس عواد، عالم الكتب: بيروت، ط 1، 1406 هـ - 1986 م.
176 - "تاريخ الرسل والملوك": محمد بن جرير الطبري؛ تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف: مصر، ط 2.
177 - "الضعفاء الكبير": أبي جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي (ت: 322 هـ)؛ قرأه وعلَّق عليه: د. مازن بن محمد السرساوي، نظر فيه وقدَّم له: الشيخ أبو إسحاق الحويني ود. أحمد معبد عبد الكريم، دار مجد الإسلام ومكتبة دار ابن عباس: مصر، المنصورة، ط 2، محرم 1429 هـ - سبتمبر 2008 م.
178 - "الكامل في الضعفاء": عبد اللَّه بن عدي الجرجاني (ت: 365 هـ)؛ تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي معوّض، شارك في التحقيق: د. عبد الفتاح أبو سنة، دار الكتب العلمية: بيروت.
179 - "طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها": عبد اللَّه بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ الأنصاري (ت: 369 هـ)، تحقيق: د. عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشي، مؤسسة الرسالة: بيروت.
180 - "حلية الأولياء وطبقات الأصفياء": أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الأصبهاني (ت: 430 هـ)، دار الكتب العلمية: بيروت، ط 1، 1409 هـ - 1988 م.
181 - "ذكر أخبار أصبهان": أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الأصبهاني (ت: 430 هـ)، دار الكتاب الإسلامي.
182 - "تاريخ بغداد": أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي؛ تحقيق: د. بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي: بيروت، ط 1، 1422 هـ - 2001 م.
183 - "تاريخ دمشق": علي بن الحسن بن هبة الشافعي المعروف بابن عساكر (ت: 571 هـ)؛ تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي، دار الفكر: بيروت، 1415 هـ - 1995 م.

184 - "التدوين في أخبار قزوين": عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو القاسم الرافعي القزويني (ت: 623 هـ)، تحقيق: عزيز اللَّه العطاردي.
185 - "المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور": [لعبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد الفارسي (ت: 529 هـ)]، انتخبه: إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني (ت: 641 هـ)؛ تحقيق: محمد بن أحمد عبد العزيز، دار الكتب العلمية: بيروت، ط 1، 1409 هـ - 1989 م.

*‌‌ سابعًا: كتب الزهد والرقائق المسندة:
186 - " الزهد والرقائق": عبد اللَّه بن المبارك المروزي (ت: 180 هـ)؛ تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، دار الكتب العلمية: بيروت، ط 1، 1425 هـ - 2004 م.
187 - "الزهد": المعافى بن عمران الموصلي (ت: 185 هـ)؛ تحقيق: د. عامر حسن صبري، دار البشائر الإسلامية: بيروت، ط 1، 1420 هـ - 1999 م.
188 - "الزهد": وكيع بن الجراح (ت: 197 هـ)؛ تحقيق: عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، مكتبة الدار: المدينة المنورة، ط 1، 1404 هـ - 1984 م.
189 - "الزهد": أسد بن موسى (ت: 212 هـ)؛ تحقيق: أبي إسحاق الحويني، مكتبة التوعية الإسلامية، مكتبة الوعي الإسلامي، ط 1، 1413 هـ - 1993 م.
190 - "الزهد": أحمد بن محمد بن حنبل (ت: 241 هـ)، دار الكتب العلمية: بيروت، ط 1، 1403 هـ - 1983 م.
191 - "الزهد": هناد بن السري (ت: 243 هـ)، تحقيق: عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، دار الخلفاء: الكويت، ط 1، 1406 هـ - 1985 م.
192 - "الأدب المفرد الجامع للآداب النبوية": محمد بن إسماعيل البخاري؛ بتخريجات وتعليقات: محمد ناصر الدين الألباني، دار الصديق: المملكة العربية السعودية، الجبيل، ط 1، 1419 هـ - 1999 م.
193 - "الزهد": سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي من منطقة سجستان المشهور بأبي داود (ت: 275 هـ)؛ رواية: ابن الأعرابي عنه؛ تحقيق: ياسر بن إبراهيم بن محمد، وغنيم بن عباس بن غنيم، قدَّم له وراجعه: محمد عمرو بن عبد اللطيف، دار المشكاة: القاهرة، ط 1، 1414 هـ - 1993 م.

