(صفحة فارغة)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 524)
Arabic source text
📘 ইয়াকুতাতুস সিরাত ফী তাফসীরি গারীবিল কুরআন (আবু উমর আল-জাহিদ আল-মুতাররিজ গুলাম ছালাব - মৃত্যু 345 হিজরী)
📘 ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن (أبو عمر الزاهد المطرز غلام ثعلب - ت 345 هـ)
📘 ইয়াকুতাতুস সিরাত ফী তাফসীরি গারীবিল কুরআন (আবু উমর আল-জাহিদ আল-মুতাররিজ গুলাম ছালাব - মৃত্যু 345 হিজরী)
وَمن سُورَة ن
الْقَلَم
{قَالَ أوسطهم} أَي: أفضلهم وَخَيرهمْ.
الْقَلَم
{قَالَ أوسطهم} أَي: أفضلهم وَخَيرهمْ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 525)
(صفحة فارغة)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 526)
وَمن سُورَة الحاقة
{حسوما} أَي: [19 / أ] دائمة متتابعة. {واهية} أَي: مخرقة. {وَالْملك} : وَاحِد فِي معنى جمع، أَي: وَالْمَلَائِكَة.
{حسوما} أَي: [19 / أ] دائمة متتابعة. {واهية} أَي: مخرقة. {وَالْملك} : وَاحِد فِي معنى جمع، أَي: وَالْمَلَائِكَة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 527)
{على أرجائها} أَي: على نَوَاحِيهَا، وَاحِدهَا: رجأ، وَيكْتب بِالْألف، لَان تثنيته: رجوان. {ظَنَنْت} أَي: تيقنت.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 528)
وَمن سُورَة سَأَلَ سَائل
المعارج
{بِعَذَاب وَاقع} أَي: عَن عَذَاب وَاقع. {للشوى} أَي: جلدَة الرَّأْس، جمع: شواة، والشوى: اليدان وَالرجلَانِ.
المعارج
{بِعَذَاب وَاقع} أَي: عَن عَذَاب وَاقع. {للشوى} أَي: جلدَة الرَّأْس، جمع: شواة، والشوى: اليدان وَالرجلَانِ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 529)
و {نزاعة} أَي: ناشطة. {تَدْعُو من أدبر وَتَوَلَّى} : تعذب: قَول الْمبرد. وَتَدْعُو: تنادي: قَول ثَعْلَب. {هلوعا} أَي: جَبَانًا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 530)
{منوعا} أَي: يمْنَع غَيره، ومنيعا: يمْنَع نَفسه. {مهطعين} أَي: جماعات مُتَفَرّقين. {عزين} أَي: جماعات متفرقات.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 531)
(صفحة فارغة)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 532)
وَمن سُورَة نوح عليه السلام
{مَا لكم لَا ترجون لله وقارا} أَي: لَا تخافون، وترجون: أَي تعظمون. {أطوارا} : حَالَة بعد حَالَة.
{مَا لكم لَا ترجون لله وقارا} أَي: لَا تخافون، وترجون: أَي تعظمون. {أطوارا} : حَالَة بعد حَالَة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 533)
{فِيهِنَّ نورا} أَي: مَعَهُنَّ نورا. {كبارًا} أخبرنَا أَبُو عمر - قَالَ: أخبرنَا ثَعْلَب عَن سَلمَة، عَن الْفراء - قَالَ: يُقَال: شَيْء كَبِير، فَإِذا زَاد قيل: كبار - خَفِيفا، فَإِن زَاد حَتَّى بلغ النِّهَايَة قيل: كبار - مشددا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 534)
وَمن سُورَة قل أُوحِي
الْجِنّ
{طرائق قددا} الطرائق: الْجَمَاعَات، والقدد: الْفرق، واحدتها: قدة. {وَأَنه لما قَامَ عبد الله} يَعْنِي: مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم.
الْجِنّ
{طرائق قددا} الطرائق: الْجَمَاعَات، والقدد: الْفرق، واحدتها: قدة. {وَأَنه لما قَامَ عبد الله} يَعْنِي: مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 535)
(صفحة فارغة)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 536)
) سَبْحاً) (المزمل: من الْآيَة
وَمن سُورَة المزمل
الناشئة: أول سَاعَات اللَّيْل. {سبحا طَويلا} أَي: اضطرابا ومعاشا، وَمن قَرَأَ {سَبْخاً} أَرَادَ: رَاحَة وتخفيفا للأبدان بِالنَّوْمِ، وَمِنْه قَوْله - صلى
وَمن سُورَة المزمل
الناشئة: أول سَاعَات اللَّيْل. {سبحا طَويلا} أَي: اضطرابا ومعاشا، وَمن قَرَأَ {سَبْخاً} أَرَادَ: رَاحَة وتخفيفا للأبدان بِالنَّوْمِ، وَمِنْه قَوْله - صلى
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 537)
الله عَلَيْهِ وَسلم: لعَائِشَة رضي الله عنها: لَا تسبخي أَي: لَا تخففي عَنهُ من الْإِثْم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 538)
{هجرا جميلا} أَي: بِلَا سَبَب فِي الْهِجْرَة. {وبيلا} أَي: شَدِيدا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 539)
(صفحة فارغة)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 540)
وَمن سُورَة المدثر عليه السلام
{وثيابك فطهر} قَالَ ثَعْلَب: اخْتلف النَّاس، فَقَالَت طَائِفَة: الثِّيَاب - هَاهُنَا: اللبَاس، وَقَالَت طَائِفَة: الثِّيَاب - هَاهُنَا: الْقلب. و [19 / ب] {الناقور} : الصُّور.
{وثيابك فطهر} قَالَ ثَعْلَب: اخْتلف النَّاس، فَقَالَت طَائِفَة: الثِّيَاب - هَاهُنَا: اللبَاس، وَقَالَت طَائِفَة: الثِّيَاب - هَاهُنَا: الْقلب. و [19 / ب] {الناقور} : الصُّور.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 541)
{من قسورة} قَالَ ثَعْلَب: اخْتلف النَّاس فِيهِ، فَقَالَت طَائِفَة: القسورة هَاهُنَا: الْأسد، وَقَالَت طَائِفَة: الرُّمَاة، وَقَالَت طَائِفَة: سَواد أول اللَّيْل، وَلَا يُقَال لسواد آخر اللَّيْل: قسورة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 542)
وَمن سُورَة الْقِيَامَة
{برق الْبَصَر} أَي: تحير. {بَصِيرَة} أَي: شَاهد.
{برق الْبَصَر} أَي: تحير. {بَصِيرَة} أَي: شَاهد.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 543)