📘 মাশইয়খাতু ইবনুল হাত্তাব আবী আব্দুল্লাহ আর-রাযী ওয়া সাবাতু মাসমুআতিহি (ইবনুল হাত্তাব আবু আব্দুল্লাহ আর-রাজী - মৃত্যু 525 হিজরী)

-‌‌ الشَّيْخ التَّاسِع أَبُو أَحْمَد الْعَبَّاس بْن الْفضل بْن جَعْفَر بْن الْفضل بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن الْحسن بْن الْفُرَات
عِنْدِي عَنهُ الْجُزْء الْعَاشِر من فَوَائِد أبي بكر ابْن المهندس سمعته عَلَيْهِ سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعمِائَة
بَيتهمْ بَيت الوزارة وَحفظ الحَدِيث ويعرفون ببني حنرابه وَلَا يكَاد ذكرهم يخفى عَلَى من لَهُ معرفَة بأحوال الرِّجَال والمحدثين
55 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد الْعَبَّاس بْن الْفضل بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْفُرَاتِ الْوَزِيرُ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل المهندس حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الدَّوْلابِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمًا وَقَدْ كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغِيبَ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا بَقِيَ مِنْ

دُنْيَاكُمْ فِيمَا مَضَى مِنْهَا إِلا كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ وَمَا تَرَوْنَ مِنَ الشَّمْسِ إِلا يَسِيرًا
56 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاس بن الْفضل ابْن الْفُرَات الْوَزير بِمصْر أخبرنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل المهندس حَدَّثَنَا أَبُو عبيد يَعْنِي ابْن حربويه حَدَّثَنَا الْحسن بْن أَبِي الرّبيع حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا معمر قَالَ كتب عمر بْن عَبْد الْعَزِيز إِلَى عدي بْن أَرْطَاة أما بعد فَإنَّك غررتني بعمامتك السَّوْدَاء ومجالستك الْقُرَّاء وإرسالك الْعِمَامَة من ورائك أظهرت لي الْخَيْر فأحسنت بك الظَّن وَقد أظهرنَا اللَّه عَلَى كثير مِمَّا كُنْتُم تكتمون وَالسَّلَام

-‌‌ الشَّيْخ الْعَاشِر أَبُو الْحسن عَليّ بْن عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الْكسَائي الْهَمدَانِي الْمَدْعُو بِالْقَاضِي
وَكَانَ قد جال فِي طلب الحَدِيث
روى لنا عَن أَحْمَد بْن عَبْدَانِ الْحَافِظ الشِّيرَازِيّ وَنصر بْن خَلِيل المرجي الْموصِلِي وَعبد الْوَهَّاب بْن الْحسن الْكلابِي الدِّمَشْقِي وَأبي الْفَتْح مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَليّ النَّحْوِيّ الرَّمْلِيّ وَعبد الْغَنِيّ بْن سعيد الْحَافِظ الْمصْرِيّ ويأنس بْن عَبْد اللَّه الصقلبي وَعبد اللَّه بْن

عمر الْغَزِّي وَبُكَيْر بْن مُحَمَّد الْمُنْذِرِيّ الطرسوسي وَالْحسن بْن عَليّ بْن بشار الْهَمدَانِي وَأحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن فراس الْمَكِّيّ وَآخَرين
كتب عَنهُ عَبْد الْعَزِيز النَّخْشَبِيُّ وَغَيره بِمصْر وَسمع عَلَيْهِ بِمَكَّة أَبُو نصر السجْزِي وَأَبُو بكر الأردستاني وأقرانهما
وَقد أجَاز لي مَا سَمعه رحمه الله عَن شُيُوخه
57 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلَيُّ بْن عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد الْهَمْدَانِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بْن عَبْدَانِ الْحَافِظ الشِّيرَازِيّ بِالأَهْوَازِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ

النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
58 - سَمِعت أَبَا الْحسن عَليّ بْن عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد الْكسَائي بِمصْر يَقُول سَمِعت أَبَا مُحَمَّد عَبْد الْغَنِيّ بْن سعيد الْحَافِظ يَقُول سَمِعت عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر بْن الْورْد يَقُول سَمِعت عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحِيم البرقي يَقُول سَمِعت ذَا النُّون الْمصْرِيّ يَقُول الْأنس بِاللَّه تَعَالَى نور سَاطِع والأنس بِالنَّاسِ غم وَاقع
59 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بْن عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد الْهَمدَانِي بِمصْر حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَليّ النَّحْوِيّ بالرملة حَدثنِي أَبِي أنشدنا إِبْرَاهِيم بْن السّري الزّجاج لأبي الْعَتَاهِيَة … اصْبِرْ لِدَهْرٍ نَالَ مِنْك … فَهَكَذَا مَضَتِ الدُّهُورُ