194 - "الزهد": أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي الرازي (ت: 277 هـ)؛ تحقيق: منذر سليم محمود الدومي، دار أطلس للنشر والتوزيع: الرياض، ط 1، 1421 هـ - 2000 م.
195 - "الزهد": لأبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم؛ تحقيق: عبد العلي عبد الحميد حامد، الدار السلفية: الهند، بومباي، توزيع: دار الريان: القاهرة، ط 2، 1408 هـ - 1987 م.
- "موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا": عبد اللَّه بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي، ابن أبي الدنيا (ت: 281 هـ)؛ دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، المكتبة العصرية: بيروت - 9 ج. تحتوي على الكتب التالية:
196 - "الإخلاص والنية".
197 - "الإخوان".
198 - "الإشراف في منازل الأشراف".
199 - "اصطناع المعروف".
200 - "إصلاح المال".
201 - "الاعتبار وأعقاب السرور والأحزان".
202 - "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".
203 - "الأهوال".
204 - "الأولياء".
205 - "التهجد وقيام الليل".
206 - "التواضع والخمول".
207 - "التوبة".
208 - "التوكل على اللَّه".
209 - "الجوع".
210 - "حسن الظن باللَّه".
211 - "الحلم".
212 - "ذكر الموت".
213 - "ذم البغي".

214 - "ذم الدنيا".
215 - "ذم الغيبة والنميمة".
216 - "ذم الكذب".
217 - "ذم المسكر".
218 - "ذم الملاهي".
219 - "الرضا عن اللَّه بقضائه".
220 - "الرقة والبكاء".
221 - "الزهد".
222 - "الشكر للَّه".
223 - "الصبر والثواب عليه".
224 - "صفة الجنة".
225 - "صفة النار".
226 - "الصمت وآداب اللسان".
227 - "العزلة والانفراد".
228 - "العقل وفضله".
229 - "العقوبات".
230 - "العمر والشيب".
231 - "العيال".
232 - "الفرج بعد الشدة".
233 - "فضائل شهر رمضان".
234 - "القبور".
235 - "قرى الضيف".
236 - "قصر الأمل".
237 - "قضاء الحوائج".
238 - "القناعة والتعفف".
239 - "كلام الليالي والأيام".

240 - "المتمنين".
241 - "مجابو الدعوة".
242 - "المحتضرين".
243 - "مداراة الناس".
244 - "المرض والكفارات".
245 - "المطر والرعد والبرق".
246 - "مقتل أمير المؤمنين على بن أبى طالب".
247 - "مكارم الأخلاق".
248 - "مكائد الشيطان".
249 - "من عاش بعد الموت".
250 - "المنامات".
251 - "الهم والحزن".
252 - "هواتف الجنان".
253 - "الوجل والتوثق بالعمل".
254 - "الورع".
255 - "اليقين".
256 - "محاسبة النفس": عبد اللَّه بن محمد بن أبي الدنيا؛ تحقيق: مجدي السيد إبرهيم، مكتبة القرآن: القاهرة.
257 - "تعظيم قدر الصلاة": محمد بن نصر المروزي (ت: 294 هـ)؛ تحقيق: د. عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، مكتبة الدار: المدينة المنورة، ط 1، 1406 هـ.
258 - "اعتلال القلوب": محمد بن جعفر بن محمد بن سهل السامرائي الخرائطي؛ تحقيق: حمدي الدمرداش، مكتبة نزار مصطفى الباز: مكة المكرمة، ط 2، 1420 هـ - 2000 م.
259 - "فضيلة الشكر للَّه على نعمته وما يجب من الشكر للمنعَم عليه": محمد بن جعفر بن محمد بن سهل السامرائي الخرائطي (ت: 327 هـ)؛ تحقيق: محمد مطيع الحافظ، دار الفكر: دمشق، ط 1، 1402 هـ - 1982 م.

260 - "الدعاء": سليمان بن أحمد الطبراني؛ تحقيق: د. محمد سعيد بن محمد حسن البخاري، دار البشائر الإسلامية: بيروت، ط 1، 1407 هـ - 1987 م.
261 - "أخلاق العلماء": محمد بن الحسين بن عبد اللَّه الآجري البغدادي؛ راجعه وصححه: إسماعيل بن محمد الأنصاري، نشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية، ط بدون، 1398 هـ - 1978 م.
262 - "عمل اليوم والليلة": أحمد بن محمد الدينوري المعروف بابن السني (ت: 364 هـ)؛ تحقيق: بشير محمد عيون، مكتبة دار البيان: دمشق، مكتبة المؤيد: الطائف، ط 1، 1407 هـ - 1987 م.
263 - "الزهد الكبير": أحمد بن الحسين البيهقي؛ تحقيق: عامر أحمد حيدر، دار الجنان: بيروت، مؤسسة الكتب الثقافية: بيروت، ط 1، 1408 هـ - 1987 م.
264 - "الدعوات الكبير": أحمد بن الحسين البيهقي؛ تحقيق: بدر بن عبد اللَّه البدر، منشورات مركز المخطوطات والتراث والوثائق: الكويت، ط 1، 1409 هـ - 1989 م.
265 - "اقتضاء العلم العمل": أحمد بن علي بن ثابت البغدادي الخطيب (ت: 463 هـ)؛ تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي: بيروت، ط 5، 1404 هـ - 1984 م.
266 - "الزهد والرقائق": أحمد بن علي بن ثابت البغدادي الخطيب؛ تحقيق: د. عامر حسن صبري، دار البشائر الإسلامية: بيروت، ط 1، 1420 هـ - 2000 م.
267 - "جامع بيان العلم وفضله": يوسف بن عبد البر القرطبي (ت: 463 هـ)؛ تحقيق: أبي الأشبال الزهيري، دار ابن الجوزي: الدمام، ط 6، رجب 1424 هـ.
268 - "الترغيب والترهيب": إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني المعروف بـ (قوام السُّنَّة) (ت: 535 هـ)؛ اعتنى به: أيمن بن صالح شعبان، دار الحديث: القاهرة، ط 1، 1414 هـ - 1993 م.

