📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الحداد، قال: حدثنا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ سَمَعِهُ ابْنُ عُقْدَةَ أَبُو الْعَبَّاسِ، مِنَ ابْنِ مَخْلَدٍ فِي سنة ثلاثين وثلاثمئة بِبَغْدَادَ، وَنَحْنُ حُضُورٌ فِي أَحَادِيثَ قُرِئَتْ عَلَى ابْنِ مَخْلَدٍ، وَابْنُ عُقْدَةَ يَسْمَعُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الْوُضُوءِ، فَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ مُخْتَصَرًا وَمُسْتَقْصَى، فَرَوَاهُ عَنْهُ زَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَشَرِيكٌ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَأَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَجَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، وَحَازِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، فَاخْتَلَفُوا فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ.

فَأَمَّا شُعْبَةُ فَوَهِمَ فِي اسْمِ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، فَسَمَّاهُ خَالِدَ بْنَ عَرْفَطَةَ، وَأَتَى بِالْحَدِيثِ … وَأَغْرَبَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، فِيهِ بِلَفْظَةٍ ذَكَرَهَا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ: غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا.
وَرَوَاهُ هَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ.
وَخَالَفَهُ الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجُرْمِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ.
وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ فِي الْإِسْنَادِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، فَجَعَلَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ، وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَاتَّفَقُوا فِي الْحَدِيثِ عَلَى مَسْحِ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً، إِلَّا أَبَا حَنِيفَةَ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ أَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ ثلاثا.

وَمَعَ خِلَافِ أَبِي حَنِيفَةَ لِلْجَمَاعَةِ، وَرِوَايَتِهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا قَدْ خَالَفَ فِي هَذَا، فَزَعَمَ أَنَّ السُّنَّةَ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلْعٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّهُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا.
وَتَابَعَهُ أَبُو كِيرَانَ الْحَسَنُ بْنُ عُقْبَةَ.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي لَفْظِهِ، فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلطَّاهِرَةِ مَا لَمْ يُحْدِثْ.
وَخَالَفَهُ شَرِيكٌ فِي رِوَايَتِهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، فَقَالَ فِيهِ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ لَرَأَيْتُ أَنَّ بُطُونَهَا أَحَقُّ.

وَقَوْلُ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه الحسن بْنُ عُمَارَةَ، عَنْهُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، نَحْوَ قَوْلِ شَرِيكٍ، عَنِ السُّدِّيِّ.
وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ النَّهْدِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ فِيهِ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي لَفْظِهِ، فَقَالَ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ، كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا، وَهُمَا أَثْبَتُ خَالَفَهُمَا.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّيْسَابُورِيُّ فَاضِلٌ ثِقَةٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ الزِّيَادِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ نَصْرٍ أَبُو عَلِيٍّ الهرويان، من أصليهما العتيقين حدثاني، قالا: حدثنا خَالِدُ بْنُ هَيَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ أَحْكِي لَكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَعَا بِطِسْتٍ وَرَكْوَةٍ، فَأَكْفَأَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا بِثَلَاثَةِ أَكُفٍّ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثلاثا.
أخبرنا علي بن الفضل، قال: حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ بْنِ كَامِلٍ قِرَاءَةً، حَدَّثَكُمْ شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ زُفَرَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ،

عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَنْظُرْ، قَالَ: فغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا آخَرَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا آخَرَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، ثُمَّ غَسَلَ رجليه غسلا.

425- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُمْ كَانُوا يَبْعَرُونَ بَعْرًا وَأَنْتُمْ تَثْلِطُونَ ثَلْطًا.
فَقَالَ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، وَمِسْعَرٌ وَحِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ وَزَائِدَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ عَنْ زَائِدَةَ وَالْبَاقُونَ مَعَهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ.
وَخَالَفَهُمْ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ زَائِدَةَ فَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ كُرْدُوسٍ الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ.

قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ عَنْهُ.
وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يسمه.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ السُّدِّيُّ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ عَنْ عَلِيٍّ.
وَقِيلَ: عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ.
وَلَا يَثْبُتُ فِي هَذَا عَبْدُ خَيْرٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حدثنا جدي، قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْحَضْرَمِيُّ كُوفِيٌّ عَنْ سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عَلِيٍّ أَنَّهُمْ كَانُوا يَبْعَرُونَ بَعْرًا وَأَنْتُمْ تَثْلِطُونَ ثَلْطًا فَاتْبِعُوا الْحِجَارَةَ الْمَاءَ.

426- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ بَرُّهُمْ لِبَرِّهِمْ، وَفَاجِرُهُمْ لِفَاجِرِهِمْ.
فَقَالَ: رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رويبة، عن علي.
حدثنا به ابن منيع، حدثنا لوين، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ.
وَخَالَفَهُ أَبُو عَوَانَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَقَوْلُ مُحَمَّدِ بْنِ جابر أشبه.

427- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّهْيِ: عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ مِنًى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
وَخَالَفَهُ أَبُو ضَمْرَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ.
كَذَلِكَ قَالَ يَعِيشُ بْنُ جَهْمٍ عَنْهُ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ مُرْسَلًا.
كَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

428- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَحْمِلُ الْمُشَاةَ عَلَى الْبُدْنِ إِذَا أَعْيُوا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، كُوفِيٌّ يُكَنَّى أَبَا النَّضْرِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ مُرْسَلًا.
وَقَالَ عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ: عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.

429- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الشَّاهِدُ يَرَى مَالَا يَرَى الْغَائِبُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَأَرْسَلَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيٍّ.
وَأَسْنَدَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ.
وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.

430- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيُّ الْأَسَدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ فِي رُكُوبِ الدَّابَّةِ وَمَا يُقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ.
فَقَالَ حَدَّثَ بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ.
رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ كَذَلِكَ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَشَرِيكٌ، وَأَبُو نَوْفَلٍ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ وَالْأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ،

وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ عَنِ الْأَجْلَحِ، وَأَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي عَنْ لَيْثٍ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ.

وَوَهِمَا وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ شَيْبَانُ عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ.
وَأَبُو إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ يُبَيِّنُ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحَمْنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتُهُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ.

وَرَوَاهُ الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الصَّغِيرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ.
فَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ مُرْسَلًا وَأَحْسَنُهَا إِسْنَادًا حَدِيثُ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عن الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ.
حدثنا القاضي حسين بن إسماعيل، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الباهلي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: يَتَعَجَّبُ الرَّبُّ أَوْ رَبُّنَا عز وجل إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.

431- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْتَهَى إِلَى السَّحَرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عَنْ عَاصِمٍ، وَالْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ مَحْفُوظٌ عنهما.

432- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ كُنْتُ مُسْتَخْلِفًا عَلَى أُمَّتِي أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، لَاسْتَخْلَفْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ.

فَقَالَ: رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عن أبي إسحاق.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَنْصُورٍ، فَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، عن منصور، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ زُهَيْرٌ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ كَذَلِكَ غَيْرُهُمَا.
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ علي.

433- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ، شَمَّرَ وَشَدَّ الْمِيزَرَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَوَهِمَ فِيهِ.