هشام بن عبد الملك، عن [عبد القاهر](1) بن السري، قال: حدّثني ابن لكنانة ابن عبّاس بن مرداس، عن أبيه، عن جدّه، عبّاس بن مرداس السلمي رضي الله عنه-قال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة والرحمة، فأكثر الدعاء. قال: فأجابه الله-عز وجل -أنّى قد فعلت إلا ظلم بعضهم بعضا، فأما ذنوبهم فما بيني وبينهم، فقد غفرتها لهم، فقال: يا رب انك قادر أن تثيب هذا المظلوم من مظلمته، أو تغفر لهذا الظالم. قال: لم يجبه تلك العشية. فلما كان غداة المزدلفة، أعاد الدعاء، فأجابه الله-عز وجل -أنى قد غفرت لهم، ثم تبسّم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له بعض أصحابه:
يا رسول الله تبسمت في ساعة لم تكن تبسّم فيها؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «تبسمت من عدو الله إبليس لما علم أن الله-عز وجل -قد استجاب لي في أمتي، هو يدعو بالويل والثبور ويحثي التراب على رأسه».
2736 - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، قال: قال عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما من أيام السنة العمل أفضل من أيام العشر.
قال: يا رسول الله ولا مثلهن في سبيل الله-عز وجل؟ قال صلى الله عليه وسلم: «لا، إلا عفيرا عفر لي التراب، فإذا كانت عشية عرفة، هبط الله-تعالى-إلى--------------------------------------------
2736 - إسناده مرسل.
(1) في الأصل (عبد الفائز) وهو تصحيف.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 16)
السماء الدنيا، ويقول: أنظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا، ضاجّين-زاد القاسم في هذا الحديث: لا ينظر الله تعالى فيه أي في يوم عرفة إلى مختال- قال عمرو في حديثه عن يحيى بن جعدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «فلم ير عشية أكثر عتيقا ولا عتيقة من النار إلا عشية عرفة».
2737 - حدّثنا محمد بن عثمان أبو مروان، قال: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس [عن عبد الله ابن رافع](1) عن أبي هريرة-رضي الله عنه-قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اليوم المشهود: يوم عرفة».
2738 - حدّثنا حسين بن حسن، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن ابن المبارك، عن أبي بكر بن عثمان، قال: حدّثني أبو عقيل، عن عائشة-رضي الله عنها-قالت: يوم عرفة يوم المباهاة. قيل لها: وما يوم المباهاة؟ قالت رضي الله عنها:ينزل الله-تبارك وتعالى-يوم عرفة إلى السماء الدنيا يدعو ملائكته ويقول: انظروا إلى عبادي شعثا غبرا، بعثت إليهم رسولا فآمنوا به،--------------------------------------------
2737 - إسناده ضعيف.
موسى بن عبيدة الرّبذي: ضعيف.
رواه الترمذي 237/ 12 - 238،والطبري في التفسير سورة البروج 129/ 30 كلاهما من طريق: موسى بن عبيدة، به. وذكره السيوطي في الدر 331/ 6 وعزاه لعبد بن حميد، والترمذي، وابن أبي الدنيا، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، والبيهقي في سننه.
2738 - إسناده ضعيف.
أبو بكر بن عثمان، هو: ابن سهل بن حنيف. وأبو عقيل، هو: مولى بني زريق، ذكره ابن أبي حاتم وسكت عنه.
(1) سقطت من الأصل وألحقتها من المراجع.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 17)
وبعثت إليهم كتابا فآمنوا به، يأتوني من كل فج عميق، يسألوني أن أعتقهم من النار، فقد أعتقتهم، فلم ير يوما أكثر أن يعتق فيه من النار من يوم عرفة.
2739 - حدّثنا حسين، قال: ثنا القاسم بن جميل، قال: ثنا عبد الغفور، عن [همّام](1) عن كعب، قال: يومان يكثر الله-تعالى- فيهما العتقاء من النار، يوم الجمعة ويوم عرفة، فتنافسوا في الخير واذخروا ليوم الحساب.
