📘 মুদিহু আওহামিল জাময়ি ওয়াত তাফরীক (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

الأَرْضِ وَأَقْبَالُ الْجَدَاوِلِ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيّ حَدثنَا الْحسن بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا يحيى بن حسان عَن لَيْث قَالَ حَدثنِي جَعْفَر بن ربيعَة عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج قَالَ سَمِعت أسيد بن رَافع يذكر أَنهم منعُوا المحاقل وَهِي أَرض تزرع على بعض مَا بهَا
أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الزنبري أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ أبي الزُّبَيْرِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ فَقَالَ كُنَّا نُعْطِي الأَرْضَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِبَعْضِ مَا فِيهَا عَلَى الْقَصَرَةِ وَالْجَدْوَلِ ثُمَّ إِنَّ رَافِعًا أَتَى يَوْمًا فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرٌ لَنَا وَأَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا عَنِ الْخِبْرِ
قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَالْخِبْرُ تُعْطَى الأَرْضُ بِبَعْضِ مَا فِيهَا
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاق الصغاني
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ دَارَ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ فَأَبَى طَاوُسٌ وَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسا
أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا عَتَّابٌ عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ فَأَدْخَلْتُهُ عَلَى ابْنِ رَافِعٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ كَذَا قَالَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ خُصَيْفٍ وَعَنْ مُجَاهِدٍ وَسَقَطَ ذِكْرُ مُجَاهِدٍ من الأَصْل

وَقد أخبرناه عَن الصَّوَابِ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْهَاشِمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ عَلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ قَالَ فَأَبَى طَاوُسٌ وَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ نَهَانَا أَنْ نَقْبَلَ الأَرْضَ بِبَعْضِ خَرَاجِهَا أَوْ بِوَرِقٍ مَنْقُودَةٍ وَنَهَانَا عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ
[ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ ابْن عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عقبَة الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَنَا فُلانٌ مِنْ عِنْدِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ نَزْرَعَ أَرْضًا إِلا أَرْضًا يَمْلِكُ أَحَدُنَا رَقَبَتَهَا أَوْ مَنِيحَةً يمنحها رجل
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا فَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلا أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ مِنْحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ جَاءَنَا رَافِعٌ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا نَهَانَا عَنِ الْمُزَارَعَةِ وَالْحَقْلِ وَأَمْرُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَحَقُّ
لَمْ يَذْكُرْ أحد مِمَّن قدمنَا رِوَايَتَهُ عَنْ مُجَاهِدٍ اسْمَ ابْنِ رَافِعٍ
وروى هَذَا الحَدِيث سعيد بن عبد الرَّحْمَن الزبيدِيّ عَن مُجَاهِد قَالَ حَدثنِي أسيد ابْن أخي رَافع بن خديج عَن رَافع
وَرَوَاهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر عَن مُجَاهِد عَن أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرِ ابْنِ أَخِي رَافع عَنهُ
وَرَوَاهُ عبد الْملك بن ميسرَة وَالْحكم بن عتيبة وَأَبُو حُصَيْن من حَدِيث شريك بن عبد الله عَنهُ وَجَابِر الْجعْفِيّ عَن مُجَاهِد عَن رَافع نَفسه لم يذكرُوا بَينهمَا أحدا هَكَذَا ذكره آدم بن أبي إِيَاس وَعَمْرو بن مَرْزُوق وَعلي بن الْجَعْد عَن شُعْبَة عَن عبد الْملك
وَرَوَاهُ مُحَمَّد
‌‌بن جَعْفَر غنْدر ومعاذ بن معَاذ الْعَنْبَري عَن شُعْبَة عَن عبد الْملك عَن عَطاء وَطَاوُس وَمُجاهد عَن رَافع
وَرَوَاهُ قيس بن سعد وَعبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد أَنه سمع ذَلِك

من رَافع بن خديج وَمَا أرى هَاتين الرِّوَايَتَيْنِ إِلَّا وهما إِذْ كَانَ رِوَايَات الْجَمَاعَة على خلافهما وَالله أعلم
فَأَمَّا حَدِيثُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ أخبرنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قَالَ حَدَّثَنِي أسيد ابْن أخي رَافع بن خَدِيجٍ أَظُنُّهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ لَنَا أَنْفَعُ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَزْرَعْهَا أَخَاهُ
أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أخبرنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ حَدثنَا عَفَّان
[ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَفَّان حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُجَاهِد حَدثنِي أسيد ابْن أخي رَافع بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَزْرَعْهَا أَخُوهُ
قَالَ عبد الله بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَبِي هَذَا سعيد بن عبد الرَّحْمَن الزُّبَيْرِيُّ رَوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَحَكَّامٍ
وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِد فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد ابْن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السُّكَّرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُور الرَّمَادِي حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِد عَن

أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرِ ابْنِ أَخِي رَافع بن خديج عَن رَافع بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَعْطَاهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ وَالنِّصْفِ وَيَشْتَرِطُ ثَلاثَةَ جَدَاوِلَ وَيَشْتَرِطُ الْقُصَارَةَ وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ وَكَانَ الْعَيْشُ إِذْ ذَاكَ شَدِيدًا قَالَ فَكَانَ يَعْمَدُ فِيهَا بِالْحَدِيدِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْ ذَلِكَ مَنْفَعَةً فَأَتَى رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْفَعُ لَكُمْ وَأَنْفَعُ يَنْهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ وَيَقُول من اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ وَيَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ الْمَالُ الْعَظِيم من النَّحْل فَيَأْتِيهِ الرَّجُلُ فَيَقُولُ قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا وَسَقِ تَمْرٍ قَالَ السُّكَّرِيُّ وَسَقًا مِنْ تَمْرٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْكَاتِبُ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَو ليزرعها أَخُوهُ وَلا يُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَوِ افْتَقَرَ إِلَيْهَا أَعْطَاهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ وَيَشْتَرِطُ عَلَيْهِ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا عَمَلا شَدِيدًا وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعَةً فَأَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرٌ لَكُمْ نَهَاكُمْ عَن الحقل وَقَالَ من كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا وَنَهَانَا عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنَ النَّخْلِ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهَا بِكَذَا وَكَذَا وَسَقًا مِنْ تَمْرٍ

وَهَكَذَا رَوَاهُ مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَن مَنْصُور
وَأما حَدِيث عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ الَّذِي لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَافِعٍ أَحَدًا فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلانِسِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
[ح] وَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَاهُ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرٌ فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَذَرْهَا قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِطَاوُسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ أَعْلَمَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَرْضَهُ خَيْرٌ
وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد أخبرنَا شُعْبَة عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ بِمِثْلِ هَذَا الْقَوْلِ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
[ح] وأخبرنيه أَبُو بكر مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَخْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن الدغولي حَدثنَا خلف بن عبد الْعَزِيز بْنِ عُثْمَانَ بْنُ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ

أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَقْلِ قَالَ الْحَكَمُ الْحَقْلُ الثُّلُثُ وَالرُّبْعُ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الدَّغُولِيِّ وَزَادَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَرَى بَأْسًا بِكَرَى الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالدَّرَاهِمِ
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِنْ رِوَايَةِ شَرِيكٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْتَأْجِرَ الأَرْضَ بِالدَّرَاهِمِ الْمَعْدُودَةِ أَوْ بِبَعْضِ خَرْجِهَا أَوْ بِالثُّلُثِ أَوْ بِالرُّبْعِ
وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ قَالَ فَأَتَيْتُ قَالَ أَبُو بِشْرٍ أَظُنُّهُ قَالَ قَوْمِي فَقُلْتُ لَهُمْ لَقَدْ نَهَانَا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَيْءٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَفْضَلُ مِنْ مَعْصِيَتِهِمَا أَبُو بِشْرٍ هُوَ سَهْلِ بْنِ بَكَّارٍ
وَأما حَدِيث الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد السَّلَام بْنُ حَرْبٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُزَارَعَةِ
وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللمك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجاهد فَأَخْبَرنَاهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذِلٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ

[ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا نَشْهَدُ عَلَى رَافِعِ فَقَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَيْرٌ لَنَا مِمَّا نَهَانَا عَنْهُ قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا
وَأَمَّا حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبادَانِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ رَاحَ عُمُومَتِي إِلَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا فَقَالُوا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَكُمْ أَنْفَعُ قَالَ لِيَزْرَعْ أَحَدُكُمْ أَرْضَهُ أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْهَا بَوَارًا
وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ الشَّاهِدُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عبد الْمجِيد حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ
وَأَمَّا حَدِيث عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالب أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ ابْن الصَّواف حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ سَلمَة الثَّوْريّ حَدثنَا عبد الله بن عبد الصَّمد هُوَ ابْنُ أَبِي خِدَاشٍ حَدَّثَنَا رواد بن الْجراح عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد قَالَ أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ مَا تَقُولُ فِي كَرَى الأَرْضِ قَالَ إِنَّ لَنَا أَرْضِينَ نَكْرِيهَا قَالَ فَهَذَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْهَا قَالَ نَاوِلْنِي يَدَكَ قَالَ فَنَاوَلْتُهُ فَنَهَضَ حَتَّى وَقَفَ على رَأس رَافع فَقَالَ يَا رَافِعُ إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مَا هَذَا الَّذِي يُحَدِّثُنِي هَذَا الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ قَالَ كُنَّا نَكْرِيهَا قَالَ فَلا تَفْعَلُوا إِذًا مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيَمْنَحْهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَطِيبُ أَنْفُسُنَا بِذَاكَ قَالَ فَذَرُوهَا إِذًا بَوَارًا فَذَرُوهَا إِذًا بوارا
فَقَالَ عبد الله أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ فَتَرَكَ فَلَمَّا مَاتَ عبد الله ذَكَرَهَا سَالِمٌ فَقِيلَ لَهُ تَعُودُ فِي أَمْرٍ قَدْ تَابَ مِنْهُ أَبُوكَ فَقَالَ مَا كُنَّا لِنَدَعُ مفايشنا لِرَأْيٍ رَآهُ ابْنُ عُمَرَ لَمْ أره عَن ابْن أبي رواد إِلا مِنْ رِوَايَةِ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ وَرَوَّادٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ
‌‌الْوَهم التَّاسِع عشر
قَالَ البُخَارِيّ أسيد بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْن الغسيل وَقَالَ بَعضهم أسيد هَكَذَا ذكره فِي بَاب أسيد بِالْفَتْح
ثمَّ قَالَ فِي هَذَا الْبَاب بعد ثَلَاثَة أَسمَاء ذكرهَا أسيد بن عَليّ بن عبيد مولى أبي أسيد السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ مديني روى عَنهُ مُوسَى الزمعِي وَابْن الغسيل روى عَن أَبِيه قَالَ أَبُو نعيم أسيد فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَوهم أَيْضا فِي قَوْله الأول أسيد بن أبي أسيد لِأَنَّهُ أسيد بن

عَلَى بن عبيد هَكَذَا يَجِيء أَكثر الرِّوَايَات عَنهُ بِفَتْح الْألف وَيَجِيء أقلهَا بِالضَّمِّ وَقيل إِنَّه من ولد أبي أسيد وَلَيْسَ بمولاه فَالله أعلم
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَتُّوثِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن عبد الرَّحِيم السُّوسِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الدقيقي حَدثنَا يحيى يَعْنِي ابْن عبد الحميد الْحِمَّانِيَّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أَبِرُّ وَالِدَيَّ بِشَيْءٍ بَعْدَ مَوْتِهِمَا قَالَ نَعَمْ خِصَالٌ أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا وَالاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِ وَفَاتِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلا مِنْ قَبْلِهِمَا قَالَ فَهَذَا الَّذِي بَقِيَ عَلَيَّ
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ صَاحِبِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ بَدْرِيًّا وَكَانَ مَوْلاهُمْ قَالَ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاء الْمَعْنى قَالُوا حَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ مَوْلَى بَنِي سَاعِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّاعِدِيِّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبِرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا قَالَ نَعَمْ الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا وَالاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا تُوصَلُ إِلا بِهِمِا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بن عَليّ بن عبيد مولى أَبِي أُسَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ يُحَدِّثُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَبِرُّهُمَا قَالَ نَعَمْ خِصَالٌ أَرْبَعٌ الدُّعَاءُ لَهُمَا وَالاسْتِغْفَارُ وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلا مِنْ قِبَلِهِمَا
اتّفق الروَاة الَّذين سقنا أَحَادِيثهم وَفِيهِمْ أَبُو نعيم على أسيد بن عَليّ بِفَتْح الْهمزَة وَحكى البُخَارِيّ عَن أبي نعيم أسيد بالضمة وَإِنَّمَا يحفظ بِالضَّمِّ عَن مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي عَن أسيد لَا عَن أبي نعيم
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يَبْقَى لِلْوَلَدِ مِنْ بريد الْوَالِدِ إِلا أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِ وَالدُّعَاءُ لَهُ وَإِنْفَاذُ

عَهْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِ زَادَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ فِي إِسْنَادِهِ عَنْ جَدِّهِ وَخَالَفَهُ عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ فَرَوَاهُ عَنِ الزَّمْعِيِّ كَرِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ مُتَّفِقِينَ عَلَى إِسْقَاطِ ذِكْرِ الْجَدِّ كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أسيد بن عَليّ بن عبيد عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ كُنْتُ أَصْغَرَ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكْثَرَهُمْ مِنْهُ سَمَاعًا فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَبْقَى لِلْوَلَدِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدِ إِلا أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِ وَالدُّعَاءُ لَهُ وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَصِلَةُ رَحِمِهِ وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاهِب الْحَارِثِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ كَرِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ الَّذِينَ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُهُمْ
وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ الْغَسِيلِ فَقَالَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أُسَيْدٍ قَلَبَ اسْمَهُ وَقد ذكرنَا حَدِيثه وحديثي ابْن أبي الْوَزير وَابْن عبد الْوَاهِب فِي كتَابنَا الْمُسَمّى رَافع الارتياب فِي المقلوب من الْأَسْمَاء والأنساب فكرهنا إِعَادَتهَا فِي هَذَا الْكتاب
‌‌الْوَهم الْعشْرُونَ
قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْبَاء بَابي مولى عَبَّاس بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي سمع ابْن عَبَّاس وكعبًا فِي زَمْزَم روى عَنهُ قَاسم بن عَبَّاس حجازي قَالَه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الْقَاسِم بن عَبَّاس عَن بَابي
ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب النُّون نابي مولى عَبَّاس بن عبد الْمطلب سمع

عباسًا وكعبًا قَوْلهمَا قَالَه لي أَحْمَد بن أبي بكر سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الْقَاسِم بن عَبَّاس
وَهَذَا وَالْأول وَاحِد
وَقد وهم البُخَارِيّ فِي تفريقه بَينهمَا وَأَخْطَأ أَيْضا خطأ قبيحًا حَيْثُ ذكره بالنُّون وَالصَّوَاب بَابي الْبَاء كَمَا ذكره أَولا كَذَلِك قَالَ مُصعب بن عبد الله الزبيرِي وَمن الْعجب أَن البُخَارِيّ ذكره على الِاخْتِلَاف فِي موضِعين بِإِسْنَاد وَاحِد وَالله يغْفر لنا وَله
‌‌الْوَهم الْحَادِي وَالْعشْرُونَ
قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب التَّاء تَمِيم بن حذلم أَبُو سَلمَة الضَّبِّيّ كناه أَبُو عوَانَة عَن مُغيرَة عَن أبي الْجَبْر بن تَمِيم كُوفِي
ثمَّ سَاق البُخَارِيّ عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن مُحَمَّد بن أبي عُبَيْدَة

لَهُ حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ جَالَسْتُ أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا وَلا أَرْغَبَ فِي الآخِرَةِ وَلا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ فِي مسلاخه مِنْك يَا عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن أَحْمَد الْحَافِظ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَان حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن ركين الضَّبِّيّ قَالَ سَمِعت تَمِيم بن حذلم وَكَانَ من أَصْحَاب عبد الله يَقُول نور نور فِي الصُّبْح
وَأورد البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث الثَّانِي عَن عَمْرو بن عَبَّاس عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي ثمَّ قَالَ تَمِيم بن حذيم أَبُو حذيم كناه عبيد بن يعِيش وَذكر بعد ذَلِك حديثين أَحدهمَا عَن مُسَدّد وَالْآخر عَن أَحْمَد بن يُونُس أما حَدِيث مُسَدّد فأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَان حَدَّثَنَا مُسَدّد عَن أبي الْأَحْوَص عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ قَالَ تَمِيم بن حذيم الضَّبِّيّ قَرَأت على عبد الله وَأما حَدِيث أَحْمَد بن يُونُس فأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل أَيْضا أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يُونُس حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ قَرَأَ تَمِيم بن حذيم على عبد الله وَقد وهم البُخَارِيّ رحمه الله فِي إِفْرَاد هذَيْن الْحَدِيثين عَن التَّرْجَمَة الأولى لِأَن الْأَحَادِيث كلهَا لرجل وَاحِد وَهُوَ

