📘 সুয়ালাতু ইবনিল জুনাইদ লি-ইয়াহইয়া বিন মাইন (ইবনুল জুনাইদ - মৃত্যু প্রায় 270 হিজরী)

‌‌(402) قلت ليحيى بن معين: وروى يزيد بن هارون أيضًا عن سالم بن عبيد، عن عون بن عبد الله، فقال: «نعم، هذا سالم بن عبيد رجل من أهل البصرة، ضعيف» ، أو قال: «ليس بشيء» .
‌‌(403) سأل رجل يحيى بن معين: أيما خير: أبو العطوف، أو يزيد بن عياض بن جعدبة؟ فقال: «ابن جعدبة أمثل، وكلاهما ضعيفان ليسا بشيء» .
‌‌(404) قلت ليحيى: داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تنكح المراة على عمتها ولا على خالتها» ، تعرفه عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة؟ قال: «نعم، حدثنا به منجاب» .
قلت ليحيى: حدثنا محرز بن عون، عن علي بن مسهر، قال: «حدثنا منجاب، عن علي بن مسهر، لا أعلم أحدًا يقول هذا غير علي، وأما ابن عون وغيره فيقولون: (نهى أن تنكح) » .

‌‌(405) قلت ليحيى في حديث حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عن أنس: «تفضل صلاة الجميع … » ، حدثناه أبو سلمة موقوفًا، قال: «نعم، هو موقوف» ، قلت: فإن علي بن عثمان اللاحقي رفعه، وزعموا أن حجاجًا رفعه؟ قال: «ما أدري» .
‌‌(406) قلت ليحيى: حدثنا معاوية بن عمرو، عن مسلمة بن جعفر، عن أرطاة بن حازم، قال: قال لي الشعبي -ورأى عليَّ ثيابًا بياضًا-: (غير بعضها) ، قلت: وحدثناه أبو داود المباركي، عن ابن أبي زائدة، عن مسلمة بن جعفر، عن أبي أرطاة، قال: «لا، الزم ما قال معاوية» .

‌‌(407) قلت ليحيى -وذكر عنده علي بن المديني، فحملوا عليه-، فقلت ليحيى: يا أبا زكريا، ما علي عند الناس إلا مرتد! فقال: «ما هو بمرتد، هو على إسلامه، رجل خاف فقال، ما عليه؟!» .
‌‌(408) قلت ليحيى: حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني وهب، عن شعيب الجبائي، من وهب هذا؟ قال: «هذا وهب بن سليمان، وليس بوهب بن منبه، ولم يلق ابن جريج وهب بن منبه» .
‌‌(409) سألت يحيى عن عبد الواحد بن أيمن، فقال: «مكي ثقة» ، قلت: ثقة؟ قال: «ليس به بأس» .
‌‌(410) سألت يحيى بن معين عن أبي كعب الحريري، فقال: «بصري مولى الأزد، ليس به بأس» .
‌‌(411) سال ابن الغلأبي يحيى عن سلم بن زرير، فقال: «ضعيف،

يحيى بن سعيد يضعفه تضعيفًا شديدًا» .
‌‌(412) سألت يحيى عن حديث المعافى بن عمران، عن علي بن مالك الرؤاسي، فقال: «هذا شيخ ضعيف كوفي» ، قلت: من يحدث عنه غير المعافى؟ قال: «وكيع وهؤلاء» .
‌‌(413) سمعت يحيى بن معين يقول: «الربيع بن بدر الأعرجي عليلة ليس بشيء، بصري» .
‌‌(414) قال ابن الغلأبي ليحيى وأنا أسمع: أيما أحب اليك: محمد بن أبان أو أيوب بن عتبة؟ قال: «أيوب بن عتبة أحب إلي منه، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي» .
‌‌(415) قال لي يحيى: «هذا البصري أبو أيوب صاحب البصري ثقة صدوق حافظ معروف، اكتب عنه»
‌‌(416) سمعت يحيى بن معين -وذكروا عنده رجلاً بشر-، فقال رجل ليحيى: إنه لا يحافظ على الصلاة في جماعة والجمعة، فقال يحيى: «وما ينفعه إذا كان يعصيها، إنما تنفع الصلاة من أطاعها» .
‌‌(417) سمعت يحيى بن معين يقول: «عبد الأعلى بن

