📘 আদ দুররুল মানযূম মিন কালামিল মুসতাফা আল মাসূম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (আলাউদ্দীন মুগলতাই - মৃত্যু 762 হিজরী)

روت عن أبيها، وابن الزُّبَيري، وحَدَّثَتْ بدمشق ومصر، وكانت طويلةَ الرُّوح على سماع الحديث، وكانت على خيرٍ عظيم (1).
روى عنها مغلطاي (2).
7 - محمد بن محمد بن عيسى بن الحسن، الجلال، القاهرى، طباخ الصوفية.
توفي سنة ثماني عشرة وسبع مائة.
حدث عن ابن قُمَيرة، وابنِ الجُمَّيْزيِّ، والسَّاوِيِّ، وطائفة (3).
سمع منه مغلطاي (4).
8 - الحسن بن عمر بن عيسى بن خليل، الكُرْدي، أبو علي وأبو محمد، الدِّمَشْقيُّ، المقرئ، الرُّحْلة.--------------------------------------------
(1) ترجمها: الذهبي في "ذيل العبر": 44، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 2: 129، وابن تغري بردي في "النحرم الزاهرة" 9: 169، وكناها بأم محمد، وابن العماد في "الشذرات" 6: 40.
(2) "التبيان لبديعة البيان" 156 / ب، و"لسان الميزان"، 6: 72، و"لحظ الألحاظ": 136.
(3) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر": 49، وعنه ابن العماد في "الشذرات" 6: 51.
(4) "الدرر الكامنة"4: 352، و"لحظ الألحاظ ": 134، و"النجوم الزاهرة" 8: 11، وعنده وعند ابن فهد: "ابن الطباخ".

ولد سنة 630 هـ تقريبًا، وتوفي سنة 720 هـ.
سمع الحديث من ابن اللُّتِّي وجماعة، وأكثر من الرواية، وحدَّث، ورحل الناس إليه (1).
سمع منه مغلطاي (2).
9 - عبد الرحيم بن عبد المحسن بن حسن بن ضرغام بن صمصام الكناني، كمال الدين المصري، المُنْشاوي، العَدْل، الفقيه.
ولد بالمُنْشِيَّة بقناطر الأهرام سنة 627 هـ، وتوفي سنة 720 هـ، عن ثلاث وتسعين سنة. قال الذهبي: "كان خطيب جامع المُنْشِيَّةِ".
سمع صدرَ الدين البَكْريَّ، وطائفةً، وحدث قديمًا (3).
سمع منه مغلطاي (4).--------------------------------------------
(1) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر": 57 - 58، والمقريزي في "المقفى الكبير" 3: 441، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 2: 30 - 32، وغيرهم.
(2) "التبيان لبديعة البيان"، و"الدرر الكامنة" 4: 352، وتحرف فيه الاسم إلى "الحسين" فيصحح، و"لحظ الألحاظ": 134، و"النجوم الزاهرة" 11: 8.
(3) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر": 58، وابن حجر في "الدرر" 2: 357، وابن العماد في "الشذرات" 53: 6.
(4) "لسان الميزان" 6: 72، وتحرفت فيه "المنشاوي" إلى "المساوي" فتصحح، و"لحظ الألحاظ": 134.

10 - أحمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطَّاعة، تاج الدين، أبو العباس القُشَيريُّ، القُوصيُّ، أخو تقيّ الدين ابنِ دقيق العيد.
ولد سنة 636 هـ، وتوفي سنة 723 هـ، عن سبع وثمانين سنة.
سمع كثيرًا من ابن الجُمَّيْزِى، والرَّشِيدِ العَطَّار، والمُنْذِري، وغيرِهم، وكان كثيرَ العبادة، صائمَ الدهر، مُتَصدِّقًا، كافلًا للأيتام (1).
سمع منه مغلطاي (2).
11 - أحمد بن محمد بن علي بن شجاع، تاج الدين، أبو العباس القرشي الهاشمي، العباسي، الرئيس.
ولد سنة 642 هـ، وتوفي بمصر سنة 721 هـ.--------------------------------------------
(1) ترجمه: الذهبي في "تذكرة الحفاظ" 4: 1494، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 1: 571.
(2) "الوفيات" للسلامي 2: 244، و"ذيل العبر" للعراقي 1: 71، و"التبيان لبديعة البيان"، و"الدرر الكامنة" 4: 352، و"لسان الميزان" 72: 6، و"لحظ الألحاظ": 134، وفي ص 141 ساق ابن فهد حديثًا بسنده إلى مغلطاي قال: "أخبرنا الإمام تاج الدين، أبو العباس، أحمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري، سماعًا عليه في يوم الاثنين، الأول من شهر ربيع الأول، سنة سبع عشرة وسبع مائة، بالمدرسة الكاملية، من القاهرة المُعِزِّيَّة".

