📘 সিফাতু রাব্বিল আলামীন - তা তামালাত (ইবনুল মুহিব আস-সামিত - মৃত্যু 789 হিজরী)

1301 - وعندنا في مجلس أبي سَهْل بن زياد الذي سمعناه من إسماعيل بن مكتوم(1): لأبي إسحاق، عن زياد بن مُطَرِّف، عن زَيْد بن أَرْقَم رفعه:
"من أحبّ أن يحيا حياتي ويموتَ ميتتي ويسكنَ جنة الخلد التي وعدني ربي، فإن ربي غرس قضبانها بيده، فلْيتولَّ عليَّ بنَ أبي طالب".
وهو في الثاني من فضائل علي لأبي نُعَيْم.

1302 - وفي غرائب شُعْبَة لابن المُظَفَّر(2): لأبي إسحاق عن البَراء رفعه:
"من سرّه أن يتمسّك بقضيب الدرّ الذي غرسه الله في جنة عدن، فليتمسّكْ بحبّ علي".
وأما حديثُ عمر:

1303 - فأخبرنا إبراهيم بن بركات، أبنا يحيى بن أبي مَنْصُور، أبنا عبد القادر الرُّهاوي الحافظ، أبنا مسعود بن الحسن. (ح).
وأخبرتنا أعلى من هذا زَيْنَب ابنة أحمد، عن عجيبة ابنة أبي بكر إجازةً، عن مسعود والحسن بن العباس وأبي الخير كذلك، قالوا: أبنا أبو عَمْرو بن مَنْدَه، أبنا أبي، أبنا أحمد بن عَمْرو أبو الطاهر، ثنا يونس بن عبد الأَعْلَى، ثنا ابن وَهْب، أخبرني هشام بن سَعْد، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، أن عمر بن الخطّاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن موسى قال: يا رب أبونا الذي أخرجَنا ونفسَه من الجنة، فأراه الله آدم، فقال له موسى: أنت آدم؟ قال: نعم، قال: أنت الذي نفخ فيك من--------------------------------------------
(1) انظر: المجمع المؤسس (2/ 428 - 429).
(2) غرائب حديث شعبة (ق 129/ أ - ب - مجموع 124).

روحه وخلقك بيديه وعلّمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك؟ قال: نعم، قال: فما حملك على أن أخرجتنا ونفسَك من الجنة؟ فقال: من أنت؟ قال: أنا موسى، قال: أنت الذي كلّمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولًا من خلقه؟ قال: نعم، قال: فما وجدتَ في كتاب الله أن ذلك كائن قبل أن أُخلق؟ قال: نعم، قال: فبم تلومني في شيء قد سبق من الله فيه القضاء قبلي!؟ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحجّ آدمُ موسى"(1).
تابعه يحيى بن يَعْمُر وحُمَيْد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عُمَر، عن عُمَر.
وحديثٌ آخر لابن عباس:

1304 - أخبرنا إسحاق بن يحيى، أبنا يوسف بن خليل، أبنا مسعود الجمّال وخليل بن أبي الرجاء، قالا: أبنا أبو علي الحدّاد، أبنا أبو نُعَيْم الحافظ، ثنا محمد بن جعفر بن الهَيْثَم الأنباري، ثنا جعفر - هو: ابنُ محمد بنِ شاكر -، ثنا حسين - هو: ابنُ محمد -، ثنا جرير بن حازم، عن كُلْثُوم بن جَبْر، عن سعيد بن جُبَيْر، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنَعْمان - يعني: عرفة - فأخرج من صلبه كلَّ ذرّيّة ذراها، فنثرهم بين يديه كالذرّ، ثم كلّمهم - فتلا - وقال: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (173)} [الأعراف] "(2).
رواه الإمام أحمد(3)، عن حسين بن محمد، فوافقناه فيه بعُلُوّ.--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن منده في التوحيد (3/ 142 - 143/ رقم: 573)، والرواية من طريقه.
(2) أخرجه ابن الهيثم الأنباري في الجزء الأول من حديثه (ق 2/ ب - مجموع 75)، والرواية من طريقه.
(3) المسند (4/ 267/ رقم: 2455).

ورواه النسائي(1)، عن محمد بن عبد الرحيم صاعقة عن الحسين بن محمد، وقال: "كُلْثوم ليس بالقويّ".
قلتُ: وقد وثّقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين(2).
وحديثٌ آخر لأبي هُرَيْرَة، رواه الشافعي:

1305 - أخبرتنا وزيرة، أبنا الحسين بن المبارك، أبنا أبو زُرْعَة، أبنا مكّي، أبنا الحيري، أبنا الأَصَمّ، أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان بن عُيَيْنَة، عن ابن عَجْلان، عن سعيد بن يسار، عن أبي هُرَيْرَة قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول:
"والذي نفسي بيده ما من عبدٍ يتصدّقُ بصدقةٍ من كسبٍ طيّبٍ، ولا يقبلُ الله إلّا طيّبًا ولا يصعدُ إلى السماء إلّا طيّبٌ، إلّا كان إنما يضعُها في يد الرحمن عز وجل، فيُربّيها له كما يُربّي أحدُكم فُلُوَّه، حتى إنّ اللُّقمة لتأتي يوم القيامة وإنها لمَثَلُ الجبل العظيم، - ثم قرأ: - {أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ} [التوبة: 104] "(3).