أبي المساور، أبو مسعود الجزار، ليس بشيء، كذاب» .
‌‌(418) وسمعت يحيى يقول: «الربيع بن حبيب بصري، روى عنه أبو داود وعفان وهؤلاء» .
‌‌(419) قلت ليحيى: حماد بن زيد، عن ميمون الكردي، فقال: «ميمون بصري، روى عنه يزيد بن هارون ووكيع وعبد الصمد ويحيى القطان» ، قلت: ثقة؟ قال: «ثقة» .
‌‌(420) سمعت يحيى بن معين يقول: «كان شعبة يقول: (أبو إسحاق، عن زيد بن أثيل) ، والناس كلهم يقولون: (زيد بن يثيع) » . قال يحيى: «والصواب: زيد بن يثيع» .
‌‌(421) وسمعت يحيى يقول: «ابن أبي ذئب عن جبير بن صالح، هذا مديني» .
‌‌(422) سئل يحيى عن جخدب بن جرعب، فقال:

ما روى أحد عن سفيان عن جخدب بن جرعب التيمي الا يحيى بن يمان» ، كأنه ضعف يحيى بن يمان.
قلت ليحيى: حدث قبيصة، عن قيس، عن جخذب، عن أبيه: (إني لأبيت ليلتي أفكر في كلمة أرضي بها أميري ولا أسخط ربي؛ فما أجدها) ، فسكت يحيى.
‌‌(423) قلت ليحيى: ابن جريج، عن عطاء {وجعلت له مالاً ممدودًا} ، قال: (غلة شهر لشهر) ؟ فقال يحيى: «من روى هذا؟» فذكرت له الشيخ البصري ابن حلبس، فقال: «ليس هذا بشيء» .

‌‌(424) قلت ليحيى بن معين: محمد بن جحادة لقي الحسن البصري؟ قال: «نعم، كان دخل البصرة، ثم توجه إلى الكوفة، فبلغه أن إبراهيم العلوي قد خرج، فرجع إلى البصرة» ، ثم قال يحيى: «ما أرى حديثه يكون ستين حديثًا» ، قلت ليحيى: إن عبد الوارث يحسن الرواية عنه؟ قال: «نعم» .
‌‌(425) سمعت يحيى بن معين يقول: «تحملنا بالجارودي البصري على محمد ابن أبي عدي، فحدثنا بأحاديث ابن عون وأشعث وداود، أشعث أكثر من ألف، وابن عون ألف وأكثر، وداود نحو من مائة حديث» .

‌‌(426) سألت يحيى في شهر ربيع الأول سنة تسع وعشرين ومائتين عن حشرج بن نباتة، فقال: «لا بأس به» .
‌‌(427) وقيل ليحيى وأنا أسمع: شعبة، عن موسى، قال: أخبرني من سمع ابن عمر -واكترى-، فقال: (لا تحملني على جلال) ، من موسى هذا؟ هو موسى السيلاني، أو موسى بن عقبة؟ قال: «لا، هذا موسى مولى بني عامر» .
‌‌(428) وقيل ليحيى: خالد الحذاء، عن بركة أبي الوليد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم» ، هذا رواه ابن علية، وروى عبد الوهاب الثقفي، عن خالد، عن أبي العريان المجاشعي، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أيما الصحيح؟ قال يحيى: «ابن علية أثبت» .
قال إبراهيم بن الجنيد: قال خالد الحذاء: حدثنا بركة بن الوليد أبو العريان المجاشعي.

‌‌(429) سألت يحيى عن فطر بن خليفة، قال: «ثقة» .
‌‌(430) سألت يحيى بن معين عن يونس بن أبي إسحاق، فقال: «ثقة» .
‌‌(431) قلت ليحيى: أيما أثبت شريك أو إسرائيل؟ قال: «إسرائيل أقرب حديثًا، وشريك أحفظ» .
‌‌(432) سمعت يحيى بن معين يقول: «الزهري، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان» ، قال يحيى: «هذا صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي» .
‌‌(433) سئل يحيى بن معين عن بلال بن سعد عن أبيه، كانت لأبيه صحبة؟ قال: «نعم» .
‌‌(434) سألت يحيى بن معين عن عبد الملك بن الصباح الصنعاني الذي روى عن بكار عن وهب بن منبه، فقال: «ثقة صدوق، قد رأيته، لم أكتب عنه، من حدثكم عنه؟» ، قلت: حدثنا عنه نعيم بن حماد، قال: «ثقة» .

‌‌(435) سئل يحيى عن أبي إسماعيل المؤدب، فقال: «ثقة» .
‌‌(436) سمعت يحيى بن معين وقيل له: كرز بن علقمة روى عنه أحد غير عروة؟ قال: «لا» .
قال إبراهيم بن الجنيد: قد روى عن كرز بن علقمة ابنُ السلماني.
قال إبراهيم بن الجنيد: حدثنا عقبة بن مكرم، عن يونس بن بكير، جاء العاقب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني حديث ابن السلماني، لم يتمه.

