📘 মাশইয়খাতু ইবনুল হাত্তাব আবী আব্দুল্লাহ আর-রাযী ওয়া সাবাতু মাসমুআতিহি (ইবনুল হাত্তাব আবু আব্দুল্লাহ আর-রাজী - মৃত্যু 525 হিজরী)

حَفْص عمر بْن مُحَمَّد بن عرَاك المقرىء أَخْبَرَنَا بهَا عَنهُ وَالنُّسْخَة لغيري وفيهَا سَمَاعي
وَقد أجَاز لي جَمِيع سماعاته ورواياته وخطه عِنْدِي
95 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ السَّمِيعِ بْنِ عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدُوَيْهِ النَّجِيرَمِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى وَهَمَّامٌ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يدْخل الْجنَّة سيىء الْمَلَكَةِ
96 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَالب عَليّ بْن عَبْد السَّمِيع بْن عمر العباسي بِمصْر أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عمر بْن مُحَمَّد بْن عرَاك المقرىء قَالَ قَالَ لي أَبُو الْقَاسِم الْقرشِي جَاءَ سوسن إِلَى بنان فِي يَوْم الْجُمُعَة وَكَانَ سوسن عَلَى الشرطة فَقَالَ لَهُ الْأَمِير يُقْرِئك السَّلَام وَيَقُول لَك حَاجَة فَقَالَ نعم

حَاجَتي أَن يعزلك عَن الْمُسلمين فَقَالَ لَا تفعل يَا أَبَا الْحسن فَقَالَ عزلك صَلَاح للْمُسلمين

-‌‌ الشَّيْخ الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بْن الْحُسَيْن بْن عَتيق بْن جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مطر التجِيبِي الجهازي
الْمَعْرُوف بالفرشي ونسبته مستفادة مَعَ الْقرشِي والفرسي
خطه عِنْدِي بِسَمَاع كتاب الْجَامِع لِابْنِ عُيَيْنَة بِكَمَالِهِ وَكَانَ رحمه الله يرويهِ عَن أَبِي الْحسن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن فراس الْعَطَّار الْمَكِّيّ عَن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الدَّيْبُلِيّ عَن أَبِي عبيد اللَّه المَخْزُومِي عَنهُ إِلَّا أَنِّي وجدت سَمَاعي فِي أصل وَالِدي الَّذِي صَححهُ عَلَى رِوَايَته فِي خَمْسَة أَجزَاء لَا غير فِي الأول وَالثَّانِي وَالثَّالِث وَالسَّابِع وَالثَّامِن وَلم أر فِي الْبَاقِي سَمَاعي

وَقد أجازني سَمَاعه وَحَدِيثه سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
وَسمعت عَلَيْهِ جُزْء أَبِي التريك الْحِمصِي وَهُوَ عِنْدِي يرويهِ أَيْضا عَن ابْن فراس الْمَكِّيّ عَنهُ
97 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَتِيقٍ الْفُرْشِيُّ التُّجِيبِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْعَبْقَسِيُّ بِمَكَّةَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ الدَّيْبُلِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ يَثْرِبُ وَهِيَ الَمِدَينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
98 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَتِيقٍ الْفُرْشِيُّ التُّجِيبِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْن إِبْرَاهِيم بْن فراس الْعَطَّار بِمَكَّةَ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّرِيكِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى السَّعْدِيُّ أَصْلُهُ حِمْصِيٌّ وَيَسْكُنُ طَرَابُلُسَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ مَيْمُونٍ بِصَنْعَاءَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشرود حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ

-‌‌ الشَّيْخ الثَّالِث وَالثَّلَاثُونَ أَبُو زَكَرِيَّا عَبْد الرَّحِيم بْن أَحْمَد بْن نصر بْن إِسْحَاق بْن عَمْرو بْن مُزَاحم بْن غياث
البُخَارِيّ الْحَافِظ
سمع ببخارى إِبْرَاهِيم وَأحمد ابْني مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن يزداذ الرازيين الراويين عَن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حَاتِم الرَّازِيّ وأبوي عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن الْحسن الْفَقِيه الْمَعْرُوف بالحليمي وَمُحَمّد بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان الْحَافِظ الْمَعْرُوف بالغنجار وَأَبا الْفضل أَحْمَد بْن

