📘 আস-সাবরু ইনদাল মুহাদ্দিসীন (আবদুল কারিম জারাদ)

‌‌المَبْحَثُ العَاشِرُ: مَعْرِفَةُ أَسْبَابِ وُرُودِ الحَدِيثِ:(1)
‌‌المَطْلَبُ الأَوَّلُ: تَعْرِيفُ أَسْبَابِ وُرُودِ الحَدِيثِ:
لغةً: أسبابٌ: جمعُ سببٍ، والسَّببُ: الحبلُ، وما يُتوصَّلُ بِهِ إلى غيرِهِ(2).
والورودُ: الموافاةُ إلى الشَّيءِ(3).
اصطلاحَاً: معرفةُ ما جرى الحديثُ في سياقِ بيانِ حكمِهِ وقتَ وقوعِهِ(4).--------------------------------------------
(1) انظر في أسباب ورود الحديث: محاسن الاصطلاح للبلقيني 698 وما بعدها، ونخبة الفكر وشرحها للقاري ص 814، وتوجيه النظر 2/ 609، ومن الكتب المفردة في هذا الفن: «اللُّمع في أسباب الحديث» للسيوطي - طبع في دار المكتبة العلمية - بيروت - 1984 م - تحقيق: يحيى إسماعيل أحمد. وكتاب: «البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث» لإبراهيم بن محمد الحسيني - المعروف: بابن حمزة «ت 1120 هـ» - طبع في دار الكتاب العربي - بيروت - 1401 هـ - تحقيق: سيف الدين الكاتب. وهذا الأخير هو أوسع ما صنِّف في هذا الفن. وقد ألف الدكتور طارق الأسعد كتاباً أسماه «علم أسباب ورود الحديث - وتطبيقاته عند المحدثين والأصوليين» - وأصله رسالة دكتوراة - طبع في دار ابن حزم - بيروت - 1422 هـ/ 2001 م.
(2) انظر القاموس المحيط - مادة «سبب» 1/ 83.
(3) انظر معجم مقاييس اللغة 6/ 105.
(4) علم أسباب ورود الحديث ص 19.

‌‌المَطْلَبُ الثَّانِي: أَثَرُ السَّبْرِ فِي مَعْرِفَةِ أَسْبَابِ وُرُودِ الحَدِيثِ:
لمعرفةِ أسبابِ ورودِ الأحاديثِ أهميَّةٌ عظيمةٌ عندَ المحدِّثينَ والفقهاءِ على حدٍّ سواءٍ، لأنَّهُ بمثابةِ معرفةِ أسبابِ النُّزولِ مِنَ القرآنِ الكريمِ، وبِهِ يُفهمُ الحديثُ(1).
وقدْ يأتي سببُ الورودِ في سياقِ الحديثِ ذاتِهِ، أو في بعضِ طرقِهِ، وقدْ يكونُ منْ طريقِ الصَّحابيِّ نفسِهِ، بأنْ يرويهِ بعضُ الرُّواةِ مُختصرَاً، ثمَّ يرويهِ غيرُهُ مُطوَّلاً أو بتمامِهِ، وقدْ يكونُ الحديثُ بتمامِهِ - معَ سببِ ورودِهِ - منْ طريقِ صحابيٍّ آخرَ.
وهنَا تظهرُ فائدةُ السَّبرِ وتتبُّعِ الطُّرقِ في الكشفِ عنْ سببِ ورودِ الحديثِ، قالَ البَلقينيُّ «ت 805 هـ»: «وَاعْلَمْ أَنَّ السَّبَبَ قَدْ يُنْقَلُ فِي الحَدِيثِ، كَمَا فِي حَدِيثِ سُؤَالِ "جِبْرِيلَ" عَنِ الإِيمَانِ وَالإِسْلَامِ وَالإِحْسَانِ وَغَيرِهَا … وَقَدْ لَا يُنْقَلُ السَّبَبُ فِي الحَدِيثِ، أَوْ يُنْقَلُ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ، فَهُوَ الذِي يَنْبَغِي الاِعْتِنَاءُ بِهِ»(2).--------------------------------------------
(1) وقد عدد الدكتور طارق الأسعد ستة فروع في فوائد معرفة سبب ورود الحديث، وهي: =
1 - معرفة وجه الحكمة الباعثة على تشريع الحكم.
2 - تخصيص الحكم به إذا ورد النص بصيغة العموم.
3 - تقييد الحكم به إذا ورد النص بصيغة الإطلاق.
4 - تعيين المجمل فيما يقع به البيان في النصوص.
5 - تعليل المتن به إذا أُدِّي بألفاظ تحيل الحديث عن معناه المراد منه.
6 - تحديد النسخ في الأخبار، ومعرفة المتقدم على المتأخر من الأحاديث.
انظر علم أسباب ورود الحديث ص 32 - 87.
(2) محاسن الاصطلاح ص 698.

