📘 গায়াতুল মারাম ফী তাখরীজি আহাদিসিল হালাল ওয়াল হারাম (নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি - মৃত্যু 1420 হিজরী)

58 - (صحيح)
قال رسول الله (ص) ما أسكر كثيره فقليله حرام رواه أحمد وأبو داود والترمذي

59 - (صحيح)
ما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام رواه أحمد وأبو داود والترمذي

60 - (صحيح)
لعن النبي (ص) في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها أي طالب عصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وبائعها وآكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له أخرجه الترمذي وابن ماجه

61 - (صحيح)
قال النبي (ص) إن الله حرم الخمر فمن أدركته هذه الآية وعنده منها فلا يشرب ولا يبع قال راوي الحديث فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طرق المدينة فسفكوها أخرجه مسلم عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله (ص) يخطب بالمدينة قال: يا أيها الناس إن الله تعالى يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها أمرا فمن كان عنده منها شيء فليبعه ولينتفع به قال: فما لبثنا إلا يسيرا حتى قال النبي (ص) … . فذكره

62 - (ضعيف جدا)
من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه من يهودي - أي ليهودي - أو نصراني أو ممن يتخذه خمرا - أي ولو كان مسلما - فقد تقحم النار على بصيرة رواه الطبراني في الأوسط وحسنه الحافظ في بلوغ المرام وهو ضعيف جدا وتحسين الحافظ إياه وهم لا أدري من أين منشؤه (انظر بقية الشرح)

63 - (ضعيف)
وقد روي أن رجلا أراد أن يهدي للنبي عليه الصلاة والسلام راوية خمر فأخبره النبي أن الله حرمها فقال الرجل أفلا أبيعها فقال النبي إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال الرجل أفلا أكارم بها اليهود فقال النبي إن الذي حرمها حرم أن يكارم بها اليهود فقال الرجل فكيف أصنع بها فقال النبي (ص) شنها على البطحاء أخرجه الحميدي في المسند إسناده ضعيف. والصحيح حديث ابن عباس قال: إن رجلا أهدى لرسول الله (ص) راوية خمر فقال له رسول الله (ص) هل علمت أن الله قد حرمها قال لا فسار إنسانا فقال له رسول الله (ص) بم ساررته فقال أمرته ببيعها فقال إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتى ذهب ما فيها أخرجه مسلم

64 - (صحيح)
عن عمر (ر) قال سمعت رسول الله (ص) يقول: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة تدار عليها الخمر رواه أحمد ومعناه عند الترمذي (صحيح) الارواء 1949

65 - (صحيح)
ما أجاب الرسول (ص) عنه فقد سأله رجل عن الخمر فنهاه عنها فقال الرجل إنما أصنعها للدواء قال النبي (ص) إنه ليس بدواء ولكنه داء أخرجه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه عن وائل الحضرمي

66 - (ضعيف)
إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام أخرجه أبو داود

67 - (صحيح)
قال ابن مسعود في شأن المسكر: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم

68 - (صحيح)
وقال رسول الله (ص) : لاضرر ولا ضرار رواه أحمد وابن ماجه

69 - (صحيح)
وقد نهى النبي (ص) عن إضاعة المال أخرجه البخاري والدارمي وأحمد من حديث المغيرة بن شعبة قال: كان (ص) ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وكان ينهى عن عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات وأخرجه مسلم عنه مرفوعا بلفظ إن الله عز وجل حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وهو رواية للبخاري وأحمد

70 - (حسن)
عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت: يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر فقال: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله فإذا كان القوم بعضهم في بعض (أي في السفر ونحوه) قال: فإن استطعت أن لا يراها أحد فلا يرينها فقلت فإذا كان أحدنا خاليا (أي منفردا) قال: فالله تبارك وتعالى أحق أن يستحيا منه رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم والبيهقي. (انظر أيضا السجل رقم 353، أوغاية المرام حديث 70)

71 - (ضعيف)
تنظفوا فإن الإسلام نظيف أخرجه ابن حبان في الضعفاء من حديث عائشة

72 - (ضعيف جدا)
النظافة تدعو إلى الإيمان والإيمان مع صاحبه في الجنة أخرجه الطبراني في الأوسط بسند ضعيف جدا

73 - (ضعيف)
جاء رجل إلى النبي ثائر الرأس واللحية فأشار إليه الرسول كأنه يأمره بإصلاح شعره ففعل ثم رجع فقال النبي (ص) أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان ضعيف بهذا اللفظ أخرجه مالك في الوطأ ويغني عنه الحديث الذي بعده

74 - (صحيح)
ورأى النبي (ص) رجلا رأسه أشعث فقال: أما وجد هذا ما يسكن به شعره ورأى آخر عليه ثياب وسخة فقال: أما كان هذا يجد ما يغسل به ثوبه رواه أبو داود

75 - (صحيح)
وجاء إليه (ص) رجل وعليه ثوب دون فقال له: ألك مال قال نعم قال من أي المال قال من كل المال قد أعطاني الله تعالى قال: فإذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته أخرجه النسائي وأبو داود والحاكم ،احمد وابن سعد والحربي وجاء في رولية أحمد فإن الله عز وجل إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن ترى عليه وله شاهد عند الترمذي بلفظ إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده

76 - (صحيح)
قال: ما على أحدكم - إن وجد سعة - أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة غير ثوبي مهنته أخرجه أبو داود

77 - (صحيح)
عن علي كرم الله وجهه قال: أخذ النبي (ص) حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن حبان وابن ماجه وزاد ابن ماجه حل لإناثهم وله شاهد من حديث أبي موسى أن رسول الله (ص) قال: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها