عن عبد الحميد بن كنانة(1) عن أبي أمامة عن علي بن أبي طالب رفعه: "مؤذن أهل السّماوات جبريل وإمامهم ميكائيل يؤمّ بهم عند البيت المعمور ويصلّي ويستغفر فيجعل الله ثوابهم واستغفارهم وتسبيحهم لأمة محمد صلى الله عليه وسلم"(2).
2447 - قال أبو نعيم: حدثنا أحمد بن محمد بن جعفر بن حمدان(3) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل(4) حدثني هارون(5) حدثنا سيّار(6) حدثنا جعفر بن سليمان(7) عن ثابت عن أنس رفعه: "موسى صفي الله وأنا حبيب الله"(8).--------------------------------------------
الكامل 4/ 540 الميزان 2/ 118
(1) لم أجد له ترجمة.
(2) ضعيف جدًّا لأجل السري وفيه من لم أقف على حاله.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
(3) تقدم. وهو صدوق تغير بأخرة.
(4) ابن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني.
(5) هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي أبو موسى الحمال.
(6) تقدم.
(7) تقدم. وهو صدوق زاهد لكنه كان يتشيع.
(8) إسناده حسن.
ولم أعرف من أخرجه من هذا الوجه سوى المصنف.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 329)
2448 - قال أبو الشيخ: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن(1) حدثنا يمان بن سعيد المصِّيصي حدثنا محمد بن حميد(2) عن ابن لهيعة(3) عن خالد بن حميد عن محمد بن عبد الرحمن(4) عن قيس بن مسلم(5) عن أبي--------------------------------------------
أخرج الدارمي في السنن (1/ 42) من طريق عبد الله بن صالح عن معاوية عن عروة بن رويم عن عمرو بن قيس مرفوعًا بلفظ: "إن الله أدرك بي الأجل المرحوم واختصر لي اختصارا فنحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة وأني قائل قولا غير فخر إبراهيم خليل الله وموسى صفي الله وأنا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وإن الله عز وجل وعدني في أمتي وأجارهم من ثلاث لا يعمهم بسنة ولا يستأصلهم عدو ولا يجمعهم على ضلالة".
وهذا إسناد ضعيف. فيه علتان
الأولى: عبد الله بن صالح كاتب الليث صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة.
الثانية: فيه عروة بن رويم بالراء مصغرا اللخمي أبو القاسم صدوق يرسل كثيرا من الخامسة. (تقريب 4560).
(1) تقدم.
(2) تقدم. وهو ضعيف.
(3) تقدّم وهو ضعيف.
(4) ابن أبي ليلى. تقدم.
(5) قيس بن مسلم المُذحَجِي. مقبول من الثالثة. انظر: التقريب (5592).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 330)
هريرة رفعه: "موقف ساعة في سبيل الله خيرٌ من شهود ليلة القدر عند الحجر الأسود"(1).
* * *--------------------------------------------
(1) فيه ضعف من هذا الطريق (صحيح من غيره).
علّق المصنف عن أبي الشيخ -ولم أقف على مصدره- من طريق قيس بن مسلم عن أبي هريرة به.
وتابعه مجاهد بن جبر أخرجه عباس الترقفي في حديثه (2/ 41) كما قال الألباني في الصحيحة رقم (1068) وابن حبان في صحيحه (التعليقات الحسان 7/ 40) والبيهقي في الشعب 9/ 311 وابن عساكر في الأربعين صـ 82 رقم (19) كلهم من طرق عن محمد بن عبد الرحمن عن مجاهد عن أبي هريرة به.
وتابعه أيضًا يونس بن خباب (صدوق يخطئ تقريب 7903) رواه العدني كما في المطالب العالية 6/ 52 من طريق محمد بن عبد الرحمن عن يونس عن أبي هريرة.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 331)
المؤمن
2449 - قال أبو نعيم: حدثنا أبو محمد(1) وعبد الرحمن(2) أخبرنا محمد بن جعفر(3) قالا: حدثنا أحمد بن محمد بن علي الخزاعي(4) حدثنا قرة بن حبيب(5) حدثنا عبد الحكم(6) عن أنس رفعه: "المؤمن الذي نفسه منه في عناء والنّاس في راحة"(7).--------------------------------------------
(1) أبو الشيخ.
