📘 আল-আদাবুল মুফরাদ - বিআহকামিল আলবানী - তাহকীক আয-যুহাইরী (আল-বুখারী - মৃত্যু 256 হিজরী)

‌‌204- بَابُ مَنْ قَالَ لِآخَرَ يَا مُنَافِقُ فِي تأويل تأوله
438 - عن علي رضي الله قال: بَعثَنِي النبيُ صلى الله عليه وسلم والزُّبيرَ بْنَ الْعَوَّامِ، وكِلانا فَارسٌ فَقال: (انطَلِقوا حَتى تَبلُغوا رَوضةَ كَذا وكَذا، وبِها امرَأةٌ مَعها كِتابٌ مِن حَاطبٍ إِلَى المُشركِينَ فَأتوني بِها) فَوافَينَاهَا تَسيرُ عَلى بَعيرٍ لَها حَيثُ وصفَ لَنا النبيُ صلى الله عليه وسلم فَقلَنا: الكِتابُ الَّذِي مَعكِ. قَالت: مَا مَعي كِتابٌ فَبحثنَاهَا وبَعيرَها. فَقال صَاحِبي: مَا أَرى. فَقلتُ مَا كَذب النَّبيُ صلى الله عليه وسلم والذِي نَفسِي بِيدهِ لأُجَرِدَّنَّكِ أَوْ لَتُخرِجَنَّهُ. فِأهوت بِيدِها إِلى حُجْزَتِها (1) وَعليهَا إِزارٌ صوفٌ فَأخرَجت. فَأتينا النبيَ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: عُمر خَان اللَّهَ ورسولَه وَالْمُؤْمِنِينَ دَعنِي أَضربُ عُنقهُ. وقال: مَا حَملك؟--------------------------------------------
(1) - معقد الإزار

فَقَالَ: مَا بِي إِلَّا أَن أَكون مُؤمناً بِاللَّهِ وأردتُ أَن يَكونَ لِي عِنْدَ القَومِ يَدٌ. قَالَ: (صَدقَ يَا عُمر أَو لَيس قَد شَهدَ بَدراً؟ لَعل اللَّهَ أطلَعَ إِليهم فَقال: اعمَلُوا مَا شِئتُم فَقد وجَبتْ لَكم الجَنةَ) فَدمَعت عَينا عُمر وَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعلم.
صحيح - «صحيح أبي داود» (2381) : [خ: 56 ـ ك الجهاد، 141ـ ب الجاسوس. م: 44 ـ ك فضائل الصحابة ، ح 161] .

‌‌205- باب من قال لأخيه يا كافر
439 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (أَيُما رَجلٍ قَال لأخِيه: كَافِر فَقد بَاء بِها أَحُدهُما) .
صحيح - «الصحيحة» (2891) :] خ: 78ـ ك الأدب ، 73ـ ب من كفر أخاه بغير تأويل. م: 1ـ ك الإيمان ، ح 111]
440 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِذا قَال للآخَر كَافر فَقد كَفر أَحدُهُما، إنْ كَان الَّذِي قَال لَه كَافِرًا فَقد صَدق وإنْ لَم يَكن كَما قَال لَه فَقد بَاء الذِّي قَال لَهُ بالكُفْرِ)

صحيح - «المصدر نفسه» : م: [وهو معنى الحديث السابق]

‌‌206- باب شماتة الأعداء
441 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَان يَتعوذُ مِن سُوء القَضَاء وشَماتَةِ الأعَداءِ.
صحيح - «الظلال» (382،383) : [خ: 80ـ ك الدعوات ، 28 ـ ب التعوذ من جهد اللبلاء. م: 48 ـ ك الذكر والدعاء ، ح 53]

‌‌207- باب السرف في المال
442 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ يَرضى لَكُم ثَلاثاً ويَسخَطُ لَكم ثَلاثاً، يَرضَى لَكم أَن تَعبُدوه وَلَا تُشرِكُوا بِه شَيْئًا، وأَن تَعتَصمُوا بِحبل اللَّهِ جَمِيعًا وأَن تُناصِحُوا مَن ولاهُ اللَّهُ أَمرَكُم، ويَكرهُ لَكُم: قِيلَ وقَالَ وكَثرةَ السُؤال، وإِضاعَةَ المَالِ)

صحيح - «الصحيحة» (685) [م: 30ـ ك الأقضية ، ح 10] .