ومنهجُ السَّبرِ والتَّتبعُ في الكشفِ عنْ أسبابِ ورودِ الحديثِ هوَ منهجُ كلٍّ مِنَ السُّيوطيِّ في كتابِهِ «اللُّمعُ في أسبابِ ورودِ الحديثِ»، وابنِ حمزةَ في كتابِهِ «البيانُ والتَّعريفُ في أسبابِ ورودِ الحديثِ الشَّريفِ»، حيثُ يُوردانِ الحديثَ مُختصرَاً، ثمَّ مَنْ أخرجَهُ مِنَ أصحابِ الكتبِ الحديثيَّةِ مُطوَّلاً بسياقِ سببِ ورودِهِ، قالَ السُّيوطيُّ «ت 911 هـ»: «حَدِيثٌ: أَخْرَجَهُ الأَئِمَّةُ السِّتَّةُ(1)، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ رضي الله عنه، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأتُوهَا وَأَنتُمْ تَسْعَونَ، وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ، وَعَلَيكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا» …
سَبَبٌ: أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَالبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ(2)، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَينَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَاهُمْ، فَقَالَ: مَا شَانُكُمْ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! اِسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، قَالَ: فَلَا تَفْعَلُوا، إِذَا أَتَيتُمُ الصَّلَاةَ فَعَلَيكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا سَبَقَكُمْ فَأَتِمُّوا»(3).
وقالَ ابنُ حمزةَ(4) «ت 1120 هـ»: «- «أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيئَاً دَخَلَ الجَنَّةَ، فَقُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ. قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ». أَخْرَجَهُ الشَّيخَانُ(5) عَنْ أَبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ رضي الله عنه».--------------------------------------------
(1) البخاري «ر 866»، ومسلم «ر 602»، وأبو داود «ر 572»، والترمذي «ر 327»، والنسائي «ر 861»، وابن ماجة «ر 775».
(2) مسند أحمد «ر 22661»، والبخاري «ر 609»، ومسلم «ر 603».
(3) اللمع في أسباب ورود الحديث ص 40.
(4) إبراهيم بن محمد بن محمد بن كمال الدين، برهان الدين بن حمزة، الحسيني، الدمشقي، «1054 هـ - 1120 هـ»، محدث، نحوي، من تصانيفيه: «البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث». انظر الأعلام 1/ 68.
(5) البخاري «ر 1180»، ومسلم «ر 94».

ثمَّ قالَ: «سَبَبُهُ كَمَا فِي البُخَارِيِّ(1)، قَالَ أَبُو ذَرٍّ: «كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً فِي المَدِينَةِ، فَاسْتَقْبَلْنَا أُحُدَاً … ثُمَّ قَالَ: مَكَانَكَ. لَا تَبْرَحْ حَتَّى آَتِيكَ، ثُمَّ انْطَلَقَ فِي سَوَادِ اللَّيلِ حَتَّى تَوَارَى، فَسَمِعْتُ صَوتَاً قَدِ ارْتَفَعَ، فَتَخَوَّفْتُ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ عَرَضَ لَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَّبِعَهُ، فَذَكَرْتُ قَولَهُ: لَا تَبْرَحُ، فَلَمْ أَبْرَحْ حَتَّى أَتَانِي. فَقُلْتُ: سَمِعْتُ صَوتَاً تَخَوَّفْتُ مِنْهُ. قَالَ: وَهَلْ سَمِعْتَهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَانِي فَبَشَّرَنِي». فَذَكَرَهُ»(2).
والنَّاظرُ في صحيحي البخاريِّ ومسلمٍ يجدُ أنَّ مِنْ فوائدِ تكرارِهِمَا للأحاديثِ، إيرادُها على الاختصارِ تارةً، وعلى التَّمامِ أُخرى بسياقِ سببِ الوُرودِ، كمَا ظهرَ جليَّاً في المثالينِ السَّابقينِ، وفي هذينِ المثالينِ اكتفاءٌ ببيانِ أثرِ السَّبرِ وتتبُّعِ الأحاديثِ في معرفةِ سببِ ورودِ الحديثِ والكشفِ عنهُ، وأمَّا ما يترتَّبُ عليه منْ فوائدَ فقهيةٍ فمحلُّهُ كتبُ الفقهِ والأحكامِ.
وبتمامِ هذَا المبحثِ أكونُ - بتوفيقٍ منَ اللهِ وكرمِهِ جل جلاله قدْ انتهيتُ منْ مباحثِ أثرِ السَّبرِ في معرفةِ أنواعِ علومِ الحديثِ المتعلِّقةِ بالمتنِ، وكذلكَ أثرُهُ في معرفةِ أنواعِ علومِ الحديثِ المتعلِّقةِ بالسَّندِ، نخلصُ مِنْ كلُّ ذلكَ إلى أنَّ السَّبرَ وجمعَ الطُّرقِ هوَ الآليَّةُ الرَّئيسةُ للكشفِ عنْ عللِ الحديثِ وإبرازِ فوائدِهِ في المتنِ والإسنادِ، وهوَ العمودُ الفقريُّ الذي عليهِ مدارُ علمِ الحديثِ درايةً كمَا جسَّدَهُ صنيعُ المحدِّثينَ.
وآخرُ دعوانَا إنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ
والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدنَا محمَّدٍ
وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ
* * *--------------------------------------------
(1) البخاري «ر 6079».
(2) البيان والتعريف 1/ 15.

‌‌ثبت المصادر والمراجع
‌‌حرف الألف
1. القرآن الكريم.
2. ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل في ضعفاء الرجال - د. زهير عثمان علي نور - مكتبة الرشد - الرياض - 1418 هـ/ 1997 م.
3. إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - تحقيق: مركز خدمة السنة والسيرة، بإشراف د زهير بن ناصر الناصر - مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة المنورة - 1415 هـ/ 1994 م.
4. الاتصال والانقطاع - إبراهيم بن عبد الله اللاحم - مكتبة الرشد ناشرون - 1426 هـ/ 2005 م - الرياض.
5. أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء - د. ماهر ياسين الفحل - دار عمار - الأردن - 2000 م.
6. أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء - د. ماهر ياسين الفحل - دار عمار - الأردن - 2000 م.
7. الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - بدر الدين الزركشي - المكتب الإسلامي - بيروت -390 هـ/ 1970 م - تحقيق: سعيد الأفغاني.
8. الاجتهاد في علم الحديث وأثره في الفقه الإسلامي - د. علي نايف البقاعي - دار البشائر الإسلامية - بيروت - 1997 م.
9. الأجزاء الحديثية - بكر بن عبد الله أبو زيد - دار العاصمة للنشر والتوزيع - المدينة المنورة - 1415 هـ.
10. أجوبة الحافظ ابن حجر العسقلاني على أسئلة بعض تلامذته - الحافظ ابن حجر العسقلاني - أضواء السلف - 1424 هـ/ 2003 م - تحقيق: أ. د. عبد الرحيم بن محمد أحمد الشقري.
11. الآحاد والمثاني - أحمد بن عمرو بن الضحاك - أبو بكر الشيباني - دار الراية - الرياض - 1411 هـ/ 1991 م - تحقيق: د. باسم فيصل أحمد الجوابرة.

12. إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام - تقي الدين أبي الفتح - دار الكتب العلمية - بيروت.
13. أحوال الرجال - إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني - مؤسسة الرسالة - بيروت - 1405 هـ - تحقيق: صبحي البدري السامرائي.
14. أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي - دار الأندلس للنشر - بيروت - 1416 هـ/ 1996 م - تحقيق: رشدي الصالح ملحس.
15. الأدب المفرد - محمد بن إسماعيل البخاري - دار البشائر الإسلامية - بيروت - 1409 هـ/ 1989 م - تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.
16. الأربعون البلدانية - علي بن الحسن بن هبة الله - المعروف ب «ابن عساكر» - المكتب الإسلامي للنشر - بيروت - 1993 هـ - تحقيق: عبدو الحاج محمد الحريري.
17. إرشاد الساري إلى شرح صحيح البخاري - أحمد بن محمد الخطيب القسطلاني - المطبعة الكبرى الأميرية - بولاق - مصر - 1323 هـ.
18. إرشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول - محمد بن علي بن محمد الشوكاني - دار الفكر - بيروت - 1412 هـ/ 1992 م - تحقيق: محمد سعيد البدري.
19. إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق - دار اليمامة - 2002 - تحقيق: نور الدين عتر.
20. الإرشاد في معرفة علماء الحديث - الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي، أبو يعلى القزويني - مكتبة الرشد - الرياض - 1409 هـ - تحقيق: د. محمد سعيد عمر إدريس.
21. الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات - طارق بن عوض الله بن محمد - طبع في القاهرة - مكتبة ابن تيمية - 1998 م.
22. أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري - دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - 1417 هـ - 1996 م - ط 1 - تحقيق عادل أحمد الرفاعي.
23. الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة - أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي - مكتبة الخانجي - القاهرة/ مصر - 1417 هـ - 1997 م - ط 3 - تحقيق د. عز الدين علي السيد.
24. الإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات - طبع في دار البيان - دمشق - 2007 م - تحقيق: الدكتور طه الحمداني.

25. الإصابة في تمييز الصحابة - أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي - دار الجيل - بيروت - 1412 هـ - 1992 م - ط 1 - تحقيق علي محمد البجاوي.
26. إصلاح خطأ المحدثين - لأبي سليمان الخطابي - مؤسسة الرسالة - بيروت - ط 2 - 1405 هـ/ 1985 م - تحقيق: د. حاتم صالح الضامن.
27. أصول الحديث - علومه ومصطلحه - د. محمد عجاج الخطيب - دار الفكر - بيروت - 1971 م.
28. أضواء على السنة المحمدية أو دفاع عن الحديث - محمود أبو رية - دار المعارف - القاهرة - 1957 م.
29. أطراف الغرائب والأفراد من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم للإمام الدارقطني - الإمام الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي - دار الكتب العلمية - بيروت - 1419 هـ - 1998 م - ط 1 - تحقيق محمود محمد محمود حسن نصار/ السيد يوسف.
30. الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار - محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني - دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد «الدكن» - 1359 هـ.
31. الأعلام - خير الدين بن محمود الزركلي الدمشقي - دار العلم للملايين - 2002 م.
32. الاقتراح في بيان الاصطلاح - تقي الدين ابن دقيق العيد - دار الكتب العلمية - بيروت - 1406 هـ/ 1986 م.
33. إكرام الضيف - إبراهيم بن إسحاق الحربي - مكتبة الصحابة - طنطا - 1407 هـ - تحقيق: عبد الله عائض الغرازي.
34. إكمال المعلم بفوائد مسلم - عياض بن موسى بن عياض اليحصبي - دار الوفاء - المنصورة - 1419 هـ/ 1998 م - تحقيق: الدكتور يحيى إسماعيل.
35. الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى - علي بن هبة الله بن أبي نصر ابن ماكولا دار الكتب العلمية - بيروت - 1411 - ط 1.
36. الألباني شذوذه وأخطاؤه - حبيب الرحمن الأعظمي - جمعية عمال المطابع التعاونية - الأردن - 1404 هـ/ 1984 م.
37. الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع - القاضي عياض بن موسى اليحصبي - دار التراث - القاهرة - 1379 هـ/ 1970 م - تحقيق: السيد أحمد صقر.
38. الإمام محمد بن يحيى الذهلي محدثاً، مع تحقيق الجزء المنتقى من زهرياته - سليمان بن سعيد بن مريزن

العسيري - جامعة أم القرى - 1419 هـ/ 1999 م.
39. إنباء الغمر بأبناء العمر في التاريخ - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - دار الكتب العلمية - بيروت - 1406 هـ/ 1986 م - تحقيق: د. محمد عبد المعيد خان.
40. الأنجم الزاهرات على حل ألفاظ الورقات في أصول الفقه - محمد بن عثمان بن علي المارديني الشافعي - مكتبة الرشد - الرياض - 1999 م - تحقيق: عبد الكريم بن علي محمد بن النملة.
41. الأنساب - عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني - دار الفكر - بيروت - 1998 م - تحقيق: عبد الله عمر البارودي.
42. الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة - عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني - المطبعة السلفية - ومكتبتها - بيروت - 1402 هـ - 1982 م.
43. اهتمام المحدثين بنقد الحديث سنداً ومتناً، ودحض مزاعم المستشرقين وأتباعهم - د. محمد لقمان السلفي - دار الداعي للنشر والتوزيع - 1420 هـ.
44. إيضاح الإشكال في الروايات - الحافظ الأزدي - المكتبة الآصفية - الهند - حيدر آباد - رقم الحفظ «3/ 324»، رقم «190».
45. إيضاح الإشكال في الروايات - محمد بن طاهر بن علي المقدسي أبو الفضل - الناشر: مكتبة المعلا - 1408 هـ - مكان النشر الكويت - تحقيق د. باسم الجوابرة.
46. إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون - إسماعيل باشا بن محمد أمين - دار الكتب العلمية - بيروت - 1413 هـ/ 1992 م.

‌‌حرف الباء
47. الباعث الحثيث شرح «اختصار علوم الحديث لابن كثير» - أحمد شاكر، وناصر الدين الألباني - دار العاصمة للنشر والتوزيع - الرياض - 1415 هـ.
48. البحر الزخار مسند البزار - أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار - مؤسسة علوم القرآن - مكتبة العلوم والحكم - بيروت - المدينة - 1409 هـ - د. محفوظ الرحمن زين الله.
49. البداية والنهاية - إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي أبو الفداء - مكتبة المعارف - بيروت.

50. البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - محمد بن علي الشوكاني - دار المعرفة - بيروت.
51. البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري - المعروف ب «ابن الملقن» - دار الهجرة للنشر والتوزيع - الرياض - 1425 هـ/ 2004 م - تحقيق: مصطفى أبو الغيط - وعبد الله بن سليمان - وياسر بن كمال.
52. بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام - للحافظ ابن القطان الفاسي أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الملك - دار طيبة - الرياض - 1418 هـ -1997 م - ط 1 - تحقيق د. الحسين آيت سعيد.
53. البيان والتبيين لضوابط ووسائل تمييز الرواة المهملين» - مجلة جامعة أم القرى - العدد 20 - 1421 هـ - د. محمد بن تركي التركي.
54. البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث - إبراهيم بن محمد الحسيني - المعروف: بابن حمزة «ت 1120 هـ» - طبع في دار الكتاب العربي - بيروت - 1401 هـ - تحقيق: سيف الدين الكاتب.

‌‌حرف التاء
55. تاج العروس من جواهر القاموس - محمد مرتضى الحسيني الزبيدي - دار الهداية - تحقيق: مجموعة من المحققين.
56. تاريخ ابن معين - يحيى بن معين أبو زكريا - مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة - 1399 هـ - 1979 م - ط 1 - تحقيق د. أحمد محمد نور سيف.
57. تاريخ أسماء الثقات - عمر بن أحمد أبو حفص الواعظ - الدار السلفية - الكويت - 1404 - 1984 - ط 1 - تحقيق صبحي السامرائي.
58. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي - دار الكتاب العربي - لبنان - 1407 هـ/ 1987 م - تحقيق: د. عمر عبد السلام تدمري.
59. التاريخ الصغير (الأوسط) - محمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي - دار الوعي - مكتبة دار التراث - حلب - القاهرة - 1397 - 1977 - ط 1 - تحقيق محمود إبراهيم زايد.
60. التاريخ الكبير - المعروف ب «تاريخ ابن أبي خيثمة» - تأليف: أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب - الفاروق الحديثة للطباعة والنشر -1424 هـ/ 2004 م - تحقيق: صلاح بن فتحي هلل.
61.

التاريخ الكبير - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم أبو عبد الله البخاري الجعفي - دار الفكر - تحقيق السيد هاشم الندوي.
62. تاريخ المدينة المنورة - عمر بن شبة النميري - دار الكتب العلمية - بيروت - 1417 هـ/ 1996 م - تحقيق: علي محمد دندل، وياسين سعد الدين بيان.
63. تاريخ بغداد - أحمد بن علي الخطيب البغدادي - دار الكتب العلمية - بيروت.
64. تاريخ جرجان - حمزة بن يوسف أبو القاسم الجرجاني - عالم الكتب - بيروت - 1401 هـ - 1981 م - ط 3 - تحقيق د. محمد عبد المعيد خان.
65. تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها - علي بن الحسن المعروف ب «ابن عساكر» - دار الفكر - بيروت - 1995 م - تحقيق محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري.
66. تاريخ مولد العلماء ووفياتهم - محمد بن عبد الله بن أحمد بن سليمان بن زبر الربعي - دار العاصمة - الرياض - 1410 - ط 1 - تحقيق د. عبد الله أحمد سليمان الحمد.
67. تالي تلخيص المتشابه - أحمد بن علي الخطيب البغدادي - دار الصميعي - الرياض- 1417 هـ - تحقيق: مشهور بن حسن آل سلمان، وأحمد الشقيرات.
68. التبر المسبوك في ذيل السلوك - محمد بن عبد الرحمن السخاوي - مكتبة الكليات الأزهرية - القاهرة.
69. تبصير المنتبه بتحرير المشتبه - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - المكتبة العلمية - بيروت - تحقيق: د. علي محمد البجاوي - ومحمد علي النجار.
70. التبيين لأسماء المدلسين - إبراهيم بن محمد بن سبط ابن العجمي أبو الوفا الحلبي الطرابلسي - مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - 1414 هـ - 1994 م - ط 1 - تحقيق محمد إبراهيم داود الموصلي.
71. تحرير علوم الحديث - عبد الله بن يوسف الجديع - مركز البحوث الإسلامية - ليدز - 1424 هـ.
72. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي - محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري - دار الكتب العلمية - بيروت.
73. تحفة الأشراف «النكت الظراف على الأطراف» - أحمد بن علي بن محمد العسقلاني - المكتب

