📘 আল-আদাবুল মুফরাদ - বিআহকামিল আলবানী - তাহকীক আয-যুহাইরী (আল-বুখারী - মৃত্যু 256 হিজরী)

(مَن لَم يَرحَم صَغِيرنَا ويَعرف حَق كَبيرِنَا فَليس مِنَّا)
صحيح - «صحيح الترغيب» (1/117/97) : [ليس في شيء] من [الكتب الستة]
354 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَن لَم يَرحمْ صَغِيرنَا ويَعرف حَق كَبيرِنَا فَليسَ مِنَّا)
صحيح - «التعليق الرغيب» (1/66/5) : [ابو داود في: 40 ـ كتاب الأدب ، 58ـ باب الرحمة. الترمذي في: 25 ـ كتاب البر والصلة ، 15ـ باب ما جاء في رحمة الصبيان]

[.....] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مثله

355 - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (لَيس مِنَّا مَن لَمْ يَعْرِفْ حَق كبيرِنَا وتَرحَم صَغيرنَا)
صحيح أنظر ما قبله.

356 - عن أبى أمامة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم

قَالَ: (مَن لَم يَرحم صَغيرَنَا ويُجِلَّ كَبيرنَا فَليسَ مِنَّا)
حسن صحيح - «الصحيحة» (2196)

‌‌164- باب إجلال الكبير
357 - (ث88) قَالَ: أَبُو كِنَانَةَ، عَنِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: إنَّ مِن إِجلال اللَّهِ، إِكرامُ ذِي الشَيبَة المُسلِم، وحَامِلِ القُرآن غَيرِ الغَالِي فِيه وِلا الجَافِي عَنه، وإِكرامُ ذِي السُلطانِ المُقسِط) .
حسن - «تخريج المشكاة» (4972) ، «التعليق الرغيب» (1/66) : أبو داود مرفوعا.
358 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: (لَيس مِنا مَن لَم يَرحم صَغيرنَا ويُوقِر كَبيرنَا)
صحيح - أنظر الحديث رقم (354)

‌‌165- باب يبدأ الكبير بالكلام والسؤال

359 - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثمَة أنهما حَدثا، أَنَّ عَبد اللَّهِ بْنَ سَهل ومُحَيصة بْنَ مَسْعُودٍ أَتَيا خَيبرَ، فَتفَرقَا فِي النَّخلِ، فَقُتِل عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ، فَجاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وحُويِصة ومُحَيصة ابْنَا مَسعود إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلمُوا فِي أَمرِ صَاحِبِهم ن فَبَدأ عَبد الرَّحْمَنِ وكَان أَصغرَ القومِ فَقال لَهُ النبيُ صلى الله عليه وسلم: (كَبِّر الكُبَر) قَالَ يَحْيَى: لِيَلىَ الكلامَ الأكبرُ) فَتكلمُوا فِي أمْرِ صَاحِبهم فَقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (أَتستَحِقون قَتِيلكُم - أَوْ قَالَ - صَاحِبكُم بَأيمَان خَمسين مِنكُم؟) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمرٌ لَم نَرهُ. قَالَ: (فَتُبرِئُكم يَهود بَأيمانِ خَمسينَ مِنُهم؟) قَالُوا: يا رسول الله قَومٌ كُفار، فَوداهَم رسول الله صلى الله عليه وسلم مِن قِبَلِه. قَالَ سَهْلٌ: فَأدركتُ نَاقةً مِن تِلك الإبلِ فَدخلتُ مِربَداً (1) لَهم فَركَضَتنِي بِرجلِها.
صحيح - «الإرواء» (1646) : [خ: 78ـ ك الأدب ، 89 ت ب إكرام الكبير. م: 78 ـ ك--------------------------------------------
(1) - الموضع الذي تحبس فيه الإبل والغنم.