443 - (ث 103) عن ابن عباس رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ عز وجل: (وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) (1) . قال: فِي غَيرِ إسرَافٍ ولا تَقتِيرٍ.
صحيح الإسناد.

‌‌208- باب المبذرين
444 - (ث104) عَنْ أَبِي الْعُبَيْدَيْنِ قَالَ: سَألتُ عَبد اللَّهِ عَن (المُبذِرينَ) قَالَ: الَّذِينَ يُنفِقُون فِي غَير حَقٍ.
صحيح الإسناد.

445 - (ث 105) عن ابن عباس رضي الله عنهما (المُبذِرينَ) قال: المُبذِرينَ فِي غَير حقٍ.
حسن الإسناد.--------------------------------------------
(1) - (سورة سبأ: 39)

‌‌209- باب إصلاح المنازل
446 - (ث 106) عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَان عُمر يَقُولُ عَلى المِنبر: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَصلِحُوا عَليكُم مَثَاوِيكُم (1) ، وأَخِيفُوا هَذه الجِنَان (2) قَبل أَن تُخِيفَكُم، فَإنَّه لَن يَبدو لَكم مُسلِمُوهَا، وَإِنَّا - وَاللَّهِ - مَا سَالَمنَاهُن مُنذُ عَادينَاهُنَّ.
حسن الإسناد، والجملة الأخيرة منه صحت مرفوعة ـ «المشكاة / التحقيق الثني» (4139) .

‌‌210- باب النفقة في البناء
447 - (ث 107) عن خباب رضي الله عنه قَالَ: إنَّ الرجُلَ لَيؤجَرُ فِي كُل شِيءٍ إلا البِناء.
صحيح - «الصحيحة» (2831) خ: ، وسيعيده بنحوة تحت باب (من بني ـ 213)

‌‌211- باب عمل الرجل مع عماله--------------------------------------------
(1) - جمع مثوى وهو: المنزل.
(2) - جمع جان وهي الحية الصغيرة. وقيل الحيات التي تكون في البيوت.

448 - (ث 108) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قَالَ: لِابْنِ أخٍ لَه خَرج مِن الوَهْط أَيعمَلُ عُمَّالُك؟ قَالَ: لَا أَدري. قَالَ: أَما لَو كُنتَ ثَقفياً لَعلِمتَ مَا يَعملُ عُمالُكُ. ثُم التفتَ إِلينا فَقال: إِنَّ الرجلَ إِذا عَملَ مَع عُمالِه فِي دَاره، - وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً فِي مَالِه - كَان عَاملاً مِن عُمال الله عز وجل.
صحيح - «الصحيحة» (رقم 9) .

‌‌212- باب التطاول في البنيان
449 - عَنْ أَبِي هُريرة رضي الله عنه، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (لَا تَقومُ الساعةُ حَتى يَتطاولَ النَّاسُ فِي البُنيان)
صحيح - «الإرواء» (1/32/3) : ق: [البخاري في: 92ـ كتاب الفتن ، 25 ـ باب حدثنا مسدد]

450 - عن الحسن قال: كُنتُ أدخلُ بيوتَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خِلافة عُثمان بْنِ عَفانَ، فَأتنَاولُ سَقفَها بِيدي.
صحيح الإسناد.

451 - عن دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: رَأيتُ الحُجراتِ مِن جَريدِ النَّخلِ مُغشَّاة مِن خَارجٍ بمسُوح الشَّعرِ وَأظُنُ عَرْضَ البَيتِ مِن بَاب الحُجرةِ إِلَى بَاب البيتِ نَحْوًا مِن سِتِ أَو سبعِ أَذرعٍ، وأحْزِرُ البيتِ الدَّاخِلَ عَشرَ أَذرعٍ، وأَظنُ سُمكَهُ بَين الثَّمانِ والسَّبْعِ نَحو ذَلك، ووقَفتُ عِند بَاب عَائشةَ فَإذا هُو مُستَقبِلَ المَغربَ.
صحيح الإسناد.
452 - (ث 109) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيِّ قَالَ: دَخلتُ عَلى أُم طلقٍ فَقلتُ: مَا أَقصر سَقفَ بَيتِكِ هَذَا! قَالت: يَا بُني إِنَّ أَمير المُؤمنين عُمر بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه كَتب إِلى عُمالِه أنْ لَا تُطِيلُوا بِناءَكم، فَإنهُ مِن شَرِّ أَيامِكُم.
ضعيف الإسناد عبد الله وأم طلق لا يعرفان.

