📘 রিসালাতুস সিজযী ইলা আহলি যুবাইদ ফির রাদ্দি আলা মান আনকারাল হারফা ওয়াস সাউত (উবাইদুল্লাহ আস-সিজযী - মৃত্যু 444 হিজরী)

وقال الحسن1: (المؤمن ينشر حكمة الله فإن قبلت منه حمد الله، وإن ردت عليه حمد الله) 2 وموضع الحمد في الرد أنه قد وفق لأداء ما عليه.
وقال الهيثم بن جميل3: قلت لمالك بن أنس يا أبا عبد الله الرجل يكون عالماً بالسنة يجادل عليها؟ قال: لا. يخبر بالسنة فإن قبلت منه وإلا أمسك) 4 هـ.
[وقال العباس بن غالب الهمداني الوراق5 قلت لأحمد بن حنبل--------------------------------------------
1 هو البصري تقدم.
2 ذكره الآجري بدون إسناد. انظر: (الشريعة 71) بلفظ أتم من هذا وفيه: (قال الحسن: المؤمن لا يداري ولا يماري ينشر حكمة الله عز وجل فإن قبلت حمد الله عز وجل وإن ردت حمد الله عز وجل وعلا) .
3 هو: الهيثم بن جميل أبو سهل البغدادي ثم الأنطاكي، كان ثقة صاحب سنة من أصحاب الحديث. مات سنة 213. انظر ترجمته في: طبقات ابن سعد 7/ 490، ترتيب المدارك 1/ 276، ذكره في الرواة عن مالك، تذكرة الحفاظ 1/ 363، ميزان الاعتدال 4/320، سير أعلام النبلاء 10/396، تهذيب التهذيب 11/90.
4 ذكره ابن عبد البر بدون إسناد ولفظه مقارب. انظر: (جامع بيان العلم وفضله 2/ 15) وذكره أيضاً القاضي عياض في (ترتيب المدارك 1/ 170) .
5 هو: العباس بن غالب الوراق، وكان شيخاً ثقة لا بأس به، وثقه أبو زرعة وأبو داود، مات ببغداد سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
ترجمته في: تاريخ بغداد 12/ 136، وانظر: طبقات الحنابلة 1/ 236، والمنهج الأحمد 1/ 433.

رحمه الله: يا أبا عبد الله / (54/أ) : أكون في المجلس ليس فيه من يعرف السنة غيري فيتكلم مبتدع فيه أرد عليه؟ فقال: لا تنصب نفسك لهذا، قال: أخبر بالسنة ولا تخاصم. فأعدت عليه القول، فقال: ما أراك إلا مخاصماً] 1.
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا أراد الله بقوم شراً ألقى بينهم الجدل وخزن العمل" 2.
وقيل للحسن بن أبي الحسن البصري: نجادلك؟ فقال: لست في--------------------------------------------
1 ذكره ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (1/ 236) والعليمي في (المنهج الأحمد 1/ 433.
2 هو بهذا اللفظ إنما يروى من كلام الأوزاعي وليس بمرفوع. أخرجه عنه:
اللالكائي: (شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/ 145) .
وابن عبد البر: (جامع بيان العلم وفضله 2/ 114) .
والهروي: (ذم الكلام وأهله) انظر: (صون المنطق للسيوطي 58) .
وقد ورد مرفوعاً بمعناه من حديث أبي أمامة رضي الله عنه بلفظ: (ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَاّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} الزخرف 58.
أخرجه: ت: كتاب التفسير / باب من سورة الزخرف 5/ 378 حـ 3253 وقال: هذا حديث حسن صحيح.
حم: 5/ 256.
جه: المقدمة باب اجتناب البدع والجدل 1/ 19 حـ 48.
وابن أبي عاصم في السنة 1/ 47 وقال الألباني إسناده حسن وقد صححه جماعة.