تَمِيم بن حذلم أَبُو سَلمَة الضَّبِّيّ سمع أَبَا بكر الصّديق وَعمر بن الْخطاب وَقَرَأَ على عبد الله بن مَسْعُود حدث عَنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ والْعَلَاء بن بدر وركين بن عبد الْأَعْلَى وَحدث عَنهُ أَيْضا ابْنه أَبُو الْجَبْر عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم بن حذلم وجحش بن زِيَاد
أخبرنَا عبد الْكَرِيم بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمِّي عبد الْعَزِيز بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي الْجَبْرِ الضَّبِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ أَفَلَمْ يَتَبَيَّنِ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانَ يَقْرَأُ عَلَى حَرْفِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعَنِ الْمُغِيرَةِ عَن أبي الْجَبْر بن تَمِيم بْنِ حَذْلَمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عبد الله قَرَأَ {وظنوا أَنهم قَدْ كَذَبُوا} خَفِيفَةً
قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي قَالَ أَخْبَرَنَا ابْن أبي الْأسود أَبُو بكر أَن مُحَمَّد بن جَعْفَر حَدثهمْ عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو الْجَبْر بن تَمِيم اسْمه عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم قَالَ الدراقطني وَقَالَ ابْن سعيد اسْمه مُحَمَّد قَالَ الْخَطِيب وَحدث عَن أبي الْجَبْر أَيْضا أَبُو إِسْحَاق السبيعِي
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو جَبْرٍ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ أَبُو جَبْرِ بْنُ تَمِيمِ بن حذلم سَمِعت عبد الله يَقُولُ {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا}

قَالَ زُهَيْرٌ كَانَ يُخَفِّفُهَا قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ {وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ} قَالَ جَزَمَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَحْشٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقْرَأُ {وكل أَتَوْهُ داخرين}
وَقَدْ وَهِمَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّيْسَابُورِيُّ أَيْضًا فِي ذِكْرِهِ كَمَا وَهِمَ الْبُخَارِيُّ
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم العبدوي الْحَافِظ بنيسابور قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى فِي بَاب الْحَاء أَبُو حذيم تَمِيم بن حذيم عَن عبد الله روى عَنهُ إِبْرَاهِيم وَقَالَ أَيْضا فِي بَاب السِّين أَبُو سَلمَة تَمِيم بن حذلم الضَّبِّيّ سمع أَبَا بكر وَعمر ونرى الْوَهم دخل على البُخَارِيّ وَمُسلم من قبل أَن فِي بعض الْأَحَادِيث الَّتِي ذَكرنَاهَا تَمِيم بن حذلم بِاللَّامِ وَفِي بَعْضهَا ابْن حذيم بِالْيَاءِ فظنا أَنَّهَا لاثْنَيْنِ وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هَذَا الرجل جَاءَت عَنهُ هَذِه الْأَحَادِيث مُخْتَلفَة وَالصَّوَاب مِنْهَا مَا كَانَ بِاللَّامِ وَفِي الروَاة تَمِيم بن حذيم آخر غير هَذَا وَهُوَ نَاجِي لَا ضبي يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعبد الله بن عَبَّاس حدث عَنهُ جَابر الْجعْفِيّ وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم وَأَبُو حَيَّان أرَاهُ التَّيْمِيّ وَأَحْسبهُ الَّذِي كناه عبيد بن يعِيش أَبَا حذيم وَلَا نعلم روى عَنهُ أحد من الْجَمَاعَة الَّذين ذكرنَا إِنَّهُم يروون عَن تَمِيم بن حذلم وَالله أعلم
أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد أَخْبَرَنَا عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ قَالَ

أَبُو بكر ابْن الجعابي فِيمَا أخرجه من أَسمَاء رُوَاة الحَدِيث من الضبيين تَمِيم بن حذيم وَقيل حذلم ضبي يكنى أَبَا سَلمَة قَرَأَ على عبد الله كُوفِي حدث عَنهُ الْعَلَاء بن بدر وَقَالَ أَيْضا تَمِيم بن حذيم ضبي يكنى أَبَا جبر يحدث عَن ابْن مَسْعُود نزل الْكُوفَة وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم
قَالَ الدراقطني أما قَول ابْن الجعابي تَمِيم بن حذيم يكنى أَبَا جبر فَوَهم لِأَن أَبَا جبر هُوَ عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم بن حذلم يروي عَن أَبِيه وَعَن سعيد بن جُبَير
وَأما قَوْله إِن تَمِيم بن حذيم ضبي وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم فَوَهم أَيْضا لِأَن هذَيْن ناجيان مَذْكُور ذَلِك فِي الرِّوَايَة أَن تَمِيم بن حذيم نَاجِي وَأَخُوهُ فَمِنْ حَدِيثِ تَمِيمِ بْنِ حُذَيْمٍ النَّاجِيِّ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا مُخَوِّلٌ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي تَمِيمُ بْنُ حُذَيْمٍ النَّاجِيُّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ مَا وَجَدْنَا إِلا الْقِتَالَ أَوِ الْكُفْرَ بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ التَّيْمُلِيُّ بِالْكُوفَةِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَرَّارُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو عَن جَابر الْجعْفِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ حُذَيْمٍ عَنْ أَخِيهِ تَمِيمِ بْنِ حُذَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ خُتِمَ لَهُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ

الْجَنَّةَ
وَأكْثر الرِّوَايَات عَن تَمِيم هَذَا ينْسب فِيهَا إِلَى حذيم بِالْيَاءِ وَقد قيل حذلم أَيْضا بِاللَّامِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عبد الله الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ النُّمَيْرِيُّ جَرْوَلُ بْنُ جَنْفَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ إِلا وَهُوَ يَعْرِفُ حَامِلَهُ وَيُنَاشِدُ حَامِلَهُ إِنْ كَانَ بُشِّرَ بِرَوْحٍ وَرَيْحَان وجنة نعيم أَنْ يُعَجِّلَهُ فَإِنْ بُشِّرَ بِنُزُلٍ مِنْ يَحْمِيمٍ وَتَصْلِيَةِ جَحِيمٍ أَنْ يَحْبِسَهُ
أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ وَعلي بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد الدقاق حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا عمر بن سعد حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن أبي حَيَّان عَن تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ كَانَ يُقَال دعوهم وصمغة الأَرْض وكلوا من كسرتكم وَاشْرَبُوا من مَاء قراحكم فَإِنَّهُم أَن اسْتَطَاعُوا أكفروكم وأذلوكم
وَقَالَ صمغة الأَرْض الذَّهَب وَالْفِضَّة
‌‌الْوَهم الثَّانِي وَالْعشْرُونَ
قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي بَابِ الْحَاءِ الْحَارِثُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ

الدَّوْسِيُّ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ هُرْمُزَ وَعَطَاءَ بْنَ مِينَاءَ وَأَوْرَدَ لَهُ إِثْرَ هَذَا الْكَلامِ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنِ الْحَارِثِ بن عبد الرَّحْمَن عَن مُنِير بن عبد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمْتُ وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَفَعَلَ وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ فَقَدِمْتُ عَلَى قَوْمِي وَكَانَ مِنْ أَهْلِ السَّرَاةِ فَقلت فِي الْعَسَل زكوه هُوَ قَالَ زكوه فَإِنَّهُ لَا خير فِي مَالا لَا يزكّى قَالُوا كم ترى قلت الْعشْر فَأَخَذته مِنْهُمْ ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا فِيهِ فَأَخَذَهُ عُمَرُ فَبَاعَهُ وَجَعَلَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى وَأَتْبَعَهُ عَنِ الصَّلْتِ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِثِ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ
ثمَّ قَالَ بعد ذَلِك الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب الدوسي الْمَدِينِيّ عَن عَمه وَعبد الرَّحْمَن بن مهْرَان
وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ روى عَنهُ حَدِيثه عَن يزِيد بن هُرْمُز وَحَدِيثه عَن عَطاء بن ميناء وَحَدِيثه عَن عَمه وَحَدِيثه عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْرَان أَبُو ضَمرَة أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ وَهُوَ الَّذِي روى البُخَارِيّ عَن الصَّلْت عَنهُ حَدِيث الْحَارِث ابْن أبي ذُبَاب عَن مُنِير بن عبد الله الْمُقدم ذكره
فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ يَعْنِي ابْنَ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيَّ حَدَّثَنَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى قَالَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو ضَمْرَةَ هُوَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ قَالَ
احْتَجَّ آدَمُ ومُوسَى فَقَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ وَأَمَرَ الْمَلائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ثُمَّ أَخْرَجْتَنَا مِنْهَا فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا وَكَلَّمَكَ تَكْلِيمًا وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ فبكم تَجِد فِي التوارة أَنَّهُ كُتِبَ عَلَيَّ الْعَمَلُ الَّذِي عَمِلْتُهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي قَالَ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ آدَمُ فَكَيْفَ تَلُومُنِي فِي عَمَلٍ عَمِلْتُهُ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ
وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّ اللَّهَ صَانِعُ مَا شَاءَ لَا مُكْرِهَ لَهُ