(2) عبد الرحمن بن سياه. لم أقف عليه.
(3) كذا في النسختين ولم أهتد إليه.
(4) الشيخ، الصدوق، المحدث، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن أسيد، الخزاعي الاصبهاني. قال أبو الشيخ: هو ثقة مأمون. انظر: السير 13/ 506.
(5) قرة بن حبيب القنوي بفتح القاف والنون أبو علي البصري أصله من نيسابور ثقة من التاسعة. انظر: التقريب (5539).
(6) تقدم وهو: منكر الحديث.
(7) ضعيف جدًّا لأجل عبد الحكم.
علّق المصنف عن أبي نعيم ولم أقف على مصدره وأخرجه الخطيب في التأريخ
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 333)
2450 - قال: أخبرنا أبي ومحمد بن الحسن(1) كلاهما عن ابن البسري(2) أخبرنا المخلص(3) أخبرنا أحمد بن نصر(4) حدثنا حاجب الوليد(5) حدثنا أنس بن عياض عن يزيد بن عياض(6) عن الأعرج(7) عن أبي هريرة رفعه: "المؤمن ليّن تَخالُه من اللين أحمق"(8).--------------------------------------------
14/ 325
(1) محمد بن الحسن الواعظ لم أعرفه.
(2) تقدم.
(3) تقدم.
(4) لم أعرفه. وانظر الحديث (599).
(5) لم أعرفه.
(6) ابن جُعدُبة، وقد ينسب لجده.
(7) عبد الرحمن بن هرمز.
(8) موضوع.
أخرجه المخلص في بعض الخامس من الفوائد 1/ 254 والثقفي في الثقفيات ج 10/ رقم 24 كما قال الألباني في الضعيفة رقم (4671) والبيهقي في الشعب 6/ 272 من طرق عن يزيد بن عياض عنه به.
وروي أيضًا من طريق آخر عن أبي هريرة أخرجه الطبراني في مكارم الأخلاق صـ 19 من طريق محمد بن عمار المؤذن، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المؤمن هين، لين، تخاله من اللين أحمق".
وفيه محمد بن عمار. متكلم فيه. الجرح 8/ 43.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 334)
2451 - وقال الدارقطني في الأفراد حدثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمذاني(1) حدثنا محمد بن مشكان(2) عن داود بن معاذ عن عمران بن خالد(3) عن قتادة عن أنس رفعه: المؤمن لينّ المنكب يوسّع لأخيه والمنافق يتجافى يضيّق على أخيه. والمؤمن يبدأ بالسّلام والمنافق يقول حتى تبدأني(4).
2452 - وقال ابن لال: حدثنا علي بن عامر(5) حدثنا بكر بن--------------------------------------------
(1) محمد بن الحسين بن سعيد بن أبان وأبو جعفر الهمذاني. قال الخطيب: كان ثقة. انظر: التأريخ 2/ 226.
(2) لم أعرفه.
(3) عمران بن خالد الخزاعي البصري. قال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: روى عنه أهل البصرة العجائب وما لا يشبه حديث الثقات، فلا يَجوز الاحتجاج بما انفرد من الروايات. وقال محمد بن طاهر ابن القيسراني: يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به. (الجرح 6/ 297 المجروحين 2/ 106 التذكرة صـ 213).
(4) ضعيف جدًّا لحال عمران بن خالد.
أخرجه الدارقطني في الأفراد (أطراف الغرائب 2/ 163) وقال: تفرد به داود بن معاذ عن ابن خالد عنه.
(5) تقدم.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 335)
سهل(1) حدثنا عمرو بن هاشم(2) عن ابن أبي كريمة(3) عن أبان(4) عن أنس رفعه: "المؤمن بين خمس شدآئد: مؤمنٍ يَحسُده ومنافقٍ يُبغِضُه وكافرٍ يقاتله ونفسٍ تُنَازِعُه وشيطانٍ يُضِلّه"(5).
2453 - قال: أخبرنا عبدوس عن محمد بن عيسى(6) عن أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي(7) عن محمد بن حفص(8) عن عبد الله بن محمد بن يعقوب(9) .............................................................--------------------------------------------
(1) تقدم. وهو ضعيف.
(2) البيروتي. تقدم.
(3) تقدم. سليمان. وهو ضعيف.
