اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه (أبو العباس القرطبي)القسم: كتب السنة
الكتاب: اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه
المؤلف: أبو العباس القرطبي ضياء الدين أحمد بن عمر الأنصاري الأندلسي القرطبي (578 هـ - 656 هـ)
المحقق: رفعت فوزي عبد المطلب
الناشر: دار النوادر، دمشق - سوريا
الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م
عدد الأجزاء: 5
أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 4 صفر 1440
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1421)
خدمة السنة النبوية
سلسلة مؤلفات الأستاذ الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب (1)
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه
تأليف
الإمام أبي العباس القرطبي ضياء الدين أحمد بن عمر الأنصاري الأندلسي القرطبي
المولود بالأندلس سنة 578 هـ والمتوفى بالإسكندرية سنة 656 هـ - رحمه الله تعالى -
تحقيق
الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب
[المجلد الخامس]
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 1)
بسم الله الرحمن الرحيم
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2)
خدمَة السّنة النَّبَوِيَّة
سلسلة مؤلفات الْأُسْتَاذ الدكتور رفعت فوزي عبد الْمطلب (1)
اخْتِصَار صَحِيح البُخَارِيّ وَبَيَان غَرِيبه
[5]
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 3)
دار النوادر
المؤسس والمالك
نور الدين طالب
مؤسسة ثقافية علمية تُعنى بالتراث العربي والإسلامي والدارسات الأكاديمية والجامعية المتخصصة بالعلوم الشرعية واللغوية والإنسانية تأسست في دمشق سنة 1422 هـ - 2002 م، وأشهرت سنة 1426 هـ - 2006 م.
سوريا - دمشق - الحلبوني
ص. ب: 34306
الطبعة الأولى
1435 هـ - 2014 م
E-mail:
[email protected]
Website: www.daralnawader.com
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 4)
(56) كتاب الدعوات والأذكار
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 5)
(56) كتاب الدعوات والأذكار
وقوله تعالى: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60]
2769 - عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لكل نبيٍّ دعوة مستجابة يدعو بها، وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة".
ونحوه عن أنس (1).
2770 - وعن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ينزلُ ربُّنا (2) كلَّ ليلة--------------------------------------------
(1) خ (4/ 153)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق خليفة، عن معتمر، عن أبيه، عن أنس، ولفظه: "لكل نبي سأل سؤلًا -أو قال: لكل نبي دعوة قد دعا بها- فاستجيب، فجعلت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة"، رقم (6305).
(2) في "صحيح البخاري": "ربنا تبارك وتعالى".
_________
2769 - خ (4/ 153)، (80) كتاب الدعوات، (1) باب لكل نبي دعوة مستجابة، من طريق مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة به، رقم (6304)، طرفه في (7474).
2770 - خ (4/ 157)، (80) كتاب الدعوات، (14) باب الدعاء نصف الليل، من طريق مالك، عن ابن شهاب، عن أبي عبد اللَّه الأغر وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة به، رقم (6321).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 7)
إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول (1): من يدعوني فأستجيبَ له، من يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفرَ له".
* * *
(1) باب ملازمة الاستغفار وفضله
2771 - عن أبي هريرة: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "واللَّه، إني لأستغفر اللَّه وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة".
2772 - وعن شداد بن أوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سيد الاستغفار أن يقول: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. قال: ومن قالها من النهار--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "فيقول".
_________
2771 - خ (4/ 154)، (80) كتاب الدعوات، (3) باب استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة، من طريق الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة به، رقم (6307).
2772 - خ (4/ 153 - 154)، (80) كتاب الدعوات، (2) باب أفضل الاستغفار، وقوله تعالى: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} إلى قوله: {وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا}، وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً} إلى قوله: {وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ}، من طريق عبد اللَّه بن بريدة، عن بشير بن كعب العدوي، عن شداد ابن أوس به، رقم (6306)، طرفه في (6323).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 8)
مُوقِنًا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن (1) فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة".