2740 - حدّثنا يحيى بن جعفر، قال: ثنا عبد الله بن عبد الله بن شريك، [عن](2) يحيى القطّان، قال: سمعت عاصم الأحول يحدّث عن أبي قلابة/ قال: إن ليلة عرفة شفعت يومها.
2741 - حدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا عبد العزيز بن عبد الصمد، قال: ثنا شيخ من جلساء مالك بن دينار، أن الفضل-رضي الله عنه-كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حفظ سمعه وبصره--------------------------------------------
2739 - إسناده ضعيف.
عبد الغفور، هو: ابن عبد العزيز الواسطي. قال عنه ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. الجرح 55/ 6.
2740 - عبد الله بن عبد الله بن شريك، لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
2741 - في إسناده من لم يسمّ.
ذكره السيوطي في الدر 228/ 1،والهندي في الكنز 66/ 5،ونسباه للبيهقي في «الشعب».
(1) في الأصل (هشام) وهو تصحيف. وهمّام غير منسوب، هكذا ذكره المزي في تهذيب الكمال 1147/ 3.
(2) سقطت من الأصل.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 18)
ولسانه يوم عرفة حفظه الله-عز وجل -من عرفة إلى عرفة».
2742 - حدّثنا عبد السلام بن عاصم، قال: ثنا إسحاق بن سليمان، قال: حدّثنا سلمة بن بخت، عن عكرمة عن ابن عبّاس-رضي الله عنهما قال: يوم المباهاة يوم عرفة، يباهي الله-تبارك وتعالى-ملائكته في السماء بأهل الأرض يقول: عبادي جاؤوني شعثا غبرا، صدّقوا بكتابي ولم يروني، لأعتقنّهم من النار. قال: وهو يوم الحجّ الأكبر.
2743 - حدّثنا يعقوب بن حميد، وحسين بن حسن، وأبو عمرو الزيّات، قالوا: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن مروان بن سالم، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب(1) قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله-عز وجل -باهى أهل السماوات بأهل عرفة عامة، وباهاهم بعمر-رضي الله عنه-خاصّة».
2744 - حدّثنا أبو زيد محمد بن حسّان، قال: ثنا حماد بن عمرو--------------------------------------------
2742 - إسناده حسن.
2743 - إسناده متروك.
مروان بن سالم، هو: الغفاري: متروك، ورماه الساجي وغيره بالوضع. التقريب 239/ 2.
ذكره المحبّ الطبري في القرى ص:407 وعزاه لتمّام الرازي في «فوائده».
2744 - إسناده ضعيف.
حمّاد بن عمرو، قال ابن معين: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث، تاريخ بغداد 153/ 8.
ذكره المحبّ في القرى ص:499 وعزاه لسعيد بن منصور.
(1) كان في الأصل رضي الله عنه وضمرة هذا تابعي من الطبقة الرابعة.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 19)
النصيبي، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، قال: كانوا يرون أن الرحمة تنزل عند دفعة الإمام عشية عرفة.
2745 - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا محمد بن جعفر، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن علي بن أبي طالب-رضي الله عنه-قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله-تعالى-يستبشر بالعبد يأتي بأهله وولده حتى يسد الفجوة من فجوات عرفة. يقول: عبدي دعوته فأجابني».
2746 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن محمد ابن أبي اسماعيل، قال: حدّثنا خيثمة بن عبد الرحمن، قال: قالت أم سلمة رضي الله عنها:ينزل الله-عز وجل -إلى السماء الدنيا يوم عرفة، فيقول للملائكة: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا يبتغون فضل رضواني، يا أهل عرفة قد غفرت لكم.
2747 - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا سفيان بن حمزة، عن كثير ابن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، والوليد بن رباح، وداود بن صالح، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله-عز وجل -ليدنو يوم عرفة إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة، يقول: انظروا إلى عبادي شعثا غبرا، قد أعطيتكم رغبتكم، وأجبت دعوتكم. قال: فيضع ملك من الملائكة يده بين أكتافهم إذا فرغوا من حجّهم فيقول لكل رجل منهم: ارجع مغفورا لك، قد أجبت دعوتك وأعطيتك رغبتك، فأتنف العمل».--------------------------------------------
2745 - إسناده منقطع.