القسامة. ح 1 ـ 6 زاد مسلم: فكره رسول الله صل الله عليه وسلم أن يبطل جمه ، فوداه مائة من إبل الصدقة]

‌‌166- بَابُ إِذَا لَمْ يَتَكَلَّمِ الْكَبِيرُ هَلْ لِلْأَصْغَرِ أن يتكلم.
360 - عن ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (أَخبِرونِي بِشَجرةٍ مَثَلُها مَثلُ المُسلم تُؤتِي أُكلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإذنِ رَبِهَا، لَا تَحُتُّ وَرَقَها،) فَوقَع فِي نَفسي النَّخَلةُ، فَكرِهتُ أنْ أَتكلَّم، وثَمَ أَبو بَكرٍ وَعُمَرُ رضي الله عنهما، فَلمَّا لَم يَتكلَما، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (هِيَ النَّخلَةُ) فَلما خَرجتُ مَع أَبي قُلتُ يَا أبتِ وَقَع فِي نَفسي النَّخلةُ، قَال مَا مَنعكَ أنْ تَقُولَها؟ لَو كُنتَ قُلتَها كَان أَحبَ إليَّ مِن كَذا وكَذا، قَالَ: مَا مَنَعني إِلَّا لَم أَرك ولا أبا بكر تَكلمتُمَا فَكرِهتُ.
صحيح: [خ: 65- ك التفسير، 14 سورة إبراهيم، 1- حدثني عبيد بن إسماعيل. م: 50 - ك صفات المنافقين وأحكامهم، ح 63، 64]

‌‌167- باب تسويد الأكابر

361 - عن قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بَنِيهِ فَقَالَ: اتَقُوا اللَّهَ وسَودُوا أَكبرَكُم، فَإنَ القَومَ إِذَا سَودُوا أَكبَرهُم خَلَفُوا أَباهُم، وإِذا سَودُوا أَصَغَرهُم أَزرَى بِهم ذَلك فِي أَكفائِهِم، وعَليْكُم بالمَال واصطِنَاعِه فَإنَّهُ مَنبَهَةٌ للكَرِيم ويُستَغنَى بِه عَن اللئِيم، وإِياكُم ومَسأَلة النَّاس فَإنَّها مِن آخِرِ كَسبِ الرَّجُل وإِذا مُتُ فَلا تَنوحُوا فَإِنهُ لَم يُنحْ عَلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وإِذا مُت فَادفِنُوني بأرضٍ لا تَشعُر بِدفَنِي بَكرُ بْنُ وَائِلٍ، فَإِني كُنتُ أغافِلُهُم فِي الجَاهلية (1) .
صحيح -[خ: 65 ـ ك التفسير ، 14 سورة إبراهيم ، 1ـ حدثني عبيد بن إسماعيل. م: 50ـ ك صفات المنافقين وأحكامهم ، 63 ، 64]--------------------------------------------
(1) - أي أكر عليهم على حين غفلة.

‌‌168- بَابُ يُعْطَى الثَّمَرَةَ أَصْغَرُ مَنْ حَضَرَ مِنَ الولدان
362 - عن أبى هريرة رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذا أُتِي بالزَّهوِ قَالَ: (اللهُمَّ بَارك لَنا فِي مَدينَتِنا ومُدِّنَا وصَاعِنَا بَركةً مَع بَركةٍ، ثُم نَاولهُ أَصغرَ مَن يَليهِ مِن الوِلدان)
صحيح - «الروض النضير» (436) [جه: 29 ـ ك الأطعمة ، 39 ـ ب إذا أتي بأول لاثمرة ، ح 3329]

‌‌169- باب رحمة الصغير
363 - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَيس مِنَّا مَن لَم يَرحَم صَغِيرَنا ويَعرِف حَق كَبيرَنا)
صحيح - أنظر الحديث رقم (354) .

‌‌170- باب معانقة الصبي
364 - عن يعلى بن مرة رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: خَرجنَا مَع النَّبِي صلى الله عليه وسلم ودُعِينَا إِلَى طَعامٍ فَإِذا حُسينٌ يَلعبُ فِي الطَّريق، فَأسرعَ النبيُ صلى الله عليه وسلم أَمامَ القَومِ ثُم بَسطَ يَديهِ فَجَعلَ الغُلامُ يَفِر هَهُنا وهَهُنا ويُضَاحِكُه النَبيُ صلى الله عليه وسلم حَتى أَخذهُ فَجعلَ إِحدى يَديهِ فِي ذَقْنِهِ والأُخرَى فِي رَأسهِ ثُم أعتَنَقَه ثُم قَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (حُسينٌ مِني وَأنَا مِنهُ أَحبَّ اللهُ مَن أَحبَّ الحَسنَ والحُسينَ سبطان مِن الأسباط)
صحيح - «الصحيحة» (1227) .

