Arabic source text

📘 আল-গুনইয়াহ ফী শুয়ূখিল কাজী আইয়াজ (আল-কাজী ইয়াদ - মৃত্যু 544 হিজরী)

📘 الغنية في شيوخ القاضي عياض (القاضي عياض - ت 544 هـ)

📘 আল-গুনইয়াহ ফী শুয়ূখিল কাজী আইয়াজ (আল-কাজী ইয়াদ - মৃত্যু 544 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
حرف الشين واحد
‌‌92- شريح بن محمد بن شريح بن أحمد بن شريح الرعيني أبو الحسن القاضي المقرئ: شيخ المقرئين المتصدرين في زمنه ومن إليه الرحلة في هذا الشأن القائمين بعلوم القرآن، والاستقلال بالنحو والعربية، وله سماعٌ في الحديث من أبيه وأبي محمد بن خزرج وأبي عبد الله ابن منظور [وأجازه جميع رواياته] وخاله أبي عبد الله الخولاني شيخنا وغيرهم.
وأبوه، أبو عبد الله أحد أئمة المقرئين أيضاً في وقته وله تصانيف بديعة في القرآن وإليه كانت الرحلة في وقته.
ثم خلفه ابنه أبو الحسن في ذلك فاقرأ عمره وتفاخر الناس بالأخذ عنه وتقلد خطبة إشبيلية نحواً من خمسين سنة وولي خطة قضاء إشبيلية سنين ولم يقطع الإقراء والأخذ عنه في تلك المدة. إلى أن صرف فلزم الإقراء والسماع والقيام بالخطبة والصلاة إلى أن أقعده الكبر عن ذلك ولم يقدر على التصرف ولزم داره فاستخلف على الصلاة وأخذ الناس عنه إلى أن أعطله الكبر والخرف.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 213)

كتب إلي بإجازة جميع رواياته من ذلك تصانيف أبيه، رحمه الله، وجميع رواياته وغير ذلك.
مولده سنة إحدى وخمسين وأربعمائة؛ وتوفي سنة تسع وثلاثين وخمسمائة.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 214)

‌‌حرف الهاء

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 215)

حرف الهاء اثنان
‌‌93- هشام بن أحمد الفقيه أبو الوليد القرطبي المعروف بابن العواد: أحد مقدمي فقهائها ومفتيها في وقته في الخبر والعلم والحفظ للحديث والفقه والإتقان والانقباض والزهد؛ تفقه بأبي جعفر ابن رزق وابن الطلاع وغيرهما من القرطبيين وسمع منهم ومن الجياني وأبي مروان ابن سراج وسواهم، وشرع في جمع كتابي أبي عمر ابن عبد البر على الموطأ: التمهيد والاستذكار وتم له من ذلك قطعة قطعت بأمله في إتمامه المنية، رحمه الله:
وكان حسن الخلق مختص الزي متواضعاً، عزم عليه في القضاء غير مرة فلم يجب، تفقه عنده جماعة وسمعوا منه.
لقيته بقرطبة وقرأت عليه في داره جميع كتاب المصنف لأبي داود السجستاني في السنن وهو يمسك على أصل شيخنا أبي علي الحسين بن محمد الجياني الذي أتقنه وحدثني به عنه عن أبي عمر ابن عبد البر عن ابن عبد المؤمن عن ابن داسة عن أبي داود.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 217)

قال أبو علي: وحدثني به أيضاً أبو عمر عن أبي زيد عبد الرحمن بن يحيى عن أحمد بن سعيد بن حزم عن أبي سعيد ابن الأعرابي عن أبي داود؛ وما كان فيه من رواية الرملي وأبي عيسى إسحاق بن موسى فإن أبا عمر حدثه به عن سعيد بن عثمان القزاز النحوي عن أبي عمرو بن دحيم بن خليل عن أبي عيسى.
وقد ذكرنا قبل سماعنا وروايتنا فيه عن القاضي أبي عبد الله ابن عيسى عن أبي علي أيضاً، وقد أجازنيه أبو علي إذناً، رحمه الله.
وأما رواية أبي علي محمد بن أحمد اللؤلؤي عن أبي داود، فإن الإمام أبا بكر الطرطوشي حدثنا به عن أبي علي التستري عن أبي عمر القاسم بن جعفر الهاشمي القاضي عن اللؤلؤي وقد تقدم ذكرنا لهذا ولم نسمع برواية في كتاب أبي داود من غير هذه الطرق الأربع.
وكتاب المراسيل لأبي داود السجستاني قرأته عليه، رحمه الله، وحدثني به عن أبي علي الجياني الحافظ وهو يمسك أصله علي وقال؛ حدثني بجميعه أبو علي الجياني عن أبي العباس الدلائي عن أبي ذر الهروي عن أبي عبد الله الحسين بن بكر بن محمد الوراق عن أبي علي اللؤلؤي عن أبي داود وهو لي إجازة من أبي علي.
وكتاب التفرد لأبي داود السجستاني حدثني به، رحمه الله، عن الحافظ أبي علي عن أبي عمر عن ابن عبد المؤمن عن أبي بكر ابن داسة عن أبي داود.
وتوفي أبو الوليد، رحمه الله، بقرطبة عقب صفر من سنة تسع وخمسمائة؛ مولده سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة.
حدثنا، رحمه الله، بقراءتي عليه قال؛ حدثنا الحسين بن محمد الحافظ قال؛ حدثنا أبو العباس أحمد بن عمر حدثنا عبد بن أحمد الحافظ حدثنا أبو عبد الله