1306 -(4) أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الدجاجِيّة، أبنا أحمد بن إسحاق الأَبَرْقُوهي بمصر، أبنا أبو المحاسن محمد بن أبي الفَرَج هبة الله بن عبد العزيز المراتبي، أبنا عمّي أبو بكر محمد بن عبد العزيز بن علي الدِّينَوَرِيّ، أبنا عاصم بن الحسن بن محمد بن--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى (6/ 349/ رقم: 11191).
(2) انظر: تهذيب الكمال (24/ 201).
(3) أخرجه الشافعي في مسنده - بترتيب السندي - (1/ 220/ رقم: 606)، والرواية من طريقه. وهو عند الإمام أحمد (15/ 248/ رقم: 9423) لبكر بن مضر عن ابن عجلان.
(4) هذا النص كتبه المصنف أسفل الصفحة (208 أ) بعرضها ولم يُلحِقْه، فرأيتُ أن أنقله إلى هذا الموضع مع أحاديث أبي هريرة رضي الله عنهما.

علي بن عاصم، أبنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مَهْدي الفارسي، ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المَحامِلي، ثنا محمد بن عبد الملك بن زَنْجويه، ثنا عبد الرزّاق، أبنا مَعْمَر، عن أيّوب، عن القاسم بن محمد، عن أبي هُرَيْرَة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن العبد إذا تصدّقَ من طيّبٍ يقبلُها الله عز وجل، فأخذها بيمينه، وربّاها كما يربّي أحدُكم مَهْرَه أو فَصيلَه، وإن الرجل ليتصدّقُ بالكسرة واللُّقْمة فتربو في يدَيْ الله عز وجل حتى تكون مثلَ أُحُد، فتصدّقوا"(1).

1307 - أخبرتنا زَيْنَب بنت عبد الله، أبنا أبو عبد الله الحافظ(2)، أبنا أبو جعفر الصَّيْدَلاني، أبنا أبو علي الحدّاد، أبنا أحمد بن محمد بن يوسف بن مَرْدَة، أبنا عبد الوهّاب بن الحسن الكِلابي، ثنا عبد الله بن عَتّاب بن أحمد الخُزاعي، ثنا عيسى بن حمّاد، أبنا اللَّيْث بن سَعْد، عن سعيد(3)، عن نافع بن جُبَيْر أنه قال: خرج على أصحابِه وهو بالجُحْفَة وهم جلوسٌ ينتظرونه، فلما خرج عليهم فجلس معهم قال:
"أبشروا، ألستُم تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وتشهدون أنّي رسول الله، وتشهدون أنّ هذا القرآن حقٌّ من الله؟ "،
قالوا: بلى نشهد على هذا، قال:
"فإنّ هذا القرآن سببٌ من عند الله، طرفُه بيد الله، وطرفُه بأيديكم، فاستمسكوا به لا تَضلّوا ولا تَهلكوا بعده أبدًا"(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه المحاملي في الأمالي - برواية ابن مهدي الفارسي - (رقم: 386)، والرواية من طريقه. وهو في مصنف عبد الرزاق (11/ 106/ رقم: 20050).
(2) هو: الضياء المقدسي.
(3) هو: ابن أبي سعيد المقبري.
(4) أخرجه عبد الوهاب بن الحسن الكلابي في حديثه (ق 172/ ب - مجموع 27)، والرواية من طريقه. وهو مرسل.

1308 - أخبرنا عيسى، أبنا عبد الله، أبنا عبد الأول، أبنا عبد الرحمن، أبنا عبد الله، أبنا إبراهيم، ثنا عبدٌ(1)، ثنا ابن أبي شَيْبَة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شُرَيْح الخُزاعي قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
"أبشروا، أليس تشهدون أن لا إله إلّا الله وأنّي رسول الله؟ "،
قالوا: نعم، قال:
"فإنّ هذا القرآن سببٌ طرفُه بيد الله وطرفُه بأيديكم، فتمسّكوا به فإنكم لن تَضِلّوا ولن تَهلِكوا بعده أبدًا"(2).
وأما حديثُ زَيْد بن أَرْقَم:

1309 - فأخبرنا إسماعيل بن يوسف بن مَكْتُوم - حضورًا في الخامسة -، أبنا علي بن محمد السخاوي، أبنا أبو طاهر السِّلَفي، أبنا أبو بكر الطُّرَيْثِيثي، عن الحسن بن أحمد بن شاذان، ثنا أبو سَهْل أحمد بن محمد بن زياد القطّان، ثنا إبراهيم بن إسحاق السرّاج، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحِمّاني، ثنا أبو المُحَيّاة يحيى بن يَعْلَى، عن عمّار بن رُزَيْق، عن أبي إسحاق، عن زياد بن مُطَرِّف، عن زَيْد بن أَرْقَم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من أحبّ أن يحيا حياتي ويموتَ ميتتي ويسكنَ جنّةَ الخلد التي وعدني ربي عز وجل، فإنّ ربي عز وجل غرس قضبانها بيده، فلْيَتَوَلَّ عليَّ بنَ أبي طالب، فإنه لن يُخرجَكم من هُدًى ولن يُدخلَكم في ضلالة"(3).--------------------------------------------
(1) هو: ابن حميد.
(2) أخرجه عبد بن حميد في مسنده (رقم: 483)، والرواية من طريقه. وهو في مصنف ابن أبي شيبة (15/ 461/ رقم: 30628). وخرّجه الشيخ الألباني في الصحيحة (رقم: 713) وصحّحه.
(3) في إسناده أبو إسحاق السبيعي، وهو ممن اختلط في آخر حياته، وقد نصّ أبو حاتم =