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب لم يسمع من جدّه.
2746 - إسناده صحيح.
2747 - إسناده مرسل.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 20)
2748 - حدّثنا أحمد بن حميد الأنصاري، عن يحيى بن إسحاق، قال:
ثنا سكين بن عبد العزيز، عن أبيه، عن ابن عبّاس-رضي الله عنهما-عن الفضل بن عبّاس-رضي الله عنهما-أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشيّة عرفة، وكان الفتى يلاحظ النساء. قال: فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصرف بصره، ويقول: «يا ابن أخي، إنّ هذا يوم من ملك سمعه إلا من حق، وبصره إلا من حق، ولسانه إلا من حق، غفر له ذنبه».
2749 - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا ابن أبي روّاد/عن أبيه-نحوا من الأحاديث الأول-وزاد فيه-إن الله-عز وجل -يقول: عبادي أجابوا دعوتي من الفجّ العميق، إلى البيت العتيق ها هنا، شعثا مغبّرين، أشهدكم أني قد غفرت لهم التبعات بينهم، وعليّ عوض أهلها.
2750 - حدّثنا بكر بن خلف، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا شعبة، عن عيّاش [الكليبي](1) عن عبد الله بن باباه، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما-قال: إن الله-عز وجل -يباهي بأهل عرفة أو الحاج أهل السماوات.--------------------------------------------
2748 - شيخ المصنّف لم أعرفه، وبقية رجاله موثقون.
رواه أحمد 329/ 1 و 356،والطبراني 289/ 18،وابن خزيمة 261/ 4 كلّهم من طريق: سكين، به. وقال ابن خزيمة عن سكين بن عبد العزيز بن قيس البصري. أنا بريء من عهدته وعهدة أبيه.
2749 - إسناده منقطع.
2750 - إسناده حسن.
(1) في الأصل (الكلبي) والتصويب من الأنساب 142/ 11.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 21)
2751 - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن داود بن أبي هند، عن محمد بن سيرين، قال: كانوا يرجون في ذلك الموقف-يعني عرفة-حتى للحبل في بطن أمه.
2752 - حدّثنا عبد الجبّار بن العلاء، قال: ثنا سفيان، عن مسعر، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: إنّ رجلا من اليهود قال لعمر ابن الخطّاب-رضي الله عنه:لو علينا أنزلت {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي}(1) الآية .. لاتّخذناه عيدا. فقال عمر رضي الله عنه:إني لأعلم أيّ يوم نزلت، نزلت بعرفة في يوم جمعة.
2753 - حدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا عبد الوهاب الثقفي، قال: ثنا داود بن أبي هند، قال: قلت لعامر: إنّ الناس يقولون: كيف لم تحفظ العرب هذا اليوم الذي أكمل الله لها دينها؟ قال: فقال لي الشعبيّ: أو ما حفظته؟ قال: قلت: فأين هو؟ قال: يوم عرفة، أنزلها الله-تعالى-في يوم عرفة.--------------------------------------------
2751 - إسناده صحيح.
2752 - إسناده صحيح.
رواه أحمد 28/ 1،والحميدي 19/ 1،والبخاري 108/ 7،ومسلم 155/ 18، والترمذي 171/ 11،والنسائي 251/ 5،والطبري 82/ 6،والبيهقي 118/ 5 بأسانيدهم إلى قيس بن مسلم، به. وانظر الدر المنثور 258/ 2.
2753 - إسناده صحيح.
رواه الطبري 83/ 6 بإسناده إلى عبد الوهاب، به. وذكره السيوطي في الدر 258/ 2 وعزاه لابن جرير، وابن المنذر.
(1) سورة المائدة (3).
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 22)
2754 - حدّثنا محمد بن اسماعيل البخاري، قال: ثنا الخطّاب بن عثمان، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، قال: سمعت عمرو بن قيس السكوني-على المنبر يوم الجمعة-تلا هذه الاية: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} فقال:
سمعت معاوية بن أبي سفيان-رضي الله عنهما-يقول: إنما أنزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يوم عرفة.