(4) تقدّم وهو متروك.
(5) ضعيف جدًّا لأجل أبان.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
وهو من الأحاديث التي قال فيها السبكي: لم أجد لها إسنادًا من كتاب الإحياء. طبقات الشافعية الكبرى 6/ 143.
(6) محمد بن عيسى بن عبد العزيز، أبو منصور الهَمَذاني.
(7) تقدم.
(8) لم أعرفه.
(9) عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 336)
عن علي بن الحسن بن سعد(1) عن عمرو بن حميد(2) عن مبارك بن فضالة عن أبان(3) عن أنس رفعه: المؤمن بَيتُه قَصَب وطَعامه كِسرٌ وثيابه خَلِق ورأسه شَعث وقلبه خاشع ولا يعدل بالسّلامة شيئًا(4).
2454 - قال أخبرنا أبي أخبرنا أبو الحسن الميداني(5) في كتابه أخبرنا أبو طالب الحربي(6) أخبرنا علي بن محمد الحربي(7) حدثنا محمد بن عبد الرحيم الشاشي(8) حدثنا محمد بن الليث(9) حدثنا إبراهيم بن--------------------------------------------
(1) تقدّم في الحديث (196) بأنه "علي بن الحسن بن سعيد" بالياء؛ وهو البزاز الهمذاني.
(2) قاضي الدَّيْنَوَر.
(3) في النسختين الحسن والصواب ما أثبته كما في جمع الجوامع للسيوطي (1/ 440) حيث عزاه إلى الديلمي وأعل الحديث به. وهو متروك.
(4) ضعيف جدًّا لأجل مبارك وأبان.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
(5) تقدم.
(6) تقدم.
(7) لم أميزه.
(8) لم أميزه.
(9) لم أميزه.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 337)
إسحاق أبو إسحاق(1) حدثنا أبو عبيد الله المخزومي(2) حدثنا عبد الله بن الوليد العدني(3) عن سفيان(4) عن جعفر بن محمد(5) عن أبيه(6) عن جدّه(7) عن علي رفعه: المؤمن حلوٌ يحب الحلاوة. ومن حرّمها على نفسه فقد عصى الله ورسوله لا تحرّموا نعمة الله والطيّبات(8).--------------------------------------------
(1) إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس أبو إسحاق الزهري القاضي. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال الخطيب: كان ثقة خيّرًا فاضلًا ديّنًا صالحًا. انظر: الثقات 8/ 88 تأريخ بغداد 6/ 25.
(2) سعيد بن عبد الرحمن بن حسان أبو عبيد الله المخزومي.
(3) عبد الله بن الوليد بن ميمون أبو محمد المكي المعروف بالعدني صدوق ربما أخطأ من كبار العاشرة. انظر: التقريب (3692).
(4) الثوري.
(5) تقدم.
(6) محمد بن علي بن الحسين. تقدم.
(7) علي بن الحسين.
(8) ضعيف فيه انقطاع بين علي بن الحسين وبين جده علي بن أبي طالب. وفيه أيضا جماعة لم أعرفهم.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
وأورده ابن القيم في المنار المنف صـ 64 (112) والصغاني في الموضوعات صـ 3.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 338)
2455 - قال: أخبرنا حمد بن نصر(1) أخبرنا طاهر بن ماهلة(2) أخبرنا صالح بن أحمد(3) إجازة حدثنا إبراهيم بن محمد(4) حدثنا المطلب بن شعيب(5) حدثنا أبو صالح(6) حدثنا عمرو بن هاشم(7) عن سليمان بن أبي كريمة(8) عن أبان(9) عن أنس رفعه: المؤمن على لسانه مَلَكٌ ينطق. والكافر على لسانه شيطان ينطق والمؤمن حبيب الله والله يصنع له(10).
2456 - قال: أخبرنا أبو زكريا(11) الحافظ أخبرنا عمي(12)--------------------------------------------
(1) تقدم.
(2) تقدم.
(3) الحافظ تقدم.
(4) لم أعرفه.
(5) لم أعرفه.
(6) لم أميزه.
(7) تقدم.
(8) تقدم. وهو ضعيف.
(9) تقدّم وهو متروك.
(10) ضعيف جدًّا لأجل أبان.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
(11) يحيى بن أبي عمرو عبد الوهاب تقدم.