وأما حديثُ فَضالة بن عُبَيْد:

1310 - فأخبرنا محمد بن حازم، أبنا أبو الحسن بن البخاري، أنبأنا أبو المكارم اللبّان، عن أبي علي الحدّاد، أبنا أبو نُعَيْم، ثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن حِبّان، ثنا عَمْرو بن الحُصَيْن، ثنا ابن عِلاثة، عن ثَوْر، عن وَهْب بن مُنبِّه، عن كَعْب، عن فَضالة بن عُبَيْد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الصدقة تقعُ في يد الله قبل أن تقعَ في يد السائل، وإن الله ليدفعُ بها سبعين بابًا من مخازي الدنيا، منها: الجُذام، والبرص، وسيّء الأسقام، سوى ما لصاحبها من الأجر في الآخرة"(1).
غريبٌ من حديث وَهْب بن مُنَبِّه، لم نكتبْه إلّا من حديث ابنِ عِلاثة عن ثَوْر، قاله أبو نُعَيْم.
(2) وأما حديثُ جابر - وهو موقوفٌ -:

1311 - فأخبرنا إبراهيم بن بركات، أبنا يحيى بن أبي مَنْصُور، أبنا عبد القادر الرُّهاوي، أبنا مسعود الثقفي، أبنا أبو عَمْرو بن مَنْدَه، أبنا والدي، أبنا محمد بن عبد الله بن أبي رجاء، ثنا موسى بن هارون، ثنا قُتَيْبَة بن سعيد، ثنا معاوية بن عمّار الدُّهْني، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر بن عبد الله:--------------------------------------------
= الرازي أن عمّار بن رزيق سمع منه بأَخَرَة - يعني بعد اختلاطه - كما في العلل لابنه (السؤال رقم: 2055). والحديث أخرجه الحاكم (3/ 128) للقاسم بن أبي شيبة عن يحيى بن يعلى، وقال: "صحيح"، وتعقّبه الذهبي بقوله: "أنى له الصحة"، ثم أعلّه بالقاسم بن أبي شيبة ويحيى بن يعلى. وأورده الشيخ الألباني في الضعيفة (رقم: 892) وقال: "موضوع".
(1) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء (4/ 81)، والرواية من طريقه.
(2) الصفحة (208 ب) فارغة.

"أنّ آدم عليه السلام لما أُهبط إلى الأرض هبط بالهند، وأنّ رأسه كان ينال السماء، وأنّ الأرض شكت إلى ربها ثقل آدم، فوضع الجبّار عز وجل يدَه على رأسه فانحطّ منه سبعين ذراعًا"، الحديث(1).
قال ابن مَنْدَه: "هذا إسناد صحيح، أخرج مسلمٌ بهذا الإسناد حديثًا".
ورواه يحيى بن أبي أيوب، عن ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن ابن عبّاس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه طلحة بن عَمْرو، عن عطاء، عن ابن عبّاس قولَه، نحو حديث جابر.
وأما حديثُ ابن عُمَر:

1312 - فأخبرنا به موقوفًا: عيسى ويحيى وأبو بكر، أبنا جعفر، أبنا السِّلَفي، أبنا المبارك بن عبد الجبّار، أبنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأَزَجي الطحّان، ثنا علي بن عُمَر - هو: ابنُ جعفر بن محمد السُّكّري -، أبنا محمد بن الحسن بن شهريار، ثنا علي بن شُعَيْب البزّاز، ثنا عبد المجيد - يعني: ابنَ أبي رَوّاد -، عن مَعْمَر، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عُمَر قال:
"قالت الملائكة: يا رب قد أعطيتَ بني آدم الدنيا فأعطِنا الآخرة، قال: لا أجعلُ ذرّيّةَ من خلقتُ بيدي كمن قلتُ له كن فكان"(2).
ورُوي مرفوعًا(3):

1313 - فقال محمد بن جرير الطبري(4): حدثني عبيد الله بن محمد بن--------------------------------------------
(1) الرواية من طريق التوحيد لابن منده.
(2) أخرجه عبد العزيز الأزجي في حديثه (ق 67/ أ - مجموع 113)، والرواية من طريقه.
(3) قال الدارقطني في العلل (12/ 413): "والموقوف أصحّ".
(4) لم أجده في تفسيره بهذا الإسناد؛ إنما رواه فيه (15/ 5) في تفسير الآية (70) من سورة الإسراء، فقال: حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، فذكره.

هارون المقدسي، ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، ثنا مَعْمَر، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"قالت الملائكة: أيْ رب أعطيتَ بني آدم الدنيا، فأعطنا الآخرة، قال الله: لا أجعلُ صالحَ من خلقتُ بيدي كمن قلتُ له كن فكان"، وزاد فيه غيره: "قال: هم عبادي المقرّبون".
ورواه صَفْوان بن سَلِيم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عَمْرو.

1314 - فقال الطَّبَرانِيّ(1): ثنا أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد المِصِّيصِي، ثنا حجّاج بن محمد، ثنا أبو غَسّان محمد بن مُطَرِّف، عن صَفْوان بن سَلِيم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عَمْرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الملائكة قالت: يا ربّنا أعطيتَ بني آدم الدنيا يأكلون فيها ويشربون وبلبسون، ونحن نسبّحُ بحمدك ولا نأكلُ ولا نشربُ ولا نلهو، فكما جعلتَ لهم الدنيا فاجعلْ لنا الآخرة، قال: لا أجعلُ صالحَ ذرّيّة من خلقتُ بيدي كمن قلتُ له كن فكان".
إبراهيم هذا تكلّم فيه ابن حبّان(2).
ورُوِي من حديث جابر:

1315 - أخبرنا به عبد الرحمن بن نصر، أبنا أبو عبد الله المُرْسي، أبتنا زَيْنَب الشَّعريّة، أبنا زاهر بن طاهر، أبنا أبو سَعْد الكَنْجَرُوذِي، أبنا أبو أحمد الحاكم، أبنا أبو بكر محمد بن مروان بن عبد الملك البزّاز بدمشق،--------------------------------------------
(1) في المعجم الكبير (13/ 658/ رقم: 14584).
(2) المجروحين (1/ 116)، قال: "يسوِّي الحديث ويسرقه، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم".

ثنا هشام بن عمّار، ثنا عبد ربّه ابن صالح القرشي قال: سمعتُ عُرْوَة بن رُوَيْم يحدّث عن جابر بن عبد الله الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"لمّا خلق الله آدمَ وذرّيّتَه قالت الملائكة: يا رب خلقتَهم يأكلون ويشربون وينكحون ويركبون، فاجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة، فقال الله: لا أجعلُ من خلقتُه بيدي ونفختُ فيه من روحي كمن قلتُ له كن فكان"(1).

1316 - أخبرنا عيسى، أبنا ابن اللّتّي، أبنا عبد الأول، أبنا عبد الرحمن، أبنا ابن حموية، أبنا ابن خُزَيْم، ثنا عبد(2)، أبنا عبد الرزّاق، أبنا مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"لبّيك اللَّهم لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إنّ الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك".
قال ابن عُمَر: "وزدتُ أنا: لبّيك لبّيك وسعديك لبّيك، والخير في يديك، والرغباء إليك والعمل"(3).

1317 - وفي حديث أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله [عليه وسلم](4):--------------------------------------------
(1) الرواية من طريق فوائد أبي أحمد الحاكم، انظر: المجمع المؤسس (2/ 156). وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (34/ 109 - 110) عن زاهر. وحديث عروة بن رويم عن جابر قيل: إنه مرسل، انظر: تهذيب التهذيب (3/ 92).
(2) هو: ابن حميد.
(3) أخرجه عبد بن حميد في مسنده (رقم: 726)، والرواية من طريقه. وأخرجه مسلم (رقم: 1184) لنافع عن ابن عمر. وهو عند البخاري (رقم: 5915) ليونس عن الزهري بدون زيادة ابن عمر.
(4) الزيادة مني، لم يكتبها المصنف.

"يقول الله يوم القيامة: يا آدم، فيقول: لبّيك وسعديك، والخير في يديك"(1).

1318 - وأخبرنا أبو العبّاس أحمد بن علي بن حسن بن داود، أبنا محمد بن إسماعيل بن أحمد، أبنا هبة الله بن علي بن سعود، أبنا مُرْشِد بن يحيى بن القاسم، أبنا علي بن عُمَر بن محمد بن حِمَّصَة، ثنا حمزة بن محمد بن علي الكناني، أبنا الحسن بن أحمد بن سليمان، أبنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن عبيد الله بن مِقسَم، عن عبد الله بن عُمَر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"يأخذ الجبّار تبارك وتعالى سماواتِه وأرضيه بيديه جميعا - فجعل يقبضُهما ويبسطُهما -، ثم يقول عز وجل: أنا الجبّار وأنا المتكبّر، أين الجبّارون وأين المتكبّرون؟ "، وتميَّل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن يمينه وعن شماله حتى نظرتُ إلى المنبر يتحرّك من أسفل شيء منه حتى(2) إني لأقولُ: أساقطٌ هو برسول الله صلى الله عليه وسلم؟!(3).
قال حمزة بن محمد: "وهذا حديث صحيح، وقد رواه حمّاد بن سَلَمَة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عُبَيْد الله بن مِقسَم عن ابن عُمَر(4)، ولا أعلمُه رواه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة غيرُ حمّاد بن سَلَمَة، والله أعلم".--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (رقم: 3348) ومسلم (رقم: 222).
وقد كتب المصنف بعد هذا النص: (الوريقة المعترضة)، وهي الصفحة (207 ب) الآتية.
(2) بقيّة النصّ مكتوب على الصفحة (207 أ) بعرضها.
(3) أخرجه حمزة الكناني في جزء البطاقة (رقم: 1)، والرواية من طريقه. وهو عند مسلم (رقم: 2788) عن سعيد بن منصور عن عبد العزيز بن أبي حازم.
(4) هذه الطريق أخرجها الإمام أحمد (9/ 304/ رقم: 5414) وابن حبان (16/ 322/ رقم: 7327) والنسائي في السنن الكبرى (4/ 402/ رقم: 7696).

