📘 আল ইবানাহ আন উসুলিদ দিয়ানাহ - তা আল উসাইমি (আবুল হাসান আল-আশআরী - মৃত্যু 324 হিজরী)

فأما ما جرى من علي والزبير(1) وعائشة رضي الله عنهم إنما كان عن--------------------------------------------
(1) الزبير: هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته صفية بنت عبد المطلب، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، شهد بدرًا، وهاجر الهجرتين، وأسلم وهو ابن ست عشرة سنة، وهو أول من سل سيفا في سبيل الله. وكان قتله يوم الجمل في جمادي الأولى سنة ست وثلاثين، وقبره بوادي السباع ناحية البصرة. وقال ابن حجر: إنما كان الجمل في عاشر جمادي الآخرة. انظر: «التاريخ الكبير» (3/ 409)، و «الجرح والتعديل» (3/ 578)، و «تهذيب الكمال» (9/ 319)، و «الإصابة» (2/ 553).

تأويل واجتهاد، وعلي الإمام، وكلهم من أهل الاجتهاد، وقد شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، والشهادة تدل(1) على أنهم كلهم كانوا على حق في اجتهادهم، وكذلك ما جرى بين علي ومعاوية رضي الله عنهما(2) كان على تأويل واجتهاد. وكل الصحابة أئمة مأمونون غير مُتَّهمين في الدين، وقد أثنى الله ورسوله على--------------------------------------------
(1) في ب، و فدل.
(2) معاوية: هو معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، أمير المؤمنين، ملك الإسلام، أبو عبد الرحمن القرشي الأموي. وأمه هي هند بنت عتبة بن زيد بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، وكان محببًا إلى رعيته، جمع عمر له الشام كلها، وأقره عثمان، ولاه عمر الشام بعد أخيه يزيد بن أبي سفيان، ثم أقره عثمان، وولي الخلافة عشرين سنة، وقال محمد بن إسحاق: كان معاوية أميرًا عشرين سنة، وخليفة عشرين سنة. مات معاوية في سنة ستين في شهر رجب، وعاش سبعاً وسبعين سنة. انظر: «الجرح والتعديل» (8/ 377)، و «تاريخ بغداد» (1/ 207)، و «تهذيب الكمال» (28/ 176)، و «سير أعلام النبلاء» (3/ 119)، و «الإصابة» (3/ 433).

جميعهم، (وتعبَّدنا بتوقيرهم وتعظيمهم وموالاتهم والتبري من [كل](1) من تنقص(2) أحداً منهم، رضي الله عنهم أجمعين)(3)(4). وقد قلنا في الإقرار(5) قولاً وخبراً(6)، والحمد لله أولاً وآخراً.--------------------------------------------
(1) ما بين القوسين زيادة من ب.
(2) في. ب. ينقض.
(3) في. ب. عنا جميعهم قد قلنا.
(4) ما بين القوسين ساقط من و.
(5) في. و. الأبرار، وهذه لفظة موهمة فإن كان قصده ما ذكره في أول الكتاب ونقر، فما أثبتهُ هو الصحيح إن شاء الله، وإن كان الضمير يعود إلى الصحابة رضوان الله عليهم فما في نسخة (و)، الأبرار، وهو الأصح والله أعلم.
(6) في. ج. هـ وجيزا.

‌‌الخاتمة
تم بحمد الله ومنه، والحمد لله أولاً وآخراً، وظاهراً وباطناً، عدد ماعلم الله ومثل ماعلم، حمداً كثيراً طيباً مباركاً كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وأصحابه المنتخبين، وأزواجه أمهات المؤمنين، وعلى ذريته وأهل بيته صلاة دائمة إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيراً عليه وعليهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد:
فقد يسر الله لي بفضله وكرمه، وجوده وإحسانه، وآلائه التي لاتحصى عليّ بإتمام تحقيق كتاب الإبانة، ودراسة حياة الإمام الأشعري رحمه الله، وخلصت في هذه الدراسة إلى مايلي:
أولاً: أن الإمام الأشعري عاش في زمن علمي انتشر فيه التصنيف والتأليف، وهو عصر يعتبر من أهم عصور تدوين العلم في تاريخ الإسلام والمسلمين.
ثانياً: عاش الإمام الأشعري في زمن الخلافة العباسية، وكان الوضع السياسي في زمنه غير مستقر، حيث كثرت فيه الفتن كفتنة الزنوج وغيرها.
ثالثاً: تبين لي من خلال الدراسة أن الأشعري عاش في زمن انتشر فيه الفكر الاعتزالي الخبيث، وظهرت آراؤهم الفكرية وبرز فيه أعلامهم.
رابعاً: تبين لي حقيقة ماكان عليه المعتزلة من إلحاد في أسماء الله وصفاته، وتأولهم للنصوص الثابتة لما يخالف مقتضى النقل والعقل والإجماع، بل ومايخالف الفطر السليمة وجرأتهم على الله جل وعلا، كما تبين لي أنهم من أبعد الناس عن العقل السليم، ودعوى أنهم أصحاب عقول مقالة أرادوا بها تلميع أنفسهم؛ ليخدعوا بها ضعفاء النفوس من العامة والخاصة.
خامساً: تبين لي أن الإمام الأشعري رحمه الله رجع إلى منهج السلف رجوعاً تاماً لا يقدح فيه بعض الأخطاء الاجتهادية التي لا تتعلق بالأصول، وكانت لبدايته في طلب العلم على يد زكريا الساجي أثرها عليه عند رجوعه، فسلامة الاعتقاد في البداية ساعدته بعد توفيق الله على نبذ معتقد المعتزلة.
سادساً: تبين لي أن الأشعري كان يتوقد - كما قال الذهبي - ذكاءً، وبرز ذكاؤه بشكل عجيب في حججه العقلية التي هدم بها حجج المعتزلة العقلية المزعومة.
سابعاً: ظهر لي أن هذا المؤلف يعد مرجعاً نفيساً لا يستغني عنه طالب العلم، وما ذكرته في ثنايا هذه الرسالة من ثناء العلماء عليه إلا دليلاً على ذلك.
ثامناً: تبين لي أن هذا الكتاب هو آخر مؤلفاته بشهادة العلماء الأثبات، وقد تلقته الأمة بالقبول ولله الحمد والمنة.
تاسعاً: يعد هذا الكتاب من المراجع المهمة في نقل مسائل الإجماع في

مسائل الاعتقاد.
عاشراً: تبين لي مدى المسافة البعيدة بين الإمام الأشعري وكثير من المنتسبين إليه، وخاصة أئمة متأخريهم الذين مالوا في كثير من آرائهم إلى التجهم والاعتزال.
الحادي عشر: تبين لي عناية الإمام الأشعري في كتابه هذا بنصوص الوحيين وعدم معارضتهما، بل إنه أعلن البراءة من أي قول يعارضهما.
الثاني عشر: تبين لي أن هذا مرجع لاثبات عقيدة أهل السنة والرد على المعتزلة والجهمية والخوارج والرافضة وجميع نفاة الإثبات.
الثالث عشر: تبين لي أهمية اعتناء العلماء بحجج الأشعري العقلية، بل وأوصي أن تكون هناك رسالة علمية عن حجج الأشعري العقلية التي هدم من خلالها حجج المعتزلة.
الرابع عشر: تبين لي مدى عناية واهتمام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بكتاب الإبانة وثنائه عليه، ونقله منه، واعتماده عليه في الكثير من المسائل التي رد فيها على أبي بكر بن فورك رحمه الله وغيره.
الخامس عشر: تبين لي أن هذا الكتاب أثر تأثيراً واضحاً على متقدمي الأشاعرة، وخاصة الإمام البيهقي رحمه الله.
السادس عشر: تبين لي أن هذا الكتاب قد أنكره بعض الأشاعرة، إما عن جهل وإما عن عمد، وإن كان في غالبها العمد؛ لأن مافيه من الإثبات مخالف لما هم عليه من التأويل والتعطيل.

السابع عشر: ظهر لي من خلال هذا البحث أن هناك الكثير من المسائل التي اتفق عليها المعتزلة والخوارج.
ولعل هذه النقاط هي أهم ماخلصت فيه من هذه الرسالة، والتي أسأل الله أن يجعلها خالصة لوجهه، فما كان فيها من صواب فمن الله وما كان فيها من خطأ فمن نفسي، وأسأل الله المغفرة والعافية.