‌‌213- باب مَن بَنى

453 - عَنْ حَبةَ بْنِ خَالِدٍ وسَوَاء بْنِ خَالدٍ أنَّهُما أَتَيَا النبيَ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُعالِجُ حَائطاً أَو بِناءً لَه فَأعَانَاهُ
ضعيف - «الضعيفة» (4798)

454 - عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: دخلنَا عَلى خَبابٍ نَعودُه وقَد اكتَوى سَبع كَياتٍ فَقَالَ: إنَّ أَصحابَنا الَّذِينَ سَلفُوا مَضوا ولَم تُنقِصهُمُ الدُّنيا، وإِنَّا أَصبنَا مَا لَا نَجد لَه مَوضعاً إِلَّا التُرابَ، وَلَوْلَا أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهانا أنْ نَدعُو بالموتِ لَدعوتُ بِه.
صحيح - «صحيح أبي داود» (2721) : [خ: 75ـ ك المرضى ، 19 ـ ب تمني المريض الموت م: 48ـ كالذكر والدعاز ، ح 12] .

455 - ثُم أَتيناهُ مَرَّةً أُخرىَ وهُو يَبني حَائِطًا لَه فَقال: إنَّ المُسلمَ يُؤجر فِي كُل شيءٍ يُنفقُهُ إِلَّا فِي شيءٍ يَجعَلُهُ فِي التُراب.
صحيح - «الصحيحة» (2831) خ، وقد تقدم بنحوه رقم (348) .

456 - عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قَالَ: مَرَّ النبيُ صلى الله عليه وسلم وأَنا أُصلحُ خُصَّاً لَنا

فَقال: (مَا هَذَا؟) قُلتُ: أُصلحُ خُصنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقال: (الأمرُ أَسرعُ مِن ذَلك) .
صحيح - «التعليق الرغيب» (4/132) : [د: 40 - ك الأدب، 157 - ب ما جاء في البناء. ت: 34 - ك الزهد، 25- ب ما جاء في قصر الأمل]

‌‌214- باب المسكن الواسع
457 - عن نافع بن عبد الحارث رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مِن سَعادةِ المرءِ المَسكَنُ الوَاسِعُ، والجَار الصَالح، والمَركَبُ الهَنِي)
صحيح - «الصحيحة» (282)

‌‌215- باب مَنِ اتَخَذَ الغُرفَ
458 - عَنْ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَنَسٍ بِالزَّاوِيَةِ فَوْقَ غُرفةٍ لَهُ فَسمعَ الأذانَ فَنزلَ،

ونَزلتُ فَقارب فِي الخُطا. فَقَالَ: كُنتُ مَع زَيد بْنِ ثَابِتٍ فَمشى بِي هَذه المشيةَ وَقَالَ: أَتدري لِمَ فَعلتُ بِك؟ فَإنَّ النبيَ صلى الله عليه وسلم مَشى بِي هَذه المِشيةَ وقَال: (أَتدري لِم مَشيتُ بِك؟) قلتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعلم. قَالَ: (لِيكثرَ عَددُ خُطانَا فِي الصَّلاةِ)
ضعيف - «التعليق الرغيب» (1/127) : [ليس في شئ من الكتب الستة]

‌‌216- باب نقش البنيان
459 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَا تَقومُ الساعةُ حَتى يَبنىَ النَّاسُ بُيوتاً يُشبِّهُونَها بالمَراجِل) قال إبراهيم (1) : يعنى الثياب المخططة.
صحيح - «الصحيحة» (279)--------------------------------------------
(1) - الظاهر أنه إبراهيم بن المنذر الحزامى، ويحتمل أن يكون النخعي. - فضل الله الصمد -