شك من ديني) 1.
وقال مالك بن أنس: (أكلما جاءنا رجل أجدل من رجل تركنا ما نزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم لجدله) 2 3.
وقال حسان بن عطية4 لغيلان5: إنك وإن أعطيت لساناً / (54/ب) فإنا--------------------------------------------
1 أخرجه الآجري في (الشريعة 57) .
واللالكائي: (شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/ 128) باختلاف في اللفظ وأبو المظفر السمعاني: (الانتصار لأهل الحديث) عن السيوطي: صون المنطق 153)
وروى نحوه عن الإمام مالك. انظر: (العلو للعلي الغفار 104) .
2 أخرجه: الخطيب البغدادي (شرف أصحاب الحديث ص5) بلفظ مقارب.
واللالكائي: (شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/ 144 حـ 294، 293 من طريق الطباع عن مالك. والهروي (ذم الكلام وأهله 5/ 94/ 1) وقال الألباني: وسنده صحيح (مختصر العلو 140) وذكر نحوه ابن عبد البر بدون إسناد: (جامع بيان العلم وفضله 2/ 117) ، وأخرجه البيهقي في المدخل: 1/217 برقم 238.
3 الكلام من قوله: وقال العباس بن غالب إلى هنا يوجد بنصه تقريباً ونفس الترتيب، في (طبقات الحنابلة للقاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلى 1/ 236) وأحسب أنه اقتبسه عن المؤلف. والله أعلم.
4 هو المحاربي من ثقات التابعين ومشاهيرهم. تقدم.
5 هو غيلان بن مسلم أبو مروان الدمشقي، القدري، ثاني من تكلم في القدر بعد موت معبد الجهني كما قال الأوزاعي، صلبه هشام بن عبد الملك بباب دمشق. انظر: المعارف: ص 484، والميزان 3/ 338. وانظر: الملل والنحل 1/ 28 والفرق بين الفرق 19، واللباب 2/ 398، وطبقات ابن سعد 7/ 478، والأعلام 5/ 320 وجعل وفاته بعد 105 قال: لأن خلافة هشام الذي يقال إنه صلبه كانت في هذه السنة.

نعلم أنا على حق وأنك على الباطل1.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم 2 " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة (بدعة) " 3 4. وقال الأوزاعي5: (عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول) 6.
فليحذر كل مسلم مسئول ومناظر من الدخول فيما ينكره على غيره وليجتهد في اتباع السنة، واجتناب المحدثات، كما أمر7، وليعلم أن--------------------------------------------
1 روى نحوه أبو نعيم بسنده إلى الأوزاعي من طريقين عن حسان مع اختلاف في
اللفظ أحدهما قريب من رواية المصنف وفيه (قال حسان بن عطية لغيلان القدري: أما والله لئن أعطيت لساناً لم نعطه، إنا لنعرف باطل ما تأتي به) الحلية 6/ 72.
2 في الأصل: توجد كلمة (صلى) غير واضحة وباقي الجملة ليس في الأصل.
3 ساقط من الأصل.
4 وهو بعض من حديث العرباض بن سارية، وقد تقدم ض 144.
5 عبد الرحمن بن عمرو تقدم ص 187.
6 أخرجه الآجري: (الشريعة 102) وفيه: (وإن زخرفوها لك بالقول) وقال الألباني: سنده صحيح. انظر: (مختصر العلو 138) .
وابن عبد البر: (جامع بيان العلم وفضله 2/ 177) من طريق الآجري.
والهروي في ذم الكلام وأهله عن (صون المنطق ص39)
والخطيب البغدادي: (شرف أصحاب الحديث ص 7) وفيه: (وإن زخرفوه بالقول فإن الأمر ينجلي وأنت على طريق مستقيم) .
وأخرجه البيهقي في المدخل 1/213 رقم 233.
7 النص من قوله: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: عليكم بسنتي.. إلى هنا، ذكره بنص مقارب وبنفس الترتيب: ابن أبي يعلى في: (طبقات الحنابلة 1/ 236) ولعله اقتبسه عن المؤلف.

الله سبحانه لو أراد أن يَكِل الأمر إلى الناس ويأمرهم بالاجتهاد فيه برأيهم لفعل لكنه أبى ذلك، وأمرهم ونهاههم، ثم الزمهم الاجتهاد في القيام بما أمروا به، واجتناب ما نهوا عنه.
وأنا أرجو أن من تأمل هذه الرسالة حق التأمل وجد فيها بتوفيق الله سبحانه شفاء غليله. وأسأل الله تعالى أن يجعل قيامي بها لوجهه خالصاً، وأن ينفع بها من نظر فيها. إنه ولي ذلك والقادر عليه. هـ
تمت الرسالة والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلم تسليماً كثيراً، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. هـ1.--------------------------------------------
1 في الأصل توجد كلمة لم أتبينها.