‌‌171- باب قبلة الرجل الجارية الصغيرة
365 - (ث89) عن مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يُقبِل زَينبَ بِنتَ عُمر بْنِ أَبِي سَلمَة وهِي ابنةُ سَنَتَين أو نحوه.
صحيح الإسناد.

366 - (ث 90) عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: إنْ استَطَعتَ أنْ لَا تَنظُر إِلَى شَعْرِ أَحَدٍ مِن أَهلِكَ، إِلَّا أَن يَكونَ أَهلَكَ أَو صَبِيةً فَافعَل.
صحيح - الإسناد.

‌‌172- باب مسح رأس الصبي
367 - عن يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ سَمَاني رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوسفَ وأَقعَدنَي عَلى حِجْرِه وَمَسحَ عَلى رَأسِي.
صحيح الإسناد - «السمند» للإمام أحمد: ج 6 ص 6 (الطبعة الأولي) .

368 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالت: كُنتُ أَلعَب بالبَنَات عِند النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وكَان لِي صَواحِبُ يَلعَبن مَعي، فَكان رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذا دَخل يَنقَمِعنَ (1) مِنهُ فَيُسربُهُنَّ إليَّ فَيلعَبن مَعي.
صحيح - «آداب الزفاف» [خ: 78 ـ ك الآداب ، 81 ـ ب الانبساط إلى الناس ، م: 44 ـ ك فضائل الصحابة ، ح 81]--------------------------------------------
(1) - أي يدخلن في بيت أو وراء ستر يتغيبن حياء منه وهيبة.

‌‌173- باب قول الرجل للصغير يا بنى
369 - (ث 91) عَنْ أَبِي الْعَجْلَانِ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ: كُنتُ فَي جَيش ابْنِ الزُبَير فَتوفَى ابْنُ عَمٍ لِي وأوصَى بِجَملٍ لَهُ فِي سِبيل اللَّهِ، فَقلتُ لابنِه ادْفَع إليَّ الجمَل فَإني فِي جَيش ابْنِ الزُّبير. فَقال: اذهَب بِنا إِلَى ابْنِ عُمر حَتى نَسألهُ، فَأتينا ابْنَ عُمر فَقال: يَا أَبَا عَبد الرَّحْمَنِ إنَّ والدِي تُوفى وَأوصَى بِجملٍ لَه فِي سَبيل اللَّهِ وهَذا ابْنُ عَمي وهُو فِي جَيش ابْنِ الزُّبير أَفأدفَع إِليه الجَملَ؟ قَالَ: ابْنُ عُمَرَ يَا بُنى إِنَّ سَبيل اللَّهِ كُل عَملٍ صَالح، فَإن كَان والِدُك إنَّما أَوصى بِجَملهِ فِي سَبيل الله عز وجل فَإنِي رَأيتُ قَوماً مُسلمين يَغزُون قَوماُ مِن المُشركينَ فَادفعْ إِليهمُ الجَمل فَإن هَذا وأصحَابَهُ فِي سَبيل غِلمَانِ قَوم أَيُهُم يَضعُ الطَّابِعَ (1)--------------------------------------------
(1) - يعني ايهم يكون رئيسا ينفذ أحكامه. - فضل الله الصمد -

370 - عن جرير رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَن لا يَرحمُ النَّاسَ لا يَرحَمُهُ الله عز وجل
صحيح - «تخريح مشكلة الفقر» (ص: 70: [خ: 97 ـ ك التوحيد ، 2 ـ ب قول الله تعالى: قل أدعوأ الله أو ادعوأ الرحمن. م: 43 ـ ك الفضائل ، ح 66] .
371 - (ث 92) عن عمر رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: (مَن لَا يَرحم لَا يُرحَم وَلَا يُغَفرُ مَنْ لَا يَغفِر، وَلَا يُعفَ عَمن لَم يَعفُ، وَلَا يُوَقَّ مَن لَا يَتَوقَى)
حسن - «الصحيحة» (483)

