حيدرآباد، الدكن - الهند، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، الطبعة الأولى، 1371 هـ-1952 م.
• الرسالة، الإمام الشافعي، تحقيق: أحمد شاكر، 1309 هـ
• سنن الدارقطني: أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، 306 - 385 هـ، بتصحيح: عبد الله هاشم يماني المدني، المدينة المنورة، 1386 هـ-1966 م.
• سنن النسائي الكبرى، بيروت، لبنان، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1411 هـ.
• سنن النسائي، طبعة بيت الأفكار الدولية.
• السنن، ابن ماجه، أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، تحقيق: وترقيم محمد فؤاد عبد الباقي، طبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، 1972 م.
• السنن، أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني، فهرسة: كمال يوسف الحوت، الطبعة الأولى، لبنان، دار الجنان، 1409 هـ - 1988 م.
• السنن، الترمذيّ، أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة، الطبعة الأولى، لبنان، دار الكتب العلمية، 1408 هـ-1987 م.
• السنن، الدارمي، أَبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن، الطبعة الأُولى، دمشق، دار القلم، 1412 هـ-1991 م.
• السنن، النسائي، أحمد بن شعيب، الطبعة الثالثة، لبنان، دار البشائر الإسلامية، 1409 هـ - 1988 م.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 234)
• شرح علل الترمذيّ = انظر: العلل الترمذيّ.
• شرح مشكل الآثار، أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي، 229 - 321 هـ، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، بيروت، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأُولى، 1415 هـ-1994 م.
• شرح معاني الآثار، أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي، 229 - 321 هـ، تحقيق: محمد زهري النجار، القاهرة، مطبعة الأنوار المحمديّة، بدون تاريخ.
• صحيح ابن خزيمة، تحقيق: د. محمد مصطفى الأعظمي، بيروت، المكتب الإسلامي، الطبعة الأُولى، 1395 هـ-1975 م.
• صحيح البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، الطبعة الرابعة، دمشق، دار ابن كثير، 1410 هـ-1990 م.
• صحيح مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجّاج القُشيري النيسابوري، ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي، الطبعة الأولى، لبنان، دار إحياء التراث العربي، 1375 هـ - 1955 م.
• الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، السخاوي، بيروت، نشر دار مكتبة الحياة.
• طبقات الشافعية، تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي، 727 - 771 هـ، تحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو، ومحمود الطناحي، الطبعة الأولى، عيسى البابي الحلبي وشركاه.
• العلل، أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم، 240 - 327 هـ،
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 235)
القاهرة، مكتبة المثنى ببغداد، 1343 هـ.
• العلل، للترمذي، نسخة: شرح علل الترمذيّ، عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبليّ، 736 - 795 هـ، تحقيق: نور الدين عتر، الطبعة الأولى، 1398 هـ-1978 م.
• علوم الحديث، ابن الصلاح، بتحقيق: نور الدين عتر، المدينة المنورة، المكتبة العلمية، الطبعة الثانية، 1972 م.
• فتح الباري بشرح صحيح البخاري، الحافظ ابن حجر العسقلاني، 773 - 852 هـ، القاهرة، المطبعة السلفية ومكتبتها.
• الكامل في ضُعَفَاء الرّجَال، الإمام الحافظ أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، 277 - 365 هـ، بيروت، دار الفكر، الطبعة الأولى، 1404 هـ-1984 م.
• الكفاية في علم الرواية، الإمام أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي، 392 - 463 هـ، مطبعة السعادة، الطبعة الأولى، 1972 م.
• مجمع البحار في معاني الأحاديث والآثار، ملك المحدِّثين محمد طاهر الصديقي الهندي، ت 986 هـ-1578 م، الهند، حيدر آباد الدكن، دائرة المعارف العثمانية، 1391 هـ-1971 م.
• مجموع الفتاوى، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية، جمع وترتيب: عبد الرحمن ابن محمد بن قاسم، طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، 1416 هـ-1995 م.
• المحدِّث الفاصل بين الراوي والواعي، القاضي الرامهرمزي، تحقيق:
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 236)
د. محمد عجاج الخطيب، دار الفكر، الطبعة الثالثة، 1404 هـ-1984 م.
• المستدرَك على الصحيحين، محمد بن عبد الله بن البيّع، 321 - 405 هـ، الرياض، نشر مكتبة النصر الحديثة.