‌‌مصادر ومراجع
…
الفها رس
ثبت المراجع
(أ)
1. الإبانة / أبو الحسن الأشعري. تحقيق وتعليق. د. فوقيه حسين محمود. ط: الأولى 1397هـ 1977م. مصر.
2. الإتقان في علوم القرآن / جلال الدين السيوطي / تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ط: الأولى / 1387هـ 1967م. طبعة المشهد الحسيني بمصر.
3. الإجماع / أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر / تحقيق: أبو حماد صغير أحمد. ط: الأولى 1402هـ 1982م. نشر: دار طيبة الرياض.
4. الإحكام في أصول الأحكام / سيف الدين الآمدي / تحقيق: عبد الرزاق عفيفي. ط: الأولى 1387هـ نشر: علي الحمد الصالحي.
5. الأدب المفرد / الإمام البخاري. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. ط: المطبعة العربية لالبور باكستان. نشر: المكتبة الأثرية.
6. الإرشاد / إمام الحرمين الجويني. تحقيق: د. محمد يوسف موسى وعلي عبد المنعم الحمد. ط: مطبعة السعادة بمصر، 1369هـ. نشر: مكتبة الخانجي بمصر.
7. الاستيعاب في أسماء الأصحاب / ابن عبد البر. ط: 1398هـ 1987م. نشر: دار الفكر بيروت.
8. أسد الغابة في معرفة الصحابة / لابن عبد البر (على هامش الإصابة.

9. الأسماء والصفات. أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي. دار إحياء التراث. بيروت.
10. الإصابة في تمييز الصحابة. ابن حجر. ط: 1398هـ 1978م. نشر: دار الفكر بيروت.
11. أصول الدين / عبد القادر البغدادي/ مصورة عن ط: الأولى 1346هـ – 1928، مطبعة الدولة – استانبول. ط الثانية 1400هـ بيروت / دار الفكر.
12. أصول السرخسي / أبو بكر محمد بن أحمد السرخسي / تحقيق: أبو الوفاء الأفغاني، ط: دار الكتاب العربي 1372هـ نشر: لجنة إحياء المعارف. حيدر آباد.
13. الاعتقاد / أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي / ط: المطبعة العربية. نشر: فيصل آباد باكستان.
14. اعتقادات فرق المسلمين والمشركين / الرازي. مراجعة: علي سامي النشار / ط: 1402هـ بيروت لبنان.
15. إعجاز القرآن / للباقلاني / تحقيق: سيد أحمد صقر، ط: الرابعة القاهرة – مطابع دار المعارف.
16. الأعلام/ الزركلي. ط: الثالثة.
17. الاقتصاد في الاعتقاد / الغزالي. ط: الأخيرة: مصطفى بابا الحلبي مصر 1385 هـ.
18. الإكمال / لابن ماكولا.

19. الانتصار لنقل القرآن / الباقلاني. تحقيق: د. محمد زغلول إسلام / ط: الاسكندرية/ منشأة المعارف.
20. الأنساب / السمعاني / نشر: المستشرق د. س. مرجليوت.
21. الأنساب المتفقة / محمد بن طاهر القيسراني.
22. الإنصاف / الباقلاني / تحقيق: الكوثري، نشر: الخانجي. ط: مطبعة السنة المحمدية، مصر الثانية 1382 هـ.
23. الإيمان / ابن تيمية / ط: الثانية 1392 هـ المكتب الإسلامي.
24. الإيمان / ابن أبي شيبة / ط: شريف شرف رضاء آل يحيى. تحقيق: الألباني.
25. الإيمان / أبو عبيد القاسم بن سلام / تحقيق: الألباني كسابقه.
(ب)
26. باب ذكر المعتزلة من كتاب النية والأمل، ابن المرتضى، اعتنى بتصحيحه توما أرنلد، نشر دار صادر بيروت.
27. الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث / لابن كثير / أحمد محمد شاكر. ط: الثالثة – محمد علي صبيح – مصر.
28. البداية والنهاية / ابن كثير / مكتبة المعارف – بيروت.
29. البرهان / الجويني. تحقيق: د. عبد العظيم الديب. ط: 1400هـ دار الأنصار القاهرة.
30. بيان تلبيس الجهمية / ابن تيمية / ط: الأولى – مطبعة الحكومة مكة المكرمة 1392 هـ.