‌‌174- باب ارحم من في الأرض
372 - (ث 93) عن عمر رضي الله عنه قَالَ: (مَن لَا يَرحم لَا يُرحَم وَلَا يُغَفرُ مَنْ لَا يَغفِر، وَلَا يُعفَ عَمن لَم يَعفُ، وَلَا يُتابُ عَلَى مَن لَا يَتُوبُ، وَلَا يُوَقَّ مَن لا يَتَوقَى.
حسن. انظر ما قبله

373 - عن معاوية بن قرة عن أبيه - قرة بن إياس المزني - قَالَ: قَالَ: رجلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِني لأَذبَح الشَاةَ فَأرحَمُهَا أَوْ قَالَ: إِني لأَرحَمُ الشَاةَ أنْ أَذبَحَهَا. قَالَ: والشاةُ إنْ رَحِمتَها رَحِمَك الله) مَرتين.
صحيح - «الصحيحة» (26) .

374 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم الصَادق المَصدُوق أَبا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لَا تُنْزَعُ الرَّحمَةُ إِلا مِن شَقِي)
حسن - «تخريج المشكاة» (4968) : [ت: 25- ك البر والصلة، 16- ب ما جاء في رحمة المسلمين]

375 - عن جرير رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن لا يَرحمِ النَّاس لا يَرحمهُ الله)
صحيح - انظر الحديث رقم (370)

‌‌175- باب رحمة العيال
376 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرحم النَّاس بالعِيال وكَان لَه ابنٌ (1) مُستَرضَعٌ فِي نَاحِية المَدينةِ وكَان ظِئرهُ قَيْناً وكُنا نَأتِيه، وقَد دُخنَ البَيتُ بِاذْخِرٍ فَُيقَبِلهُ ويَشُمُه.
صحيح - «الصحيحة» (2089) : [م: 43 ت ك الفضائل ، ح 63]
377 - عن أبى هريرة رضي الله عنه قَالَ أَتى النَّبيَ صلى الله عليه وسلم رَجلٌ ومعهُ صَبي فَجعلَ يَضُمه إِليه فَقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (أَترحَمهُ؟) قَالَ: نَعم. قَالَ: (فَاللَّهُ أَرحَمُ بِك، مِنكَ بِه وهُو أرحَم الرَّاحمين)
صحيح الإسناد.--------------------------------------------
(1) - هو ابنه إبراهيم عليه السلام.

‌‌176- باب رحمة البهائم
378 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَال: (بَينمَا رجُلٌ يَمشي بِطريق اشتَد بِه العَطشُ فَوجَد بِئراً فَنزلَ فِيها فَشرِبَ ثُم خَرج فَإذا كَلبٌ يَلهَثُ يَأكلُ الثَرىَ مِن العَطَش فَقال الرَّجل: لَقد بَلغَ هَذا الكَلبَ مِن العَطشِ مِثل الَّذِي كَان بَلغَنِي فَنزلَ البِئرَ فَمَلأَ خُفهُ ثُم أَمسَكَها بِفِيهِ فَسقى الكلبَ فَشكَرَ اللهُ لَه فَغفرَ لَه) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وإِنَّ لَنا فِي البَهائِم أَجْرًا؟ قَالَ: (فِي كُل كَبدٍ رَطبَةِ أَجرٌ)
صحيح - «الصحيحة» (29) : [خ: 42 ـ ك المساقاة ، 9 ـ ب فضل سقي الماء. م: 39 ـ ك السلام ، ح 153]
379 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (عُذِبت امرَأةٌ فِي هِرةٍ حَبَستَها حَتى مَاتت جُوعاً فَدخلَت فِيها النَّار يُقالُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -: لَا أَنتِ أَطعمتِيَها وَلَا سَقَيتِيهَا حِينَ حَبستِيهَا، وَلَا أَنتِ أَرْسلتِيِها فَأكَلتْ مِن خَشاشِ الأرض) .
صحيح - «الصحيحة» (28) ، «الإرواء» (2182) : [خ: 32ـ ك المساقاة 9 ـ ب فضل سقي الماء. م: 39 ـ ك السلام ، ح 151]

380 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (ارحَموا تَرحَمُوا واغفِروا يَغفِر اللَّهُ لكُم ويلٌ لأقمَاعِ القَولِ (1) ويلٌ للمُصرينَ الذينَ يُصرُونَ عَلى مَا فَعلوا وهُم يَعلمُون)
صحيح - «الصحيحة» (482) .
381 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ رَحِمَ وَلَوْ ذبيحة رحمه الله يوم القيامة
صحيح - «الصحيحة» (482) .