‌‌فهرس المراجع
1 - الأباطيل والمناكير والصحاح، للحافظ الهمذاني، تحقيق الدكتور عبدالرحمن الفريوائي، الناشر دار الصميعي، الرياض الطبعة الرابعة 1422 هـ.
2 - الإبانة عن أصول الديانة، تقديم وتحقيق وتعليق الدكتورة فوقية حسين محمود، الناشر دار الأنصار، القاهرة الطبعة الأولى 1397 هـ.
3 - الإبانة عن أصول الديانة للإمام أبي الحسن الأشعري، تحقيق: بشير عون، تقديم فضيلة الشيخ حماد بن محمد الأنصاري، الناشر: دار البصيرة 1413 هـ.
4 - الإبانة عن أصول الديانة للإمام أبي الحسن الأشعري، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، د. ت.
5 - الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية، لابن بطة العكبري، تحقيق: سيد عمران، الناشر: دار الحديث القاهرة 1427 هـ.
6 - إبطال التأويلات لأخبار الصفات، للقاضي أبي بعلى محمد بن الحسين الفراء، تحقيق: محمد بن حمد الحمود النجدي، الناشر: دار الامام الذهبي في الكويت ط 1، 1410 هـ.
7 - ابن تيمية والتصوف، تأليف: د. مصطفى محمد حلمي، الناشر: دار ابن الجوزي، ط 2005.
8 - أبو الحسن الأشعري بين المعتزلة والسلف، رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير في العقيدة بجامعة الملك عبد العزيز. إعداد: هادي طالبي.

مكتوبة بالآلة الكاتبة، عام 1399 هـ.
9 - أبو الحسن الأشعري للدكتور حمودة غرابة - منشورات المكتبة العصرية صيدا - بيروت من مطبوعات مجمع البحوث الإسلامية 1393.
10 - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين - تصنيف: العلامة السيد محمد بن محمد الحسيني الزبيدي الشهير بمرتضى المتوفى سنة 1205 هـ، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت - لبنان الطبعة الثالثة 1426 هـ.
11 - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة، لابن حجر العسقلاني، تحقيق: د/ يوسف عبدالرحمن المرعشلي.
12 - الآثار الواردة عن عمر بن عبدالعزيز، لحياة بن محمد بن جبريل، الناشر: جامعة أم القرى، الطبعة الأولى 1423 هـ.
13 - إثبات صفة العلو، للإمام ابن قدامة، تحقيق: بدر بن عبدالله البدر، الناشر: الدار السلفية.
14 - أثر الحركات الباطنية في عرقلة الجهاد ضد الصليبية. تأليف: يوسف إبراهيم الشيخ عيد، الناشر: دار المعالي، الأردن، 1419 هـ ـ 1998 م.
15 - اجتماع الجيوش الإسلامية لابن قيم الجوزية، الناشر: دار الشريعة للنشر، الطبعة الأولى 1424 هـ.
16 - الإجماع، للإمام أبي بكر بن المنذر، بدون تحقيق، الناشر: دار طيبة د. ت.

17 - الآحاد والمثاني، أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني، تحقيق باسم فيصل أحمد الجوابرة، الناشر: دار الراية - الرياض 1411.
18 - أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين، تأليف الدكتور سليمان بن محمد بن علي الدبيخي، الناشر: مكتبة دار المنهاج الرياض، الطبعة الأولى، 1426.
19 - أحكام القرآن، لأبي بكر الرازي الجصاص، د. ت.
20 - أحكام أهل الذمة، لابن قيم الجوزية، تحقيق: يوسف بن أحمد وشاكر بن توفيق، الناشر: دار رمادي، في الأردن الطبعة الأولى 1418 هـ.
21 - إحياء علوم الدين، للغزالي، الناشر: دار المعرفة، بيروت، طبعة 1402 هـ.
22 - الاختيارات الفقهية، للإمام الألباني، تأليف: إبراهيم أبو شادي، الناشر: دار الغد الجديد، الطبعة الأولى، 1427 هـ ـ 2006 م.
23 - الأدلة العقلية والنقلية على أصول الاعتقاد، تأليف: الدكتور: سعود بن عبدالعزيز بن محمد العريفي، الناشر: دار عالم الفوائد، مكة، 1419 هـ.
24 - الأذكار، للإمام أبي زكريا النووي، تحقيق: عبدالقادر الأرنؤوط، الناشر: دار الهدى، الرياض، الطبعة السادسة، 1417 هـ.
25 - آراء ابن فورك الاعتقادية، عرض ونقد على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة، رسالة دكتوراة مقدمة من: عائشة على روزي الخوقاني ـ جامعةأم القرى 1420 هـ ـ 2000 م.
26 - الأربعين في أصول الدين للغزالي، تحقيق: عبدالله عبدالحميد عرواني،