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 218)

الحسين بن بكر الوراق حدثنا أبو علي اللؤلؤي حدثنا سليمان بن الأشعث حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن عمرو بن شعيب:
أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أتى علي بن أبي طالب، رضي الله عنه وقد خرج لصلاة الفجر وهو يقول: اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تب علي، فضرب النبي، صلى الله عليه وسلم، منكبه وقال له: ((أعمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما فضل ما بين السماء والأرض)) .
‌‌94- هشام بن أحمد بن هشام الهلالي: من أهل غرناطة القاضي أبو الوليد، يعرف بابن البقوة: سمع بالمرية من عامة شيوخها طاهر بن هشام وحجاج المأموني وأبي القاسم الجراوي وأبي العباس العذري وممن طرأ عليها كأبي الوليد الباجي وأبي عبد الله بن سعدون ولقي أبا بكر المرادي؛ وكان من أهل العلم بالفقه والحديث وعلم التوحيد والأصول والتكلم على معاني الحديث، النقاد المتقنين مع المعرفة بالشروط، ولي أحكام غرناطة مدةً والقضاء بعملها نحو ثلاثين سنة، أخذ عنه كثيرٌ من الناس وسمعوا منه.
ولقيته أنا بغرناطة انصرافي من الشرق ولم أسمع منه، وهو الذي عنى أبو بكر المرادي في قصيدة لابن صمادح بقوله:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 219)

هلا سألت أبا الوليد … فتحت أخمصه الوليد
وتوفي، رحمه الله، بغرناطة في ربيع الأول سنة ثلاثين وخمسمائة عن سن عالية وقد تغير وتعطل؛ مولده في صفر سنة أربع وأربعين وأربعمائة.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 220)

‌‌حرف الياء

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 221)

حرف الياء
‌‌95- الأستاذ أبو الحسين يحيى هو ابن الطراوة: النحوي الأديب أحد أئمة الأدب وشيوخ النحاة القوام على كتاب سيبويه وغيره، مع تفنن في علومٍ رياضية؛ وكان شاعراً مجيداً. جالسته كثيراً وحضرت مجالسه في الأدب وأخبرني بملحٍ وفوائد وأنشدني كثيراً من شعره ومناقضاته الحصري وغيره.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 223)

ومما أنشدني لنفسه قوله:
وقائلةٍ أتصبو بالغواني … وقد أضحى بمفرقك النهار
فقلت لها حضضت على التصابي … ((أحق الخيل بالركض المعار))
‌‌96- يونس بن محمد بن مغيث بن محمد بن يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث الفقيه أبو الحسن يعرف بابن الصفار: آخر المشايخ بقرطبة ولسانهم وصدرهم وأسند من بقي منهم وشيخ فتواهم وروايتهم في وقته، وذو التقدم والوجاهة والسبق بها، له سماع قديم من جده مغيث بن محمد ومن أبي عمر ابن الحذاء وحاتم بن محمد الطرابلسي وأبي بكر ابن منظور وأبي عبد الله ابن بشير وأبي مروان ابن سراج وابن سعدون وابن رزق وابن فرج والغساني وغيرهم. انفرد أخيراً بالرواية عن حاتم وابن الحذاء ممن ذكرناه ورحل إليه الناس وسمعوا منه وكان فصيحاً مفوهاً ذا هيبةٍ أديباً عارفاً بالخير والتاريخ أنيس المجلس حسن البر والصحبة.
قرأت عليه كتاب الأربعين حديثاً للآجري حدثني به عن أبي القاسم حاتم عن أبي عبد الله الجهني عن الآجري؛ وقد تقدم لي فيه سند آخر.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 224)