عَليّ بْن عَمْرو الْحَافِظ السُّلَيْمَانِي ببيكند وَأَبا يعلى حَمْزَة بْن عَبْد الْعَزِيز بْن مُحَمَّد المهلبي الْحَافِظ وأقرانه بنيسابور وَابْن مهْدي الْفَارِسِي وطبقته بِبَغْدَاد وَأَبا عمر الْهَاشِمِي فَمن هُوَ أسْند مِنْهُ بِالْبَصْرَةِ وَأَبا عَبْد اللَّه الرَّاسِبِي الْبَصْرِيّ بِالْيمن وَتَمام بْن مُحَمَّد الْحَافِظ الرَّازِيّ بِدِمَشْق وَابْن أَبِي كَامِل بأطرابلس الشَّام
وَعبد الْغَنِيّ بْن سعيد الْحَافِظ الْأَزْدِيّ بِمصْر
وَدخل الأندلس وبلاد الْمغرب وَكتب بهَا عَن شيوخها وَلم يزل

يكْتب إِلَى أَن مَاتَ حَتَّى كتب عَمَّن هُوَ دونه وَفِي مشايخه كَثْرَة
وَكَانَ من الْحفاظ الْأَثْبَات
عِنْدِي عَنهُ كتاب مشتبه النِّسْبَة لعبد الْغَنِيّ بْن سعيد أَخْبَرَنَا بِهِ عَن عَبْد الْغَنِيّ مُؤَلفه
وكتبت عَنهُ بخطي غير جُزْء من فَوَائده عَن شُيُوخه
وَالْكل بِحَمْد اللَّه تَعَالَى عِنْدِي
وَمَا لم يَقع إِلَيّ من سماعاتي عَلَيْهِ فَهُوَ أَكثر
99 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا عَبْد الرَّحِيم بْن أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ الْبُخَارِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْنِ يَزْدَاذَ الرَّازِيُّ بِبُخَارَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَثَلُ الْوَاقِعِ فِي حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى وَالْمُدْهِنِ مِنْهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فَاسْتَهَمُوا عَلَيْهَا فَرَكِبَ قَوْمٌ عُلُوَّهَا وَقَوْمٌ سِفْلَهَا فَكَانُوا إِذَا اسْتَقَوْا آذَوْهُمْ وَأَصَابُوهُمْ بِالْمَاءِ فَقَالُوا قَدْ آذَيْتُمُونَا بِمَا تَمُرُّونَ عَلَيْنَا فَأَعْطَوْا رَجُلا فَأْسًا يَنْقُبُ عِنْدَهُمْ نَقْبًا قَالُوا لِنَسْتَقِي مِنْهُ فَإِنْ تَرَكُوهُمْ هَلَكُوا وَهَلَكُوا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا

وَنَجَوْا
100 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا عَبْدُ الرَّحِيم بْن أَحْمَد بْن نصر الْحَافِظُ الْبُخَارِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَحْمَدَ الْقَزْوِينِيُّ الْحَافِظُ بِبَيْتِ لِهْيَا حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَزْوِينِيُّ بِقَزْوِينَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ

عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَابَقَ إِلَى الْخَيْرَاتِ وَمَنِ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ لَهَى عَنِ الشَّهَوَاتِ وَمَنْ تَرَقَّبَ الْمَوْتَ صَبَرَ عَنِ اللَّذَّاتِ وَمَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَاتُ
101 - سَمِعت أَبَا زَكَرِيَّا عَبْد الرَّحِيم أَحْمَد بْن نصر البُخَارِيّ الْحَافِظ

25 - 8

بِمصْر يَقُول رأى أَبُو إِسْحَاق الهُجَيْمِي فِي مَنَامه أَنه تعمم فدور عَلَى رَأسه مائَة وَثَلَاث دورات فَعبر لَهُ أَنه يعِيش مائَة سنة وَثَلَاث سِنِين فَلم يحدث حَتَّى بلغ مائَة سنة ثمَّ حدث فَقَرَأَ القارىء عَلَيْهِ وَأَرَادَ أَن يختبر عقله … إِن الجبان حتفه من فَوْقه … كَالْكَلْبِ يحمي جلده بروقه …

فَقَالَ الهُجَيْمِي قل كالثور يَا ثَوْر فَإِن الْكَلْب لَا روق لَهُ ففرح النَّاس لصِحَّة عقله