‌‌باب في اليمينِ - وكلتا يَدَيْ ربِّنا يمينٌ -، والشمالِ، ولفظِ اليسرى
وقول الله تعالى: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} [الزمر: 67]

1319 - وقال ربيعة الجُرَشي في قول الله: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} [الزمر: 67]: "والأخرى خِلْوٌ ليس فيها شيء".
أخبرني بذلك محمد بن المحبّ وجماعةٌ قالوا: أنبأنا عبد الرحمن بن مكّي، أبنا أبو طاهر السِّلَفي، أبنا أبو عبد الله محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن يعقوب(1) - قراءةً عليه من أصل سماعِه -، أبنا أبو عُمَر محمد بن عبد الله بن قُدامة(2)، ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب الطَّبَرانِيّ - إملاءً -، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا عُبَيْد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، ثنا النَّضْر بن أنس، عن ربيعة الجُرَشي - وله صُحْبَة - في قول الله عز وجل {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} [الزمر: 67] قال: "ويدُه الأخرى خِلْوٌ ليس فيها شيءٌ"(3).--------------------------------------------
(1) هو المعروف بيَيَّا، حدّث عن أبي نعيم الأصبهاني. إكمال الإكمال (1/ 542/ رقم: 967)، توضيح المشتبه (2/ 100 - 101).
(2) هكذا ورد اسمه هنا، وكذا هو في إسناد عد ابن المفضّل في الأربعين في الدعاء (رقم: 107).
(3) هو في السنة (2/ 501/ رقم: 1157) لعبد الله. وأخرجه الطبري في التفسير (20/ 246).

1320 - وعن الحسن قال: "بقَضِّها وقَضيضها، كأنه جوزَةٌ في يده"(1).

1321 - وعن ابن عبّاس قال: "السماوات والأرض قبضة واحدة"(2).
وقال الله تعالى: {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27)} إلى قوله: {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41)} [الواقعة: 27 - 41]، وقال تعالى: {هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ} [التوبة: 104].

1322 - وقرأتُ في الزبور: "لي يمينٌ خلقتُ بها ما شئتُ".
روي في هذا الباب عن: عبد الله بن عُمَر، وعبد الله بن عَمْرو، وجابر، وسَلْمان، وعبد الله بن سلام، ومعاذ بن جبل، وعبد الله بن مسعود، وعمر بن الخطّاب، وعَمْرو بن عَبَسَة، وأبي الدَّرْداء، وأبي موسى، وأبي مالك الأشعري، وأبي هُرَيْرَة، وأبي أُمامة، وكَعْب بن مالك.
أما حديثُ ابن عُمَر:

1323 - فأخبرنا عيسى بن عبد الرحمن، أبنا عبد الله بن عمر، أبنا عبد الأول بن عيسى، أبنا عبد الرحمن بن محمد، أبنا عبد الله بن حمويه، أبنا إبراهيم بن خُزَيْم، ثنا عبد بن حُمَيْد، حدثني ابن أبي شَيْبَة، ثنا أبو أسامة، عن عُمَر بن حمزة، عن سالم بن عبد الله قال: أخبرني عبد الله بن عُمَر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يطوي الله السماواتِ يومَ القيامة، ثم يأخذُهنّ بيده اليمنى، ثم يقول: أنا الملك، أين الجبّارون؟ أين المتكبِّرون؟ ثم يطوي الأرضين، ثم يأخذُهنّ بشماله، ثم يقول: أنا الملك، أين الجبّارون؟ أين المتكبِّرون؟ "(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (2/ 442 - 443/ رقم: 133). وأخرجه ابن جرير في تفسيره (20/ 246 - 247).
(2) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (2/ 443 - 444/ رقم: 134).
(3) أخرجه عبد بن حميد في مسنده (رقم: 742)، والرواية من طريقه.

رواه مسلم(1)، عن أبي بكر بن أبي شَيْبَة، فوافقناه بعلوّ، وعلّقه البخاري(2) فقال: "وقال عمر بن حمزة".
ورواه العُقَيْلي في ترجمة عمر بن حمزة(3)، ثم قال: "وهذا الكلام يُرْوَى بغير هذا الإسناد، بإسناد أصحّ من هذا".
وهو في الأول من حديث المُنَقِّي(4).
ورواه عن ابن عُمَر أيضًا: عُبَيْد الله بنُ مِقْسَم:

1324 - أخبرنا به أبو الحجّاج الحافظ، أبنا ابن قُدامة، أبنا حَنْبَل(5)، أبنا ابن الحُصَيْن، أبنا ابن المُذْهِب، أبنا القَطِيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا عفّان، ثنا حمّاد بن سَلَمَة، أبنا إسحاق بن عبد الله - يعني: ابنَ أبي طَلْحَة -، عن عُبَيْد الله بن مِقْسَم، عن ابن عُمَر: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية ذات يوم على المنبر: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ [وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ](6) وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)} [الزمر]، ورسولُ الله يقولُ هكذا بيده يحرّكها يُقبِل بها ويُدبِر:
"يُمجّدُ الربُّ نفسَه يقول: أنا الجبّار أنا المتكبِّر أنا الملك أنا العزيز أنا الكريم"،--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (رقم: 2788).
(2) في كتاب التوحيد من صحيحه (رقم: 7412).
(3) الضعفاء الكبير (3/ 899).
(4) هو: أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون البغدادي المنقي (ت 420 هـ)، والرواية من حديثه (ق 162/ ب - مجموع 166)، أخرجه من طريق أبي داود السجستاني، وهو في سننه (رقم: 4732).
(5) هو: حنبل بن عبد الله بن فرج، أبو عبد الله الواسطي (ت: 604 هـ).
(6) ما بين المعقوفتين سقط من قلم المصنّف، وهي في المسند.

فرجف برسول الله المنبرُ، حتى قلنا: لَيَخِرَّنَّ به(1).

1325 - وأخبرنا به أعلى من هذا بدرجتين: أحمد بن أبي طالب ويحيى بن محمد، قالا: أنبأنا أبو الحسن بن القَطِيعي، أبنا أبو بكر بن الزاغوني، أبنا أبو نصر الزَيْنَبي، أبنا أبو طاهر المُخَلِّص، ثنا عبد الله - هو: البغوي -، ثنا أبو نصر التمّار، ثنا حمّاد بن سَلَمَة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة، عن عُبَيْد الله بن مِقْسَم، عن ابن عُمَر قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على منبره: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [الزمر: 67]، فجعل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول هكذا:
"ويمجّد نفسه - يعني: الله - أنا العزيز أنا الجبار، وأنا المتكبّر - يعني: الله -"،
قال: فرجف به المنبر، حتى قلنا: لَيَخِرَّنَّ به الأرضَ(2).

1326 - أخبرتْناه متّصلًا: ستُّ العرب(3)، قالت: أبنا جدّي(4) - حضورًا -، أبنا ابن طَبَرْزَد، أبنا ابن السمرقندي، أبنا أحمد بن محمد بن أحمد بن النَّقُّور، ثنا عيسى بن علي الوزير - إملاءً -، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، فذكره(5).
رواه مسلم(6)، عن سعيد بن مَنْصُور عن يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني وعبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن عُبَيْد الله بن مِقْسَم.--------------------------------------------
(1) أخرجه الإمام أحمد في مسنده (9/ 304/ رقم: 5414)، والرواية من طريقه.
(2) الرواية من طريق حديث أبي طاهر المخلِّص (رقم: 126)
(3) هي: نبت محمد بن علي بن البخاري.
(4) هو: علي بن البخاري.
(5) الرواية من طريق أمالي ابن الجراح، ولم أجده في جزء الستة مجالس منها.
(6) الصحيح (رقم: 2788).

وقد وقع لنا موافقةً لمسلم بعُلُوّ في عوالي سعيد بن مَنْصُور لأبي نعيم(1)، وبَدَلًا له ولابن ماجه(2) في مجلس البطاقة(3).
ورواه النسائي أيضًا(4).
ورواه عبد الله بن نافع الزُّبَيْري عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن عُبَيْد بن عُمَيْر، عن عبد الله بن عُمَر، وهو في الرابع عشر من البِشْرانيّات(5).
ورُوِي عن نافع، عن ابن عُمَر.

1327 - أخبرنا به شيخ الإسلام أبو العبّاس أحمد بن تيمية وجماعةٌ بدمشق وأحمد بن إدريس بحماة وإسرائيل ببعلبكّ، قالوا: أبنا أحمد بن عبد الدائم، أبنا عبد المنعم بن عبد الوهّاب، أبنا علي بن بَيان، أبنا محمد بن مَخْلَد، أبنا إسماعيل الصفّار، ثنا الحسن بن عَرَفَة،(6) حدثني محمد بن عبد الله بن صالح الواسطي، عن سليمان بن محمد، عن عمر بن نافع، عن أبيه قال: قال عبد الله بن عُمَر: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمًا على هذا المنبر - يعني: منبرَ النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحكي عن ربه عز وجل قال:
"إذا كان يوم القيامة جمع السماواتِ السبعَ والأرضين السبعَ في قبضته، ثم قال هكذا ثم بسطها، ثم يقول: أنا الله، أنا الرحمن، أنا الملك، أنا--------------------------------------------
(1) انظر: تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عاليًا (رقم: 17).
(2) سنن ابن ماجه (رقم: 198).
(3) مجلس البطاقة (رقم: 1).
(4) السنن الكبرى (7/ 139/ رقم: 7649).
(5) أمالي ابن بشران (ق 183/ ب - مجموع 102)، وفي حاشيته تخريج الحديث من رواية مسلم بخط المصحف ابن المحب.
(6) تتمة الصفحة (209 ب) في الصفحة (212 أ)، وبينهما وريقات مقحمة ستأتي كتابتها في مواضعها.