• المسند، الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، وآخرين، بيروت، الرسالة، الطبعة الأولى، 1419 - 1421 هـ.
• المعجم الكبير، أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، 260 - 360 هـ، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، الطبعة الثانية، بدون تاريخ.
• المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، السخاوي، مكتبة الخانجي، ومكتبة المثنى، 1375 هـ.
• الموضح لأوهام الجمع والتفريق، الخطيب البغدادي، تحقيق: عبد الرحمن ابن يحيى المعلمي، دار الفكر الإسلامي، الطبعة الثانية، 1405 هـ-1985 م.
• الموطأ، للإمام مالك بن أنس، صححه ورقّمه وخرّج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي.
• الموقظة في مصطلح الحديث، شمس الدين الذهبي، دار أحد للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 1414 هـ.
• النكت على ابن الصلاح، ابن حجر العسقلاني، 773 - 852 هـ، تحقيق: د. ربيع بن هادي عمير، المدينة المنورة، الجامعة الإسلامية، الطبعة الأولى، 1404 هـ-1984 م.
• النكت على مقدمة ابن الصلاح، الزركشي، الرياض، أضواء السلف،
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 237)
الطبعة الأولى، 1419 هـ-1998 م.
• محاسن الاصطلاح، البلقيني، بتحقيق: د. عائشة عبد الرحمن بنت الشاطي، مصر، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مركز تحقيق التراث، مطبعة دار الكتب، 1974 م.
• مشكل الحديث وبيانه، أبو بكر محمد بن الحسن بن فُورَك، ت 406 هـ، بيروت، دار الكتب العلمية، 1400 هـ-1980 م.
• مشكلات الأحاديث النبوية وبيانها، عبد الله بن علي النجدي القصيمي، تحقيق: الشيخ خليل الميس، بيروت، دار القلم، الطبعة الأولى، 1405 هـ-1985 م.
• مصطلح التاريخ، د. أسد رستم، لبنان، المكتبة البُولِسيِّة، الطبعة الرابعة، 1984 م.
• معرفة السنن والآثار، البيهقي، لبنان، بيروت، دار الكتب العلمية.
• مقدمة ابن الصلاح = انظر: علوم الحديث.
• مقدمة إكمال المعلم بفوائد مسلم، القاضي عياض، تحقيق: د. الحسين بن محمد شواظ، الخبر، دار ابن عفان، الطبعة الأولى، 1414 هـ.
• مقدّمة تحقيق رسالة: "مَن تُكُلِّمَ فيه وهو مُوَثَّقٌ أو صالِحُ الحديثِ"، للإمام الذهبي، تحقيق: عبد الله بن ضيف الله الرحيلي، رسالة ماجستير، الطبعة الأولى، 1426 هـ.
• مقدمة في أصول التفسير، ابن تيمية، تحقيق: د. عدنان زرزور، الكويت - بيروت، دار القرآن الكريم ومؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية، 1392 هـ-
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 238)
1972 م.
• نزهة النظر في توضيح نُخبة الفِكَر في مصطلح أهل الأثر، للإمام ابن حجر، تعليقات د. نور الدين عتر عليه، بيروت، الطبعة الثانية، 1414 هـ-1993 م.
• نزهة الألباب في الألقاب، ابن حجر العسقلاني، تحقيق: عبد العزيز بن محمد السديري، الرياض، مكتبة الرشد، ط. الأولى، 1409 هـ-1989 م.
• نزهة النظر شرح نخبة الفكر، ابن حجر، المدينة المنورة، المكتبة العلمية، ودار مصر للطباعة، ط. 3.
• نظم المتناثر من الحديث المتواتر، أبو الفيض جعفر الحسنيَّ الإدريسي الكتاني، بيروت، دار الكتب العلمية، 1400 هـ-1980 م، مصوَّرة عن طبعة بمطبعة المولوية بفاس العلية، 1328 هـ-
• هدْي الساري مقدمة فتح الباري، الحافظ ابن حجر، مصر، المطبعة السلفية ومكتبتها، والطبعة الأولى بالمطبعة الكبرى المنيرية سنة 1301 هـ.
• اليواقيت والدرر في شرح نخبة ابن حجر، محمد المدعو عبد الرؤوف المناوي، دراسة وتحقيق: د. المرتضى الزين أحمد، الرياض، مكتبة الرشد، ط. الأولى، 1420 هـ-1999 م.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 239)