* * *
(2) باب النوم على طهارة، وما يقول عنده، ووضع اليد تحت الخَدِّ
2773 - عن البراء بن عازب قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا أتيت ضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبةً ورغبةً (2) إليك، لا ملجأ ولا مَنْجى (3) إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن مُتَّ مُتَّ على الفطرة، واجعلْهنَّ آخر ما تقول"، فقلت -أَستذكرهنَّ-: وبرسولك الذي أرسلت. قال: "لا. وبنبيك الذي أرسلت".
2774 - وعن حذيفة قال: . . . .--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "موقن بها".
(2) في "صحيح البخاري": "رغبة وهبة".
(3) في "صحيح البخاري": "ولا منجا منك إلا إليك".
_________
2773 - خ (4/ 155)، (80) كتاب الدعوات، (6) باب إذا بات طاهرًا، من طريق منصور، عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن عازب به، رقم (6311).
2774 - خ (4/ 155)، (80) كتاب الدعوات، (8) باب وضع اليد تحت الخد اليمنى، =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 9)
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه (1)، وضع يده تحت خده ثم يقول: "اللهم باسمك أموت وأحيا"، وإذا استيقظ قال: "الحمد للَّه الذي أَحْيَانا بعدما أماتنا وإليه النشور".
* * *
(3) باب الدعاء إذا انتبه من الليل
2775 - وعن ابن عباس قال: بِتُّ عند ميمونة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأتى حاجته، فغسل وجهه ويديه، ثم نام، ثم قام فأتى القِرْبَةَ، فأطلق شِنَاقَها، ثم توضأ وضوءًا بين الوضوءين، لم يكثر وقد أبلغ، فصلى، فتمطيت (2) كراهية أن يرى أن أرقبه (3)، فتوضأت، فقام يصلي فقمت عن يساره، فأخذ بأُذُني فأدارني عن يمينه، فتتامت صلاته ثلاثة عشر (4) ركعة، ثم اضطجع فنام حتى--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "أخذ مضجعه من الليل".
(2) في "صحيح البخاري": "فصلى، فقمت".
(3) في "صحيح البخاري": "أن يرى أني كنت أرقبه"، وفي نسخة: "أني كنت أتقيه".
(4) في "صحيح البخاري": "ثلاث عشرة"، وهو الصواب.
_________
= من طريق أبي عوانة، عن عبد الملك، عن ربعي، عن حذيفة به، رقم (6314)، أطرافه في (6312، 6324، 7394).
2775 - خ (4/ 156)، (80) كتاب الدعوات، (10) باب الدعاء إذا انتبه من الليل، من طريق سفيان، عن سلمة هو ابن كهيل، عن كُريب، عن ابن عباس به، رقم (6316).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 10)
نَفَخَ، وكان إذا نام نفخ، فَآذَنَهُ بلال بالصلاة فصلى ولم يتوضأ، وكان يقول في دعائه: "اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، ومن فوقي نورًا (1)، وتحتي نورًا، وأمامي نُورًا، وخَلْفِي نورًا، واجعل لي نورًا" قال كُرَيْب: وسبع في التابوت - فلقيت رجلًا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر: عَصَبِي، ولحمي، ودمي، وشَعْرِي، وبَشَري، وذكر خصلتين.
* تنبيه: يعني في التابوت: الجسد. وذكر خمسًا وسكت عن خصلتين، ذكرهما مسلمٌ وهما: اللسان والنفس. واللَّه أعلم.
وقال أبو الفرج الجوزي: إنه يعني بالتابوت: الصندوق، أي هذه السبع مكتوبة عنده في الصندوق، أي: لم يحفظها في ذلك الوقت، وهي عنده في الصندوق. وفيه بُعْدٌ، والأول أَوْلَى.
وهذه الأنوار المعنية هنا، هي -واللَّه أعلم- الهداية الشاملة لهذه الأركان والأعضاء، والسداد بالتوفيق والعلم، واللَّه أعلم.
* * *
(4) باب ما يقول إذا أصبح، والدعاء في الصَّلاة
قد تقدم حديث شداد (2) وحديث حُذَيْفَة (3).--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "وفوقي نورًا".
(2) انظر الحديث رقم (2762).
(3) انظر الحديث رقم (2764).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 11)
2776 - وعن أبي بكر الصديق: أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: علِّمني دعاءً أدعو به في صلاتي قال: "قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني؛ إنك أنت الغفور الرحيم".