2755 - حدّثنا محمد بن اسماعيل البخاري، قال: ثنا ابن المنهال، عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عبّاس-رضي الله عنهما-بنحوه.
ذكر
الدعاء يوم عرفة وفضله وتسميته
2756 - حدّثنا أبو عمرو الزيّات-مولى أبي بحر-،وسلمة بن شبيب، قالا: ثنا عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن حسين بن عبد الله بن--------------------------------------------
2754 - إسناده صحيح.
رواه الطبري 83/ 6 بإسناده إلى هشام بن عمّار، عن ابن عيّاش، به. وذكره السيوطي في الدر 258/ 2 وعزاه لابن جرير والطبراني.
2755 - إسناده حسن.
رواه الطبري 82/ 6، عن حجّاج بن منهال، به. وذكره السيوطي في الدر 258/ 2 وعزاه للبزّار.
2756 - إسناده ضعيف.
رواه البيهقي في السنن 117/ 5 من طريق: ابن أبي روّاد، به.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 23)
[عبيد الله](1) عن عكرمة عن ابن عبّاس-رضي الله عنهما-قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عشية عرفة بعرفة، ويداه إلى صدره يدعو كاستطعام المسكين.
2757 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا هشام بن سليمان، قال: قال ابن جريج: قال مجاهد: دعى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، وهو واقف بعرفة، فرفع يديه حتى رئي بياض إبطيه، وقال: «اللهمّ إهد قريشا-ثلاث مرات-اللهمّ إنك أذقت أولهم وبالا، فأذق آخرهم نوالا».قال: علم العالم منهم يسع طبق الأرض.
2758 - حدّثنا هدية بن عبد الوهاب الكلبي، قال: ثنا الفضل بن موسى، قال: ثنا الأعمش، عن أنس بن مالك-رضي الله عنه-قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات، وهو يدعو، فرفع يديه فانفلت زمام الناقة من يده، فتناوله، فوقع من يده-صلى الله عليه وسلم،ثم قال أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم-رضي الله عنهم/-:هذه الابتهال هذه التضرع.
2759 - حدّثنا أبو مروان محمد بن عثمان، قال: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن أبي حميد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه-رضي الله عنه-قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: «لا إله إلاّ الله وحده لا--------------------------------------------
2757 - إسناده مرسل.
2758 - إسناده حسن.
2759 - إسناده ضعيف.
محمد بن أبي حميد الأنصاري: ضعيف.
ذكره السيوطي في الدر 228/ 1 وعزاه للبيهقي.
(1) في الأصل: (حسين بن عبد الله بن أبي عبد الله) وهو: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عبّاس بن عبد المطّلب، كنيته: أبو عبد الله. كذا في التقريب 176/ 1.وهو: ضعيف.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 24)
شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير».
2760 - حدّثنا عمرو بن محمد، قال: ثنا مطرف بن عبد الله، قال: ثنا مالك بن أنس، عن زياد بن أبي زياد-مولى ابن عيّاش، عن طلحة بن [عبيد الله](1) بن كريز-رضي الله عنه-قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة».
2761 - حدّثنا أحمد بن حميد الأنصاري، عن أحمد بن اسحق الحضرمي، قال: حدّثني عزرة بن قيس، قال: حدّثني أم الفيض، أنها سمعت عبد الله بن مسعود-رضي الله عنه-يحدّث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«من قال هؤلاء الكلمات ليلة عرفة ألف مرة، لم يسأل الله-تعالى-شيئا إلا أعطاه إياه-إلا قطيعة رحم أو مأثم-:سبحان الذي في السماء عرشه، سبحان الذي في الأرض موطاه، سبحان الذي في البحر سبيله، سبحان الذي في النار سلطانه، سبحان الذي في الجنّة رحمته، سبحان الذي في القبور قضاؤه، سبحان الذي في الهوى روحه، سبحان الذي رفع السماء، سبحان الذي وضع الأرض، سبحان الذي لا منجا منه إلا إليه».--------------------------------------------
2760 - إسناده مرسل.