الإسلامي - بيروت - 1403 هـ/ 1983 م - تحقيق: عبد الصمد شرف الدين - وزهير الشاويش.
74. تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل - ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين أبي زرعة العراقي - مكتبة الرشد - الرياض - 1999 م - تحقيق عبد الله نوارة.
75. التحقيق في أحاديث الخلاف - عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي - دار الكتب العلمية - بيروت - 1415 هـ - تحقيق: مسعد عبد الحميد محمد السعدني.
76. تخريج الأحاديث والآثار الواردة في كتاب الكشاف للزمخشري - المسمى «الإسعاف بأحاديث الكشاف» - عبد الله بن يوسف الزيلعي - تحقيق: محمد بن أحمد بن علي با جابر - 1419 هـ - جامعة أم القرى.
77. تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي - عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي - مكتبة الرياض الحديثة - الرياض - تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف.
78. تذكرة الحفاظ - أبو عبد الله شمس الدين محمد الذهبي - دار الكتب العلمية - بيروت - ط 1.
79. الترغيب والترهيب من الحديث الشريف - عبد العظيم بن عبد القوي المنذري - دار الكتب العلمية - بيروت - 1417 هـ - تحقيق: إبراهيم شمس الدين.
80. تسهيل المَدْرَجِ إلى المُدرَجِ - تأليف السيد عبد العزيز بن محمد بن الصديق الغماري - دار البصائر - دمشق- 1403 هـ/ 1982 م.
81. تصحيح الحديث عند الإمام ابن الصلاح - د. حمزة المليباري - دار ابن حزم - بيروت - 1417 هـ.
82. تصحيفات المحدثين - الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري أبو أحمد - المطبعة العربية الحديثة - القاهرة - 1402 هـ - ط 1 - تحقيق محمود أحمد ميرة.
83. التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح - سليمان بن خلف بن سعد أبو الوليد الباجي - دار اللواء للنشر والتوزيع - الرياض - 1406 هـ - 1986 م - ط 1 - تحقيق د. أبو لبابة حسين.
84. تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - دار الكتب العلمية - تحقيق: الدكتور عبد الغفار سليمان البغدادي، والأستاذ محمد أحمد عبد العزيز.
85. التعريف بما أفرد من الأحاديث بالتصنيف - يوسف بن محمد بن إبراهيم العتيق - دار الصميعي

- الرياض - 1418 هـ.
86. تغليق التعليق على صحيح البخاري - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - المكتب الإسلامي/ دار عمار - بيروت/ عمان - 1405 هـ - تحقيق: د. سعيد بن عبد الرحمن موسى القزي.
87. تقريب التهذيب - أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي - دار الرشيد - سوريا - 1406 هـ - 1986 م - ط 1 - تحقيق محمد عوامة.
88. التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث - يحيى بن شرف الدين النووي - دار الكتاب العربي - 1405 هـ/ 1985 م - تحقيق: محمد عثمان الخشت.
89. تقييد المهمل وتمييز المشكل (شيوخ البخاري المهملون) - أبو علي الحسين بن محمد أحمد الغساني الجياني - وزارة الأوقاف - المملكة المغربية - 1418 هـ-1997 م - تحقيق الأستاذ محمد أبو الفضل.
90. التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح - الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي - دار الفكر للنشر والتوزيع - بيروت - لبنان - 1389 هـ- 1970 م - ط 1 - تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان.
91. تكملة الإكمال - محمد بن عبد الغني البغدادي أبو بكر - جامعة أم القرى - مكة المكرمة - 1410 هـ - ط 1 تحقيق د. عبد القيوم عبد ريب النبي.
92. تلبيس إبليس - عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي - دار الكتب العربي - بيروت - 1405 هـ/ 1985 م - تحقيق: السيد الجميلي.
93. التلخيص الحبير في أحاديث الرافعي الكبير - أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني - المدينة المنورة - 1384 هـ - 1964 م - تحقيق السيد عبد الله هاشم اليماني المدني.
94. تلخيص المتشابه في الرسم - دار طلاس للدراسات والترجمة والنشر - دمشق - 1985 م - تحقيق: سكينة الشهابي.
95. التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد - يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري - وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب - 1387 هـ - تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي - ومحمد عبد الكبير البكري.