(12) عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده أبو القاسم
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 339)
أخبرنا محمد بن عبد الرزاق(1) حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي(2) حدثنا القاسم بن عبيد الهمداني(3) حدثنا موسى بن عبد الله العميّ(4) حدثنا سليمان بن عمرو النخعي عن أبان(5) عن أنس رفعه: "المؤمن كَيِّس فَطِنٌ حَذِرٌ وَقَّافٌ مُتَثَبِتٌ لا يَعجَل عالم ورع. والمنافق همزة لمزة حَطَمَة(6) لا يقف عند شبهة ولا عند محرّم كحاطب الليل لا يبالي من أين اكتسب ولا فيما أنفق"(7).
2457 - قال أبو نعيم: حدثنا الحسين بن علي بن أحمد(8) حدثنا--------------------------------------------
العبدي الأصبهاني.
(1) لم أعرفه.
(2) إسحاق بن أحمد بن زيرك أبو يعقوب الفارسي.
(3) لم أعرفه.
(4) لم أعرفه.
(5) تقدّم وهو متروك.
(6) شديد الخصم. النهاية في غريب الأثر (2/ 44)
(7) موضوع.
أخرجه والقضاعي في مسند الشهاب 1/: 205 مختصرًا وأبو الشيخ. بلفظ المصنف.
(8) تقدم.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 340)
أحمد بن محمد بن إبراهيم الصاحي(1) حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا بهز بن حكيم(2) عن أبيه(3) عن جدّه رفعه: "المؤمن كالغريب في الدنيا لا يأنس في عزها ولا يجرع من ذلها للناس حال مقبلون عليه وله حال. النّاس منه في راحة وجسده منه في عناء"(4).
2458 - قال: أخبرنا طاهر القُومساني(5) أخبرتنا ميمونة(6) أخبرنا الخَيَازجِي(7) أخبرنا أبو الفضل السفياني(8) حدثنا زكريا بن يحيى بن يعقوب(9) حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف(10) أخبرنا محمد بن--------------------------------------------
(1) تقدم.
(2) تقدم.
(3) تقدم.
(4) ضعيف فيه شيخ أبي نعيم لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 165
(5) تقدم.
(6) تقدم.
(7) تقدم.
(8) تقدم منسوبًا إلى الشيبان وهنا منسوب إلى سفيان. وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله، أبو المفضّل الشيباني الكوفي.
(9) تقدم.
(10) تقدم.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 341)
عبد الرحمن القشيري عن حميد(1) عن أنس رفعه: "المؤمن مُلجَمٌ"(2).
2459 - قال أخبرنا أبي أخبرنا الفضل بن أحمد الزجاجي(3) حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين الثقفي(4) حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان(5) حدثنا محمد بن حمدان بن سفيان حدثنا أحمد بن داود المكي(6) حدثنا عمرو بن الحصين(7) حدثنا علي بن الحسن(8) حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي أمامة الباهلي رفعه: "المؤمن يأكل بشهوة عياله.--------------------------------------------
(1) ابن أبي حميد الطويل.
(2) موضوع.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
وأخرج ابن أبي الدنيا في المداراة صـ 10 رقم (8) من طريق صالح بن حسان (متروك تقريب 2849) عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس موقوفًا بلفظ: ""المؤمن ملجم بلجام، فلا يبلغ حقيقة الإيمان حتى يجد طعم الذل" وفيه صالح بن حسان هذا.
(3) تقدم.
(4) تقدم.
(5) تقدم.
(6) أحمد بن داود بن موسى، أبو عبد الله البصري المكي.
(7) عمرو بن الحصين العقيلي الجزري.
(8) لم أعرفه.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 342)
والمنافق يأكل أهله بشهوته"(1)
2460 - قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن مخلد(2) حدثنا محمد بن سهل(3) عن مضارب بن نزيل(4) عن أبيه(5) عن محمد بن يوسف الفريابي عن إبراهيم بن أدهم عن محمد بن عجلان(6) عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه: "المؤمن يسير المؤنة"(7).--------------------------------------------
(1) ضعيف جدًّا لأجل عمرو بن الحصين.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
(2) لم أعرفه.
(3) محمد بن سهل بن الحسن العطار.