رواه مالك في الموطأ 395/ 2 - 396 عن زياد، به. ومن طريقه رواه عبد الرزاق 378/ 4،والبيهقي 284/ 4 و 117/ 5.
2761 - إسناده ضعيف.
عزرة بن قيس البصري، قال عنه ابن معين: لا شيء. الجرح 21/ 7.
والحديث ذكر البخاري طرفا منه في التاريخ الكبير 65/ 7 بإسناده إلى أحمد بن اسحاق، به. وقال: لا يتابع عليه. وذكره السيوطي في الدر 228/ 1 وعزاه لابن أبي الدنيا في «كتاب الأضاحي» وابن أبي عاصم والطبراني معا في «الدعاء»،والبيهقي في «الدعوات».
(1) في الأصل (عبد الله).
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 25)
2762 - حدّثنا عمرو بن محمد، قال: ثنا مطرّف بن عبد الله، قال: ثنا مالك عن ابراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي رضي الله عنه-قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما رئي الشيطان يوما هو أصغر فيه، ولا أدحر، ولا أحقر، ولا أغيظ منه في يوم عرفة، وما ذلك إلا ممّا يرى من تنزّل الرحمة، وتجاوز الله عن الذنوب العظام، إلا ما رئي يوم بدر».فقيل: وما الذي رأى يوم بدر؟ قال: «أما انه قد رأى جبريل-عليه الصلاة والسلام-وهو يزع الملائكة».
2763 - وحدّثني الحسن بن عثمان بن أسلم، عن الواقدي، قال: فحدّثني ابن أبي سبرة، عن عبد المجيد بن [سهيل](1) عن عكرمة، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما-قال: رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة بعرفة حاجّا.
قال الواقدي: وحدّثنا ابن أبي سبرة، عن الحارث بن فضيل من بني خطمة، عن ابن المسيب أنه سأله: كم حجّ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: واحدة من المدينة.
وسأل(2) عبد الله بن محمد بن الحنفية-رضي الله عنهما-أبا هاشم، قال: قال: حجتين، واحدة من مكة والأخرى من المدينة.--------------------------------------------
2762 - إسناده مرسل.
رواه مالك 395/ 2 عن ابراهيم، به. ومن طريقه رواه عبد الرزّاق 378/ 4.وقوله (يزع) أي: يصفّ.
2763 - إسناده متروك.
رواه الواقدي في المغازي 1088/ 3 - 1089.
(1) في الأصل (سهل) وهو ابن عبد الرحمن بن عوف.
(2) السائل، هو: الحارث بن فضيل.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 26)
ذكر
صوم يوم عرفة وفضل صيامه
2764 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن داود بن شابور، عن [أبي](1) قزعة، عن أبي [الخليل](2) عن أبي حرملة(3)،عن أبي قتادة الأنصاري-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوم يوم عرفة كفّارة سنتين، سنة هذه، وسنة مستقبلة».
2765 - حدّثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، قال:
قرأت على فضيل، عن أبي حريز، أنه سمع سعيد بن جبير يحدّث: أن رجلا سأل عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما-عن صوم يوم عرفة؟ فقال: كنّا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة.--------------------------------------------
2764 - إسناده صحيح.
رواه ابن أبي شيبة 96/ 3 بإسناده إلى عطاء، عن أبي الخليل، به. والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف 242/ 9) والبيهقي 283/ 4 بإسنادهما إلى داود بن شابور، به. ورواه عبد الرزاق 284/ 4 بإسناده إلى مجاهد، عن أبي حرملة، به. وذكره السيوطي في الجامع الكبير 561/ 1،وعزاه من طرق أخرى لعبد بن حميد ومسلم وأبي داود وابن جرير وابن خزيمة وابن حبّان.
2765 - إسناده حسن.
أبو حريز، هو: عبد الله بن حسين الأزدي.
(1) في الأصل (ابن) وهو: سويد بن حجير الباهلي.
(2) في الأصل (أبي الحليل) وهو: صالح بن أبي مريم.
(3) هو: الشيباني.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 27)
2766 - /حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا الوليد بن مسلم، قال: ثنا ابن جابر، عن أبيه، عن عطاء، قال: صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم.