الناشر: دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى، 1424 هـ.
27 - الأربعين في دلائل التوحيد، لأبي إسماعيل الهروي، تحقيق: د. علي بن محمد الفقيهي، الطبعة الأولى، 1404.
28 - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، لمحمد بن علي الشوكاني، بدون تحقيق، الناشر: دار المعرفة، بيروت - لبنان، 1399 هـ.
29 - الإرشاد إلى قواطع الأدلة، لأبي المعالي الجويني، تحقيق: محمد مرسي وعلي عبدالمنعم، الناشر: مكتبة الخانجي، 1369 هـ.
30 - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، لمحمد ناصر الدين الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي، بيروت، 1405.
31 - إزالة الستار عن الجواب المختار لهداية المحتار، تأليف: الشيخ محمد العثيمين، الناشر: دار طيبة، الرياض، الطبعة الأولى، 1410 هـ.
32 - ازالة الشبهات على الآيات والأحاديث المتشابهات، شمس الدين محمد بن احمد المشهور بابن اللبان الدمشقي، تحقيق: د. فريد مصطفى سلمان، الناشر: دار طويق للنشر والتوزيع، الرياض، ط 1، 1416.
33 - إسبال المطر على قصب السكر، للإمام العلامة محمد بن إسماعيل اليماني، تحقيق: الشيخ محمد رفيق الأثري، الناشر: دار السلام بالرياض، الطبعة الأولى. د. ت
34 - الاستذكار لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار، لابن عبدالبر، تحقيق: د/ عبدالمعطي أمين، الناشر: دار قتيبة، د. ت.

35 - الاستذكار، لابن عبد البر، سالم محمد عطا، محمد علي معوض، دار الكتب العلمية، 1421.
36 - الاستغاثة في الرد على البكري، تأليف: شيخ الإسلام ابن تيمية، دراسة وتحقيق: الدكتور/ عبد الله بن دجين السهلي، الناشر: دار الوطن، بالرياض، ط 1، 1417 هـ.
37 - الاستقامة لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: الدكتور/ محمد رشاد سالم رحمه الله، الناشر: دار الفضيلة، بالرياض، الطبعة الأولى، 1420 هـ.
38 - أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير، تحقيق: محمد إبراهيم البنا ومحمد أحمد، ومحمود عبد الوهاب، بدون ناشر، د-ت.
39 - أسرار البلاغة في علم البيان، لعبد القاهر الجرجاني، تعليق السيد محمد رشيد رضا، الناشر: دار المعرفة، بيروت، طبعة، 1401 هـ.
40 - أسماء الله الحسنى، عبدالله بن صالح بن عبدالعزيز الغصن، الناشر: دار الوطن، الرياض، ط 1، 1417.
41 - الأسماء والصفات، للإمام البيهقي، تحقيق: عبدالله بن محمد الحاشدي، الناشر: مكتبة السوادي جدة، الطبعة الأولى 1423 هـ.
42 - الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، تحقيق: عادل أحمد وعلي محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان الطبعة، الأولى، 1415 هـ.
43 - أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة. تأليف: الدكتور محمد بن عبدالرحمن الخميس، الناشر: دار الصميعي، 1416 هـ.

44 - اعتقاد أهل السنة والجماعة، لعدي بن مسافر الأموي الهكاري، تحقيق: حمدي عبدالحميد السلفي، وتحسين إبراهيم الدوسكي، الناشر: مكتبة دار الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، ط 1، 1419.
45 - الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف تأليف: الإمام أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق: الدكتور/ عبدالله الدرويش، الناشر: اليمامة بيروت- الطبعة الثانية 1423 هـ.
46 - الاعتقاد، لابي الحسين محمد بن القاضي أبي يعلى الفراء، تحقيق: د. محمد الخميس، الناشر: دار أطلس، الخضراء، ط 1، 1423.
47 - اعتقادات فرق المسلمين والمشركين لفخر الدين الرازي، تحقيق: محمد المعتصم البغدادي، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1407 هـ.
48 - إعلام الحديث في شرح صحيح البخاري، للخطابي، تحقيق: محمد بن سعد بن عبدالرحمن آل سعود، من منشورات مركز إحياء التراث الإسلامي، بجامعة أم القرى، بمكة المكرمة.
49 - الإعلام بفوائد عمدة الأحكام، لابن الملقن، تحقيق: عبدالعزيز المشيقح، الناشر: دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
50 - الأعلام، خير الدين الزركلي، الناشر: دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الخامسة عشرة، 2002 م.
51 - إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان، للإمام ابن القيم الجوزية، تحقيق: محمد حامد الفقي، الناشر: دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى.

