📘 আল-মুনতাখাব মিন হাদীছি শুয়ূখি বাগদাদ (আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসী - মৃত্যু 745 হিজরী)

النحوي، برهان الدين، أبو إسحاق المالكي التونسي الصفاقسي المصري، صاحب «إعراب القرآن»(1).
- أحمد بن بلبان البعلبكي ثم الدمشقي، الشيخ شهاب الدين، ابن النقيب(2).
- أحمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زكريا بن محمد بن يحيى بن مسعود بن غنيمة بن عمر، شهاب الدين أبو العباس ابن المحدث البدر أبي محمد القدسي السويداوي الأصل، القاهري المولد والدار، الشافعي، ويعرف بالسويداوي(3).
- أحمد بن خليل بن كيكلدي، أبو الخير، العلائي(4).
- أحمد بن سعد بن محمد بن أحمد، أبو العباس، الغساني الأندرشي النحوي(5).
- أحمد بن عبد العزيز بن يوسف بن أبي العز عزيز بن يعقوب بن يغمور الحراني، شهاب الدين، ابن المرحل(6).
- أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن--------------------------------------------
(1) توفي سنة (742 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 55 (146).
(2) توفي سنة (764 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 115 (330).
(3) توفي سنة (804 هـ). «المجمع المؤسس» 1/ 299 (19).
(4) توفي سنة (802 هـ). «المجمع المؤسس» 1/ 353 (22).
(5) توفي سنة (750 هـ). «الوفيات» لابن رافع 2/ 128.
(6) توفي سنة (788 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 174 (448).

سليم بن مجلي، تاج الدين، القيسي الدمشقي، ثم القاهري الحنفي، صاحب «الدر اللقيط من البحر المحيط»(1).
- أحمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم أبو جعفر الحميري الغرناطي، يعرف بالشقوري(2).
- أحمد بن علي بن عبد الكافي السبكي، أبو حامد، بهاء الدين(3).
- أحمد بن عمر بن علي بن هلال، شهاب الدين، أبو العباس الإسكندراني ثم الدمشقي، الفقيه المالكي(4).
- أحمد بن لؤلؤ الرومي، شهاب الدين ابن النقيب(5).
- أحمد بن محمد بن عبد الله الإسكندري المالكي، الإمام فخر الدين، أبو العباس المعروف بابن المخلطة(6).
- أحمد بن محمد بن عبد المعطي بن أحمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد، العلامة أبو العباس الأنصاري المخزومي المالكي عالم الحجاز(7).--------------------------------------------
(1) توفي سنة (749 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 174 (451).
(2) توفي سنة (756 هـ). «غاية النهاية» 1/ 82 (375).
(3) توفي سنة (773 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 210 (544).
(4) توفي سنة (795 هـ). «شذرات الذهب» 8/ 577.
(5) توفي سنة (769 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 239 (610).
(6) توفي سنة (759 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 276.
(7) توفي سنة (788 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 277.

- أحمد بن محمد بن علي الفيومي، ثم الحموي، صاحب «المصباح المنير»(1).
- أحمد بن محمد بن محمد بن علي الأصبحي الأندلسي، شهاب الدين، أبو العباس العنابي(2).
- أحمد بن محمد بن يحيى، الإمام، شيخ القراء، شهاب الدين، أبو العباس، النابلسي ثم الدمشقي(3).
- أحمد بن يحيى بن فضل الله، شهاب الدين، أبو العباس العمري، الإمام القاضي الفاضل(4).
- أحمد بن يوسف بن عبد الدائم بن محمد، شهاب الدين، السمين الحلبي الشافعي، الإمام العلامة النحوي، صاحب «الدر المصون»(5).
- أحمد بن يوسف بن مالك الرعيني، أبو جعفر الغرناطي، الإمام النحوي(6).--------------------------------------------
(1) توفي سنة (770 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 314 (787).
(2) توفي سنة (776 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 298 (752).
(3) توفي سنة (732 هـ). «المعجم المختص» للذهبي ص 42 (45).
(4) توفي سنة (749 هـ). «المعجم المختص» ص 45 (49).
(5) توفي سنة (756 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 339 (846).
(6) توفي سنة (779 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 340 (848).

- إسماعيل بن محمد بن محمد بن علي بن عبد الله بن هانئ الأندلسي الغرناطي(1).
- جعفر بن تغلب بن جعفر، الشيخ الإمام الفقيه الأديب، كمال الدين، أبو الفضل الأدفوي، صاحب «الطالع السعيد» و «البدر السافر»(2).
- حسن بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المراكشي الإمام العالم النحرير، بدر الدين المالكي، الشهير بابن أم قاسم(3).
- الحسن بن محمد بن صالح، القرشي المطلبي، بدر الدين النابلسي الحنبلي(4).
- الحسين بن علي بن عبد الكافي بن علي بن يوسف بن تمام، جمال الدين، أبو الطيب الشبكي(5).
- خالد بن عيسى بن إبراهيم، أبو البقاء، البلوي، الإمام الفقيه، صاحب «تاج المفرق»(6).--------------------------------------------
(1) توفي سنة (771 هـ). «الدرر الكامنة» 1/ 380 (961).
(2) توفي سنة (749 هـ). «الوافي بالوفيات» 11/ 77 (2804).
(3) توفي سنة (749 هـ). «بغية الوعاة» 1/ 517 (1070).
(4) توفي سنة (772 هـ). «المعجم المختص» ص 287 (367).
(5) توفي سنة (755 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 61 (1603).
(6) توفي بعد سنة (737 هـ). «نفح الطيب» 2/ 532 (214).