96. التمييز - مسلم بن الحجاج القشيري - مكتبة الكوثر - المربع - السعودية - 1410 هـ - د. محمد مصطفى الأعظمي.
97. تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة - علي بن محمد بن علي بن عراق الكناني - دار الكتب العلمية - بيروت - 1399 هـ - تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف - وعبد الله محمد الصديق الغماري.
98. تنقيح تحقيق أحاديث التعليق - محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي - دار الكتب العلمية - بيروت - 1998 م - تحقيق: أيمن صالح شعبان.
99. التنقيح لمسألة التصحيح - جلال الدين السيوطي - دار البخاري - المدينة المنورة - 1415 هـ/ 1995 م - تحقيق: بدر بن محمد العماش.
100. التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - عبد الرحمن بن يحيى المعلمي - المكتب الإسلامي - بيروت - تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني - زهير الشاويش - عبد الرزاق حمزة.
101. تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله من الأخبار - محمد بن جرير بن يزيد الطبري - مطبعة المدني - القاهرة - تحقيق: محمود محمد شاكر.
102. تهذيب التهذيب - أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي - دار الفكر - بيروت - 1404 هـ - 1984 م - ط 1.
103. تهذيب الكمال - يوسف بن الزكي عبد الرحمن أبو الحجاج المزي - مؤسسة الرسالة - بيروت - 1400 هـ - 1980 م - ط 1 - تحقيق د. بشار عواد معروف.
104. توجيه النظر إلى أصول الأثر - طاهر الجزائري الدمشقي - مكتبة المطبوعات الإسلامية - حلب - 1416 هـ/ 1995 م - تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة.
105. التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم الأثر - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السخاوي - مكتبة أصول السلف - السعودية - 1418 هـ - تحقيق: عبد الله بن محمد عبد الرحيم البخاري.
106. توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار - محمد بن إسماعيل الأمير الحسني الصنعاني - المكتبة السلفية - المدينة المنورة - تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد.

107. التوقيف على مهمات التعاريف - محمد عبد الرؤوف المناوي - دار الفكر - بيروت/ دمشق - 1410 هـ - تحقيق: د. محمد رضوان الداية.
108. تيسير مصطلح الحديث - د. محمود الطحان - مركز العدي للدراسات - الإسكندرية - 1415 هـ.

‌‌حرف الثاء
109. الثقات - محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي - دار الفكر - 1395 - 1975 - ط 1 - تحقيق السيد شرف الدين أحمد.
110. الثقات الذين تعمدوا وقف المرفوع أو إرسال الموصول - للدكتور علي الصياح - دار ابن الجوزي - السعودية - الدمام - 1430 هـ.

‌‌حرف الجيم
111. جامع الأصول من أحاديث الرسول - ابن الأثير الجزري - - دار الحلواني - مطبعة الملاح - مكتبة دار البيان - 1389 هـ/ 1969 م - تحقيق شعيب الأرناؤوط.
112. جامع التحصيل في أحكام المراسيل - أبو سعيد بن خليل بن كيكلدي أبو سعيد العلائي - عالم الكتب - بيروت - 1407 هـ - 1986 م - ط 2 - تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي.
113. الجامع الصحيح المختصر - محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي - دار ابن كثير - اليمامة - بيروت - 1407 هـ - 1987 م - ط 3 - تحقيق د. مصطفى ديب البغا.
114. الجامع الصحيح سنن الترمذي - محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي - دار إحياء التراث العربي - بيروت - تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرون.
115. جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم - عبد الرحمن بن شهاب الدين البغدادي - مؤسسة الرسالة - بيروت - 1417 هـ/ 1997 م - تحقيق: شعيب الأرناؤوط - وإبراهيم باجس.
116. جامع بيان العلم وفضله - يوسف بن عبد البر النمري - دار الكتب العلمية - بيروت - 1398 هـ.

117. الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع - أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي أبو بكر - مكتبة المعارف - الرياض - 1403 هـ - تحقيق د. محمود الطحان.
118. الجرح والتعديل - عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس أبو محمد الرازي التميمي - دار إحياء التراث العربي - بيروت - 1271 - 1952 - ط 1.
119. جزء ابن الغطريف - محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني - دار البشائر الإسلامية - بيروت - 1417 هـ/ 1997 م - د. عامر حسن صبري.
120. جزء ابن جريج - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي المكي - دار الكوثر - الرياض - 1412 هـ - بعناية: عبد الله بن إبراهيم الرشيد.
121. جزء فيه طرق حديث من كذب علي متعمداً - سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني - المكتب الإسلامي/ دار عمار - عمان - 1410 هـ - تحقيق: علي حسن علي عبد الحميد - وهشام إسماعيل السقا.
122. جمع الجوامع في أصول الفقه - عبد الوهاب بن علي السبكي - دار الكتب العلمية - بيروت - 1424 هـ/ 2003 م - تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم.
123. جمهرة الأجزاء الحديثية - مجموعة مؤلفين - مكتبة العبيكان - الرياض - 1421 هـ/ 2001 م.
124. جهود المحدثين في بيان علل الحديث - علي بن عبد الله الصياح - دار المحدث - الرياض - 1425 هـ.
125. جهود المحدثين في نقد متن الحديث النبوي الشريف - محمد طاهر الجوابي - مؤسسات عبد الكريم بن عبد الله - تونس - 1986 م.
126. الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر - شمس الدين السخاوي - دار ابن حزم - 1319 هـ/ 1999 م - إبراهيم باجس عبد المجيد.
127. الجوهر النقي على سنن البيهقي - علاء الدين علي بن عثمان المارديني، الشهير ب «ابن التركماني» - دائرة المعارف النظامية - طبعة حيدر آباد - الهند - 1344 هـ.