سمع كثيرًا من جده علي الكمال الضرير، ومن غيره (1).
سمع منه مغلطاي (2).
12 - علي بن عمر بن أبي بكر، نور الدين، أبو الحسن الوَانِي، الصوفي، نزيل مصر.
ولد سنة 635 هـ، وتوفي سنة 727 هـ، عن اثنتين وتسعين سنة.
سمع من ابن رَوَاج، والسِّبْط، والمُرْسي، وغيرهم، وتفرَّدَ بعوالٍ، وكان دَيِّنًا صالحًا خيرًا، وكان قد أضرَّ بأَخَرةٍ، ثم عولج فأبصر (3).
سمع منه مغلطاي (4).--------------------------------------------
(1) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر": 61، والمقريزي في "المقفى الكبير" 1: 623، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 1: 282، وابن العماد في "الشذرات" 6: 54.
(2) "التبيان لبديعة البيان"، و"الدرر الكامنة" 4: 352.
(3) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر": 80، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 3: 90، والسيوطي في "حسن المحاضرة" 393: 1، وابن العماد في "شذرات الذهب"6: 78، وتحرفت في الأخير "الواني" إلى "الداني" فتصحح.
(4) "الوفيات" للسلامي 2: 244، و"ذيل العبر" للعراقي 1: 71، و"الدرر الكامنة" 4: 352، و"لحظ الألحاظ": 134، و"تاج التراجم" لابن قطلوبغا: 305 وفيه التصريح باسمه: علي بن عمر، ومع ذلك ترى الأستاذ المحقق لكتاب ابن قطلوبغا يترجم رجلًا آخر من "الجواهر المضية" 3: 12 عرف بالواني، واسمه محمد بن إبراهيم الدمشقي!!.

13 - يونس بن إبراهيم بن عبد القوي، فتحُ الدين، أبو النونِ الكنانيُّ، العَسْقلانيُّ، ثم المِصْريُّ، الدَّبَابيسيُّ -ويقال أيضًا: الدَّبُوسي- مُسْنِد مصر.
ولد سنة 635 هـ، وتوفي سنة 729 هـ.
آخر من روى عن ابن المُقيَّر بالسماع، وبالإجازة عنه وعن كثير غيره، وتفرَّد، وروى الكثير (1).
سمع منه مُغْلطاي، وأكثر عنه جدًا وعن أهل عصره (2).
14 - أحمد بن أبي طالب بن نعمة بن الحسن، شهاب الدين، أبو العباس الدَّيْرُمُقْرِنيُّ، ثم الصَّالحيُّ الدمشقي، الحنفي، الثمهير بابن الشِّحْنَةِ الحجَّارِ، مُسْنِدُ الدنيا.
ولد في حدود سنة 622 هـ، قال الحافظ: "عُمِّر حتى ألحق الأحفاد بالأجداد"، وتوفي سنة 730 هـ، ونزل الناس بموته درجة.--------------------------------------------
(1) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر": 86، وابن حجر في "درره" 4: 484 والسيوطي في "حسن المحاضرة"393: 1، وابن العماد في "شذراته" 6: 92.
(2) "الوفيات" للسَّلامي 2: 244، و"ذيل العبر" للعراقي 1: 71، و"الدرر الكامنة" 4: 352، و"لسان الميزان" 6: 72، و"لحظ الألحاظ": 134، و"ذيل التذكرة" للسيوطي: 365.