* * *
(5) باب ما يُكْره من السجع في الدعاء
2777 - عن ابن عباس قال لعكرمة: حَدِّثِ الناسَ كل جمعة مرة، فإن أَبَيْتَ فمرتين، فإن اكثرت فثلاث مرات، ولا تُمِلَّ الناسَ هذا القرآن، ولا أُلْفِيَنَّك تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقصَّ عليهم فتقطع عليهم حديثهم، وانظر السجع (1) في الدعاء فاجتنبه؛ فإني عهدت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأصحابه لا يفعلون ذلك (2).
* * *--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "حديثهم فتملهم، ولكن أنصت، فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع. . . ".
(2) في "صحيح البخاري": "لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب".
_________
2776 - خ (4/ 158)، (80) كتاب الدعوات، (17) باب الدعاء في الصلاة، من طريق الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد اللَّه بن عمرو، عن أبي بكر الصديق به، رقم (6326).
2777 - خ (4/ 160)، (80) كتاب الدعوات، (20) باب ما يكره من السجع في الدعاء، من طريق هارون المقرئ، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة، عن ابن عباس به، رقم (6337).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 12)
(6) باب ليعزم المسألة ولا يستعجل، ويرفع يديه
2778 - وعن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت؛ فإنه لا مُسْتَكْرِهَ له" (1).
2779 - وعن أبي هريرة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة، فإنه لا مُكْرِهَ له".
2780 - وعنه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "يستجاب لأحدكم ما لم يَعْجَل، فيقول (2): دعوت فلم يُسْتَجَبْ لي".
وقال أبو موسى: دعا النبي صلى الله عليه وسلم ثم رفع يديه، ورأيت بياض إبطيه.--------------------------------------------
(1) (فإنه لا مستكره له): المراد أن الذي يحتاج إلى التعليق بالمشيئة ما إذا كان المطلوب منه يتأتى إكراهه على الشيء، فيخفف الأمر عليه، ويعلم بأنه لا يطلب منه ذلك الشيء إلا برضاه، وأما اللَّه سبحانه فهو منزه عن ذلك، فليس للتعليق فائدة.
(2) في "صحيح البخاري": "يقول".
_________
2778 - خ (4/ 160)، (80) كتاب الدعوات، (21) باب ليعزم المسألة، فإنه لا مكره له، من طريق إسماعيل هو ابن علية، عن عبد العزيز هو ابن صهيب، عن أنس به، رقم (6338)، طرفه في (7464).
2779 - خ (4/ 160)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة به، رقم (7339)، طرفه في (7477).
2780 - خ (4/ 161)، (80) كتاب الدعوات، (22) باب يستجاب للعبد ما لم يعجل، من طريق مالك، عن ابن شهاب، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، عن أبي هريرة به، رقم (6340).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 13)
وقال ابن عمر (1): رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال: "اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد".
2781 - وعن أنس: عن النبي صلى الله عليه وسلم: رفع يديه حتى رأيتُ بياض إبطيه.
* * *
(7) باب الدعاء عند الكرب، والتعوذ من جَهْد البَلَاءِ
2782 - وعن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب: "لا إله إلا اللَّه العظيم الحليم، لا إله إلا اللَّه ربُّ السموات والأرض رب العرش العظيم".
وفي رواية (2): "لا إله إلا اللَّه العظيم الحليم، لا إله إلا اللَّه رب--------------------------------------------
(1) خ (4/ 161)، (80) كتاب الدعوات، (23) باب رفع الأيدي في الدعاء، ذكر البخاري هذين الأثرين في ترجمة الباب تعليقًا.
(2) خ (4/ 162)، في الموضع السابق، من طريق يحيى، عن هشام بن أبي عبد اللَّه، عن قتادة، عن أبي العالية به، رقم (6346).
_________
2781 - خ (4/ 161)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق محمد بن جعفر، عن يحيى بن سعيد وشريك، عن أنس به، رقم (6341).
2782 - خ (4/ 161 - 162)، (80) كتاب الدعوات، (27) باب الدعاء عند الكرب، من طريق قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس به، رقم (6345)، طرفاه في (7426، 7431).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 14)
العرش العظيم، لا إله إلا اللَّه رب السموات والأرض رب العرش الكريم (1) ".