(4) لم أعرفه وجاء اسمه في ترجمة حمد بن سهل بن عبد الرحمن أبو عبد الله العطار. عند الخطيب التأريخ 5/ 314.
(5) لم أعرفه وجاء اسمه في ترجمة حمد بن سهل بن عبد الرحمن أبو عبد الله العطار. عند الخطيب التأريخ 5/ 314.
(6) تقدم.
(7) ضعيف جدًّا لأجل محمد بن سهل.
أخرجه أبو نعيم في الحلية 8/ 47 وقال: غريب من حديث إبراهيم وابن عجلان والزهري لم نكتبه إلا من حديث مضارب. اهـ وأخرجه الخطيب في التأريخ 5/ 315 وابن الجوزي في الموضوعات 2/ 281 وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمتهم به محمد بن سهل.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 343)
2461 - قال: أخبرنا محمد بن حمد بن محمد الورّاق(1) أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى النيسابوري(2) (قدم همذان سنة 456) أخبرنا عبد الله بن يوسف بن باسويه(3) حدثنا أبو رجاء محمد بن حامد التميمي(4) حدثنا الحسن بن عرفة(5) حدثنا علي بن قدامة(6) عن ميسرة بن عبد ربه عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه: "المؤمن ينظر بنور الله الذي خُلِق منه"(7).
2462 - قال: أخبرنا عبدوس حدثنا علي بن إبراهيم البزاز(8) حدثنا--------------------------------------------
وله طريق آخر عند البيهقي في الشعب 5/ 156 والقضاعي في المسند 1/ 203 من طريق ابن لهيعة عن يعقوب بن عتبة عن أبي هريرة به.
وفيه ابن لهيعة وانقطاع بين يعقوب وبين أبي هريرة.
(1) لم أقف عليه.
(2) لم أقف عليه.
(3) لم أقف عليه.
(4) لم أقف عليه.
(5) تقدم.
(6) لم أقف عليه.
(7) موضوع.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
(8) تقدم.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 344)
محمد بن يحيى الفقيه(1) حدثنا محمود الواسطي(2) حدثنا القاسم بن عِيسَى(3) حدثنا ابن مصعب(4) عن سوار الأعمى(5) عن زُبَيد اليامي(6) عن سويد بن غفلة عن علي بن أبي طالب رفعه: "المؤمنون بعضهم لبعض نصحاء وآدّون وإن افترقت منازلهم وأبدانهم. والفجرة بعضهم لبعض غششة خَوَنَة وإن اجتمعت أبدانهم"(7).--------------------------------------------
(1) تقدم.
(2) لم أقف عليه.
(3) لم أقف عليه.
(4) لم أقف عليه.
(5) سوار بن مصعب الهمداني الأعمى.
(6) زُبَيد مصغر بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي.
(7) ضعيف جدًّا لأجل سوار.
ولم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
وروي من حديث أنس أخرجه البيهقي في الشعب 6/ 114 وأبو الشيخ في التوبيخ والتنبيه 1/ 13.
وفيه علي بن الحسن الشامي. قال ابن حبان: لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب. وقال الذهبي: في عداد المتروكين. انظر: المجروحين 2/ 90 الميزان 3/ 120.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 345)
2463 - قال ابن لال: حدثنا جعفر بن محمد بن الهيثم(1) حدثنا حمدان بن صالح(2) حدثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي روّاد عن أبيه عن نافع عن ابن عمر رفعه: "المؤمنون هيّنون ليّنون مثل الجمل الأنف أين قِدتَه انقاد وإن أنَختَه على صخرة استناخ"(3).
2464 - قال أخبرنا أبي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن إبراهيم--------------------------------------------
(1) لم أقف عليه.
(2) لم أقف عليه.
(3) إسناد المصنف ضعيف جدًّا لأجل عبد الله بن عبد العزيز. (حسن من غيره) أخرجه العقيلي في الضعفاء 2/ 677 والبيهقي في الشعب 6/ 272 والقضاعي في مسنده 1/ 223 كلهم من طرق عن عبد الله بن عبد العزيز به.
وله طريق آخر مرسلًا أخرجه ابن المُباركِ في الزهد صـ 407 ومن طريقه البيهقي في الشعب 6/ 272 وأبو نعيم في الحلية 5/ 180 من طرق عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول مرسلًا.