سمع الصحيح من الحسين بن المبارك الزَّبيدى، وابن اللُّتّي، وأجاز له ابنُ رُوزْبة، والقَطِيعيُّ، وعِدَّةٌ، وحدث بالصحيح أكثر من سبعين مرة، وصام رمضان وأتبعه بست من شوال وهو ابن مئة سنة، وكان حينئذ يغتسل من غشيان زوجته بالماء البارد، وحدَّث يوم موته (1)!! رحمه الله تعالى.
سمع منه مُغْلطاي (2).
15 - يوسف بن عمر بن حسين بن أبي بكر، بدر الدين، أبو المحاسن الخُتَني، الحنفي، المصري، الشيخُ العَدْل، مُسْنِد البلاد المصرية.
توفي سنة 731 هـ، عن أربع وثمانين سنة، وعلى هذا: فمولده سنة 647 لا 645 كما في مطبوعة "الدرر الكامنة".
سمع من ابن رَوَاج، والمُنْذريِّ، وغيرِهما (3).--------------------------------------------
(1) ترجمه الذهبي في "ذيل العبر": 88، وابن كثير في "البداية" 157: 14 وابن حجر في "درره" 1: 142 - 143، وابن تغري بردي في "النجوم الزاهرة" 9: 204، والكوثري في تعليقه على "لحظ الألحاظ": 134 - 135.
(2) "ذيل العبر" للعراقي 1: 71 و"لحظ الألحاظ": 134.
(3) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر" 4: 89 - 90، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 4: 466 - 467، وابن تغري بردي في "النجوم الزاهرة" 9: 209. وابن العماد في "الشذرات" 6: 97.

سمع منه مُغْلطاي (1).
16 - علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش المخزومي، نور الدين بن التاج العَدْلُ الصالح.
ولد سنة 652 هـ، وتوفي سنة 732 هـ.
سمع الزَّكيَّ المُنْذريَّ، والرشيدَ العطَّار، والعزَّ ابن عبد السلام، وغيرهم، وكان مُكْثِرًا (2).
سمع منه مُغْلطاي (3).--------------------------------------------
(1) "الوفيات" للسَّلامي 2: 244، و"الدرر الكامنة" 4: 352، و"لسان الميزان" 72: 6، و"لحظ الألحاظ": 134، و"تاج التراجم": 305، و"ذيل تذكرة الحفاظ" للسيوطي: 365، و"شذرات الذهب" 6: 197، وتحرف في الأخير "الختني" إلى "الحسيني" فيصحح.
(2) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر": 93، وابن حجر في "الدرر" 23: 3 وابن العماد في "الشذرات" 6: 102.
ووهم الأستاذ صالح مهدي عباس محقق "الذيل على العبر" لأبي زرعة 1: 71 فترجم ابن قريش آخر، وهو: إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن قريش، القرشي المصري المخزومي، المتوفى سنة 690 هـ، وما تنبه إلى أن سنة وفاة هذا هي سنة ميلاد مغلطاي، أو بعد ميلاده بسنة، فكيف يمكنه السماع منه؟!.
(3) "ذيل العبر" لأبي زرعة العراقي 1: 71، و"لحظ الألحاظ": 134.

17 - محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس، فَتْحُ الدين، أبو الفتح اليَعْمُريُّ، الشافعي، الإمام الحافظ المحدِّث، العلامة المتفنن، الأديب المشهور.
ولد سنة 671 هـ، وتوفي فجأة سنة 734 هـ.
سمع على القُطْب القَسْطَلَّاني، وابن الأنْماطي، وخلقٍ، وخرَّج، ورحل، وجمع وصَنّف، وله النَّظْمُ والنّثرُ، ومعرفة السِّيَر والرجال، واللغة، وبراعة الخط (1).
من تصانيفه المطبوعة: "عيون الأثر"، و"بشرى اللبيب في ذكرى الحبيب"، و"النَّفْحُ الشَّذِي في شرح جامع الترمذي" ولم يكمله، وله "تحصيل الإصابة في تفضيل الصحابة" وهو مخطوط، وغير ذلك.
تخرّج مُغْلطاي به (2).
18 - محمد بن عبد الرحمن بن عمر، أبو المعالي، جلال الدين القَزْويني، الشافعي، القاضي، المعروف بخطيب دمشق.--------------------------------------------
(1) ترجمه: الذهبي في "ذيل العبر": 99، وابن شاكر الكتبي في "فوات الوفيات" 287: 3 - 292، وابن كثير في "البداية" 14: 178، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 4: 208 - 213، وابن تغري بردي في "النجوم الزاهرة" 9: 223، وابن العماد في "الشذرات" 6: 108 - 109، والشوكاني في "البدر الطالع" 2: 249 - 251، والزِّرِكْلي في "الأعلام" 7: 34.
(2) "لحظ الألحاظ": 138، و"النجوم الزاهرة" 8: 11.