(ت)
31. تاج التراجم / ابن قطلوبغا.
32. تاريخ الأدب العربي /بروكلمان /ط: الرابعة – دار المعارف – مصر.
33. تاريخ الإسلام السياسي / د. حسن إبراهيم حسن / ط: السابعة 1965م – مكتبة النهضة – مصر.
34. تاريخ بغداد / الخطيب البغدادي.
35. تاريخ التراث العربي / فؤاد سزكين / ط: 1977 م – الهيئة المصرية للكتاب.
36. التاريخ الكبير / البخاري.
37. تاريخ اليعقوبي / اليعقوبي.
38. تأويل مختلف الحديث / ابن قتيبة / ط: 1393 هـ / نشر: دار الجيل / لبنان.
39. تبصرة المنتبه بتحرير المشتبه / ابن حجر / تحقيق: محمد علي البجاوي ومحمد علي النجار. ط: المؤسسة المصرية للنشر.
40. تبيين كذب المفتري / ابن عساكر / ط: الثانية 1399 هـ دار الفكر/ دمشق.
41. تذكرة الحفاظ / الذهبي / دار إحياء التراث العربي.
42. ترتيب المدارك / القاضي عياض / تحقيق: أحمد بكير محمود. ط: فؤاد بلبان وشركاؤه لبنان / مكتبة الحياة – بيروت.
43. تفسير القرآن الجليل المسمى بمدارك التنزيل / النسفي / ط: مؤسسة

عبد الحفيظ البساط / المكتبة الأموية. بيروت، دمشق.
44. التفسير الكبير / فخر الدين الرازي / ط: طهران / دار الكتب العلمية طهران.
45. تفسير القرآن العظيم / ابن كثير / ط: 1388هـ / دار إحياء التراث العربي بيروت.
46. التعريفات/الشريف علي الجرجاني / دار الكتب العلمية بيروت.
47. تقريب التهذيب / ابن حجر / تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف. المكتبة العلمية بالمدينة المنورة، النمنكاني.
48. التمهيد / ابن عبد البر، ج 7 تحقيق: عبد الله بن الصديق 1399 هـ.
49. التمهيد / الباقلاني / تصحيح: الأب رتشرد يوسف مكارثي اليسوعي / المكتبة الشرقية / بيروت 1957 م.
50. التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع / أبو الحسن الملطي. تحقيق: الكوثري. 1368 هـ. نشر: السيد عزت العطار.
51. تهذيب الأسماء واللغات / النووي / عن الطبعة المنيرية / دار الكتب العلمية بيروت.
52. تهذيب التهذيب / ابن حجر / ط: الأولى / مجلس دائرة المعارف 1326 هـ. دار صادر بيروت.
53. تهذيب الكمال / المزي / مصور عن المخطوط.
54. التوحيد وإثبات صفات الرب / تحقيق: محمد خليل هراس. ط: 1388 هـ.

55. تيسير العزيز الحميد / سليمان بن عبد الله بن عبد الوهاب. ط: الثالثة 1397هـ المكتب الإسلامي.
(ج)
56. الجامع في السنن والآداب … / ابن أبي زيد القيرواني / تحقيق: محمد أبو الأجفان وعثمان بطيخ / ط: الأولى 1402هـ المكتبة العتيقة. تونس.
57. الجامع الصغير / السيوطي / ط: الرابعة: دار الفكر.
58. جامع الترمذي / تحقيق: أحمد محمد شاكر د. إبراهيم عطوه: ط: الحلبي بمصر 1398 هـ.
59. جامع بيان العلم وفضله / ابن عبد البر / ط: الثانية 1388 هـ / العاصمة بمصر. نشر: السلفية بالمدينة.
60. جمهرة أنساب العرب / ابن حزم / ط: الأولى 1403 هـ – 1983 م / دار الكتب العلمية. بيروت.
61. الجواهر المضيئة / القرشي / تحقيق: د. عبد الفتاح محمد الحلو. ط: عيسى الحلبي. 1398 هـ – 1978 م.
(ح)
62. الحبائك في أخبار الملائك / السيوطي / تعليق: عبد الله الصديق / نشر: مطبعة التأليف بمصر.