2783 - وعن أبي هريرة: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يتعوَّذ من جَهْد البلاء (2)، ودَرَكِ الشقاء، وسوء القضاء (3)، وشماتة الأعداء"، قال سفيان: الحديث ثلاث، زدت أنا واحدة، لا أدري أيتهن هي؟
* * *
(8) باب النهي عن الدعاء بالموت
2784 - عن قيس أنه قال: أتيت خَبَّابًا -وقد اكتوى سبعًا في بطنه- فسمعته يقول: لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به.--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "رب السماوات ورب الأرض، ورب العرش الكريم".
(2) (جهد البلاء): كل ما أصاب المرء من شدة مشقة، وما لا طاقة له بحمله، ولا يقدر على رفعه.
(3) (سوء القضاء): هو عام في النفس والمال والأهل والولد والخاتمة والمعاد، والمراد بالقضاء هنا المقضي؛ لأن حكم اللَّه كله حسن لا سوء فيه.
_________
2783 - خ (4/ 162)، (80) كتاب الدعوات، (28) باب التعوذ من جهد البلاء، من طريق سفيان هو ابن عيينة، عن سُمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به، رقم (6347)، طرفه في (6616).
2784 - خ (4/ 162)، (80) كتاب الدعوات، (30) باب الدعاء بالموت والحياة، من طريق يحيى، عن إسماعيل، عن قيس به، رقم (6450).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 15)
2785 - وعن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يَتَمَنَّيَنَّ أحدٌ (1) منكم الموت لضُرٍّ نزل به، فإن كان لابد متمنيًا للموت فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي، وتَوَفَّنِي إذا كانت الوفاة خيرًا لي".
* * *
(9) باب الدعاء للصبيان، ومسح رؤوسهم
وقال أبو موسى (2): ولد لي، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة.
وقد تقدم حديث (3) السائب بن يزيد.
2786 - وعن أبي عقيل: أنه كان يخرج به جده عبد اللَّه بن هشام من السوق -أو إلى السوق- فيشتري الطعام، فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان: أَشْرِكْنَا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة. . . . .--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "أحدكم".
(2) خ (4/ 163)، (80) كتاب الدعوات، (31) باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رؤوسهم، ذكره البخاري في ترجمة الباب.
(3) خ (4/ 163 رقم 6352)، (80) كتاب الدعوات، (31) باب الدعاء للصبيان.
_________
2785 - خ (4/ 162 - 163)، في الموضع السابق، من طريق إسماعيل بن عُلَثة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس به، رقم (6351).
2786 - خ (4/ 163)، (80) كتاب الدعوات، (31) باب الدعاء للصبيان بالبركة، ومسح رءوسهم، من طريق ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن أبي عقيل به، رقم (6353).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 16)
فَيُشْرِكُهم (1)، فربما أصاب الراحلة كما هي، فيبعث بها إلى المنزل.
وقد تقدم قول عائشة (2): أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يُؤتى بالصبيان فيبرِّك عليهم ويُحَنّكهم.
* * *
(10) باب التعوذ من الفتن والشدائد والحزن
2787 - عن أنس قال: سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى أَحْفَوْه المسألة فغضب، فصعِدَ المنبر فقال: "لا تسألوني اليوم عن شيء إلا بينته لكم"، فجعلت أنظر يمينًا وشمالًا، فإذا كل رجل لافٌّ رأسه في ثوبه يبكي، فإذا رجل كان إذا لَاحَى الرجال يُدْعَى إلى غير أبيه (3)، فقال: يا رسول اللَّه! مَنْ أَبِي؟ قال: "أبوك حُذَافَة (4) "، ثم أنشأ عمر فقال: رضينا باللَّه ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد (5) رسولًا، نعوذ باللَّه من الفتن. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما رأيتُ في--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "فيشركه".
(2) خ (4/ 163 رقم 6355)، (80) كتاب الدعوات، (31) باب الدعاء للصبيان بالبركة.
(3) في "صحيح البخاري": "يدعى لغير أبيه".
(4) في "صحيح البخاري": "قال: حذافة".
(5) في "صحيح البخاري": "وبمحمد صلى الله عليه وسلم".