ولد سنة 666 هـ، وتوفي سنة 739 هـ، عن ثلاث وسبعين سنة.
سمع الحديث من العز الفاروثيِّ، وغيره، وخرَّج له البِزْراليُّ جزءًا حدث به، وكان فَهِمًا، منصفًا في البحث، مع الذكاء والذوق في الأدب، وحُسْنِ الخط.
وهو مصنف كتاب "تلخيص المفتاح" في المعاني والبيان، وهو من أجل المختصرات فيه، وكتاب "الإيضاح" في شرح "تلخيص المفتاح"، وكلاهما مطبوع، وله غير ذلك (1).
قال الحافظ: "وكان -أي: العلامةُ مُغْلطاي- قد لازم الجلال القَزْويني" (2).
وقد أثنى عليه مغلطاي ثناء عظيمًا في مقدمة كتابه المختصر في السيرة "الإشارة"، وذكر أنه ألَّفه بناء على طلب الجلال القزويني.
19 - سعيد بن عبد الله، نجم الدين، أبو الخير الدِّهْلي، -بكسر الدال المهملة، وسكون الهاء- البغدادي، الحنبلي، المحدِّث الحافظ الُموَرِّخ.
ولد سنة 712 هـ، وتوفي بالطاعون سنة 749 هـ، عن سبع وثلاثين سنة!--------------------------------------------
(1) ترجمه: السبكي في "الطبقات الكبرى" 158: 9 - 161، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 4: 3 - 6، والسيوطي في "بغية الوعاة" 1: 156 - 157، والزركلي في "الأعلام" 6: 192، وغيرهم كثير.
(2) "الدرر" 4: 352، و"الشذرات" 6: 197.

سمع ببغداد، ودمشق، ومصر والإسكندرية، ومن شيوخه: أبو بكر بن الرَّضي، وزينب بنت الكمال، وغيرهما، وحدَّث، وحفظ في نوع الوفيات كثيرًا، وجمع تراجم لبعض الأعيان (1).
حدَّث عنه مُغْلطاي (2).
20 - ابن سند: حدث عنه مغلطاي (3).--------------------------------------------
(1) ترجمه: الحسيني في "ذيل العبر": 153، والسَّلامي في "الوفيات" 2: 111، والذهبي في "المعجم المختص": 104، وابن حجر في "الدرر" 2: 134 - 135، وابن العماد في "الشذرات" 163: 6.
(2) "التبيان لبديعة البيان" لابن ناصر الدمشقي 156 / ب.
(3) ذكره ابن ناصر الدين في "التبيان"، وفي المترجمين: محمد بن موسى بن محمد بن سند بن تميم اللخمي المصري، ثم الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد الله، الإمام الحافظ. ولد سنة 729 هـ، وتوفي سنة 792 هـ، وهذا لا يصلح أن يكون شيخًا لمغلطاي، لأنه من طبقة تلاميذه، ولم أعثر على آخر عرف بابن سند، فالله أعلم.