460 - عن المغيرة رضي الله عنه أن النبيَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يقولُ فِي دُبرِ كُل صَلاةٍ: (لَا إِله إِلَّا اللَّهُ وحدَهُ لَا شَريكَ لَه لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهُو عَلى كُل شيءٍ قَدير، اللَّهُمَّ لَا مَانِع لِما أَعطيتَ وَلَا مُعطِي لِما مَنعت وَلَا يَنفعُ ذَا الجَدِ مِنكَ الجَدُ) . وكان يَنهى عَنْ قِيلَ وقَالَ وكَثرةِ السُؤالِ، وإِضاعَةِ المِالِ، وَكَانَ يَنهَى عَن عُقوق الأمَهاتِ ووأدِ البَناتِ ومَنعٍ وهَات.
صحيح - «الصحيحة» (196) : [خ: 81ـ ك الرقاق ، 22ـ ب ما يكره من قيل وقال. م: 30ـ ك الأقضية، ح12، 13. م: 5ـ ك المساجد ، ح 137] .
461 - عن أبي هريرةرضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (لَن يُنجيَ أَحداً مِنكُم عَمله) قَالُوا: وَلَا أَنت يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: (وَلَا أَنا إِلَّا أنْ يَتغمدِني اللَّهُ مِنه بِرحمةٍ فَسددوا وقَاربُوا واغُدوا ورُوحُوا وشَئٌ مِن الدُّلجَة، والقَصد القَصد تَبلُغوا) .

صحيح - «الصحيحة» (2602) [خ: 81ـ ك الرقاق ، 18ـ ب القصد والمداومةعلى العمل. م: 50ـ ك صفات المنافقين وأحكامهم، ح 71ـ 76] .

‌‌217- باب الرفق
462 - عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: دَخلَ رهطٌ مِن اليهودِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقالوا: السَّامُ عَليكم. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَفهِمتُها فَقلتُ: عَليكمُ السَّام واللعنَةُ. قَالت: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (مَهلاً يَا عَائِشَةُ إنَّ اللَّهَ يُحبُ الرِّفقَ فِي الأمرِ كُله) فَقلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَو لَم تَسمع مَا قَالُوا؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (قَد قُلتُ وعَليكُم)
صحيح - «الصحيحة» (537) [خ: 78ـ ك الأدب 35ـ ب الرفق في الأمر كله م: 39ـ ك السلام ، ح 10، 11] .

463 - عن جرير بن عبد الله رضي الله عنهما قال:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (مَن يُحرم الرِّفقَ يُحرم الخَيرَ) .

[....] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ مثله

صحيح - «التعليقات الحسان» (549) : [م: 45 ـ ك البر والصلة والآداب ، ح 74، 85]

464 - عن أبي الدرداء رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَن أُعطي حَظهُ مِن الرِّفقِ فَقد أُعطي حَظهُ مِن الخَير، ومَن حُرم حَظهُ مِن الرِّفق فَقد حُرمَ حَظهُ مِن الخَيرِ. أَثقلُ شَيء فِي مِيزانِ المُؤمنِ يَوم القِيامَةِ حُسنُ الخُلقِ، وإنَّ اللَّهَ ليُبغِضُ الفَاحِشَ البَذي)
صحيح - «الصحيحة» (519و 876) [ت: 35ـ ك البر والصلة ، 67 ـ ب ماجاء في الرفق] .

465 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

(أَقِيلُوا ذَوي الهَيئَات عَثَراتِهم) .
صحيح - «الصحيحة» (638) [د: 37ـ ك الحدود ، 5 ـ ب الستر على أهل الحدود] .
466 - عن أنس رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَا يَكُونُ الخُرْقُ (1) فِي شَيءٍ إِلَّا شَانَهُ، وإنَّ اللَّهَ رَفيقٌ يُحبُ الرِّفقَ)
صحيح - «التعليق الرغيب» (3/262) [ت: 25ـ ك البر والصلة ، 47ـ ب ما جاء في الفحش والتفاحش. حه: 37ـ ك الزهد، 17ـ ب الحياء ، ح 4185] .

467 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشدَّ حَياءً مِن العَذراءِ فِي خِدرِهَا، وكَان إِذا كَرِه شَيئاً عَرفنَاهُ فِي وجهِهِ.
صحيح - «مختصر الشمائل» : [خ: 78ـ ك الأدب، 76 ـب من لم يواجه الناس بالعتاب. م: 43ـ ك الفضائل ، ح 67] .

468 - عن ابن عباس رضي الله عنهم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:--------------------------------------------
(1) - أي: الجهل.