‌‌حرف الحاء
128. حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي - دار الكتب العلمية - بيروت.

129. حديث أبي الفضل الزهري - عبيد الله بن عبد الرحمن - أضواء السلف - 1418 هـ/ 1998 م - الرياض - تحقيق: د. حسن بن محمد بن علي شبالة البلوط.
130. حديث أبي الفضيل الزهري - أبو محمد الحسن الجوهري - دار الكتب العلمية - بيروت - 2004 م.
131. الحديث المضطرب - دراسة وتطبيقاً - د. أحمد بازمول - وقد طبعه بعنوان «المقترب في بيان المضطرب» - دار الخراز - السعودية - جدة - 1422 هـ.
132. الحديث المعلول - قواعد وضوابط - د. حمزة عبد الله المليباري - دار ابن حزم - بيروت - 1416 هـ/ 1996 م.
133. الحديث للمنكر عند نقاد الحديث - دراسة نظرية تطبيقية - عبد الرحمن بن نويفع السلمي - جامعة أم القرى - كلية الدعوة وأصول الدين - 1431 هـ.
134. حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني - دار الكتاب العربي - بيروت - 1405.

‌‌حرف الخاء
135. خبر الواحد في التشريع الإسلامي وحجيته - تأليف: القاضي برهون - مكتبة أضواء السلف - الرياض - ط 2 - 1419 هـ.
136. خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر - المحبي - دار صادر - بيروت.
137. خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام - يحيى بن مري بن حسن الحوراني - أبو زكريا - محيي الدين النووي - مؤسسة الرسالة - لبنان - بيروت - 1418 هـ/ 1997 م تحقيق: حسين إسماعيل الجمل.
138. خلاصة البدر المنير في تخريج كتاب الشرح الكبير للرافعي - عمر بن علي بن الملقن الأنصاري - مكتبة الرشد - الرياض - 1410 هـ - ط 1 - تحقيق حمدي عبد المجيد إسماعيل السلفي.
139. خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل - الشريف حاتم بن عارف العوني - دار عالم الفوائد - مكة المكرمة - 1421 هـ.

‌‌حرف الدال
140. دراسات محمدية - جولدتسيهر إجناتس - ترجمة: الصديق بشير نصر - في فصول من كتاب دراسات محمدية من مجلة كلية الدعوة الإسلامية - العدد 10 - طرابلس الغرب - 1993 م.
141. الدراية في تخريج أحاديث الهداية - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني أبو الفضل - دار المعرفة - بيروت - تحقيق: السيد عبد الله هاشم اليماني المدني.
142. الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - الحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد العسقلاني - مجلس دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد - الهند - 1392 هـ/ 1972 م - تحقيق: محمد عبد المعيد ضان.
143. دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين والكتاب المعاصرين - محمد أبو شهبة - مكتبة السنة - القاهرة - 1409 هـ/ 1989 م.

‌‌حرف الذال
144. ذخيرة الحفاظ - محمد بن طاهر المقدسي - دار السلف - الرياض - 1416 هـ/ 1996 م - تحقيق: د. عبد الرحمن الفربوائي.
145. ذيل «تذكرة الحفاظ للذهبي» لتلميذه أبي المحاسن الحسيني الدمشقي - محمد بن علي بن الحسن الحسيني الدمشقي الشافعي - دار الكتب العلمية - بيروت.
146. ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم - عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكتاني - دار العاصمة - الرياض - 1409 هـ - تحقيق: د. عبد الله أحمد سليمان الحمد.
147. ذيل ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم - هبة الله بن أحمد الأكفاني - دار العاصمة - الرياض - 1409 هـ - تحقيق: د. عبد الله بن أحمد بن سلمان الحمد.

‌‌حرف الراء
148. الرؤية - علي بن عمر الدارقطني - مكتبة المنار - الأردن - 1411 هـ - تحقيق: إبراهيم محمد العلي، وأحمد فخري الرفاعي.

149. الرحلة في طلب الحديث - أحمد بن علي بن ثابت البغدادي أبو بكر - دار الكتب العلمية - بيروت - 1395 هـ - ط 1 - تحقيق نور الدين عتر.
150. الرد على مزاعم المستشرقَين إجناتس جولدتسيهر ويوسف شاخت ومن أيدهما من المستغربين - د. عبد الله عبد الرحمن الخطيب - بحث مقدم لندوة عناية المملكة العربية السعودية بالسنة والسيرة.
151. الرسالة - محمد بن إدريس الشافعي - القاهرة - 1358 هـ/ 1939 م - تحقيق: أحمد محمد شاكر.
152. رسالة أبي داود إلى أهل مكة وغيرهم في وصف سننه - سليمان بن الأشعث أبو داود - دار العربية - بيروت - تحقيق: محمد الصباغ.
153. الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المصنفة - محمد بن جعفر الكتاني - دار البشائر الإسلامية - بيروت - 1406 هـ/ 1986 م - تحقيق: محمد المنتصر محمد الزمزمي الكتاني.
154. رسوم التحديث في علوم الحديث - برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن عمر - الشهير ب: «الجعبري» - دار ابن حزم - بيروت - 1421 هـ/ 2000 م - تحقيق: إبراهيم بن شريف الميلي.
155. الرفع والتكميل في الجرح والتعديل - أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي - مكتب المطبوعات الإسلامية - حلب - 1407 هـ - ط 3 - تحقيق عبد الفتاح أبو غدة.
156. الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم - الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي - دار البشائر الإسلامية - بيروت - لبنان - 1412 هـ - 1992 م - ط 1 - تحقيق محمد إبراهيم الموصلي.
157. الرواية بالمعنى وأثرها في الفقه الإسلامي - د. عبد المجيد بيرم - طبع في مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة.
158. الروض الداني (المعجم الصغير) - سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني - المكتب الإسلامي - دار عمار - بيروت - عمان - 1405 هـ - 1985 م - ط 1 - تحقيق محمد شكور محمود الحاج أمرير.
159. رياض الصالحين - يحيى بن شرف النووي - دار الفكر- بيروت - 1421 هـ/ 2000 م.