‌‌تدريسه:
تصدر الحافظ مُغْلطاي للتدريس والإقراء، وتولى مشيخة الحديث في كثير من مدارس القاهرة، ومنها:
1 - الجامع الصالحي (1):
ويسمى أيضًا: جامع الصالح، أنشأه الصالح طلائع بن رُزِّيك، وهو من المساجد التي عُمِرَتْ زمن الفاطميين، ولما حدثت الزلزلة سنة 702 هـ تهدَّم الجامع، فَعُمِر على يد الأمير سيف الدين بُكْتمر الجو كندار (2).
2 - جامع القلعة (3):
وهذا الجامع بقلعة الجبل، أنشأه الملك الناصر محمد بن قلاون في سنة 718 هـ، ولما تم بناؤه جلس فيه السلطان بنفسه، واستدعى جميع المؤذنين بالقاهرة ومصر، وسائر الخطباء والقراء، وأمر الخطباء فخطب كل منهم بين يديه، وقام المؤذنون فأذنوا، وقرأ القراء، فاختار خطيب جامع عمرو بن العاص وجعله خطيبًا بهذا الجامع، واختار عشرين مؤذنًا رتبهم فيه! وجعل به قراء، ودرسًا، وقارئ مصحف، وجعل له من الأوقاف ما يفضل عن مصارفه، فجاء بن أجلِّ جوامع مصر (4).--------------------------------------------
(1) "ذيل العبر" لأبي زرعة 1: 72، و"لحظ الألحاظ" لابن فهد: 140.
(2) "الخطط المقريزية" 293: 2، و"حسن المحاضرة" 2: 254.
(3) "لسان الميزان" 72: 6، و"لحظ الألحاظ": 140.
(4) "الخطط المقريزية" 2: 325 باختصار يسير.

3 - المدرسة النَّجْمِيَّة (1):
وتسمى: الصالحية أيضًا، نسبة لبانيها الملك الصالح نجم الدين أيوب، وهى من أمهات المدارس في القاهرة.
تم بناؤها سنة 640 هـ، ورتب فيها الملك الصالح دروسًا أربعة للفقهاء المنتمين إلى المذاهب الأربعة، وهو أول من عمل بديار مصر دروسًا أربعة في مكان واحد (2).
4 - المدرسة الناصرية (3):
أمر بإنشائها السلطان الملك العادل زين الدين كَتبُغَا المنصورى -ت 702 هـ- فما إن ارتفع بناؤها عن الأرض قليلا، حتى خلع عن السلطنة، ولما عاد الملك الناصر محمد بن قلاون إلى مملكة مصر سنة 698 هـ أمر بإتمامها، فكملت في سنة 703 هـ.
وهي من أجل مباني القاهرة، ورتب فيها أربعة مدرسين للمذاهب الأربعة وإمامًا يؤم الناس في الصلوات الخمس، وخزانة كتب جليلة (4).
5 - المدرسة المُهَذَّبية (5):
بناها الحكيم مُهَذَّب الدين محمد بن أبي الوحش، المعروف بابن أبي--------------------------------------------
(1) "لحظ الألحاظ": 141.
(2) "الخطط المقريزية" 2: 374، و"حسن المحاضرة" 2: 263.
(3) "تاج التراجم": 305.
(4) "الخطط المقريزية" 2: 382، و"حسن المحاضرة" 2: 265.
(5) "ذيل العبر" 1: 72، و"تاج التراجم": 305.

حُلَيقة، تصغير حَلْقة، رئيس الأطباء بديار مصر، ومحلها بحارة حلب خارج القاهرة آنذاك (1).
6 - قُبَّة خانِقاه ركن الدين بَيْبرس (2):
هذه القبة من ضمن الخانقاه الذي بناه الملك المظفر ركن الدين بَيْبَرْس الجاشنكير المنصوري سنة ست وسبع مئة بالقاهرة.
ولما كَمُلَ البناء سنة تسع وسبع مئة رتب بالقبَّة درسًا للحديث النبوي، له مدرس وعنده عدة من المحدثين.
ووقف عليها عِدَّةَ ضياع بدمشق، وحماة، ومنية المخلص، وبالصعيد، والوجه البحري.
ثم أغلقت بخلع الملك المُظَفر عشرين سنة، وأعيد فتحها سنة ست وعشرين وسبع مئة (3).
7 - المدرسة المَجْدية (4):
هذه المدرسة بمصر، ويعرف موضعها بدرب البلاد، عمرها الشيخ الإمام--------------------------------------------
(1) "الخطط المقريزية" 2: 369، 397.
(2) "الوفيات" 2: 244، و"ذيل العبر" 1: 42، و"لحظ الألحاظ": 140، و"تاج التراجم": 305.
(3) "الخطط المقريزية" 2: 416 - 417، و"حسن المحاضرة" 2: 265 وفيه أنه تم بناؤها "سنة سبع وسبع مئة".
(4) "لحظ الألحاظ": 141.