وهذا مع إرساله فيه سعيد بن عبد العزيز اختلط في آخر أمره كما في التقريب (2358). وله شاهد مختصر من حديث العرباض بن سارية أخرجه ابن ماجة في السنن (ك/ السنّة باب / اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين رقم 45) بلفظ: "فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد" وهذا حديث حسن.
وبهذا يصير الحديث حسنًا. والله أعلم.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 346)
المؤدب حدثنا علي بن إبراهيم علّان(1) حدثنا أبو بكر الشافعي(2) حدثنا محمد بن عبد الغفار(3) حدثنا الربيع بن تغلب(4) حدثنا أبو هدبة(5) عن أنس رفعه: "المسلم إذا حضرته الوفاة سلّمت الأعضاء بعضَها على بعضٍ. تقول: عليك السّلام تفارقني وأفارقك إلى يوم القيامة"(6).
2465 - قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر الطلحي(7) حدثنا عبيد بن غَنَّام حدثنا جعفر ابن أبي الحسن الخوارزمي(8) عن عبد الله بن عبيد الله بن إسحاق(9) عن أبيه(10) عن الحصين بن حذيفة بن صيفي بن صهيب(11)--------------------------------------------
(1) تقدم.
(2) تقدم.
(3) لم أميزه.
(4) لم أميزه.
(5) تقدّم وهو كذاب.
(6) موضوع.
لم أقف على من أخرجه سوى المصنف.
(7) تقدم.
(8) لم أقف عليه.
(9) لم أقف عليه.
(10) لم أقف عليه.
(11) حصين بن حذيفة. قال الذهبي: مجهول. انظر: الميزان 1/ 552.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 347)
عن أبيه(1) عن جده(2) عن صهيب رفعه: "المهاجرون هم السّابقون الشافعون المدلون على ربهم. والذي نفسي بيده إنهم ليأتون يوم القيامة وعلى عواتقهم السّلاح فيقرعون باب الجنّة ". الحديث بطوله. وفيه: في آخره فذلك قوله: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ}(3) "(4).
2466 - قال: أخبرنا عبدوس إذنًا عن ابن لال حدثنا محمد بن يحيى(5) حدثنا محمد بن موسى الحلواني(6) حدثنا محمد بن إشكاب(7)--------------------------------------------
(1) لم أقف عليه.
(2) صيفي بن صهيب بن سنان. مقبول من الثالثة. انظر: التقريب (2961)
(3) سورة فاطر (24).
(4) ضعيف جدًّا فيه حصين وجده صيفي.
أخرجه الحاكم في المستدرك 3/ 399 وقال: غريب الإسناد والمتن. اهـ وأبو نعيم في الحلية 1/ 156.
قال الذهبي -معلقًا على قول الحاكم-: بل كذب وإسناده مظلم.
(5) تقدم.
(6) لم أقف عليه.
(7) محمد بن الحسين بن إبراهيم العامري أبو جعفر بن إشكاب بسكون المعجمة البغدادي الحافظ صدوق من الحادية عشرة. انظر: التقريب (5821).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 348)
حدثنا يحيى بن إسحاق(1) عن شريك(2) عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رفعه: "المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة"(3).
2467 - قال: أخبرنا محمد بن محمد الزينبي(4) حدثنا محمد بن عمر بن علي(5) حدثنا محمد بن أبي السري(6) حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى(7) حدثنا يوسف بن مسلم(8) حدثنا حجاج(9) عن ابن جريج(10)--------------------------------------------
(1) يحيى بن إسحاق السيلَحِينِي، أبو زكريا أو أبو بكر نزيل بغداد.
(2) شريك بن عبد الله النخعي الكوفي.
(3) ضعيف تفرد به شريك.
أخرجه ابن عدي في الكامل 5/ 18.
والصحيح وقفه على علي رضي الله عنه. أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 1/ 363 وعبد الرزاق في المصنف 1/ 476 والبيهقي في السنن الكبرى 2/ 19 كلهم من طرق عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قوله.
(4) تقدم.
(5) تقدم وهو: ضعيفٌ جدًا.
(6) تقدم.
(7) لم أقف عليه.
(8) يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي.
(9) ابن محمد المصيصي. تقدم.
(10) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 349)