52 - الاقتصاد في الاعتقاد، للغزالي، الناشر: دار الكتب العلمية.
53 - الأجوبة المرضية لتقريب التدمرية، لأبي مصعب بلال بن حبشي طبري الجزائري، الناشر: دار هجر للنشر والتوزيع، ط 1، 1417.
54 - الإمام أبو الحسن الأشعري فحص نقدي لعلم الكلام الإسلامي تأليف: الدكتور محمد إبراهيم الفيومي، الناشر: دار الفكر العربي، القاهرة، الطبعة الأولى 1423 هـ.
55 - الإمام أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري وآراؤه الكلامية، في كتابه اللمع. رسالة دكتوراة، تأليف: إبراهيم محمد برقان الناشر: جامعة آل البيت في الأردن، عام 1997 م.
56 - الإمام أبوبكر محمد بن الحسن بن فورك وأثره في المدرسة الأشعرية، إعداد الباحث: السيد أحمد محمود عبدالغفار، رسالة دكتوراة/ جامعة الأزهر، قسم العقيدة والفلسفة، 1409 هـ ـ 1989 م.
57 - الإمام المجدد العلامة المحدث. محمد ناصر الدين الألباني، تأليف: عمر أبو بكر، الناشر: بيت الأفكار الدولية.
58 - الإمامة العظمى عند أهل السنة والجماعة، تأليف: الدكتور عبدالله الدميجي، الناشر: دار طيبة، الرياض، الطبعة الثانية، 1409 هـ.
59 - الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع، لابن حجر، تحقيق: صلاح الدين مقبول أحمد، الناشر: الدار السلفية للنشر والتوزيع، طبعة 1409.
60 - الآمدي وآراؤه الكلامية، للدكتور حسن الشافعي، الناشر: دار السلام للطباعة والنشر، الطبعة الاولى، 1418 هـ.

61 - الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار، ليحيى بن أبي الخير العمراني، تحقيق: الدكتور سعود الخلف، الناشر: أضواء السلف، ط الأولى، 1419 هـ.
62 - الانتصار والرد على ابن الروندي الملحد، لأبي الحسين عبدالرحيم الخياط المعتزلي، الناشر: مطبعة دار الكتب المصرية، طبعة 1344 هـ.
63 - الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء، للإمام الحافظ بن عبد البر الأندلسي. الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب 1417 هـ.
64 - الانحرافات العقدية والعلمية في القرنين الثالث والرابع عشر الهجريين، تأليف: علي بن بخيت الزهراني، تقديم: محمد قطب، الناشر: دار طيبة بمكة المكرمة، ودار آل عمار في الشارقة، الطبعة الثانية، 1418 هـ.
65 - الأنساب للإمام عبد الكريم السمعاني، وضع حواشيه محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1419 هـ.
66 - الإنصاف في حقيقة الأولياء وما لهم من الكرامات والألطاف، للأمير محمد الصنعاني، تحقيق: د/ عبدالرزاق العباد، بدون ناشر، الطبعة الأولى، 1421 هـ.
67 - الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولايجوز الجهل به للباقلاني، تحقيق: عماد الدين حيدر، الناشر: عالم الكتب، بيروت، ط الأولى، 1407.
68 - الإيمان، لابن منده، تحقيق: د/ علي محمد ناصر الفقيهي، الناشر: دار الفضيلة، الطبعة الرابعة، 1421 هـ.