مجد الدين أبو محمد عبد العزيز بن الشيخ الإمام أمين الدين أبي علي الحسين بن الحسن بن إبراهيم الخليلي الداري -ت 680 هـ- فتمت في شهر ذي الحجة سنة ثلاث وستين وست مئة (1).
8 - المدرسة الصَّرْغَتْمَشيَّة (2):
هذه المدرسة خارج القاهرة سابقًا، بجوار جامع أحمد بن طولون، بناها الأمير سيف الدين صَرْغَتْمَش الناصري -ت 759 هـ-.
ورتبَ فيها مُدَرسًا للفقه الحنفي، وجعلها وقفًا على الفقهاء الحنفية الآفاقية.
ورتْبَ بها أيضًا درسًا للحديث النبوي الشريف (3)، ودرس فيها الحافظ مُغْلَطاي أول ما فتحت، ثم صرفه صَرْغَتْمَش نفسُه، ولم يلها بعدَه، فحدَّثَ فيها بعد ذلك من لا خبرة له بفن الحديث (4).
9 - المدرسة الظاهريُّة (5):
هذه المدرسة بالقاهرة، بناها الملك الظاهر بَيْبَرْس البُنْدُقْدارِيُّ، وفرغ منها سنة اثنتين وستين وست مئة.--------------------------------------------
(1) "الخطط المقريزية" 2: 400.
(2) "لحظ الألحاظ": 140، و"تاج التراجم": 305.
(3) "الخطط المقريزية" 2: 403 - 404، و"حسن المحاضرة" 268: 2.
(4) "لسان الميزان" 6: 74.
(5) "ذيل العبر" 1: 72، و"لسان الميزان" 6: 74، و"لحظ الألحاظ": 140.

ولم يقع الشروع في بنائها حتى رتب السلطان وقفها وكان بالشام، ورتَّبَ فيها درسًا للفقه الحنفي، ودرسًا للفقه الشافعي، ودرسًا للحديث الشريف، ودرسًا للقراءات، وجعل بها خزانة كتب تشتمل على أمهات الكتب في سائر العلوم (1).
وتولى الحافظ مُغْلَطاي مشيخة الحديث بالظاهرية بعد وفاة ابن سيد الناس -ت 734 هـ- وكان مُغْلَطاي قد لازم الجلال القزويني، فتكلم له مع السلطان، فولاه تدريسها.
قال الحافظ (2): "فقام الناس بسبب ذلك وقعدوا، ولم يُبالِ بهم، وبالغوا في ذَمِّه، وهَجْوِه" قلت: ولعل ما حصل بسبب المنافسات بين الأقران، والتزاحم على المناصب، فلا يستدعي منا طويل وقفة، والله أعلم.
10 - جامع آق سنقر (3):
هذا الجامع قريب من قلعة الجبل، أنشأه الأمير آق سَنْقَر الناصري، أحد مماليك السلطان الملك المنصور قلاون، وأنشأ بجانبه مكتبًا لإقراء أيتام المسلمين القرآن، وقرر فيه درسًا فيه عدة من الفقهاء، وهذا الجامع من أجلِّ جوامع مصر (4).--------------------------------------------
(1) "الخطط المقريزية" 378: 2 - 379، و"حسن المحاضرة" 2: 271.
(2) "الدرر الكامنة" 4: 352.
(3) "تاج التراجم": 305 وفيه: "ميعاد اقسنقر الناصري".
(4) "الخطط المقريزية"2: 309 - 310.

