📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

966- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ الْأَسَدِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذٍ.
وَخَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أبي ذر.

وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ.
وَخَالَفَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عن شهر، عن ابن غَنْمٍ مُرْسَلًا، وَكَذَلِكَ قَالَ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدٍ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ.
وَقِيلَ: عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، ذَكَرَ ذَلِكَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ.
وَالِاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْ شَهْرٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: حدثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ واللفظ له، قال: حدثنا المحاربي

(ح) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، قَالَ: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن القاسم بن زكريا، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قالوا: حدثنا المحاربي عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثنا حُصَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ عَشْرَ مِرَارٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ: مَنْ قَالَ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ قَبْلَ الْكَلَامِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أُعْطَيَ بِهِنَّ سَبْعًا، وَكُتِبَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهِنَّ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ عَدْلَ عَشْرَ نَسَمَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ عِصْمَةً مِنَ الشَّيْطَانِ وَحِرْزًا مِنَ الْمَكْرُوهِ، وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ ذَنْبٌ إِلَّا الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي أُعْطَيَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي لَيْلَتِهِ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ (1) : وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نصر التمار، قال: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بنحوه.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "داو".

967- وَسُئِل عَنْ حَدِيثِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِلَالٍ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ معاذ بن جبل، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِمْ: عَنْ صَفْوَانَ، وَإِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيَّ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذٍ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، فَقَالَ فِيهِ: قَالَ قَبِيصَةُ: أَرَاهُ رَفَعَهُ.
وَرَوَاهُ هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَخَالَفَهُ أَخُوهُ عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، رَوَى عَنْ لَيْثٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ.
وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَدِيٍّ، فَقَالَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ.
وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ.

968- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، وَيَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رَاشِدٍ أَبُو الْخَطَّابِ اللَّيْثِيُّ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وخالفهم زيد بن يحيى بن عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيِّ، فَرَوَاهُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ: عَنْهُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ، لَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ مَكْحُولًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ: عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ.
وَقَالَ عَبَّاسٌ التَّرَقُفِّيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاذٍ، لَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ مَكْحُولًا، وَلَا مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ، وَزَادَ فِيهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ.

969- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَا عظمت نعمة الله عز وجل على عبد إِلَّا عَظُمَتْ مُؤْنَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ، فَمَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ تِلْكَ الْمُؤْنَةَ، فَقَدْ عَرَّضَ تِلْكَ النِّعْمَةَ لِلزَّوَالِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلَّاثَةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَعْدَانَ الْعَبْدِيُّ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاذٍ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَالِكًا، وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ غَيْرُ ثَابِتٍ.

970- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: يَطَّلِعُ اللَّهُ عز وجل إِلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ.
قَالَ: يُرْوَى عَنْ مَكْحُولٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الْقَارِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، وعن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
قَالَ ذَلِكَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ: عَنْ أَبِي خليد.
حدثناه ابن أبي داود، قال: حدثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ بِذَلِكَ.

وَخَالَفَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي خُلَيْدٍ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، كِلَاهُمَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ.
وَقَدْ رَوَى عَنْ مَكْحُولٍ فِي هَذَا رِوَايَاتٍ، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ الْغَازِ: عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقِيلَ: عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ.
وَقِيلَ: عَنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ مُرْسَلًا.
وَقَالَ: الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ مُرْسَلًا، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ.
وَقِيلَ: عَنْ مَكْحُولٍ مِنْ قَوْلِهِ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.

971- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَأَلَ الشَّهَادَةَ مِنْ قَلْبِهِ، فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَكْحُولٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مكحول، عن مالك بن يخامر، عن معاذ.
قَالَ ذَلِكَ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنِ ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ.
زَادَ فِيهِ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ (1) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ ذَلِكَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ الْحَجَّاجُ فِي حَدِيثِهِ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حدثنا مالك بن يخامر.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "جريح" بالحاء.

وَخَالَفَهُمَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاذٍ.
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، فإن (1) كَانَ حَفِظَ، فَقَدْ أَغْرَبَ بِهِ، لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ كَذَلِكَ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيِّ.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "قال".

972- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابٌ لِيَثْرِبَ، وَخَرَابُ يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ ثَوْبَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ.
وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، زَادَ فِي الْإِسْنَادِ جُبَيْرًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

973- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، فَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ، فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ … الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ خالد بن اللجلاج، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ ذَلِكَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (1) ، وَحَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عن خالد بن اللجلاج.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ: عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ ذَلِكَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عنه (2) .--------------------------------------------
(1) أخرجه الدارمي (2149) قال: أخبرنا محمد بن المبارك، حدثني الوليد، به.
(2) أخرجه أحمد 4/66 (16738) و5/378 (23597) قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا زهير بن محمد، به.

وَقَالَ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّمَا أَرَادَ ابْنَ عَائِشٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ أَيْضًا؛
فَقَالَ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَقَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، مِنْ رِوَايَةِ الْمُقَدَّمِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللجلاج، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (1) ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ووهم في قوله ابن عباس (1) ، وَإِنَّمَا أَرَادَ ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَبُو قُدَامَةَ، وَغَيْرُهُمْ: عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن خالد، عن ابن عباس.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "ابن عياش"، والحديث؛ أخرجه الترمذي (3234) ، وأبو يعلى (2608) ، من طريق معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن خالد بن اللجلاج، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ؛
فَرَوَاهُ أَنِيسُ بْنُ سَوَّارٍ الْجُرْمِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَائِشٍ.
وَرَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلًا.
وروى هذا الحديث يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، فَحَفِظَ إِسْنَادَهُ؛
فَرَوَاهُ جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ (1) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، وَاسْمُهُ مَمْطُورٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عائش، قال: حدثنا مالك بن يخامر، قال: حدثنا معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد 5/243 (22460) ، والترمذي (3235) من طريق جهضم، به.

وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي عبد الرحمن السَّكْسَكِيِّ.
وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ابْنُ عَايِشٍ، وَقَالَ: عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، فَعَادَ الْحَدِيثُ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جبل.
وروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ نَحْوَ هَذَا.
وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: لَيْسَ فِيهَا صَحِيحٌ، وَكُلُّهَا مُضْطَرِبَةٌ.

974- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: اسْتَتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا أَحَدُهُمَا، لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُهُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ، وَزَائِدَةُ، وَجَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ.
خَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ مُعَاذٍ.

975- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ساجد، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ: عَلَى أَيِّ حَالٍ وَجَدْتَنَا؟ قَالَ: وَجَدْتُكُمْ قِيَامًا أَوْ رُكَّعًا، فَقَالَ: مَنْ وَجَدَنِي قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا أَوْ سَاجِدًا أَوْ رَاكِعًا، فَلْيَكُنْ مَعِي عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، وَلَا يُعَتَدُّ بِالسُّجُودِ، حَتَّى يُدْرِكَ الرَّكْعَةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَزُهَيْرٌ، وَجَرِيرٌ، وَشَرِيكٌ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

976- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: كَانَ الرُّجُلُ إِذَا سبق بشيء من الصلاة سألهم، فأومؤوا إِلَيْهِ، فَبَدَأَ بِمَا فَاتَهُ، ثُمَّ دَخَلَ، فَجَاءَ مُعَاذٌ، فَدَخَل، ثُمَّ قَضَى مَا فَاتَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُمُ: اصْنَعُوا كَمَا صَنَعَ مُعَاذٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حُصَيْنٌ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا؛ فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، وَشَرِيكٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ.
وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، فَرَوَوْهُ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ.

وَتَابَعَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَتَابَعَهُمَا الْأَعْمَشُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْهُ، رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، قال: حدثنا الحسن بن يونس الزيات إملاء، قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قِصَّةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فِي الْأَذَانِ فَقَطْ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.
وَأَرْسَلَهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.
وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
قِيلَ لَهُ: فَحَدِيثُ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَشْيَاخِهِمْ، عَنْ مُعَاذٍ قَوْلِ آخَرُ، فَقَالَ قَالَ ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرَقَانِ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، فَقَالَ عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عن معاذ.
حدثنا بذلك الحاملي، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ بِذَلِكَ، قِيلَ: فَصَحَّ سَمَاعُ عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ، قَالَ: فِيهِ نَظَرٌ، لِأَنَّ مُعَاذًا قَدِيمُ الْوَفَاةِ، مَاتَ فِي طَاعُونِ عَمْوَاسَ، وَلَهُ نَيْفٌ وَثَلَاثُونَ سنة.