‌‌حرف الزاي
160. الزهر النضر في أخبار الخضر - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - مجمع البحوث الإسلامية -

جوغابائي - نيودلهي - الهند - 1408 هـ/ 1988 م - تحقيق: صلاح مقبول أحمد.
161. زيادة الثقة بين القبول والرد - للباحثة أسماء محمد سليمان الحميضي - جامعة الملك سعود - كلية التربية - الثقافة الإسلامية - الرياض - 1997 م.
162. زيادة الثقة في كتب مصطلح الحديث - دراسة موضوعية نقدية - د. حمزة المليباري - طبعه ملتقى أهل الحديث -1425 هـ.

‌‌حرف السين
163. سؤالات ابن محرز «معرفة الرجال ليحيى بن معين» - رواية أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز - مجمع اللغة العربية - دمشق - 1405 هـ/ 1985 م - تحقيق: محمد كامل القصَّار.
164. سؤالات أبي داود للإمام ابن حنبل في جرح الرواة وتعديلهم - أحمد بن حنبل - مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة - 1414 هـ - تحقيق: زياد محمد منصور.
165. سؤالات أبي داود للإمام أحمد بن حنبل في جرح الرواة وتعديلهم - أحمد بن حنبل - مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة - 1414 هـ - ط 1 - تحقيق د. زياد محمد منصور.
166. سؤالات حمزة بن يوسف السهمي للدارقطني وغي ره من المشايخ في الجرح والتعديل - مكتبة المعارف - الرياض - 1404 هـ/ 1984 م - تحقيق: موفق بن عبد الله بن عبد القادر.
167. سؤالات مسعود بن علي السجزي - محمد بن عبد الله الحاكم - دار الغرب الإسلامي - بيروت - 1408 هـ/ 1988 م - تحقيق: د. موفق بن عبد الله بن عبد القادر.
168. السبر عند المحدثين وإمكانية تطبيقه عند المعاصرين - د. أحمد العزي - بحث مقدم لندوة علوم الحديث: واقع وآفاق - 2003 م -كلية الدراسات الإسلامية - دبي.
169. سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام - محمد بن إسماعيل الصنعاني الأمير - دار إحياء التراث - بيروت - 1379 هـ - تحقيق: محمد عبد العزيز الخولي.
170. سلسلة الدراسات الحديثية - الأنواع والمصطلحات التي تتداخل مع الحديث المقلوب» - الدكتور محمد بازمول - طبع في دار الإمام أحمد - مصر - 1429 هـ.
171. السنة قبل التدوين - د. محمد عجاج الخطيب - أم القرى للطباعة والنشر - القاهرة -

1408 هـ/ 1988 م.
172. السنة و مكانتها في التشريع - د. مصطفى السباعي - دار الوراق - المكتب الإسلامي - 2000 م.
173. سنن ابن ماجة - محمد بن يزيد القزويني - دار الفكر - بيروت - تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.
174. سنن أبي داود - سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزدي - دار الفكر - تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.
175. السنن الأبين والمورد الأمعن في المحاكمة بين الإمامين في السنن - محمد بن عمر الفهري - مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة - 1417 هـ - تحقيق: صلاح بن سالم المصراتي.
176. سنن البيهقي الكبرى - أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي - مكتبة دار الباز - مكة المكرمة - 1414 هـ - 1994 م - تحقيق محمد عبد القادر عطا.
177. سنن الدارقطني - علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني البغدادي - دار المعرفة - بيروت - 1386 هـ - 1966 م تحقيق السيد عبد الله هاشم يماني المدني.
178. سنن الدارمي - عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد الدارمي - دار الكتاب العربي - بيروت - 1407 هـ - ط 1 - تحقيق فواز أحمد زمرلي - خالد السبع العلمي.
179. السنن الصغرى - أحمد بن الحسين بن علي البيهقي أبو بكر - مكتبة الدار - المدينة المنورة - 1410 هـ - 1989 م - ط 1 - تحقيق د. محمد ضياء الرحمن الأعظمي.
180. السنن الكبرى - أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي - دار الكتب العلمية - بيروت - 1411 هـ - 1991 م - ط 1 - تحقيق د. عبد الغفار سليمان البنداري - سيد كسروي حسن.
181. السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها - أبو عمرو عثمان بن سعيد المقرئ الداني - دار العاصمة - الرياض - 1416 هـ - تحقيق: د. ضياء الله بن محمد إدريس المباركفوري.
182. سنن سعيد ابن منصور - سعيد بن منصور الخراساني - الدار السلفية - الهند - 1403 هـ/ 1982 م - تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي.
183. سير أعلام النبلاء - محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله - مؤسسة الرسالة - بيروت - 1413 هـ - ط 9 - تحقيق شعيب الأرناؤوط - محمد نعيم العرقسوسي.