_________
2787 - خ (4/ 164)، (80) كتاب الدعوات، (35) باب التعوذ من الفتن، من طريق حفص بن عمر، عن هشام، عن قتادة، عن أنس به، رقم (6362).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 17)
الخير والشر كاليوم قط، صُوِّر لي (1) الجنة والنار حتى رأيتهما وراء الحائط".
وعنه قال: كنت أخدُم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كلما نزل، فكنت أسمعه كثيرًا أن يقول. "اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ والحَزَن، والعجز والكسل، والبخل والجُبْن، وضِلَع الدَّيْن وغلبة الرجال"، وذكر الحديث (2). وقد تقدم.
2788 - وعنه قال: كان النبي (3) صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهَرَم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات".
2789 - وعن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهَرَم، والمَأْثَم والمَغْرَم، ومن فتنة القبر (4)، ومن فتنة النار وعذاب النار، ومن شر فتنة الغِنَى والفقر (5)، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبَرَد، ونَقِّ قلبي من الخطايا كما نقَيْتَ الثوب--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "إنه صورت لي. . . ".
(2) خ (4/ 165 رقم 6363)، (80) كتاب الدعوات، (36) باب التعوذ من علية الرجال.
(3) في "صحيح البخاري": "كان نبي اللَّه".
(4) في "صحيح البخاري": "ومن فتنة القبر وعذاب القبر".
(5) في "صحيح البخاري": "ومن شر فتنة الغنى، وأعوذ بك من فتنة الفقر".
_________
2788 - خ (4/ 165)، (80) كتاب الدعوات، (38) باب التعوذ من فتنة المحيا والممات، من طريق المعتمر، عن أبيه، عن أنس بن مالك به، رقم (6367).
2789 - خ (4/ 166)، (80) كتاب الدعوات، (39) باب التعوذ من المأثم والمغرم، من طريق وهيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به، رقم (6368).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 18)
الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب".
2790 - وعن سعد بن أبي وقاص: كان يأمر بهؤلاء الخمس كلمات، ويحدثهنَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجُبْن، وأعوذ بك (1) مِنْ أنْ أُرَدَّ إلى أَرْذَلِ العُمُر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر".
* * *
(11) باب الدعاء عند الاستخارة
2791 - عن جابر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها، كالسورة من القرآن: "إذا همَّ بالأمر (2) فليركع ركعتين (3) ثم يقول: اللهم--------------------------------------------
(1) (مِنْ) ليست في "صحيح البخاري".
(2) في "صحيح البخاري": "إذا هم أحدكم بالأمر. . . ".
(3) في "صحيح البخاري": "من غير الفريضة. . . ".
_________
2790 - خ (4/ 166)، (80) كتاب الدعوات، (41) باب التعوذ من البخل، من طريق شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص به، رقم (6370).
2791 - خ (4/ 168)، (80) كتاب الدعوات، (48) باب الدعاء عند الاستخارة، من طريق عبد الرحمن بن أبي الموال، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه به، رقم (6382).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 19)
إني أَسْتَخِيرُك بعلمك وأَسْتَقْدِرُكَ بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم؛ فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علَّام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم هذا (1) الأمر خيرًا (2) لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال: في عاجل أمري وآجله- فاقدُره لي، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال: في عاجل أمري وآجله- فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رَضِّنِي به. ويسمِّي حاجته".
2792 - وعن أبي موسى قال: دعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال: "اللهم اغفر لعُبَيْد أبي عامر"، ورأيت بياض إبطيه، فقال: "اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس".
* * *
(12) باب الذِّكْر والدعاء إذا علا عَقَبَةً أو هَبَطَ واديًا
2793 - عن أبي موسى قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فكنا إذا--------------------------------------------
(1) في "صحيح البخاري": "أن هذا. . . ".
(2) في "صحيح البخاري": "خيرٌ".
_________
2792 - خ (4/ 168)، (80) كتاب الدعوات، (49) باب الدعاء عند الوضوء، من طريق أبي أسامة، عن بريد بن عبد اللَّه، عن أبي بردة، عن أبي موسى به، رقم (6383).
2793 - خ (4/ 168)، (80) كتاب الدعوات، (50) باب الدعاء إذا علا عقبة، من =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 20)