. فَرَحٌ وَحُزْنٌ مَرَّةً … لَا الْحُزْنُ دَامَ وَلا السُّرُورُ …

وَعِنْدِي عَن القَاضِي أَبِي الْحسن الْهَمدَانِي هَذَا عدَّة أَجزَاء فَمن ذَلِكَ جُزْء من حَدِيث أَبِي عَليّ الْحسن بْن عَليّ بْن بشار الْهَمدَانِي عَن شُيُوخه وَهَذَا الْجُزْء قد سَمعه عَلَيْهِ أَبُو نصر السجْزِي وَأَبُو بكر الأردستاني وَعبد الْعَزِيز النخشبي وَغَيرهم من الْحفاظ بِمَكَّة ومصر
وجزء من فَوَائِد ابْن عَبْدَانِ الْحَافِظ الشِّيرَازِيّ وَنصر المرجي بروايته عَنْهُمَا
وَكتاب المبعث لهشام بْن عمار الدِّمَشْقِي أَخْبَرَنَا بِهِ عَن عَبْد الْوَهَّاب الْكلابِي أخي تَبُوك عَن مُحَمَّد بْن خريم عَنهُ
والجزء الثَّانِي من الْأَخْبَار والحكايات فِيهِ الثَّالِث من حكايات بكير الْمُنْذِرِيّ وجزء من حكايات أَبِي الْفَتْح النَّحْوِيّ رَوَاهُ لنا عَنْهُمَا
وجزء آخر من الْأَخْبَار والأشعار رِوَايَته عَن أَبِي الْفَتْح وَفِيه فَوَائِد عَن عَبْد الْغَنِيّ ويأنس الصقلبي وَآخَرين
وَمن كتاب التَّفْسِير لِسُفْيَان بْن عُيَيْنَة من أول سُورَة النِّسَاء إِلَى آيَة فِي سُورَة هود أَخْبَرَنَا بذلك عَن أَبِي الْحسن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن فراس

الْمَكِّيّ عَن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الدَّيْبُلِيّ عَن سعيد بْن عَبْد الرَّحْمَن المَخْزُومِي عَنهُ وَكَذَلِكَ من أول تَفْسِير سُورَة لُقْمَان إِلَى آخر تَفْسِير سُورَة الْأَحْقَاف
وَفِي فهرستي عَنهُ بِخَط أَبِي رحمه الله كتاب السّنة لِحَرْب بْن إِسْمَاعِيل السِّيرَجَانِيّ وَلم يبين أَبِي الرِّوَايَة
وجزء من الحَدِيث والحكايات لأبي يعلى الْموصِلِي من رِوَايَة المرجي إِن شَاءَ اللَّه تَعَالَى عَنهُ لَكِن أَبِي لم يذكر الرِّوَايَة
وَقد كتب وَالِدي فِي آخر كتاب المبعث لهشام الَّذِي رَوَاهُ لنا القَاضِي عَن عَبْد الْوَهَّاب الْكلابِي عَن ابْن خريم عَنهُ تَحت طبقَة السماع مَا هَذِهِ صورته وجدت عَلَى ظهر مبعث النَّبِي صلى الله عليه وسلم سَمِعت من أَبِي الْحُسَيْن عَبْد الْوَهَّاب فِي الرحلة الأولى كتاب الْجِهَاد لعبد اللَّه بْن الْمُبَارك حَدَّثَنَا بِهِ عَن ابْن جوصا عَن سعيد بْن رَحْمَة عَن ابْن

الْمُبَارك وَهُوَ جزءان وتاريخ يحيى بْن معِين الْأَصْغَر ونسخة زفر وجزء من حَدِيث أَبِي هِشَام الرِّفَاعِي حَدَّثَنَا بِهِ عَن ابْن عمَارَة عَنهُ والجميع عِنْدِي بخطي فِي ورق دمشقي سوى التَّارِيخ فَإِنَّهُ فِي أَربَاع السلطاني بِخَط أَبِي عَبْد اللَّه البُخَارِيّ إِمَام جَامع داريا
وَقد أجَاز لنا مَا سَمعه من الشُّيُوخ لي ولولدي وللجماعة المسمين
يَقُول ذَلِكَ وَالِدي أَبُو الْعَبَّاس الرَّازِيّ رَحمَه اللَّه

-‌‌ الشَّيْخ الْحَادِي عشر أَبُو الْقَاسِم عَليّ بْن عَبْد الْوَاحِد بْن عِيسَى النَّجِيرَمِيّ الْكَاتِب
عِنْدِي عَنهُ الْجُزْء الأول من مُخْتَار الْآثَار الصِّحَاح الْعَالِيَة والغرائب المستحسنة وَهُوَ الْحَادِي عشر من فَوَائِد أَبِي بكر ابْن المهندس يرويهِ عَنهُ
والجزء الرَّابِع من فَوَائِد أَبِي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ رَوَاهُ لنا عَن ابْن المهندس عَن الْبَغَوِيّ وَقد سَمِعت هَذَا الْجُزْء برمتِهِ عَلَى ابْن مِسْكين أَيْضا عَن ابْن المهندس
وَكَانَ النجيرمي رحمه الله من الْمَشْهُورين بِمصْر من بَيت جليل
ويروي عَن القَاضِي الْحلَبِي أَيْضا وَآخَرين
60 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عَبْد الْوَاحِد بْن عِيسَى النَّجِيرَمِيّ الْكَاتِبُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَحَّالُ النَّحْوِيُّ بِمِصْرَ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْنِ الْفَرَجِ الْمُهَنْدِسُ حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا

عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَجُلا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قَالَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ قَالَ هَلْ لَهُ عَلَيْكَ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا قَالَ لَا غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عز وجل قَالَ فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ عز وجل قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ

-‌‌ الشَّيْخ الثَّانِي عشر أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن سعدون الْموصِلِي
قدم علينا مصر من الْعرَاق تَاجِرًا
وَكَانَ من الثِّقَات
انتقى عَلَيْهِ أَبُو عَبْد اللَّه الْحَافِظ الصُّورِي بِبَغْدَاد
وَكَانَ يروي عَن جمَاعَة جمة من الْعِرَاقِيّين كَأبي الْفضل الزُّهْرِيّ وَأبي عمر بْن حيويه وَأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَأبي بكر بْن

شَاذان وَأبي عَبْد اللَّه الضراب وَأبي الطّيب بْن المنتاب وَآخَرين
وَمِمَّا بَقِي عِنْدِي من حَدِيثه الأول من فَوَائِد أَبِي بكر أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن شَاذان الْبَزَّاز الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا بِهِ عَنهُ
وَالْأول من فَوَائِد أَبِي فرج صَالح بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا بِهِ عَنهُ
وَالثَّانِي من فَوَائِد أَبِي الْحسن عَليّ بْن عمر الْحَافِظ الدَّارَقُطْنِيّ أَخْبَرَنَا بِهِ عَنهُ
وَالتَّاسِع عشر من كتاب الْمُجْتَبى من السّنَن للدارقطني أَيْضا
وَالْأول وَالثَّانِي وَالْخَامِس عشر من كتاب الزّهْد عَن عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارك الْمروزِي أَخْبَرَنَا بهَا ثلاثتها عَن أَبِي الطّيب عُثْمَان بْن عَمْرو بْن المنتاب الإِمَام عَن يحيى بْن صاعد الْحَافِظ عَن الْحُسَيْن بْن

الْحسن الْمروزِي عَنهُ
وَالثَّالِث من فَوَائِد أَبِي الْحسن عَليّ بْن عمر الْحَرْبِيّ السكرِي حَدَّثَنَا بِهِ عَنهُ وَقد حدثت أَنا بِهِ وَلَيْسَ لي بِهِ أصل
61 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعْدُونٍ الْمَوْصِلِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَرَّاقُ وَسَأَلَهُ أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ عَنْهُ وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ

قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ الشَّيْبَانِيُّ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ عَامِرِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ
62 - أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْنِ سَعْدُونٍ الْمَوْصِلِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ

رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْصَبُ لِلْغَادِرِ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ فَيُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ
قَالَ ابْنُ شَاذَانَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ مَالِكٍ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ السِّمْطِ عَنْهُ وَعَنْهُ سَلامَةُ بْنُ بِشْرٍ

-‌‌ الشَّيْخ الثَّالِث عشر أَبُو الْقَاسِم يحيى بْن الْحُسَيْن بْن مُوسَى بْن عِيسَى بْن عَليّ المطار الْعدْل الْمَعْرُوف بالقفاص الْفَقِيه عَلَى مَذْهَب الشَّافِعِي
عِنْدِي عَنهُ الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث يزِيد بْن سِنَان الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا بِهِ سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعمِائَة عَن أبي بكر ابْن المهندس عَن أَبِيه عَنهُ
وَذكر وَالِدي فِي الفهرست أَنِّي سَمِعت عَلَيْهِ أَيْضا الثَّالِث أَيْضا وَالسَّادِس عشر من فَوَائِد ابْن المهندس أَبِي بكر عَن شُيُوخه وَحَدِيث الشورى وَغير ذَلِكَ من رِوَايَته عَن المهندس وَلَيْسَت عِنْدِي بِهَذِهِ الْأَجْزَاء نسخ
وَقد روى كتاب الْمُزنِيّ فِي فقه الشَّافِعِي عَن الميمون بْن حَمْزَة الْحُسَيْنِي عَن الطَّحَاوِيّ عَن الْمُزنِيّ

63 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى الْقَفَّاصُ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْمُهَنْدِسُ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ عَنِ

الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مِنْ مَسِّ الْقَتْلِ إِلا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مَسَّ الْقَرْصَةِ
آخر الْجُزْء الأول من الأَصْل

-‌‌ الشَّيْخ الرَّابِع عشر أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن سعيد بْن أَحْمَد بن نَفِيس المقرىء
أَصله من طرابلس الْمغرب ثمَّ انْتَقَلت إِلَيْهِ رئاسة الإقراء بِمصْر
وَكَانَ قد قَرَأَ بهَا الْقُرْآن عَلَى أَبِي أَحْمَد السامري صَاحب ابْن مُجَاهِد وَابْن شنبوذ وأقرانهما وعَلى أَبِي الطّيب عَبْد الْمُنعم بْن غلبون الْحلَبِي