2767 - حدّثنا حسين بن حسن، ويعقوب بن حميد، قالا: ثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت حميدا يحدّث عن الحسن، قال: لقد رأيت عثمان بن أبي العاص-رضي الله عنهما-يرشّ عليه ماء في يوم عرفة وهو صائم.
2768 - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، عن عثمان ابن الأسود، عن عطاء بن أبي رباح، ومجاهد، أنهما قالا: لم نكن نصوم يوم عرفة حتى أخبرنا عبد الكريم أبو أمية، أن صيام يوم عرفة كفّارة سنتين، السنة المستقبلة والسنة الماضية.
قال عثمان: وأخبرني ذلك عبد الكريم.
2769 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة-رضي الله عنها-أنها كانت تصوم يوم عرفة.--------------------------------------------
2766 - إسناده حسن.
ابن جابر، هو: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
2767 - إسناده صحيح.
رواه ابن أبي شيبة 97/ 3 من طريق: يزيد بن هارون، عن حميد الطويل به. وذكره المحب في القرى ص:405 وعزاه لسعيد بن منصور.
2768 - إسناده صحيح.
2769 - إسناده صحيح.
رواه ابن أبي شيبة 96/ 3 من طريق: مسروق، عن عائشة. وذكره المحب في القرى ص:405 وعزاه لسعيد بن منصور. وذكره السيوطي في الدر 231/ 1 وعزاه لمالك.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 28)
2770 - حدّثنا أبو بشر بكر بن خلف، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا شعبة، عن أبي قيس، قال: سمعت الهزيل يحدّث عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها-قالت: ما من السنة يوم أصومه أحبّ إليّ من يوم عرفة، وتواصل ليله ولا تفطر حتى تصبح.
2771 - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: ثنا ابن عون، قال: ذكروا عند ابراهيم صوم يوم عرفة، فقال: إنما كرهوا من صوم يوم عرفة أنه يوم لذكر، ولم ير به بأسا.
ذكر
من لم يصم يوم عرفة مخافة الضعف عن الدعاء
2772 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس-رضي الله عنهما-قال: أتيته يوم عرفة،--------------------------------------------
2770 - إسناده صحيح.
أبو قيس، هو: عبد الرحمن بن ثروان. والهزيل، هو: ابن شرحبيل الأودي.
رواه ابن أبي شيبة 96/ 3 من طريق: غندر، عن شعبة. وفي 169/ 1 ب من طريق: وكيع عن شعبة. وذكره السيوطي في الدر 231/ 1 وعزاه لابن أبي شيبة والبيهقي. وذكره المحب في القرى ص:405 وعزاه لسعيد بن منصور.
2771 - إسناده صحيح.
رواه ابن أبي شيبة 97/ 3 من طريق: يزيد بن هارون، عن ابن عون، به.
2772 - إسناده صحيح.
رواه عبد الرزاق 283/ 4،وابن أبي شيبة 169/ 1 ب، وأحمد 217/ 1،والنسائي
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 29)
وهو يأكل، رمّانا، فقال: أدن، لعلّك صائم؟ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم هذا اليوم.
2773 - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن ابن عمر-رضي الله عنهما-قال: حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه، ومع أبي بكر-رضي الله عنه-فلم يصمه، ومع عمر-رضي الله عنه-فلم يصمه، ومع عثمان-رضي الله عنه-فلم يصمه، وأنا لا أصومه ولا آمر به، ولا أنهى عنه.
2774 - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا عبد العزيز، عن ابراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عبّاس-رضي الله عنهما،عن ميمونة رضي الله عنها-أنهم تماروا في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فقالت ميمونة-رضي الله عنها:سأبعث إليه بشراب، فإن كان [مفطرا](1) لم يردّه، فبعثت إليه بقدح لبن، فشرب-صلى الله عليه وسلم-والناس ينظرون-يعني يوم عرفة-.--------------------------------------------
2772 - في الكبرى (تحفة الأشراف 393/ 4)،والبيهقي 283/ 4 - 284 كلهم من طريق: أيوب، به.
2773 - إسناده صحيح.