وحدثني أيضاً بكتاب المعجم في شيوخ أبي ذر روايته عن أبي عبد الله بن منظور عنه، وجالسته كثيراً وسمعت منه غير شيءٍ وأفادني فوائد جمة.
وتوفي، رحمه الله، بقرطبة عن سن عالية في يوم الأحد لثمان خلون لجمادى الآخرة من سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة، مولده في رجب سنة سبع وأربعين وأربعمائة.
حدثنا الفقيه أبو الحسن بن مغيث، قال؛ حدثنا أبو عبد الله ابن منظور قال؛ حدثنا أبو ذر الهروي وحدثنا محمد بن الحسن بن سليمان أبو النصر السمسار حدثنا أبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا ابن أبي الشوارب حدثنا يحيى بن سليم عن الأزور بن غالب عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال؛ قال رسوله الله، صلى الله عليه وسلم:
((أسبغ الوضوء يزد في عمرك، وسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك، وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك، ولا تنم إلا على طهارةٍ، فإن مت مت شهيداً، وصل صلاة الضحى، فإنها صلاة الأوابين قبلك، وصل بالليل والنهار تحفظك الحفظة، ووقر الكبير وارحم الصغير تلقاني غداً)) .
وسمعته يقول، رحمه الله، وذكر أبا محمد الأصيلي وأنه أبلغ عن القاضي

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)

أبو بكر ابن زرب كلاماً في جانبه ساءه فبلغ به الضجر منه إلى أن شق جيبه غيظاً ثم تمثل:
لبستم ثياب الخز لما كفيتم … ومن قبل لا تدرون من فتح القرى
وقوفاً بأطراف الفجاج وخيلنا … تساقى كؤوس الموت تدعس بالقنا
فلما أكلتم فيئنا بسلاحنا … تحدث مكفي بعيب الذي كفى
‌‌97- يوسف بن موسى الكلبي المتكلم النحوي أبو الحجاج الضرير: كان من المشتغلين بعلم الكلام على مذهب الأشعرية ونظار أهل السنة، عارفاً بالنحو والأدب وله في ذلك تصانيف مشهورة، وسكن بلدنا مدةً وتردد بالأندلس والمغرب، وكان آخر المشتغلين بعلم الكلام بالمغرب.
قرأت عليه أرجوزته الصغرى التي ألف في الاعتقادات وحدثني [بالكبرى] وبكتاب التجريد لأبي بكر المرادي [وأجازني أرجوزته الكبرى وجميع تواليفه ورواياته منها تآليف الفقيه أبي بكر المرادي] شيخه وعنه كان أكثر أخذه ومن ذلك كتاب فقه اللغة للثعالبي، أخبرني به عن المرادي عن أبي القاسم عبد الرحمن بن عمر بن محمد التميمي القزديري عن أبي بكر محمد بن علي بن الحسن بن عبد البر التميمي عن أبي محمد إسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري عن أبي منصور الثعالبي؛ أنشدني، رحمه الله، قال: أنشدني أبو بكر المرادي لنفسه في الحجة على إثبات القدر:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 226)

علمي بقبح المعاصي حين أركبها … يقضي بأني محمولٌ على القدر
لو كنت أملك نفسي أو أصدقها … ما كنت أطرحها في لجة الغمر
كلفت فعلاً ولم أقدر عليه ولم … أكن لأفعل أفعالاً بلا قدر
وكان في عدل ربي أن يعذبني … فلم أشاركه في نفع ولا ضرر
إن شاء نعمني أو شاء عذبني … أو شاء صورني في أقبح الصور
يا رب عفوك عن ذنبٍ قضيت به … عدلاً علي فهب لي صفح مقتدر
وكان وفاة المرادي بأزكي من بلاد الصحراء سنة تسع وثمانين وأربعمائة.
‌‌98- يوسف بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عديس أبو الحجاج طليطلي: سمع بطليطلة من أبي بكر جماهر بن عبد الرحمن وغيره وتفقه بها وكان من أهل العلم والمعرفة والحفظ والتفنن، وله كلام على معانٍ من الحديث.
لقيته بسبتة ولم أسمع منه، وسمع منه جماعةٌ من أصحابنا وشيوخنا منهم أبو عامر ابن حبيب حدثنا عنه؛ وتوفي بفاس منتصف شوال سنة خمس وخمسمائة.
هذه مائة ترجمة وقد تركنا جماع ممن لقيناهم وذاكرناهم وحضرنا مجالس نظرهم من الفقهاء والرواة ممن لم نحمل عنهم الكتب ولا الحديث اقتصاراً على ما ذكرناه وبالله تعالى التوفيق وهو تعالى يرحم الجميع برحمته.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 227)