-‌‌ الشَّيْخ الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ أَبُو الْفَتْح أَحْمَد بْن بابشاذ بْن دَاوُد بْن سُلَيْمَان الْجَوْهَرِي الْوَاعِظ
روى عَن أَبِي مُسلم مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَليّ الْبَغْدَادِيّ الْكَاتِب وطبقته
وَفِيه عَلَى مَا قيل لين
أَخْبَرَنَا بِالْأولِ من كتاب الرسَالَة للشَّافِعِيّ رحمه الله عَن أَبِي مُسلم عَن الْحسن بْن حبيب الحصائري الدِّمَشْقِي عَن الرّبيع بْن سُلَيْمَان الْمرَادِي عَنهُ ولي بِهِ أصل وَمَا عِنْدِي الْآن عَنهُ سواهُ فِي جملَة الْكتب المسموعة
102 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ بَابَشَاذَ بْنِ دَاوُدَ الْجَوْهَرِيُّ الْوَاعِظُ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَليّ الْكَاتِبُ الْبَغْدَادِيُّ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الدِّمَشْقِيُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ شَافِعِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ هِلالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجَارِيَةٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ اللَّهُ فَقَالَتْ فِي السَّمَاءِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ أَعْتِقْهَا

-‌‌ الشَّيْخ الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ أَبُو بكر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَد الْكَجِّي الْجَوْهَرِي
قدم علينا مصر سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة وَسمعت عَلَيْهِ مَعَ وَالِدي
وَعِنْدِي عَنهُ السَّادِس وَالتَّاسِع والعاشر ثَلَاثَة أَجزَاء من فَوَائده عَن شُيُوخه
وَكَانَ يروي عَن شُيُوخ خُرَاسَان وَمَا وَرَاء النَّهر وَالْعراق واليمن وَغَيرهم وَسمع بِمصْر عَن شيوخها
103 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَد الْكَجِّي الْجَوْهَرِي قَدِمَ عَلَيْنَا مِصْرَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد البسطامي بنيسابور أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدٍ

الْحَرْبِيُّ بِبُخَارَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَحْمُودٍ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَمْزَةَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارُ عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ مَا كَبَّرَ الْحَاجُّ مِنْ تَكْبِيرَةٍ وَلا هَلَّلَ مِنْ تَهْلِيلَةٍ إِلا بُشِّرَ بِهَا تَبْشِيرَةٍ

-‌‌ الشَّيْخ السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ أَبُو نصر عَبْد الْملك بْن عَليّ بْن سَابُور المقرىء الْبَغْدَادِيّ
وَكَانَ من العارفين بالقراءات ووجوهها
قديم الْوَفَاة
سَمِعت عَلَيْهِ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين الأول وَالثَّانِي من أمالي إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الصَّمد الْهَاشِمِي وَفِي الثَّانِي فَوَائِد من حَدِيث أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه صَاحب أَبِي صَخْرَة أَخْبَرَنَا بهما عَن أَبِي الْحسن

أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصَّلْت الدَّارِيّ عَنْهُمَا وهما عِنْدِي وَلَا أَدْرِي هَل سَمِعت عَلَيْهِ غير هذَيْن الجزئين أم لَا
104 - أَخْبَرَنَا أَبُو نصر عَبْد الْملك بْن عَليّ بن سَابُور الْبَغْدَادِيّ المقرىء بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَالِكِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَنَحْنُ مَعَ الْمَأْمُونِ بِمَرْوَ سَنَةَ إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ فِي رَجَبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَلاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ صَلاتَكَ

-‌‌ الشَّيْخ السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن الشويح
الْفَقِيه عَلَى مَذْهَب أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِي
أرموي الأَصْل استوطن مصر وَحدث بهَا عَن الْعِرَاقِيّين وشيوخ آخَرين
وَكَانَ يكْتب إِلَى أَن مَاتَ
وَعِنْدِي عَنهُ كتاب قَضَاء الْحَوَائِج لأبي بكر ابْن أَبِي الدُّنْيَا وَرِوَايَته فِيهِ عَن القَاضِي عَبْد الْوَاحِد بْن مُحَمَّد بْن سبنك الْبَغْدَادِيّ عَن الْحسن بْن