63. حسن المحاضرة / للسيوطي.
64. حلية الأولياء / لأبي نعيم.
(خ)
65. خلق أفعال العباد / للإمام البخاري / ضمن مجموعة عقائد السلف د. علي سامي النشار. نشر: منشأة المعارف بمصر1971 م.
(د)
66. درء تعارض العقل والنقل / ابن تيمية / تحقيق: د. محمد رشاد سالم. ط: جامعة الإمام بن سعود 1400 هـ.
67. الديباج المذهب / لابن فرحون المالكي / تحقيق: محمد الأحمدي أبو النور / نشر: دار التراث – القاهرة.
(ر)
68. الرد على الجهمية والزنادقة / للإمام أحمد بن حنبل / تحقيق: د. عبد الرحمن عميره. ط: 1397 هـ. دار اللواء بالرياض.
69. الرد على الجهمية / الدارمي / ط: المكتب الإسلامي. 1398 هـ الثالثة: بيروت.
70. الرد على الجهمية / لابن منده / تحقيق: د. علي بن محمد بن ناصر فقيهي / ط: الأولى 1404 هـ.
71. رسالة ابن أبي زيد القيرواني/ مع شرحها الثمر الداني.
72. رسالة إلى أهل الثغر/ أبو الحسن الأشعري، بتحقيق / عبد الله شاكر

الجنيدي، نشر/ المجلس العلمي في الجامعة الإسلامية 1413هـ.
73. رسالة في الاستواء / لشيخ الإسلام الجويني والد إمام الحرمين / ضمن مجموع الرسائل المنبرية / عناية إدارة المطابع المنيرية 1243 هـ. نشر: محمد أمين دمج بيروت.
74. الرسالة المستطرفة / للكتاني / ط: الثانية 1400 هـ. دار الكتب العلمية بيروت.
75. روضة العقلاء / أبو حاتم ابن حبان البستي / تحقيق: محمد حامد الفقي / ط: مطبعة السنة المحمدية.
76. روضة الناظر وجنة المناظر/ابن قدامة/ط: السلفية – 1385 هـ.
(ز)
77. الزهد / عبد الله بن المبارك المروزي / تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي / دار الكتب العلمية بيروت.
(س)
78. سلسلة الأحاديث الصحيحة / الألباني / ط: الثانية 1399 هـ – 1979 م. المكتب الإسلامي بيروت، دمشق.
79. السنة / للإمام أحمد / ضمن شذرات البلاتين / تحقيق: محمد حامد الفقي / ط: السنة المحمدية 1375 هـ.
80. السنة / أبو بكر بن هارون الخلال/ بتحقيق د. عطية عتيق الزهراني، نشر/ دار الراية 1420هـ.

81. السنة / عبد الله بن الإمام أحمد / ط: السلفية / مكة المكرمة 1349 هـ.
82. السنن الكبرى / البيهقي / الأولى / المعارف العثمانية 1355 هـ.
83. السنة / ابن أبي عاصم / ط: الأولى 1400 هـ – 1980 م. مطابع المكتب الإسلامي.
84. سنن أبي داود / أبو داود / تحقيق: عزت عبيد الدعاس – عادل السيد / ط: الأولى 1388هـ – 1969م. محمد السيد علي حمص.
85. سنن الدارمي / أبو محمد الدارمي / دار الفكر.
86. سنن ابن ماجه / ابن ماجه / تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي/ دار إحياء التراث العربي 1395 هـ – 1975 م.
87. سنن النسائي / النسائي / ط: الأولى 1383 هـ / مطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر.
88. سير أعلام النبلاء / الذهبي / تحقيق: شعيب الأرنؤوط / ط: الأولى والثانية 1401 – 1403 هـ مؤسسة الرسالة.
89. السيف الصقيل، لتقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي ط/ الأولى، 1356هـ نشر مطبعة السعادة بمصر.
90. شرح الأصول الخمسة / القاضي عبد الجبار / تحقيق: عبد الكريم عثمان. ط: الأولى 1384 هـ الاستقلال – مصر.
91. شرح اعتقاد أهل السنة / اللالكائي / تحقيق: د. أحمد سعد حمدان / ط: العبيكان – الرياض.