رواه عبد الرزاق 285/ 4،وابن أبي شيبة 169/ 1 أ، والترمذي 283/ 3 كلّهم من طريق: ابن أبي نجيح، به.
2774 - إسناده حسن.
عبد العزيز، هو: الدراوردي.
رواه البيهقي 283/ 4 بإسناده إلى كريب، به. وقوله (تماروا) أي: تجادلوا. لسان العرب 277/ 15.
(1) في الأصل (مفرطا).
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 30)
2775 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، ويعقوب بن حميد، قالا: ثنا سفيان، عن سالم أبي النضر، عن عمير، عن أم الفضل بنت الحارث رضي الله عنهما-عن النبي صلى الله عليه وسلم-بنحو حديث ميمونة-رضي الله عنها.
2776 - حدّثنا محمد بن يحيى، ويعقوب بن حميد، قالا: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار. قال ابن أبي عمر: عن عطاء، عن عبيد بن عمير، قال: إن عمر بن الخطّاب-رضي الله عنه-لم يصم يوم عرفة.
2777 - حدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا يزيد بن زريع، قال: ثنا يحيى بن أبي إسحق، قال: سألت سعيد بن المسيب-فحدّث عن صوم يوم عرفة، فقال: كان ابن عمر-رضي الله عنهما/-لا يصوم يوم عرفة. قلت:
بلغك عن غير ابن عمر؟ قال: حسبك به شيخا.
2778 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، ويعقوب بن حميد، قالا: ثنا ابن--------------------------------------------
2775 - إسناده صحيح.
عمير، هو: ابن عبد الله الهلالي، مولى أم الفضل، ويقال له: مولى ابن عبّاس.
رواه عبد الرزاق 282/ 4 - 283،وابن خزيمة 259/ 4،والبيهقي 283/ 4 كلهم من طريق: سالم، به.
2776 - إسناده صحيح.
رواه عبد الرزّاق 283/ 4،وابن أبي شيبة 169/ 1 ب كلاهما من طريق: ابن جريج، عن عطاء، به. وذكره المحب في القرى ص:405 وعزاه لسعيد بن منصور.
2777 - إسناده حسن.
رواه ابن أبي شيبة 169/ 1 ب من طريق: اسماعيل بن ابراهيم عن يحيى بن أبي إسحاق، به.
2778 - إسناده حسن.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 31)
رجاء، عن عثمان بن الأسود. قال يعقوب: عن عثمان بن أبي سليمان. قالا جميعا: عن محمد بن عبد الرحمن الجمحي، قال: سألت ابن عمر-رضي الله عنهما-عن صيام يوم عرفة فنهاني.
2779 - حدّثنا أبو عمّار الحسين بن حريث، ويعقوب بن حميد، قالا:
ثنا عبد الله بن رجاء، عن عثمان بن الأسود، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: كان معبد بن عمير يصوم يوم عرفة، فنهاه أبي، وقال: إنما هو يوم طعم وذكر.
2780 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا مروان بن معاوية، قال: ثنا عثمان ابن حكيم، قال: أخبرتني ندبة-مولاة ابن عبّاس-قالت: سمعت ابن عبّاس-رضي الله عنهما-يقول لأصحابه: من صحبني من ذكر أو أنثى فلا يصم يوم عرفة.
2781 - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا ابراهيم بن أبي بكر بن المنكدر، قال: رأيت عمي محمد بن المنكدر صام(1) يوم عرفة عاما واحدا، فشقّ عليه، وترك بعض ما كان فيه من الدعاء، فأقسم أن لا يصومه أبدا لما قطع عليه من الدعاء.--------------------------------------------
2779 - إسناده صحيح.
رواه ابن أبي شيبة 169/ 1 ب من طريق عثمان بن الأسود، به.
2780 - إسناده حسن.
رواه عبد الرزاق 283/ 4 - 284 من طريق: الثوري، عن عثمان بن حكيم، به.
2781 - إسناده ليّن.
ابراهيم بن أبي بكر ذكره ابن حبان في الثقات 12/ 6.
