সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন

461 - عن ابن عمر، وابن عباس، أنّهما شهدا على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر: `لينتهينَّ أقوامٌ عن وَدْعِهم الجمُعاتِ، أو ليختمنَّ اللهُ على قلوبهم، وليكونُنَّ من الغافلين`. (قلت): حديث ابن عمر في `الصحيح` ، ويأتي حديث سمرة في [باب فيمن فاتته] الجمعة: `وليتصدّق بدينار أو نصف دينار` [`ضعيف الموارد`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2967).

تقدم في أول الجمعة من حديث أوس بن أوس [458/ 550].

462 - عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: `حق على كلِّ مسلم أن يغتسلَ كلَّ سبعة أيام، وأن يمسَّ طيبًا إنْ وجده`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - التعليق على `ابن خزيمة` (1761).

463 - عن ابن عمر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `إنَّ للهِ حقًّا على كلِّ مسلمٍ أَنْ يغتسلَ كلَّ سبعة أيامٍ يومًا، فإن كانَ له طيبٌ مسّه`. (قلت): له حديث في `الصحيح` غير هذا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - التعليق على `الإحسان` (1229).

464 - عن جابر، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `علّى كلِّ مسلم في سبعة أيام غسل، وهو يوم الجمعة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الإرواء` (1/ 173).

465 - عن أَوس بن أوس، قال: سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: `من غسّل يوم الجمعة واغتسل، وبكّر وابتكر، ومشى، فدنا واستمع، وأنصت ولم يَلغُ؛ كتب الله له بكلِّ خطوة يخطوها عمل سنةٍ؛ صيامَها وقيامَها`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (373).

466 - عن أبي هريرة، أنَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: ` [إنَّ] مِن فطرة الإسلامِ الغسل يوم الجمعة، والاستنان، وأخذ الشارب، وإعفاء اللحى، فإِنَّ المجوسَ تُعفي شواربها، وتُحفي لحاها، فخالفوهم، فحفّوا شواربَكم ، وأعفوا لِحاكم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (3123).

467 - عن عبد الله بن أبي قتادة، قال : دخل عليَّ أبو قتادة وأنا أغتسلُ يوم الجمعة، فقال : أغُسلك هذا من جنابة؟ قلت: نعم، قال: أعِدْ غُسلًا آخر؛ فإني سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: `من اغتسل يوم الجمعة؛ لم يزل طاهرًا إلى الجمعة الأُخرى`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (2321)، التعليق على `صحيح ابن خزيمة` (1760).

468 - عن أبي هريرة، وأبي سعيد، قالا: سمعنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: `من اغتسل يوم الجمعة، واستنَّ، ومسَّ من طيب إن كانَ عنده، ولبس من أَحسنِ ثيابِه، ثمَّ جاء إلى المسجدِ، ولم يتخطَّ رقابَ الناسِ، ثمَّ ركعَ ما شاء الله أَنْ يركعَ، ثمَّ أَنصتَ إِذا خرجَ إِمامُه حتّى يصلي؛ كانت كفارةً لما بينها وبين الجمعة التي قبلها`، [يقول أبو هريرة: `وثلاثة أيام زيادة، إن الله جعل الحسنة بعَشر أمثالها] . (قلت): حديث أَبِي سعيد وحده في `الصحيح` باختصار. وفي رواية: `وزيادة ثلاثة أَيام`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `صحيح أَبي داود` (371).

469 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `من اغتسلَ يوم الجمعة فأحسنَ غُسله، ولبسَ من صالحِ ثيابِه، ومسَّ من طيب بيتِه أو دهنه؛ غفر له ما بينه وبين الجمعة الأُخرى، وزيادة ثلاثة أَيّام من التي بعدها`. (قلت): في `الصحيح` منه الغسل فقط.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبِي داود` (371).

470 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `من توضّأ فأحسنَ الوضوء، ثمَّ أتى الجمعة فاستمع وأنصتَ؛ غفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيّامٍ، ومن مسَّ الحصا فقد لغا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (964): م - فليس على شرط `الزوائد`.