‌‌تلاميذه:
قال الحافظ ابن حجر (1): "انتهت إليه رياسة الحديث في زمانه، فأخذ عنه عامة من لقيناه من المشايخ". انتهى.
ولم أترجم في هذا المبحث إلا لمن ذُكِر بالأَخْذ عن مُغْلَطاي صراحة، مرتبًا لهم على سني الوفاة كما تقدم في "شيوخه"، مع ذكر أهمِّ مصادر الترجمة، فأقول وبالله التوفيق:
1 - محمد بن علي بن أيبَك، شمس الدين السَّرُوجي، أبو عبد الله، المحدث الحافظ، المفيد البارع، المصرى الحنفي (2).
ولد بمصر سنة 714 هـ، وتوفي بحلب سنة 744 هـ، عن ثلاثين سنة، وتأسف المحدثون على حفظه وذكائه.
سمع بالقاهرة من مشيخة الوقت، ورحل إلى دمشق غير مرة، وسمع بحلب وغيرها.
قال الحافط في "اللسان" (3) عند ترجمة مغلطاى: "وقرأ عليه في الدرس شمس الدين السروجى الحافظ".--------------------------------------------
(1) "لسان الميزان" 6: 73.
(2) ترجمه: الذهبى في "المعجم المختص": 244، والحسيني في "ذيل العبر": 131، و"ذيل التذكرة": 63، والسَّلامى في "الوفيات" 1: 451 - 452، وابن ناصر الدين في "التبيان" 154/ أ - ب، وابن حجر في "الدرر الكامنة" 4: 177، وابن تغري بردى في "النجوم الزاهرة" 10: 89.
(3) "لسان الميزان" 6: 72.

2 - عبد الله بن العلامة علاء الدين مُغْلطاي بن قِلِيج بن عبد الله، جمال الدين، أبو بكر البَكْجَرى، التركي، ولد صاحب الترجمة (1).
ولد سنه 719 هـ، وتوفي سنة 791 هـ.
بكر به أبوه فأسمعه "صحيح البخاري" على الحجار وهو في الخامسة، وأسمعه على الدبوسي، والواني وهؤلاء من شيوخ أبيه، ومُسْتبعد أن لا يكون سمع من أبيه، وإن كانت المصادر لم تذكر ذلك.
3 - إبراهيم بن موسى بن أيوب، برهان الدين، أبو محمد وأبو إسحاق الإبناسى (2)، ثم القاهري، الفقيه الشافعي (3).
ولد سنة 725 هـ، وتوفي سنة 802 هـ.
اشتغل في الفقه، والعربية، والأصول، والحديث، وسمع بمصر ودمشق ومكة، وتخرج بالعلامة مُغْلَطاي، وقال في مقدمة كتابه "الشذا الفياح من--------------------------------------------
(1) ترجمه: الحافظ ابن حجر في "الدرر الكامنة" 2: 306، و"إنباء الغمر" 369: 2.
(2) نسبة إلى إبناس: قرية صغيرة مصرية بالوجه البحري، ضبطها الفيروزآبادي في "القاموس" بالقلم: بكسر الهمزة، فالنسبة إليها: إِبْناسى، لكن ابن العماد في "الشذرات" 13: 7 قال: "بفتح الهمزة"، ولا أدري عن من؟.
(3) ترجمه: ابن حجر في "إنباء الغمر" 4: 144 - 147، والسخاوي في "الضوء اللامع" 1: 172 - 175، وابن العماد في "الشذرات" 13: 7 - 14، وذكره الأخير مرة ثانية قبل ذلك في وفيات سنة 801 هـ، والترجمتان متشابهتان كثيرًا.