69 - الباقلاني وآراؤه الكلامية، رسالة دكتوراة، إعداد: محمد رمضان عبدالله، جامعة الأزهر 1398 هـ ـ 1978 م.
70 - بدائع الفوائد للإمام ابن القيم، تحقيق: علي بن محمد العمران، الناشر: دار عالم الفوائد، في مكة، الطبعة الأولى، 1425 هـ.
71 - خلاصة تهذيب الكمال في أسماء الرجال للخزرجي، تحقيق: محمود عبدالوهاب فايد، مطبعة الفجالة الجديدة بدون تاريخ.
72 - البداية والنهاية للحافظ عماد الدين بن كثير القرشي الدمشقي تحقيق: د/ عبد الله بن عبد المحسن التركي، بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات العربية والإسلامية بدار هجر- الطبعة الأولى، 1420 هـ
73 - براءة الأئمة الأربعة من مسائل المتكلمين المبتدعة، تأليف: د. عبدالعزيز بن أحمد محسن الحميدي، الناشر: دار ابن عفان، القاهرة، 1420 هـ ـ 1999 م.
74 - البرهان في بيان القرآن، لأبي محمد بن أحمد بن قدامة الحنبلي، تحقيق: د. سعود بن عبدالله الفنيسان، مكتبة الهدى النبوي، الاسلامية، بور سعيد، الطبعة الثانية، 1409 هـ.
75 - البرهان في علوم القرآن، بدر الدين محمد الزركشي، تحقيق: محمد أبوالفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، بيروت، الطبعة الثانية 1391 هـ.
76 - بغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد، للحافظ الهيثمي، تحقيق: عبدالله الدرويش، الناشر: دار الفكر طبعة 1414 هـ.
77 - البلاغة فنونها وأدابها، لفضل حسن عباس، الناشر: دار الفرقان للنشر

والتوزيع، الأردن، الطبعة الأولى، 1407 هـ.
78 - بلدان الخلافة الشرقية، تأليف: كي لسترنج، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية، 1405 هـ.
79 - بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب، لمحمود شكري الألوسي. شرحه وحققه: محمد بهجت الأثري، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، د. ت.
80 - تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي لحسن إبراهيم، الناشر: مكتبة النهضة العصرية، القاهرة، الطبعة السابعة، 1965
81 - تاريخ الإسلام، للذهبي، تحقيق: د. عمر عبد السلام تدمري، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت.
82 - التاريخ الإسلامي لمحمود شاكر، الناشر: المكتب الإسلامي، بيروت،، الطبعة الخامسة، 1411 هـ.
83 - تاريخ الطبري، أبو جعفر بن جرير الطبري، محمد أبو الفضل، الناشر: دار المعارف المصرية.
84 - تاريخ اليعقوبي لأحمد بن أحمد بن جعفر العباسي اليعقوبي، الناشر: دار صادر، بيروت، د. ت.
85 - تاريخ بغداد، لأحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي، تحقيق: د. بشار عواد معروف، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت.
86 - تاريخ جرجان لحمزة يوسف الجرجاني، تحقيق: محمد خان، الناشر:

عالم الكتب، بيروت، الطبعة الثالثة، 1401 هـ.
87 - تاريخ دمشق، لابن عساكر، تحقيق: أبي عبدالله علي عاشور، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1421 هـ.
88 - تاريخ مدينة السلام وأخبار محدثيها وذكر قطانها العلماء من غير أهلها ووارديها، تأليف: الإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي، حققه وضبط نصه وعلق عليه: الدكتور بشار عواد معروف، الناشر: دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى، 1422 هـ.
89 - تأويل مختلف الحديث، للإمام ابن قتيبة، تحقيق: محمد عبدالرحيم، الناشر: دار الفكر، بيروت طبعة، 1415 هـ.
90 - تأويل مشكل القرآن، لأبي محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة، الطبعة الثانية 1393 هـ، الناشر: دار التراث - القاهرة.
91 - التبصرة في أصول الفقه، أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي، تحقيق: د. محمد حسن هيتو، الناشر: دار الفكر بدمشق 1400 هـ.
92 - الإحكام في أصول الإحكام، لسيف الدين علي الآمدي، تعليق: الشيخ عبدالرزاق عفيفي، الناشر: مؤسسة النور، الطبعة الأولى، 1387 هـ.
93 - التبيان في آداب حملة القرآن لمحيي الدين النووي، تحقيق: محمد رضوان، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت الطبعة الأولى، 1422 هـ.
94 - حكاية المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدعة، لابن قدامة المقدسي، تحقيق: عبدالله الجديع، الناشر: مكتبة الرشد، الطبعة الأولى 1409 هـ.