(الهَدْيُ الصَّالِحُ والسَّمتُ والاقتِصادُ جُزءٌ مِن سَبعِينَ جُزءاً مِن النُبُوةِ)
ضعيف - «التعليق» (3/7) [د: 40 - ك الأدب، 2- ب في الوقار]

469 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كُنتُ عَلى بَعيرٍ فِيه صُعُوبَةٌ. فَقال النبيُ صلى الله عليه وسلم: (عَليكِ بالرِّفقِ فَإنَّهُ لَا يَكُونُ فِي شَيءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنزَعُ مِن شَيءٍ إلا شَانَهُ) .
صحيح - «الصحيحة» (524) : [م: ك البر والصلة والآداب ، ح 79] .

470 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (إِياكُم والشُحَّ فَإنَّهُ أَهلكَ مَن كَانَ قَبلَكُم، سَفَكُوا دِماءَهُم، وقَطَعُوا أَرحَامَهُم، والظُلمُ ظُلماتٌ يَوم القِيامَةِ)
صحيح - «الصحيحة» (858) [ليس في شيئ من الكتب الستة ، ولكنه عن جابر في م: 45ـ

ك البر والصلة والآداب ، ح 56] .

‌‌218- باب الرفق في المعيشة
471 - (ث 110) عن سَعيد بْنُ كَثير بْنِ عُبيد قَالَ: حَدثَنِي أَبي قَالَ: دَخلتُ عَلى عَائشةَ أمِّ المُؤمنينَ رضي الله عنها فَقالتْ: أَمسِك حَتى أَخيطَ نَقبَتِي (1) . فَأمسَكتُ فَقلتُ: يَا أُم المؤمنينَ لَو خَرجتُ فَأخبَرتُهمْ لَعدُوهُ مِنك بُخلاً. قَالت: أَبصِر شَأنَك. إنهُ لَا جَديدَ لِمن لَا يَلبَسُ الخَلَقَ
حسن الإسناد.

‌‌219- باب ما يُعطَى العبدُ على الرِّفق
472 - عن عبد الله بن مُغَفَّل رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ رَفيقٌ يُحبُ الرِّفقَ ويُعطِى عَليه مَا لَا يُعطِى عَلى العُنفِ) . وعن يونس عن حميد مثله
صحيح - «الروض النضير» (36-764) [د: 40 ـ ك الأدب ، 50ـ ب في الرفق] .--------------------------------------------
(1) - (النقبة) : السراويل الذي لا يكون فيه موضع لشد الحبل. أي يكون له حجزة ولا يكون فيه نيفق، والنيفق: الموضع الذي يخاط يدخل فيه التكه، فإذا كان لها نيفق فهي سراويل.

‌‌220- باب التسكين
473 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (يَسِّروا ولا تُعَسِروا وسَكِّنُوا ولا تُنَفِروا) .
صحيح - «الصحيحة» (1151) ، [خ: 8ـ ك الأدب ، 80 ـ ب قول النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (يَسِّرُوا وَلَا تعسروا» . م: 72ـ ك الجهاد والسير، ح8] .

474 - (ث 111) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قَالَ: نَزلَ ضَيفٌ فِي بَني إسرائِيل، وفِي الدَّار كَلبةٌ لَهُم فَقالوا: يَا كَلبةُ لَا تَنْبَحِي عَلَى ضَيفِنَا، فَصِحنَ الجِراءُ فِي بَطنِها (1) ، فَذكرُوا لِنبيٍ لَهم فَقَالَ: إنَّ مِثلَ هَذا كمثلِ أُمةٍ تَكُونُ بَعدكُم يَغلِبُ سُفهاؤُها عُلماءَها) .
ضعيف موقوفا، وروي مرفوعا - «الضعيفة» (3812)

‌‌221- باب الخُرْق
475 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كُنتُ عَلى بَعيرٍ فِيه صُعُوبَةٌ. فَقال النبيُ صلى الله عليه وسلم: (عَليكِ بالرِّفقِ فَإنَّهُ لَا يَكُونُ فِي شَيءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنزَعُ مِن شَيءٍ إلا شَانَهُ) .--------------------------------------------
(1) - على لغة أكلوني البراغيث - فضل الله الصمد -

صحيح - انظر الحديث رقم (469) .