(1) كررت لفظة (صام) في الأصل.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 32)
2782 - حدّثنا أبو بشر-بكر بن خلف-قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سالم، قال: رأيت سعيد بن جبير مفطرا يوم عرفة، وقال: إبقوا على الدعاء.
2783 - وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا مروان، عن محمد بن شريك، عن سليمان الأحول، عن طاوس في صوم يوم عرفة، قال: إن كان أبو بكر وعمر-رضي الله تعالى عنهما-سنّة فما صاماه-يعني يوم عرفة في الحج-.
2784 - حدّثنا محمد بن زنبور، قال: ثنا فضيل بن عياض، عن عبيد المكتّب، عن سعيد بن جبير، قال: إنما ترك معاوية-رضي الله عنه التكبير في يوم عرفة، لأن علي بن أبي طالب-رضي الله عنه-كان يكبّر فيه.--------------------------------------------
2782 - إسناده منقطع.
سالم، هو: ابن عجلان الأفطس، وهو ثقة، إلاّ أن رواية ابن مهدي عنه منقطعة، ولكن تابعه عليها الثوري.
رواه ابن أبي شيبة 169/ 1 ب من طريق: وكيع عن سفيان، عن سالم، به.
2783 - إسناده إلى طاوس صحيح.
2784 - إسناده صحيح.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 33)
ذكر
منبر عرفة وما جاء فيه
2785 - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن ابن جريج عن عطاء، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم راح إلى المنبر فجمع بين الصلاتين.
قال ابن جريج: وأخبرني عمرو بن دينار، قال: رأيت في زمن ابن الزبير رضي الله عنهما-منبر عرفة، حيث يصلّى الظهر والعصر عشية عرفة، مبنيّا بحجارة صغيرا، فذهب به السيل، فجعل ابن الزبير-رضي الله عنهما حينئذ منبرا من عيدان، ولم يدر كيف خطب النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ(1).
2786 - حدّثنا حسين بن حسن، قال: ثنا اسماعيل بن ابراهيم، قال: ثنا أيوب، قال: سمعت محمد بن هشام بعرفة يخطب قال: كل عرفة موقف إلى منبري هذا.
2787 - حدّثنا حسين، قال: ثنا الثقفي، عن حبيب، قال: سئل عطاء--------------------------------------------
2785 - إسناده مرسل.
2786 - إسناده صحيح.
محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي، كان أميرا على مكة والطائف، أنظر ترجمته في العقد الثمين 382/ 2 - 385.
2787 - إسناده صحيح.
الثقفي، هو: عبد الوهاب. وحبيب، هو: ابن أبي ثابت.
رواه الحاكم 462/ 1،والبيهقي 115/ 5 كلاهما من طريق: ابن جريج، به.
(1) رواه الأزرقي 195/ 2 بإسناده إلى ابن جريج، به.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 34)
عن الوقوف بعرفة. فقال: ما فوق عرنة.
قال ابن عبّاس-رضي الله عنهما:ارتفعوا عن وادي عرنة والمنبر في مسيله، فما فوقه من الموقف.
ذكر
وقوف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة قبل الهجرة وبعدها،
وأنها موقف كلها
2788 - حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار العطاردي، قال: ثنا يونس بن بكير، قال: ثنا ابن اسحق، قال: حدّثني عبد الله/بن أبي بكر، عن عثمان بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه-رضي الله عنه-قال: لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف على بعير له بعرفات، فمرّ بين قومه حتى يدفع معهم توفيقا من الله-عز وجل.
2789 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن--------------------------------------------
2788 - إسناده صحيح.
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم.
رواه ابن خزيمة 257/ 4 - 258،والحاكم 464/ 1 كلاهما من طريق: اسحاق، به. وذكره ابن حجر في الفتح 516/ 3،وعزاه لإسحاق بن راهوية في مسنده، وابن خزيمة.
2789 - إسناده صحيح.
رواه الحميدي 255/ 1،والدارمي 56/ 2،والبخاري 515/ 3،والطبراني 136/ 2 - 137،والبيهقي 113/ 5 كلهم من طريق: سفيان، به. ورواه الأزرقي 195/ 2 من طريق: الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، به.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 35)