‌‌(437) قلت ليحيى: أسامة بن زيد بن أسلم وعبد الله وعبد الرحمن؟ فقال: «ضعفاء كلهم» .
‌‌(438) سمعت يحيى يقول: ميسرة الأشجعي الذي روى عن أسباط بن نصر وزائدة، هو كوفي ثقة» .
‌‌(439) قيل ليحيى: حديث داود بن عبد الرحمن العطار، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم» ؟ قال يحيى: «ليس هذا بشيء، إنما هو موقوف عن أبي هريرة» .
قلت ليحيى: من يوقفه عن أبي هريرة؟ قال: «من حدث به عن ابن جريج» .

‌‌(440) قلت ليحيى بن معين: إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة؟ فقال: «ثقة، وإبراهيم هو أخو موسى بن عقبة» .
‌‌(441) قلت: فإبراهيم بن أبي حبيبة؟ قال: «ليس به بأس» .
‌‌(442) قلت ليحيى بن معين: أكان عند معن القزاز عن مالك شيئًا غير الموطأ؟ قال: «شيء قليل» ، قال يحيى: «وإنما قصدنا إليه في حديث مالك» . فقيل ليحيى: فكيف هو في غير مالك؟ قال: «ثقة» .
‌‌(443) قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن أبي بكر الذي روى عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يجمع الصيام من الليل» ؟ قال: «ثقة» .
‌‌(444) سمعت يحيى بن معين يقول: «الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بشيء» .
‌‌(445) سمعت يحيى بن معين يقول: «أبان بن يزيد العطار ثقة،

‌‌(446) وهمام بن يحيى ثقة» .
‌‌(447) قال لي يحيى بن معين يومًا ابتداءً ولم أسأله عنه: «عاصم ليس بشيء» ، يعني: عاصم بن علي.
‌‌(448) سمعت يحيى بن معين يقول: «محمد بن أبان ليس بشيء، وقيس بن الربيع ليس بشيء، وحماد بن شعيب ليس بشيء، ولا محمد بن جابر، ليس هؤلاء ثقات» .
‌‌(449) سمعت يحيى بن معين يقول: موسى بن عبيدة ضعيف الحديث، إلا أنه -قال ابن الجنيد- ليس بمتروك.
‌‌(450) وسمعت يحيى بن معين يقول: «أبو إسحاق الكوفي اسمه عبد الله بن ميسرة، وهو أبو ليلى، ليس بشيء» .
قلت ليحيى: هو الذي روى عنه هشيم، عن أبي إسحاق الكوفي؟ قال: «نعم» ، قلت: حدثنا عنه سعدويه وأحمد بن يونس، قال: «نعم ليس بشيء، وليس حديثه شيء» .
‌‌(451) قلت ليحيى بن معين: الأحاديث التي رواها الحسين

ابن واقد، عن ابن بريدة، عن أبيه، هي صحاح؟ قال: «ليس به بأس ثقة» ، يعني: الحسين بن واقد.
‌‌(452) سمعت يحيى يُسأل: رشدين بن سعد؟ قال: «ليس بشيء،
‌‌(453) وابن لهيعة أمثل من رشدين، وقد كتبت حديث ابن لهيعة» .
‌‌(454) وسمعت يحيى يقول: «عبد الله بن وهب ثقة ليس به بأس» .
‌‌(455) سمعت يحيى بن معين يقول: «الحسن بن صالح ثقة مأمون، سمعت أبا نعيم يقول: رأيت الحسن بن صالح في الجمعة قبل أن يموت بجمعة» .
‌‌(456) سمعت يحيى بن معين يقول: «الحكم بن ظهير ليس بثقة» .

‌‌(457) سمعت يحيى بن معين يقول: «الحكم بن عبد الملك صاحب قتادة ضعيف الحديث» .
‌‌(458) سألت يحيى عن اسم أبي حصين، فقال: «عثمان بن عاصم» .
‌‌(459) وسمعت يحيى يقول: «الوليد بن محمد الموقري شامي ليس بشيء» .
‌‌(460) سمعت يحيى يقول: «صالح بن أبي الاخضر ضعيف الحديث» .
‌‌(461) سمعت يحيى يقول: «جعفر بن برقان ثقة فيما روى عن غير الزهري، وأما ما روى عن الزهري فهو ضعيف، وكان أميًّا لا يكتب، وليس هو مستقيم الحديث عن الزهري، وهو في غير الزهري أصح حديثًا» .
‌‌(462) سمعت يحيى بن معين يقول: «عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري أحب إلي من صالح بن أبي الأخضر» .
‌‌(463) سمعت يحيى -وذكر أبا الصلت الهروي-، فقال: «لم يكن أبو الصلت عندنا من أهل الكذب، وهذه الأحاديث التي يرويها ما نعرفها» .