*‌‌ ثامنًا: كتب اللغة والأدب المسندة:
269 - " الكامل في اللغة والأدب": أبو العباس محمد بن يزيد المبرد (ت: 286 هـ)؛ تحقيق: د. محمد بن أحمد الدالي، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط 2.

270 - "مجالس ثعلب": أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب (ت: 291 هـ)؛ تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار المعارف بمصر.
271 - "أمالي الزجاجي": أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي (ت: 337 هـ)؛ تحقيق: عبد السلام هارون، دار الجيل: بيروت، ط 2، 1407 هـ - 1987 م.
* * *

‌‌خامسًا: فهارس موسوعة التفسير المأثور
م الفهرس طريقة العرض طريقة العزو 1 الآيات الواردة في الأحاديث المرفوعة طرف الآية مع رقمها (حسب ترتيب الآيات والسور) المجلد والصفحة 2 الآيات الناسخة أو المنسوخة طرف الآية مع رقمها (حسب ترتيب الآيات والسور) المجلد والصفحة 3 الآيات ذوات النزول طرف الآية مع رقمها (حسب ترتيب الآيات والسور) المجلد والصفحة 4 غريب القرآن المفسر عند السلف الكلمات مرتبة هجائيًّا حسب أول حرف في مادتها المجلد والصفحة 5 الأحاديث المرفوعة أطراف الأحاديث مرتبة هجائيًّا المجلد والصفحة 6 الشواهد الشعرية الواردة في آثار الموسوعة الأبيات مرتبة هجائيّا حسب آخر البيت المجلد والصفحة 7 أصحاب الآثار الأسماء مرتبة هجائيًّا المجلد والصفحة 8 الأعلام الوارد ذكرهم في الأحاديث والآثار الأسماء مرتبة هجائيًّا المجلد والصفحة 9 الأديان والفرق والمذاهب مرتبة هجائيًّا . المجلد والصفحة 10 الأماكن مرتبة هجائيًّا المجلد والصفحة 11 فهرس الموضوعات العناوين الرئيسة للمحتويات في كل مجلد حسب ورودها الصفحة في المجلد 12 فهرس الفهارس عناوين الفهارس السابقة حسب ورودها في مجلد الفهارس والصفحة

‌‌القسم الثاني المقدمة العلمية
مراجعة:
أ. د. مساعد بن سليمان الطيار
تتضمن الدراسات التالية:
1 - التفسير المأثور: تعريفه وبيان أهميته ومصادره وأنواعه وحجيته. أ. د. مساعد الطيار.
2 - تاريخ تفسير السلف ومراحل تدوينه. د. خالد الواصل.
3 - مفسرو السلف ومراتبهم في التفسير. د. خالد الواصل.
4 - التَّعريفُ بأئمَّةِ التفسير الخمسة وطريقةُ تعاملِهم مع آثار السلف. د. نايف الزهراني.
5 - مسنداتُ التفسير: تعريفُها وتصنيفُها وتعاملُ الأئمَّةِ معها. د. نايف الزهراني.
6 - منهج المحدثين في نقد مرويات التفسير: د. محمد صالح محمد سليمان.