وهذه جملة من فهارس الشيوخ أذكر جميعها وما اشتملت عليه في روايتنا عن شيوخنا من ذلك:
1- فهرست أبي عمر بن عبد البر وتصانيفه، حدثنا بها غير واحدٍ عنه منهم الأستاذ أبو القاسم ابن النحاس وأبو محمد ابن عتاب وأبو جعفر ابن سعيد وأبو علي الجياني الحافظ وغيرهم عنه.
2- فهرست الدلائي وتصانيفه، حدثنا بها غير واحدٍ منهم القاضي أبو علي الحافظ والجياني والفقيه أبو بحر والقاضي ابن عيسى والقاضي ابن رشد والقاضي ابن حمدين وغيرهم عنه.
3- فهرست الباجي وتصانيفه، حدثني بها أبو علي وأبو بحر وأبو بكر الطرطوشي وابن أبي البحر وغير واحد عنه.
4- فهرست ابن سعدون وتآليفه، حدثني بها أبو علي وأبو بحر وأبو عامر ابن حبيب وابن عيسى وغيرهم عنه.
5- فهرست تصانيف الخطيب ورواياته، حدثني بها أبو الحسن علي بن عبد الله الربعي عنه.
6- فهرست عبد الحق الصقلي وتصانيفه، حدثني بها أبو المطرف بن هارون الفهمي عنه.
7- فهرست أبي عمران الفاسي ورواياته؛ وروايات أبي القاسم اللبيدي وتواليفه، حدثني بها ابن عتاب وأحمد بن محمد بن غلبون عنهما.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 228)

8- فهرست القاضي عبد الوهاب وتصانيفه ورواياته حدثني بها ابن عتاب عن ابن شماخ عنه وأبو المطرف ابن هارون عن عبد الحق عنه.
9- فهرست أبي عبد الله محمد بن غلبون الخولاني، حدثني بها ابنه أحمد عنه.
10- فهرست شيخنا القاضي أبي علي ابن سكرة، حدثنا بها.
11- فهرست شيخنا أبي علي الغساني، حدثنا بها.
12- فهرست أبي عبد الله ابن عتاب، حدثنا بها أبو محمد ابنه عنه.
13- فهرست أبي مروان الطبني، حدثنا بها الجياني عنه.
14- فهرست مكي، حدثنا بها ابن عتاب عنه.
15- فهرست أبي عبد الله محمد بن أحمد الرازي، أجازنيها.
16- فهرست أبي الأصبغ ابن سهل، حدثنا بها أبو إسحاق ابن الفاسي عنه.
17- فهرست أبي الحجاج الأعلم، حدثنا بها أبو الحسن ابن الأخضر عنه.
18- فهرست أبي محمد ابن الوليد، حدثنا بها أبو عبد الله الرازي عنه.
19- فهرست أبي عبد الله ابن الحذاء، حدثنا بها ابن عتاب عن أبي عمر ابن الحذاء عن أبيه.
20- فهرست أبي مروان ابن سراج، حدثنا بها ابنه سراج بن عبد الملك عنه.
21- فهرست أبي عمر السفاقسي، حدثنا بها ابن عتاب وغير واحد عنه.
22- فهرست أبي عبد الله ابن أخت غانم وروايات خاله غانم بن وليد، حدثني بها أبو عبد الله المذكور عنه وعن شيوخه غيره.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 229)

23- فهرست أبي عمرو المقرئ وتواليفه، حدثنا بها أحمد بن محمد الخولاني عنه.
24- فهرست أبي عمر الطلمنكي وتصانيفه، حدثنا بها أبو عبد الله الخولاني عنه.
25- فهرست أبي الليث نصر بن محمد السمرقندي، حدثني بها أبو بحر عنه.
26- فهرست أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني، كتب إلي بها.
27- تصانيف أبي بكر الطرطوشي وجميع رواياته، كتب إلي بها.
28- جميع تصانيف الحميدي ورواياته، حدثني بها القاضي أبو علي عنه وأبو نصر النهاوندي من كتابه وغير واحد.
29- تصانيف أبي بكر الشاشي، حدثنا بها القاضي أبو علي عن الشاشي.
30- تصانيف أبي إسحاق الشيرازي، حدثني بها أبو الحسن المقدسي عن الشيرازي.
31- فهرست أبي محمد ابن فرج، حدثنا بها القاضي شريح عنه.
32- فهرست أبي جعفر ابن بشتغير، كتب إلي بها.
33- فهرست أبي الحسين الطيوري وجميع رواياته، حدثنا بها القاضي أبو علي وغيره عنه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)

والله تعالى ينفعنا بما علمناه ويجعل سعينا في ذلك لما يرضاه ويعصمنا بتوفيقه ويشعرنا تقواه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم كثيراً كثيراً دائماً والحمد لله رب العالمين
انتهت الفهرست بحول الله تعالى وقوته وحسن عونه وتأييده ولا حول ولا قوة بالله العلي العظيم وهو حسبنا ونعم الوكيل

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 231)