‌‌177- باب أخذ البيض من الحُمَّرة
382 - عن عبد الله رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزل مَنزِلاً--------------------------------------------
(1) - إناء يترك في رؤوس الظروف لتملأ بالمائعات من الأشربة … - فضل الله الصمد -

فَأخذ رجلٌ بَيضَ حُمَّرةٍ فَجاءَت تَرِفُ عَلى رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقال: (أَيُكُم فَجعَ هَذهِ بِبيضَتِهَا؟) فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنا أَخذتُ بَيضتَها. فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: (اردُدهُ رحمةً لَها)
صحيح - «الصحيحة» (25) : [د: 15 ـ ك الجهاد ، 112 ـ ب في كراهية حرق العدو بالنار] .

‌‌178- باب الطير في القَفَص
383 - (ث 94) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمكة وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَحمِلون الطَّيرَ فِي الأقفَاص.
ضعيف الإسناد. لا نقطاعه، هشام لم يدرك جده ابن الزبير.

384 - عن أنس رضي الله عنه قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرأَى ابْنًا لأبَي طَلحةَ يُقالُ لَه أَبو عُمير وكَان لَهُ نُغيرٌ يَلعبُ بِه فَقال: (يَا أَبَا عُميرٍ مَا فَعلَ - أَوْ أينَ - النُّغَير)
صحيح - «مختصر الشمائل» (201) : [خ: 78 ـ ك الأدب: 112 ـ ب الكنية للصبية قبل أن يولد للرجل. م: 38ـ ك الآداب ، ح 30]

‌‌179- باب ينمى خيرا بين الناس
385 - عن أُمَّ كُلْثُومِ ابْنَةَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ رضي الله عنها قالت: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لَيس الكَذابُ الَّذِي يُصلحُ بَين النَّاس فَيقولُ خَيراً أَو يُنمي خَيراً) قَالَتْ: ولَم أسمَعه يُرخِص فِي شَيء مِمَا يَقول النَّاسُ مِن الكَذِب إِلَّا فِي ثَلاثٍ: الإصلاحِ بَينَ النَّاس، وحَديثِ الرَّجُلِ امرأَتَهُ، وحَديث المَرأةِ زَوجَها) .
صحيح - «الصحيحة» (545) [خ: 53 ـ ك الصلح ، 2ـ ب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس. م: 45 ـ ك البر والصلة والآآداب ، ح 101]

‌‌180- باب لا يَصلُحُ الكذب
386 - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (عَليكُم بالصدقِ فَإنَّ الصِدقَ يَهدي إِلَى البِر وإنَّ البِر يَهدي إِلى الجَنة، وإِنَّ الرَّجُل يَصدقُ حَتى يُكتبَ عِنْدَ اللَّهِ صِديقاً وإِياكُم والكَذبَ فَإن الكَذبَ يَهدي إِلَى الفُجورِ والفُجورُ يَهدي إِلَى النَّار، وإِن الرجلَ لَيكذِبُ حَتى يُكتَبَ عِندَ اللَّهِ كَذَّاباً)

صحيح - «الضعيفة» تحت الحديث (6323) : [خ: 78ـ ك الأدب ، 69 ـ ب قول الله تعالى: يأيها الذين ءامنوأ اتقوأ الله وكونوأ معالصدقين. م: 45 ـ ك البر والصلة والآداب ، ح 103، 104، 105] .

387 - (ث 95) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا يَصلحُ الكَذبُ فِي جِدٍ وَلَا هَزلٍ، وَلَا أَن يَعد أَحدُكُم ولَدَهُ شَيْئًا ثُم لَا يُنجِزُ لَهُ.
صحيح ـ المصدر نفسه.