علوم ابن الصلاح" (1) في معرض حديثه عن كتاب "علوم الحديث" لابن الصلاح: "وكنت قديمًا قرأتُه على شيخنا الحافظ علاء الدين مُغْلَطاى، وأجازني به".
4 - إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى، مجد الدين الحنفي، أبو الفداء، الكناني، المصري قاضى قضاة الحنفية بالديار المصرية (2).
ولد نحو سنة 728 هـ، وتوفي 802 هـ.
اشتغل في الفقه والفرائض، ونظم الشعر، وشارك في الأدب، وله مؤلف في "الفرائض"، و"تذكرة" فيها فنون كثيرة.
تفقه به الفخرُ الزَّيْلعى، ورافق الجمالَ الزيْلعيَّ المحدثَ فأكثر من سماع الكتب والأجزاء بقراءته، وتخرج بمُغْلَطاى وغيره.
5 - موسى بن محمد بن محمد بن أبى بكر بن جمعة، شرف الدين، أبو البركات الأنصاري، الشافعي، الحلبي، قاضى قضاة حلب، وخطيب الجامع فيها (3).
ولد سنة 748 هـ، وتوفي سنة 803 هـ.--------------------------------------------
(1) صورة عن النسخة الخطية المحفوظة في المكتبة السليمانية بتركيا.
(2) ترجمه: الحافظ ابن حجر في "إنباء الغمر" 158: 4 - 159، وابن تغري بردي في "النحوم الزاهرة" 12: 270، والسخاوي في "الضوء اللامع" 2: 286 - 288، وابن العماد في "الشذرات" 7: 16.
(3) ترجمه: السخاوى في "الضوء اللامع" 158: 10، وابن العماد في "الشذرات" 7: 39.

نشأ في حَجر عَمِّه شهاب الدين خطيب حلب، وتفقَّه، وبرع في فنون كثيرة، ورحل إلى دمشق والقاهرة، وسمع من الحافظ علاء الدين مُغْلَطاي وغيره.
6 - يوسف بن موسى بن محمد بن أحمد بن تكين بن عبد الله، أبو المحاسن ابن الشرف المَلَطي، ثم الحلبي، الحنفي، يعرف بالجمال المَلَطي (1).
ولد سنة 726 هـ، وتوفي سنة 803 هـ.
رحل إلى الديار المصرية، وسمع من مُغْلَطاي وغيره، وحدث عنه بالسيرة النبوية، وذكر أنه سمعها منه سنة ستين، وبـ"الدر المنظوم من كلام المعصوم"، وهو كتابنا هذا.
7 - عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله، سراج الدين، أبو حفص ابن المُلَقِّن، الأنصاري، الأندلسي ثم المصري، الشافعي (2).
ولد سنة 723 هـ، وتوفي سنة 804 هـ.--------------------------------------------
(1) ترجمه: ابن حجر في "إنباء الغمر" 346: 4 - 350، والسخاوي في "الضوء اللامع" 10: 335 - 336، وابن العماد في "الشذرات" 7: 40.
(2) ترجمه: ابن حجر في "إنباء الغمر" 5: 41 - 46، وابن فهد في "لحظ الألحاظ": 197 - 202، والسخاوي في "الضوء اللامع" 6: 100 - 105، والسيوطي في "ذيل الطبقات": 369، وابن العماد في "الشذرات" 7: 44 - 54.

من أكابر العلماء بالفقه، والحديث، وتاريخ الرجال، وله نحو ثلاث مئة مُصنَّف.
سمع من علماء عصره، ومن أهمهم: الحافظ مُغلطاي، واشتدت ملازمته له، وكتب عنه الكثير، وتخرَّج به.
8 - عمر بن رسلان بن نصير بن صالح، أبو حفص، الكنانى، العسقلاني، نزيل القاهرة، سراج الدين البُلْقيني، الشافعى، شيخ الإسلام، وإمام الأئمة (1).
ولد سنة 724 هـ، وتوفي سنة 805 هـ.
ذكره ابن حجر (2) فيمن أخذ عن الحافظ مُغْلَطاي.
9 - عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبى بكر بن إبراهيم الكردى ثم المصرى، الشافعى، زين الدين، أبو الفضل العراقي، حافظ عصره، وفريد دهره (3).
ولد سنة 725 هـ، وتوفي سنة 806 هـ.--------------------------------------------
(1) ترجمه: ابن حجر في "إنباء الغمر" 5: 107 - 109، وابن فهد في "لحظ الألحاظ": 206 - 217، والسخاوى في "الضوء اللامع" 6: 85 - 90 والسيوطي في "حسن المحاضرة" 1: 329.
(2) "لسان الميزان" 73: 6.
(3) ترجمه: ابن ناصر الدين في "التبيان" 159/ ب، وابن حجر في "إنباء الغمر" 5: 170، وابن فهد في "لحظ الألحاظ": 220، والسخاوي في "الضوء اللامع" 4: 171 - 178، وابن العماد في "الشذرات" 7: 55.