92. شرح حديث النزول/ابن تيمية/ط: المكتب الإسلامي.
93. شرح الطحاوية / ابن أبي العز / تخريج الألباني / ط: الرابعة المكتب الإسلامي.
94. الشريعة / الآجري / تحقيق: محمد حامد الفقي / ط: الأولى 1369هـ –1950م. السنة المحمدية / مصر.
95. شذرات الذهب /ابن العماد الحنبلي/ دار الآفاق الجديدة / بيروت.
96. الشعر والشعراء / ابن قتيبة/ تحقيق: أحمد محمود شاكر/ ط: الثالثة سنة 1799م.
97. شكاية أهل السنة / القشيري / طبقات الشافعية / السبكي / ط: الثانية / دار العارف بيروت.
(ص)
98. صحيح البخاري مع الفتح / ط: السلفية 1380 هـ / الطبعة التي أشرف عليها الشيخ عبد العزيز بن باز – القاهرة.
99. صحيح الجامع الصغير / الألباني / ط: الأولى 1388 هـ المكتب الإسلامي.
100. صحيح مسلم / الإمام مسلم / تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي / إحياء التراث العربي / بيروت.
101. الصفات / الدارقطني / تحقيق: عبد الله الغنيمان / ط: الأولى 1402 هـ. مكتبة الدار بالمدينة المنورة.
الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم/ ابن قدامة، بتحقيق د. محمد الخميس، نشر/مكتبة الفرقان الإمارات، 1419هـ.

103. شرح حديث النزول / ابن تيمية / ط: المكتب الإسلامي.
104. صون المنطق / السيوطي / تعليق: النشار. مكتبة الباز مكة.
(ط)
105. الطبقات / خليفة بن خياط / تحقيق: د. أكرم العمري / ط: الثانية 1402 هـ / دار طيبة – الرياض.
105. طبقات الحفاظ / السيوطي / تحقيق: علي محمد عمر / ط: الأولى 1393 هـ مطبعة الاستقلال / مكتبة وهبة – القاهرة.
106. طبقات الحنابلة / ابن أبي يعلى / دار المعرفة/ بيروت لبنان.
107. طبقات الشافعية / السبكي / ط: الثانية / دار المعرفة / بيروت.
108. طبقات المعتزلة.
(ظ)
109. ظلال الجنة / للألباني / مع السنة / لابن أبي عاصم.
110. ظهر الإسلام/ أحمد أمين/ط: الخامسة/ دار الكتاب العربي/ بيروت.
(ع)
111. العبر / الذهبي، تحقيق/فؤاد سيد، ط/الكويت.
112. عقيدة السلف وأصحاب الحديث / الصابوني / مجموعة الرسائل المنيرية / محمد أمين دمج / 1970 م بيروت.
113. العقيدة النظامية / الجويني / تحقيق: أحمد السقا. ط: 1399 هـ / مكتبة الكليات الأزهرية.

114. العلل / ابن المديني / تحقيق: محمد الأعظمي. ط: الثانية 1980 م/ المكتب الإسلامي.
115. العلو / الذهبي / تقديم: عبد الرحمن محمد عثمان / ط: الثانية 1388 هـ / السلفية بالمدينة.
116. علوم الحديث / ابن الصلاح / تحقيق: نور الدين عتر / ط: 1386 هـ. المكتبة العلمية بالمدينة.
117. عمل اليوم الليلة / ابن السني / تحقيق: عبد القادر أحمد عطا / ط: 1399 هـ دار المعرفة بيروت.
(غ)
118. غاية المرام / الآمدي / تحقيق: حسن محمود عبد اللطيف.
119. غاية النهاية في طبقات القراء / ابن الجزري/ ط: الثالثة 1402 هـ عناية: برجستراسر / دار الكتب العلمية.
(ف)
120. فتاوى ابن تيمية / ابن تيمية / ط: الأولى 1398 هـ / الدار العربية بيروت.
121. فتح الباري / ابن حجر / ط: السلفية 1380 هـ / الطبعة التي أشرف عليها الشيخ عبد العزيز بن باز – القاهرة.
122. الفتوى الحموية / ابن تيمية / ضمن مجموعة نفائس.
123. الفرق بين الفرق / البغدادي/ تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد

/ دار المعرفة – بيروت.
124. الفروق في اللغة / العسكري / ط: 1977 م / دار الآفاق – بيروت.
125. الفصل في الملل والنحل / ابن حزم / ط: الثانية 1395 هـ دار المعرفة – بيروت.
126. فقه اللغة وسر العربية / الثعالبي / ط: الاستقامة – القاهرة / المكتبة التجارية.
127. الفهرست / ابن نديم / دار المعرفة – بيروت.
128. فهرست اللّبلي/أحمد بن يوسف بن يعقوب الفهري، بتحقيق ياسين يوسف عياش، وعواد عبد ربه أبو زينه، ط/الأولى 1408هـ، نشر/دار الغرب الإسلامي، بيروت.
129. فهم القرآن / المحاسبي / تحقيق: د. حسين القوتلي / ط: الثانية 1398 هـ. دار الكندي – بيروت.
130. الفوائد البهية في تراجم الحنفية /ط: كراتشي– باكستان1393هـ.
(ق)
131. القاموس المحيط / الفيروز آبادي.
(ك)
132. الكامل في التاريخ / ابن الأثير/ دار صادر – بيروت 1386هـ.
133. 126م كتاب الصمت / ابن أبي الدنيا / تحقيق: د. نجم عبد الرحمن خلف / دار الغرب الإسلامي.

134. كشف الظنون / حاجي خليفة.
(ل)
135. اللباب في تهذيب الأسماء / ابن الأثير / ط: 1400 هـ / دار
صادر – بيروت.
136. لسان العرب / ابن منظور / دار صادر – بيروت.
137. اللمع / الأشعري / تعليق: د. حموده غرابه / ط: مصر، مكتبة الخانجي بالقاهرة / والمثنى ببغداد.
138. لوامع الأنوار / السفاريني / ط: الثانية 1402هـ / مؤسسة الخافقين.
(م)
139. ما اتفق لفظه واختلف معناه/ أبو محمد اليزيدي، تحقيق د. عبد الرحمن العثيمين، ط/الأولى 1407هـ.
140. مجمع الزوائد / الهيثمي / ط: الثالثة 1402 هـ / دار الكتاب العربي – بيروت.
141. محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية / الخضري / ط: العاشرة – الاستقامة بالقاهرة، المكتبة التجارية - مصر.
142. مختار الصحاح / الرازي / ط: 1398 هـ – 1978 م المكتبة الأموية – بيروت – دمشق.
143. مختصر الصواعق المرسلة / الموصلي / دار الفكر.
144. مختصر العلو / الألباني /ط: الأولى 1401هـ – 1981 م المكتب

الإسلامي – بيروت – دمشق.
145. المدخل إلى السنن الكبرى، الحافظ البيهقي، بتحقيق/أ. د. محمد ضياء الرحمن الأعظمي، ط/الثانية، 1420هـ نشر/مكتبة أضواء السلف بيروت.
146. مراتب الإجماع / ابن حزم / دار الكتب العلمية / بيروت.
147. المراسيل / ابن أبي حاتم الرازي / عناية: شكر الله نعمة الله قوجاني / ط: الثانية 1402 هـ – مؤسسة الرسالة – بيروت.
148. المزهر / السيوطي / تعليق: محمد أحمد جاد وغيره / ط: عيسى البابي الحلبي / دار إحياء الكتب العربية.
149. مسائل أحمد من رواية أبي داود / أبو داود / ط: الثانية / محمد أمين دمج بيروت.
150. المستصفى / الغزالي.
151. مسند إسحاق بن راهويه، إسحاق بن راهويه، بتحقيق/د. عبد الغفور البلوشي، نشر مكتبة الإيمان.
152. مسند الحميدي / الحميدي.
153. المسودة في الأصول / آل تيمية / تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد. مطبعة المدني - القاهرة.
154. المشتبه / للذهبي.
155. مشكاة المصابيح / بتخريج الألباني.
156. مشكل الحديث وبيانه / ابن فورك / ط: 1400هـ – 1980م /