📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

-‌‌ المجلد السادس.
‌‌مسند أبي طلحة رضي الله عنه

‌‌وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ، وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
941- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْ سُهَيْلٍ، كَذَلِكَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، اتَّفَقُوا عَلَى إِسْنَادِهِ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ.
وَقَدْ رَوَاهُ بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.

942- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طلحة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَصُورَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَشُعْيَبٌ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَالْمَاجِشُونُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
وَخَالَفَهُمُ الْأَوْزَاعِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، لَمْ يَذْكِرِ ابْنَ عَبَّاسٍ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ ذَكَرَ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ سَالِمٌ أبو النضر (1) ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي طلحة، نحو رواية الأوزاعي.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "النصر" بالصاد.

943- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أبي طلحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشَرَةَ أَمْثَالِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.

تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْهُ.
وَتَابَعَهُ سَلَّامُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ، وَجِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، وَكُلُّهُمْ وَهِمَ فِيهِ عَلَى ثَابِتٍ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عن أبيه.

944- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أبي طلحة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
وَغَيْرُهُ، يَرْوِيهِ عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَا يَذْكُرُ أبَا طَلْحَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

945- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ وَيَقُولُ لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ، مَوْقُوفًا
وَخَالَفَهُمَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ: فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَقَالَ خُذْ عَنْ عَمِّكَ وَالْمَوْقُوفُ أصح.

946- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ أَيْتَامٌ وَرِثُوا خَمْرًا، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيَجْعَلُهَا خَلًّا؟ فَقَالَ: لَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُمَا قَيْسٌ، فَرَوَاهُ عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، جَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَإِسْرَائِيلَ.

947- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَعِنْدَ الزُّهْرِيِّ فِيهِ أَسَانِيدُ مَحْفُوظَاتٌ عَنْهُ.
مِنْهَا: عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ

وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ قَارِظٍ، عَنْ أبي هريرة.
ورواه همام عن مَطَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طلحة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَهُ بَشِيرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، عَنْ هَمَّامٍ، قُلْتُ: مِمَّنْ سَمِعْتَ حَدِيثَ هَمَّامٍ؟ قَالَ: لَا يَحْضُرُنِي الْآنَ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ: عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ لَا يَتَّهِمُ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

948- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ بَعَثَ عَلِيًّا فِي حَاجَةٍ، ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ: الْحَقْهُ، وَلَا تَدَعْهُ مِنْ خَلْفِهِ، وَقُلْ لَهُ: لَا تُقَاتِلْ قَوْمًا حَتَّى تَدْعُوَهُمْ.
فَقَالَ: رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمِصْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، فَقَالَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا وَقَدْ وَقَعَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَهْمٌ فِي مَوَاضِعَ.
فِي قَوْلِهِ: يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَإِنَّمَا هُوَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ.
وَفِي قَوْلِهِ: عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ عَلِيًّا.
وَقِيلَ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَا يَصِحُّ وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.

949- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، عَنْ حَرَمِيِّ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.
فَقَالَ: حَدَّثَنَاهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ، وَابْنُ مَخْلَدٍ، وَآخَرُونَ، وَلَيْسَ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

‌‌مُسْنَدُ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ دِينَارٍ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه

‌‌وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ وَاسْمُهُ هَانِي بْنُ نِيَارٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
950- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّهُ دَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أَضْحَى، وَكَانَ قَدْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: يَا جَارِيَةُ، أَطْعِمِينَا مِنْ ضَحِيَّتِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهَا شَاةُ لَحْمٍ، وَإِنَّمَا نُسُكُنَا بَعْدَ الصَّلَاةِ، قَالَ: فَعِنْدِي جَذَعَةٌ أفأضحي بها؟ قال: نعم، ولا يجزي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي بُرْدَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَاقَ، مِنْهُمْ إِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ؛ أَنَّ أبَا بُرْدَةَ ذَبَحَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَكَذَلِكَ رَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ.
قُلْتُ: أَيِّ الْقَوْلَيْنِ هُوَ الصَّحِيحُ، هُوَ عَمُّهُ أَوْ خَالَهُ؟.
قَالَ: قَوْلُ مَنْ قَالَ: خاله.

951- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُضْرَبَ عُنُقُهُ.
فَقَالَ: رَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ أَيْضًا، فَقَالَ مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … الْحَدِيثَ.
وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: مَرَّ بِي خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، وَمَعَهُ لِوَاءٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وَقَالَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي عَمِّي، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ هُشَيْمٌ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو، وَمَعَهُ لِوَاءٌ عَقَدَهُ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ … الْحَدِيثَ.
وَقَالَ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ خَالِهِ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَتَلَهُ.
وَرَوَاهُ السُّدِّيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: لَقِيتُ خَالِي، وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم … الْحَدِيثَ قَالَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ السُّدِّيِّ كَذَلِكَ أَيْضًا.

وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ: عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَقِيتُ عَمِّي، وَقَدْ عَقَدَ رَايَةً، فَقَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … الْحَدِيثَ، فَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ: عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ: مَرَّ بِي عَمِّي، وَمَعَهُ الرُّمْحُ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: … الْحَدِيثَ.
وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْبَرَاءِ، كَذَا فِي الكتاب عن، عَنْ، وَبَيْنَهُمَا بَيَاضٌ.

952- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عن أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةَ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، فَحَدَّثَنَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ.
وَتَابَعَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُكَيْرٍ.

وَخَالَفَهُمَا اللَّيْثُ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، فَرَوَوْهُ عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ جَابِرًا.
وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ: عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَمَنْ تَبِعَهُ عَنْ بُكَيْرٍ.

953- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَعُودَ أُضْحِيَةً أُخْرَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بَشِيرٍ، حَدَّثَ بِهِ مَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بن نيار، وخالفهما ابن وَهْبٌ، وَالْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالُوا: عَنْ يَحْيَى، عَنْ بَشِيرٍ؛ أَنَّ أبَا بُرْدَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.