471 - عن عائشة، و [عن] يحيى بن سعيد عن رجل منهم : أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خطبَ يومَ الجمعة، فرأى عليهم ثياب النمار، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `ما على أَحدِكم - إِن وجدَ سَعة - أَن يتخذَ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته؟! `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `المشكاة` (1389)، التعليق على `ابن خزيمة` (1765)، `غاية المرام` (64/ 76)، `صحيح أبي داود` (989).

472 - عن أَبِي هريرة، عن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، أنّه قال: `على كلِّ باب من أَبوابِ المسجدِ ملَكان يكتبان الأولَ الأوّل، فَكَرَجُلٍ قدّمَ بدنة، وكرجل قدّم بقرة، وكرجل قدَّمَ شاةً، وكرجل قدّم طيرًا، وَكرجل قدَّمَ بيضة، فإذا قعدَ الإمامُ طويت الصحف]


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (1/ 253).

473 - عن جابر بن عبد الله، قال : دخل سُليك الغطفاني المسجدَ يوم الجمعة - ورسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ الناسَ -، فقال له رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `اركع ركعتين، ولا تعودَنَّ لمثل هذا`. فركعهما ثمَّ جلسَ. (قلت): هو في `الصحيح` باختصار. وقال ابن حبان: أَرادَ به الإبطاء.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (466، 2893).

474 - عن نافع ، قال : كانَ ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة، ويصلي بعدها ركعتين في بيته، ويُحدّث أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يفعل ذلك. (قلت): الصلاة بعد الجمعة في البيت في `الصحيح`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبِي داود` (1033).

475 - عن ابن عمر، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `إذا نَعَسَ أحدُكم [في مجلسه] يوم الجمعة؛ فليتحوّل منه إِلى غيرِه`. صحيح لغيره - `المشكاة` (1394)، `الصحيحة` (468).

476 - عن عبد الله بن بُسر، قال : كنت جالسًا إلى جنبِ المنبر يوم الجمعة، فجاء رجل يتخطّى رقابَ الناسِ، ورسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ الناسَ، فقال له رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `اجلس؛ فقد آذيتَ وآنيت `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (1/ 256)، `صحيح أبي داود` (1024).

477 - عن جابر، قال : بينا النبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، قدمت عِير إلى المدينة، فابتدرها أصحابُ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، حتّى لم يَبقَ مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إلّا اثنا عشر رجلًا، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: ` [والذي نفسي بيده] لو تتابعتم حتّى لا يبقى منكم أَحدٌ؛ لسالَ لكم الوادي نارًا`؛ فنزلت هذه الآية {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}. وقال : في الاثني عشر رجلًا الذين ثبتوا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما. (قلت): هكذا هو في الأصل، وهو في `الصحيح` باختصار.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (3147).

478 - عن الحسن، عن أَنس بن مالك، قال : كانَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ يومَ الجمعة إلى جنبِ خشبةٍ، يسند ظهره إليها، فلما كثر الناس قال: `ابنوا لي منبرًا`. فبنوا له منبرًا له عتبتان، فلما قامَ على المنبر ليخطب؛ حنَّت الخشبة [إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في المسجد، فسمعت الخشبة حنَّت] حنين الواله، فما زالت تحن، حتّى نزلَ إليها رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، فاحتضنها، فسكنت. قال: فكانَ الحسن إذا حدّث بهذا الحديث؛ بكى ثمَّ قال: يا عباد اللهِ! الخشبة تحنُّ إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم شوقًا إليه لمكانِه [من الله] ، ثمَّ قال: يا عباد اللهِ! فأنتم أحقّ أن تشتاقوا إِلى لقائه.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2174).

479 - عن أَبِي سعيد الخدري : أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خطبَ يومَ العيدِ على رجليه .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2968).

480 - عن أبي كاهل، قال : رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ الناسَ يومَ عيد على ناقة له خَرماء ، وحبشي ممسك بخطامِها.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليق على ابن ماجه` (1/ 388).