95 - تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري لأبي القاسم ابن عساكر الدمشقي، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان الطبعة الرابعة، 1411.
96 - تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام الحسن الأشعري لأبي القاسم ابن عساكر الدمشقي، تعليق: محمد زاهد الكوثري الناشر: المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة مصر، الطبعة الأولى د. ت.
97 - التحفة المدنية في العقيدة السلفية، لحمد بن ناصر آل معمر. تحقيق: عبدالسلام بن برجس العبدالكريم، الناشر: دار العاصمة بالرياض، الطبعة الأولي، 1413 هـ.
98 - التحفة المهدية شرح الرسالة التدمرية، الشيخ فالح بن مهدي آل مهدي، تصحيح وتعليق: الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن صالح المحمود، الناشر: دار الوطن الطبعة الأولى، 1414 هـ.
99 - تخريج الإحياء للعراقي، زين الدين عبد الرحيم العراقي، تحقيق: أبوعبدالله محمود الحداد، الناشر: دار العاصمة للنشر بالرياض، طبعة 1408 - 1987.
100 - تذكرة الحفاظ، للإمام أبي عبد الله شمس الدين محمد الذهبي، الناشر: دار إحياء التراث العربي.
101 - البعث والنشور للإمام البيهقي، تحقيق: عامر أحمد حيدر، الناشر: مؤسسة الكتب الثقافية. د. ت
102 - التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة، لابي عبدالله بن محمد بن ابي

بكر القرطبي، الناشر: دار البخاري المدينة المنورة، ط 1، 1417 هـ.
103 - ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للقاضي عياض تحقيق: محمد بن تاويت وآخرون الناشر: وزارة الأوقاف المغربية، الرباط المغرب، د. ت
104 - التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة، لأبي بكر محمد بن حسين الآجري، تحقيق: سمير بن آمين الزهيري، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت 1408.
105 - تفسير ابن كثير، للإمام ابن كثير، تحقيق: محمد إبراهيم البنا، الناشر: دار ابن حزم، الطبعة الأولى، 1419 هـ.
106 - تفسير البغوي معالم التنزيل، للإمام أبي محمد البغوي، تحقيق: محمد عبدالله وعثمان جمعة وسليمان الحرش، الناشر: دار طيبة، الطبعة الثانية، 1414 هـ.
107 - تفسير التحرير والتنوير، لابن عاشور، بدون محقق، الناشر: الدار التونسية، طبعة، 1984 م.
108 - تفسير الفخر الرازي: - المشتهر بالتفسير الكبير ومفاتيح الغيب لمحمد الرازي، قدم له خليل الميسْ، الناشر: المكتبة التجارية لمصطفى الباز، بمكة المكرمة طبعة، 1414 هـ.
109 - تفسير القرآن، للإمام أبي المظفر السمعاني، تحقيق: ياسر إبراهيم وغنيم عباس، الناشر: دار الوطن، الطبعة الأولى، 1418 هـ.
110 - تقريب التدمرية، للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، الناشر: دار ابن

الجوزي بالدمام، الطبعة الأولى، 1419 هـ.
111 - تقريب التهذيب، أحمد بن حجر العسقلاني، تحقيق: محمد عوامة، الناشر: دار الرشد سوريا، طبعة 1406 هـ.
112 - تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، لأحمد بن حجر العسقلاني، تحقيق: السيد عبد الله هاشم اليماني المدني، طبعة 1384 هـ.
113 - التمهيد للباقلاني، تحقيق: مكارثي، الناشر: المكتبة الشرقية، بيروت، 1957 م، طبعة أخرى، بتحقيق: الخضيري وأبي ربدة، القاهرة، الناشر: دار الفكر العربي، القاهرة، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1366 هـ ـ 1947 م.
114 - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، لأبي عمر يوسف بن عبدالله بن عبد البر، تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي، ومحمد عبدالكبير البكري، الناشر: وزارة الأوقاف بالمغرب 1387 هـ.
115 - التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع - تصنيف: أبي الحسن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي الشافعي - تحقيق وتعليق: يمان بن سعد الدين المياديني - الناشر: دار رمادي للنشر، الطبعة الأولى 1414 هـ- 1994 م.
116 - التنبيهات اللطيفة على ما احتوت عليه العقيدة الواسطية من المباحث المنيفة، للعلامة ابن سعدي، علق عليها الشيخ ابن باز، ضبط نصها وخرج أحاديثها علي الحلبي، الناشر: دار ابن القيم، الطبعةالأولى،