القدّوس، أنا السلام، أنا المؤمن، أنا المهيمن، أنا العزيز، أنا الجبار، أنا المتكبّر، أنا الذي بدأتُ الدنيا ولم تك شيئا، أنا الذي أعدتُها، أين الملوك؟ أين الجبابرة؟ "(1).
تابعه عبد الله بنُ نافع.

1328 - أخبرنا إسحاق بن يحيى، أبنا يوسف بن خليل، أبنا محمد بن أبي زَيْد، أبنا محمود بن إسماعيل، أبنا ابن فاذْشاه، أبنا الطَّبَرانِيّ، ثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، ثنا أبي، ثنا أبو بكر الحنفي، عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عُمَر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"يطوي الله السماواتِ يومَ القيامة فيقبضُها بيمينه، ويقبضُ الأرضَ بيده الأخرى، ثم يقول: أنا الملك، أين الجبّارون؟ "(2).
وإدريسٌ الأَوْدي.

1329 - أخبرنا إسحاق، أبنا ابن خليل، أبنا الكَرّاني، أبنا الصَّيْرَفي، أبنا ابن فاذْشاه، أبنا الطَّبَرانِيّ، ثنا الحسين بن إسحاق، ثنا العلاء بن عَمْرو الحنفي، ثنا عبد الله بن إدريس الأَوْدي، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عُمَر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يطوي الله السماواتِ بيمينه يومَ القيامة، ويقبضُ الأرض بيده الأخرى، وكلتا يَدَيْه يمين، ثم يقولُ: أنا الملك، أين الجبّارون؟ أين المتكبّرون؟ ".
قال عبد الله بن إدريس: وحدثني أبي، عن سعيد بن جبير قال: "فما يُرى طرفاها"(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه الحسن بن عرفة في جزئه (رقم: 9)، والرواية من طريقه.
(2) الرواية من طريق السنة للطبراني.
(3) الرواية كذلك من السنة للطبراني.

ورواه العُقَيْلي(1)، عن الحسين بن إسحاق التُّسْتَري.
وعُبَيْد الله بن عُمَر:

1330 - أخبرنا محمد بن البخاري، أبنا أبي، أنبأنا الصَّيْدَلاني، أبنا طَلْحَة بن الحسين بن أبي ذر، أبنا جدِّي، أبنا أبو الشيخ، حدثني أحمد بن كَعْب الذارع(2) بواسِط، ثنا مُقَدَّم بن محمد بن يحيى، ثنا عمِّي القاسم بن محمد، عن عُبَيْد الله بن عُمَر، عن نافع، عن ابن عُمَر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الله يقبضُ الأرضَ يومَ القيامة ويطوي السماواتِ بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوكُ الأرض"(3).
رواه البخاري(4)، عن مقدّم موافقةً.

1331 - وأخبرنا به متّصلًا: إبراهيم بن محمد بن غالب، أبنا السخاوي، أبنا السِّلَفي، أبنا أبو العلاء الفُرْساني، ثنا أبو الحسن بن عبدكويه، ثنا أبو مُسْلِم محمد بن مَعْمَر بن ناصح، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مُقَدَّم بن يحيى بن عطاء بن مُقَدَّم، حدثني القاسم عمِّي، عن عُبَيْد الله بن عُمَر، عن نافع، عن ابن عُمَر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الله يقبضُ الأرضَ يوم القيامة بشماله، ويطوي السماواتِ بيمينه، ثم يقولُ: أنا الملك"(5).--------------------------------------------
(1) الضعفاء الكبير (2/ 1054)، في ترجمة العلاء بن عمرو الحنفي.
(2) هو: أحمد بن محمد بن صالح بن كعب. انظر: الإكمال (3/ 376).
(3) الرواية من طريق السنة الواضحة لأبي الشيخ، انظر: المعجم المفهرس (رقم: 61).
(4) الصحيح (رقم: 7412).
(5) أخرجه ابن عبدكويه في أماليه (ق 3/ ب - مجموع 66)، والرواية من طريقه.

(1) وهو عندنا أيضًا في الخامس من المنتقى من المعجم الأوسط للطبراني(2).
قال الطَّبَرانِيّ: "لم يرو هذا الحديث عن عُبَيْد الله بن عُمَر إلّا القاسم بن يحيى، تفرّد به مقدّم بن يحيى".
ولفظُ البخاري - إذ رواه عن مقدّم بن محمد -:
"إنّ الله يقبضُ يومَ القيامة الأرضَ، وتكون السماواتُ بيمينه، ثم يقول: أنا الملك".
ورواه أبو نعيم عُبَيْد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن الحدّاد(3) في كتاب جامع الصحيحين بحذف المُعاد والطرق(4)، من حديث أبي عبد الله محمد بن أحمد المُقَدَّمي، عن مُقَدَّم بن محمد بن يحيى، ولفظُه:
"إن الله يقبضُ السماواتِ بيمينه، والأرضين بيده - أحسبُه قال: الأخرى -، ثم يقولُ: أنا الملك".
وروي عن ابن شهاب، عن نافع:

1332 - فقال أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السُّلَمي: أبنا علي بن عمر بن أحمد بن مَهْدي(5)، ثنا عُبَيْد الله بن عبد الصمد بن المُهْتَدي، ثنا سَيّار بن نَصْر أبو الحَكَم، ثنا حَرْمَلَة بن يحيى، ثنا إدريس بن يحيى العابد(6)، عن حَيْوَة، عن عُقَيْل، عن ابن شهاب قال: قال نافع: ثنا ابن عُمَر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:--------------------------------------------
(1) كتب المصنف في نهاية النصّ السابق: (الوريقة)، وهي هذه.
(2) هو في المعجم الأوسط (رقم: 1331)، ولم أعرف مؤلف المنتقى، وفي الظاهرية (المجموع 34 من العمرية) منتقى منه للذهبي بخطّه، وقد راجعته فلم أجد فيه الحديث.
(3) توفي سنة 517 هـ. ترجمته في السير (19/ 486).
(4) جامع الصحيحين (5/ 262/ رقم: 4236).
(5) هو: الدارقطني.
(6) هو: الخولاني المصري، أبو عمرو. ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وقال: وهو صدوق.

"يقبضُ الله الأرضَ يوم القيامة بيده، ويطوي السماءَ بيمينه، ويقول: أنا الملك"(1).

1333 -(2) أخبرني محمد بن حازم، أبنا ابن البخاري، أنبأنا اللبّان، عن الحدّاد، أبنا أبو نُعَيْم، ثنا سليمان بن أحمد(3)، ثنا أحمد بن طاهر بن حَرْمَلَة، ثنا جدِّي حَرْمَلَة، ثنا إدريس بن يحيى الخَوْلاني، أخبرني حَيْوَة بن شُرَيْح، عن عُقَيْل بن خالد، عن ابن شهاب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"يقبضُ الله الأرضَ بيده، والسماواتِ بيمينه، يقولُ: أنا الملك"(4).
(5) ورواه عن ابن عُمَر أيضًا: عُبَيْد بن عُمَيْر.

1334 - فأخبرنا إسحاق، أبنا ابن خليل، أبنا ابن أبي زَيْد، أبنا محمود، أبنا ابن فاذْشاه، أبنا الطَّبَرانِيّ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القَعْنَبي، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن عُبَيْد بن عُمَيْر، عن ابن عمر قال: سمعتُ رسول الله وهو على المنبر وهو يقول:
"يأخذُ الديّانُ سماواتِه وأرضيه بيده - وقبض يدَه وجعل يقبضُها ويبسطُها - ثم يقول: أنا الجبّار، أين الجبّارون؟ أين المتكبّرون؟ "،
وتميَّلَ رسولُ الله عن يمينه وعن يساره، حتى نظرتُ إلى المنبر يتحرّك--------------------------------------------
(1) إسناده حسن.
(2) هذا النص تابع لما سبق، وقد كتبه المصنف أسفل الصفحة (211 ب)، فجرى الانتقال إليها.
(3) هو: الطبراني.
(4) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (رقم: 1874)، والرواية من طريقه.
(5) رجعنا هنا إلى الصفحة السابقة (212 أ).

من أسفلَ شيءٍ منه، حتى إني أقولُ: أساقطٌ هو برسول الله صلى الله عليه وسلم؟(1)
وهو عندنا في الرابع عشر من البِشْرانِيّات(2)، ورابع فوائد سَمُّويَه(3).
وأبو حازم(4)، كتبناه في (باب الكف).
وأما حديثُ عبد الله بن عَمْرو:

1335 - فأخبرنا إسحاق، أبنا يوسف، أبنا الكَرّاني، أبنا محمود، أبنا ابن فاذْشاه، أبنا الطَّبَرانِيّ، أبنا يحيى بن أيّوب، ثنا يحيى بن بُكَيْر، حدثني عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن عُبَيْد بن عُمَيْر، عن عبد الله بن عَمْرو بن العاص قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"يأخذُ الجبّارُ سماواتِه وأرضيه بيده - وقبض يدَه، وجعل يقبضُها ويبسطُها - ويقولُ: أنا الجبارُ، أنا الملكُ، أين الجبّارون؟ أين المتكبِّرون؟ "،
وتميّل رسولُ الله عن يمينه وعن شماله، حتى نظرتُ إلى المنبر يتحرّكُ من أسفلَ شيءٍ منه، حتى إني لأقولُ: أساقطٌ هو برسول الله؟(5).
قال الطَّبَرانِيّ: "هكذا روى هذا الحديث يحيى بن بُكَيْر عن ابن أبي حازم، عن أبيه عن عُبَيْد بن عُمَيْر عن عبد الله بن عَمْرو بن العاص، وهما عندي صحيحان، سمعه عُبَيْد بن عُمَيْر من ابن عُمَر ومن عبد الله بن عَمْرو".--------------------------------------------
(1) الرواية من طريق السنة للطبراني، وهو في معجمه الكبير (12/ 389/ رقم: 13437).
(2) أمالي ابن بشران (ق 183 ب).
(3) هو: أبو بكر إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي الأصبهاني (ت 267 هـ)، وصلنا من فوائده بعض الجزء الثالث فقط، هو محفوظ في الظاهرية ضمن المجموع 124 من مجاميع العمرية.
(4) يعني ممّن تابع عبد الله بن نافع.
(5) الرواية من طريق السنة للطبراني.