476 - (ث 112) عَنْ أَبِي نَضرةَ قَالَ رجلٌ مِنَّا يُقال لَه جَابرٌ أَو جُويبر: طلبتُ حَاجَةً إِلَى عُمرَ فِي خِلافتِه فانتهيتُ إِلَى المدينةِ لَيْلًا فَغدوتُ عَليه وقَد أُعطيتُ فِطنةً ولِساناً أَو قَال: مَنطِقاً فَأخذتُ فِي الدُّنيا فصغرتُها فَتَركتُها لَا تَسوىَ شَيْئًا وَإِلَى جَنبهِ رجلٌ أَبيضُ الشَّعر أَبيضُ الثيابِ فَقال لَما فَرغتُ: كُلَّ قَولِك كَانَ مُقارباً إِلَّا وقُوعكَ فِي الدُّنيا، وهَل تَدري مَا الدُّنيا؟ إنَّ الدُنيا فِيها بَلاغُنا أَوْ قَال: زَادُنَا إِلَى الآخِرةِ وفِيهَا أَعمالُنا الَّتِي نُجزَى بِها فِي الآخِرةِ، قَالَ: فَأخذَ فِي الدُّنيا رجلٌ هُو أَعلمُ بِهَا مِني، فَقلتُ: يَا أَميرَ المُؤمنينَ مَن هَذا الرَّجلُ الَّذِي إِلَى جَنبِك؟ قَال: سَيد المُسلمينَ أُبي بن كَعب.
ضعيف الإسناد - لجهالة «جابر او جبير» ، لكن قوله «سيد المسلمين … ) ثابت عن السلف مشهور بينهم، انظر ابن سعد (3/501) و «المستدرك» (3/304- 305)
477 - عن البراء بن عازب رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

(الأشِرةُ شَرٌ) .
حسن - «الصحيحة» (1493) : [انظر «المسند» للإمام أحمد (4: 286) الطبعة الأولى] .

‌‌222- باب اصطناع المال
478 - (ث113) عن حَنيشُ بْنُ الحَارث عَن أَبيهِ قَالَ: كَان الرَّجلُ مِنَّا تُنتَجُ فَرسهُ فَينحَرُهَا فَيقولُ: أَنا أَعيشُ حَتى أَركَبَ هَذا؟ فَجاءَنا كِتابُ عُمرَ: أنْ أصْلِحُوا مَا رَزَقَكُم اللَّهُ فَإنَّ فِي الأَمرِ تَنفُّساً.
صحيح - «الصحيحة» رقم (9) .
479 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إنْ قَامَت السَّاعةُ وَفِي يَد أَحَدِكُم فَسِيلةٌ (1) فَإنْ استَطاعَ أنْ لَا تَقُومَ حَتى يَغرِسَهَا فَليَغِرسْهَا)
صحيح - «الصحيحة» (9)

480 - (ث114) عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: قَال لي عبد الله بن سلام:--------------------------------------------
(1) - نخلة صغيرة.

إنْ سِمعتِ بالدَّجَّالِ قَد خَرجَ وأَنتَ عَلى وَدِيةً تَغرِسُها فَلا تَعجَل أنْ تُصلِحَها، فَإنَّ للنَّاسِ بَعد ذَلك عَيشاً.
ضعيف الإسناد داود هذا مجهول - وقبله قي الباب حديث مرفوع بمعناه.

‌‌223- باب دعوة المظلوم
481 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (ثَلاثُ دَعواتٍ مُستَجَابَاتٍ دَعوةُ المَظلومِ، ودَعوةُ المَسافِرِ، ودَعوةُ الوَالِد عَلى وَلدهِ)
صحيح - «الصحيحة» (59) : [جه: 34ـ ك الدعاء ، 11ـ ب دعوة الوالد ودعوة المظلوم ، ح 3862]

‌‌224- بَابُ سُؤَالِ الْعَبْدِ الرِّزْقَ مِنَ اللَّهِ عز وجل
لقوله: (ارْزُقنَا وأَنتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ)
482 - عن جابر رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى المِنبَر نَظر نَحو اليَمن فَقال: (اللهُم أَقْبِل بِقُلُوبِهم) ونَظر نَحو العِراق فَقالَ مِثلَ ذَلك، ونَظر نَحو كُل أُفق فَقالَ مِثلَ ذَلكَ،