‌‌(464) سمعت يحيى بن معين يقول: «الحارث بن عطية المصيصي ثقة،
‌‌(465) ومخلد بن الحسين ثقة،
‌‌(466) وعلي بن بكار كان رجلاً غزاء رجل صدق، ولم يكن من أصحاب الحديث» .
‌‌(467) سمعت يحيى يقول: «ابن أم مكتوم اسمه عمرو بن أم مكتوم» .
‌‌(468) سمعت يحيى بن معين يقول: «شيبان أحب إلي من حرب بن شداد في يحيى بن أبي كثير» .
‌‌(469) قلت ليحيى: حدثنا أبو سلمة، حدثنا وهيب، حدثنا عنبسة الأعور، قال: كنت أكتب المعاذات، فسألت الحسن

عنها، فكرهها، فتركتها. فقال يحيى: «هذا ثقة، وقد روى عنه أيضًا عبد الوهاب الثقفي» ، يعني: عنبسة الأعور.
‌‌(470) سمعت يحيى يقول: «وعنبسة بن عبد الواحد القرشي الأعور ثقة، قد كتبت عنه» .
‌‌(471) وسمعت يحيى بن معين يقول: «عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف الحديث ليس بشيء» .
‌‌(472) قال يحيى: «وعنبسة بن أزهر الجرجاني روى عن سماك لا بأس به،
‌‌(473) وعنبسة بن سعيد صاحب عبد الله بن المبارك ليس به بأس، كان هاهنا، وكان قاضي الري» ، قلت ليحيى: كتبت عنه شيئًا؟ قال: لا، وكان راوية عن ابن المبارك.
‌‌(474) قلت ليحيى: عنبسة الخواص، الذي روى

عن جعفر الضبعي؟ قال: «بصري ليس بشيء» .
‌‌(475) سألت يحيى بن معين عن محمد بن هلال المدني، قال: «ثقة ليس به بأس» .
‌‌(476) سمعت يحيى بن معين يقول: «عمر بن دينار، قال: قلت لسعيد بن جبير … » قال يحيى: «هو كوفي» ، قلت ليحيى: من روى عنه؟ قال: «شريك بن عبد الله القاضي» .
‌‌(477) وسمعت يحيى بن معين يقول: «قال المهدي لشريك: كأني أرى رأس زنديق يضرب الساعة! فقال شريك: يا أمير المؤمنين إن للزنادقة علامات: تركهم الجماعات، وشربهم القهوات، وتخلفهم عن الجمعات. فقال المهدي: يا أبا عبد الله لم نعنك بهذا» ، قال يحيى بن معين: «وجده حاضر الجواب» .
‌‌(478) سمعت يحيى بن معين يقول: «سفيان بن دينار التمار ثقة، سفيان بن زياد العصفري ثقة جميعًا كوفيان» .
‌‌(479) سمعت يحيى بن معين يقول: «سليمان بن سفيان المديني

الذي روى عنه أبو عامر العقدي حديث طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم في رؤية الهلال، ليس بشيء» .
‌‌(480) سمعت يحيى بن معين يقول: «طلحة بن يحيى ثقة، هو أخو إسحاق بن يحيى بن طلحة،
‌‌(481) وإسحاق بن يحيى ليس بشيء،
‌‌(482) وعيسى بن طلحة عم طلحة بن يحيى وعم إسحاق بن يحيى، وهو ثقة» .
‌‌(483) سمعت يحيى بن معين يقول: «ومعاوية بن إسحاق بن طلحة ثقة، روى عنه شعبة وسفيان وإسرائيل» .

‌‌(484) سمعت يحيى بن معين يقول: «محمد بن زياد الطحان ليس بشيء، كذاب، الذي يروى عن ميمون بن مهران ما يروي» .
‌‌(485) وسمعت يحيى بن معين يقول: «محمد بن زياد صاحب أبي هريرة مديني كان بالبصرة، ثقة، روى عنه شعبة والربيع بن مسلم وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ومعمر» .
‌‌(486) وسمعت يحيى بن معين يقول: «محمد بن الحسن بن زبالة المديني ليس بشيء، روى عن مالك عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فتحت المدينة بالقرآن وفتحت المدائن بالسيف» ، قال يحيى: هذا كذاب، ليس بشيء، أصحاب مالك يروونه من كلام مالك» .
‌‌(487) سمعت يحيى بن معين يقول: «عروة بن الزبير قد سمع من معاوية» .
‌‌(488) سألت يحيى عن اسم أبي حرة صاحب الحسن، فقال: «اسمه واصل بن عبد الرحمن» .