‌‌181- باب الذي يصبر على أذى الناس
388 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (المُؤمنُ الَّذِي يُخالطُ النَّاس ويَصبرُ عَلى أَذاهُم خَيرٌ مِن الَّذِي لَا يُخالِطُ النَّاسَ ولا يَصبرُ عَلى أذَاهُم)
صحيح - «الصحيحة» (939) : [ت: 35ـ ك القيامة ، 55 ـ ب حدثنا أبو مؤسى جه: 36 ـ ك الفتن ، 23 ـ ب الصبر على البلاء ، 4032]

‌‌182- باب الصبر على الأذى

389 - عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَيس أَحدٌ أَوْ لَيس شَيءٌ أَصبرَ عَلى أَذى يَسمَعُه مِن اللَّهِ عز وجل إِنَّهُم لَيدعُون لَه ولداً، وإنَّهُ لَيُعافِيهِم ويَرزُقَهُم)
صحيح - «الصحيحة» (2249) : [خ: 97 ـ ك التوحيد ، 3 ـ ب قول الله تعالى: إن الله هو الرزاق ذو القوؤ المتين. م: 50 ك صفات المنافقين وأحكامهم ، ح 49، 50]
390 - عن عبد الله رضي الله عنه قال: قسمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قِسمةً كَبعضِ مَا كَانَ يَقسمُ فَقال رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَاللَّهِ إنَّها لَقِسمةٌ مَا أُريدَ بِها وجَه اللَّهِ عز وجل. قُلت أَنا: لأقولَنَّ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأتيتُه وَهُوَ فِي أَصْحَابِهِ فَساررتُه فَشقَ ذَلك عَلَيْهِ صلى الله عليه وسلم وتَغَيَّر وجُههُ وغَضِبَ حَتى وددتُ أَنِّي لَم أَكن أَخبرتُه ثُم قَال: (قَد أُوذِي مُوسى بِأكثرَ مِنْ ذَلك فَصَبَر)
صحيح - «الصحيحة» (3175) : [خ: 60 ـ ك الأنبياء ، 28 ـ ب حدثني إسحاق بن نصر. م: 12ـ ك الزكاة ، ح 140، 141]

‌‌183- باب إصلاح ذات البين
391 - عن أبى الدرداء رضي الله عنه عَنِ

النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (أَلا أُنَبِئُكم بِدرجةٍ أَفضَلُ مِن الصلاةِ والصيامِ والصدَّقَةِ؟) قَالُوا: بَلَى قَالَ: (صَلاحُ ذَات البَين، وفَسادُ ذَات البَينِ هِي الحَالِقَة)
صحيح - «الحلال والحرام» (8/40) : [أبو داود: 40 ـ ك الأدب ، 50 ـ ب في إصلاح ذات البين. ت: 35ـ ب حدثنا أبو يحيى]

392 - (ث 96) عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: (فاتَقُوا الله وَأصلِحُوا ذَاتَ بَينِكُم) (1) . قَالَ: هَذا تَحريجٌ مِن اللَّهِ عَلى المُؤمنينَ أَنْ يَتقوا اللَّهَ، وأنْ يُصلِحُوا ذَاتَ بَينِهم.
صحيح الإسناد موقوفاً ، وروي نحوه مرفوعاً من حديث أنس ـ «التعليق الرغيب» (3/ 410) .

‌‌184- بَابُ إِذَا كَذبتَ لِرجلٌ هُو لَك مُصدقٌ
393 - عن سفيان بن--------------------------------------------
(1) - سورة الأنفال: 1

أسيد الحضرمي رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (كَبُرت خِيانَةً أَن تُحَدِّثَ أَخاكَ حَديثاً هُو لَك مُصدقٌ وأَنتَ لَه كَاذِبٌ)
ضعيف - «الضعيفة» (2151) : [ت: 40 - ك الأدب، 71 - ب في المعاريض]

‌‌185- باب لا تَعِد أَخاك شيئاً فَتُخلِفَه
394 - عن ابن عباس رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (لَا تُمَار أَخاكَ وَلَا تُمَازحْهُ، وَلَا تَعِدْهُ مَوعِداً فَتُخلِفْهُ)
ضعيف - «تخريج المشكاة» (4892) : [ت: 25- ك: البر والصلة، 58- ب ما جاء في المراء]

‌‌186- باب الطعن في الأنساب
395 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (شُعبَتان لَا تَتَرُكُهمَا أُمتي: النِّياحَةَ والطعنَ فِي الأنسَابِ)
صحيح - «الصحيحة» (1896) : [م في: 1ـ كتاب الإيمان ح 121]