📘 আল-জাদীদু ফী শারহি কিতাবিত তাওহীদ (মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আযীয আল-কারআওয়ী)

عن عاصم عن زر عن عبد الله. ورواه بنحوه المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله. قاله الحافظ الذهبي - رحمه الله تعالى -1. قال: وله طرق.
الفوائد:
1. ذكر المسافة بين كل سماء وسماء، وبين السماء السابعة والكرسي، وبين الكرسي والماء، وأن مقدارها خمسمائة عام.
2. إثبات كل من الكرسي والعرش والماء الذي فوقه العرش.
3. إثبات صفة العلو لله بجميع أنواعه لله عزوجل.
4. بيان عظمة الله عزوجل.
مناسبة الحديث للباب وللتوحيد:
حيث دل الحديث على وجوب تعظيم الله، وتعظيمه هو توحيده وتنزيهه عن الشرك.
المناقشة:
أ. استخرج خمس فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ.
ب. وضح مناسبة الحديث للباب وللتوحيد.
وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قال رسول الله:صلى الله عليه وسلم " هل تدرون كم بين السماء والأرض؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: بينهما مسيرة خمسمائة سنة، ومن كل سماء إلى سماء مسيرة--------------------------------------------
1 رواه ابن خزيمة في التوحيد (ص 105، 106) . والذهبي في العلو (64) . والبيهقي في الأسماء والصفات (ص 401) . وصححه ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية ص (100) .

خمسمائة سنة، وكثف كل سماء مسيرة خمسمائة سنة، وبين السماء السابعة والعرش بحر، بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض، والله تعالى فوق ذلك، وليس يخفى عليه شيء من أعمال بني آدم " أخرجه أبو داود وغيره1.
شرح الكلمات:
مسيرة خمسمائة سنة: أي بسير الإبل القاصدة؛ لأن سير الإبل هو المقياس عند العرب غالبا.
الشرح الإجمالي:
يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المسافة بين كل سماء وسماء، وبين السماء الدنيا والأرض، وبين السماء السابعة والعرش خمسمائة عام، وأن سمك كل سماء تلك المسافة، وأن الله عزوجل فوق عرشه لا يخفى عليه من خلقه شيء.
الفوائد:
1. إثبات المسافة المذكورة في الحديث.
2. أن السموات منفصل بعضها عن بعض.
3. إثبات أن السموات أجرام لها سمك.
4. بيان مكان الماء.--------------------------------------------
1 رواه أبو داود (4733) ، (4724) ، (4725) في السنة، باب في الجهمية. والترمذي برقم (3217) في التفسير. وابن ماجة في المقدمة (193) . وضعفه الذهبي في العلو (ص 49، 50) . والألباني في تخريج السنة لابن أبي عاصم (577) .

5. إثبات مكان الماء.
6. إثبات صفة العلو لله سبحانه وتعالى.
7. إحاطة علم الله بكل شيء.
مناسبة الحديث للباب وللتوحيد:
حيث دل الحديث على وجوب تعظيم الله وتعظيمه هو توحيده وتنزيهه عن الشرك.
المناقشة:
أ. اشرح الكلمات الآتية: مسيرة خمسمائة سنة، كثف كل سماء
ب. اشرح الحديث شرحا إجماليا.
ج. استخرج خمس فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ.
د. وضح مناسبة الحديث للباب وللتوحيد.

صفحة فارغة

‌‌المصادر والمراجع
1- إبطال التنديد في اختصار شرح كتاب التوحيد للشيخ سعد بن عتيق.
2- الترغيب والترهيب للحافظ المنذري. دار الكتب العلمية. بيروت.
3- تفسير المراغي للشيخ مصطفى المراغي. ط مصطفى البابي الحلبي. القاهرة.
4- تفسير الكريم المنان. عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي. طبع مطبعة الرياض.
5- تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد. لسليمان بن عبد الله. المكتب الإسلامي بيروت.
6- جامع الأصول في أحاديث الرسول لابن الأثير. دار البيان. بيروت.
7- حاشية كتاب التوحيد. عبد الرحمن بن محمد بن قاسم. مؤسسة قرطبة. القاهرة.
8- سنن ابن ماجه لمحمد بن يزيد القزويني، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. ط. دار الفكر. بيروت.
9- سنن أبي داود لسليمان بن الأشعث السجستاني، تحقيق محمد

محيي الدين عبد الحميد، ط. دار الفكر. بيروت.
10- سنن الترمذي لمحمد بن عيسى الترمذي. تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان. ط. دار الفكر، بيروت. الطبعة الثالثة.
11- سنن النسائي بشرح الحافظ جلال الدين السيوطي. ط. دار الفكر. بيروت.
12- شرح السنة لحسين بن مسعود الفراء البغوي. تحقيق زهير الشاويش وشعيب الأرناؤوط. ط. المكتب الإسلامي. الطبعة الثانية.
13- صحيح البخاري لمحمد بن إسماعيل البخاري، ط. دار إحياء التراث العربي. بيروت.
14- صحيح الترغيب والترهيب. محمد ناصر الألباني. المكتب الإسلامي. بيروت.
15- صحيح الجامع الصغير وزياداته لمحمد ناصر الدين الألباني. المكتب الإسلامي.
16- صحيح مسلم لمسلم بن الحجاج، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. ط. دار إحياء التراث العربي. بيروت.
17- علماء نجد خلال ستة قرون. عبد الله بن عبد الرحمن بسام. طبع مكتبة النهضة الحديثة. مكة المكرمة.
18- فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية في علم التفسير. محمد ابن علي الشوكاني. ط. دار الحديث بالقاهرة.
19- قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين. عبد الرحمن ابن حسن آل الشيخ. دار البيان. بيروت.
20- كتاب السنة لابن أبي عاصم. المكتب الإسلامي. بيروت.

21- لسان العرب لجمال الدين محمد بن منظور، ط. دار صادر. بيروت.
22- المستدرك لمحمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. ط. دار الباز للنشر. مكة المكرمة.
23- مسند أحمد بن حنبل. المطبعة الميمنية بمصر.