‌‌تمهيد
لمَّا كان تفسير السلف للقرآن هو مادة هذه الموسوعة لزمنا -قبل إيراده- أن نقدم بدراسات علمية، توضح المراد بالسلف وطبقاتهم، والتفسير المأثور عنهم، وبيان أهميته، ومصادره، ومدى حجيته، وكذلك تاريخه، ومراحل تدوينه، مع بيان المبرزين في التفسير منهم، ومراتبهم فيه كثرة وقلة.
كذلك توجهت عنايتنا للترجمة لأئمَّةِ التفسير: ابن جرير وابن عطية وابن تيمية وابن القيم وابن كثير، وبيان طريقة تعاملِهم مع آثار السلف، ومنهجهم في نقلها وتوجيهها ونقد بعضها والترجيح بين المختلف منها، مع توضيح مستندات التفسير التي استندوا إليها في ترجيحهم ونقدهم.
ولمَّا كانت أغلب مصادر التفسير المأثور هي كتب المحدثين من نقلة التفسير المأثور ختمنا بدراسة توضح منهجهم في نقله ونقده.
كل ذلك تجده في المباحث التالية:
1 - التفسير المأثور: تعريفه وبيان أهميته ومصادره وأنواعه وحجيته، إعداد: أ. د. مساعد بن سليمان الطيار.
2 - تاريخ تفسير السلف ومراحل تدوينه، إعداد: د. خالد بن يوسف الواصل.
3 - مفسرو السلف ومراتبهم في التفسير، إعداد: د. خالد بن يوسف الواصل.
4 - التَّعريفُ بأئمَّةِ التفسير الخمسة وطريقةُ تعاملِهم مع آثار السلف، إعداد: د. نايف بن سعيد الزهراني.
5 - مستندات التفسير: تعريفُها وتصنيفُها وتعاملُ الأئمَّةِ معها، إعداد: د. نايف بن سعيد الزهراني.
6 - منهج المحدثين في نقد مرويات التفسير، إعداد: د. محمد صالح محمد سليمان.

التفسير المأثور تعريفه وبيان أهميته ومصادره وأنواعه وحجيته
أ. د. مساعد بن سليمان الطيار(1)(1) هذا المبحث مجموع مما في كتب المؤلف عن تعريف التفسير المأثور وأهميته وحجيته ومنزلته في أصول التفسير وطرقه.

‌‌المبحث الأول تعريف التفسير المأثور
‌‌المطلب الأول تعريف التفسير المأثور
‌‌أ- باعتبار مفرديه:
جرت العادة على تعريف المصطلحات العلمية المركبة من مضاف ومضاف إليه بتعريف المفردات قبل الإضافة، ثم تعريفها حال الإضافة؛ ليتبين المراد من المصطلح.
ومن ثم، فإن أمامنا مصطلحان:
- التفسير.
- المأثور.

‌‌أولًا: تعريف التفسير:
التفسير من مادة: (فسَّر)، ومعانيها تدور حول الكشف والإيضاح والبيان.
ومعنى قولهم: فسَّر الكلام؛ أي: وضَّحه، وأبان عن المراد به(1).
والمراد بالتفسير هنا (تفسير القرآن)، وعلى هذا:
التفسير في الاصطلاح: بيان معاني القرآن الكريم.
وخرج بقولنا: (بيان معاني) ما كان بيانًا لغير المعاني، كبيان كيفية الأداء الذي(1) ينظر -مثلًا-: مقاييس اللغة لابن فارس، الفاء والسين والراء.

هو من علم القراءات، أو بيان عدد آي السورة الذي هو من علم عد الآي، أو بيان الفوائد المستنبطة، الذي يدخل في باب الاستنباط.

‌‌ثانيًا: تعريف المأثور:
المعروف من لفظة مأثور: ما أُثرَ عن السابقين، وتحديد زمن معيَّن إنما هو اصطلاح.
وبتتبّع مصطلح "مأثور" و"المأثور" في كتب المتقدمين؛ نجد أنه يُطلق على ما أُثرَ عن الرسول صلى الله عليه وسلم، أو على ما أثر عن الصحابةِ، أو على ما أثر عن السلف من الصحابة والتابعين وأتباعهم، فكل هذه الطبقات الثلاثة تدخل في هذا المصطلح، وقد ينزلون إلى من هم دونهم فيعبّرون عنه بالسلف كطبقة أحمد بن حنبل (ت: 224 هـ).

‌‌ب- باعتبار تركيبه:
وبناء على ما تقدم يكون معنى التفسير المأثور: بيان معاني القرآن الكريم الوارد عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أو صحابته وتابعيهم وتابعي تابعيهم.

‌‌ج- المقصود بالمأثور في الموسوعة:
المقصود بالمأثور في الموسوعة ما أثر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وصحابته وتابعيهم وتابعي تابعيهم ممن توفي حوالي عام 200 هـ فما دون؛ وذلك لأمرين:
الأول: قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته"، وسيأتي بيان وجه دلالة هذا الحديث على أهمية تفسير هذه القرون، والكلام على حجيته.
الثاني: أن كل من نقل التفسير المأثور وقف عند جيل أتباع التابعين، كعبد بن حميد (ت: 249 هـ)، وابن جرير (ت: 310 هـ)، وابن أبي حاتم (ت: 327 هـ) وغيرهم.
وتتابع العلماء من بعدهم على هذا إلى السيوطي (ت: 911 هـ) في الدر المنثور الذي هو أصل هذه الموسوعة، دليل على صحة هذا الاعتبار في التفسير المأثور، لذا يمكن أن يقال: إن هذا هو الاصطلاح السائد في معنى التفسير المأثور.