- صلاح الدين، خليل بن أيبك بن عبد الله، الصفدي، الإمام الأديب(1).
- صلاح الدين، خليل بن كيكلدي العلائي، الإمام الحافظ، الفقيه البارع(2).
- سعيد بن محمد بن سعيد الملياني المغربي المالكي(3).
- سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم بن سعيد، نجم الدين، الطوفي الصرصري ثم البغدادي الفقيه الأصولي، المتفنن(4).
- صالح بن عبد الله، شرف الدين، أبو محمد القيمري(5).
- عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عقيل، العلامة قاضي القضاة، بهاء الدين، أبو محمد الحلبي البالسي الأصل، القرشي الهاشمي الشافعي، المعروف بابن عقيل، الفقيه النحوي نزيل القاهرة(6).
- عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن خليل بن إبراهيم، بهاء الدين،--------------------------------------------
(1) توفي سنة (764 هـ). «المعجم المختص» ص 91 (107).
(2) توفي سنة (761 هـ). «المعجم المختص» ص 92 (108)، و «الوافي بالوفيات» 13/ 256 (4152).
(3) توفي سنة (771 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 136 (1818).
(4) توفي سنة (716 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 154 (1850).
(5) توفي سنة (748 هـ). «المعجم المختص» ص 113 (130).
(6) توفي سنة (769 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 266 (2157).

العسقلاني ثم المكي، الشافعي، العلامة ذو الفنون(1).
- عبد الله بن محمد بن عسكر بن مظفر بن نجم، شرف الدين، أبو محمد، القيراطي الإمام الفقيه(2).
- عبد الرحمن بن أحمد بن علي، تقي الدين، أبو محمد الواسطي، ثم المصري، الإمام العلامة(3).
- عبد الرحيم بن الحسن بن علي، جمال الدين الإسنوي، الإمام العلامة الشافعي(4).
- عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن صخر الكناني الشافعي، عز الدين، قاضي المسلمين(5).
- عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم بن أبي الوفاء الحنفي، أبو محمد محيي الدين القرشي(6).
- عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي، تاج الدين السبكي، قاضي القضاة، صاحب «الطبقات»(7).--------------------------------------------
(1) توفي سنة (777 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 291.
(2) توفي سنة (739 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 298.
(3) توفي سنة (781 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 323.
(4) توفي سنة (772 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 354.
(5) توفي سنة (767 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 378 (2443).
(6) توفي سنة (775 هـ). «الدرر الكامنة» 2/ 392 (2472).
(7) توفي سنة (771 هـ). «الوافي بالوفيات» 19/ 210 (7420).

- علي بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن مهدي الفوي ثم المدني المدلجي، نور الدين(1).
- علي بن بلبان بن عبد الله الفارسي، المصري، الفقيه المحدث النحوي، الحنفي(2).
- تقي الدين، علي بن عبد الكافي السبكي، الإمام الفقيه(3).
- علي بن عيسى بن مسعود بن منصور الزواوي، ثم المصري، نور الدين(4).
- علي بن محمد بن عبد العزيز بن فتوح، الثعلبي الشافعي الموصلي، العالم المفنن، تاج الدين المعروف بابن الدريهم(5).
- عمر بن رسلان بن نصير، الإمام شيخ الإسلام، سراج الدين، أبو حفص البلقيني(6).
- عمر بن علي بن أحمد، سراج الدين، أبو حفص، الأنصاري، الأندلسي الأصل، المصري، ابن الملقن(7).--------------------------------------------
(1) توفي سنة (782 هـ). «الدرر الكامنة» 3/ 10 (19).
(2) توفي سنة (739 هـ). «الوافي بالوفيات» 20/ 166 (252).
(3) توفي سنة (756 هـ). «الدرر الكامنة» 3/ 63 (148).
(4) توفي سنة (769 هـ). «الدرر الكامنة» 3/ 93 (206).
(5) توفي سنة (762 هـ). «الدرر الكامنة» 3/ 106 (241).
(6) توفي سنة (805 هـ). «المجمع المؤسس» 2/ 294 (166).
(7) توفي سنة (804 هـ). «المجمع المؤسس» 2/ 311 (167).

- محمد بن إبراهيم بن يوسف بن حامد الشيخ تاج الدين المراكشي الفقيه الشافعي(1).
- محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن جامع الدمشقي، شمس الدين ابن اللبان المقرئ(2).
- محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق، أبو عبد الله التلمساني المالكي العجيسي(3).
- محمد بن جابر بن محمد بن قاسم بن أحمد بن حسان القيسي، أبو عبد الله الوادي آشي(4).
- محمد بن حيان بن محمد بن يوسف حفيد الإمام أبي حيان(5).
- محمد بن سعيد بن محمد بن عثمان الرعيني، الإمام المحدث الرحالة(6).
- محمد بن عبد الله بن أحمد ابن المحب المقدسي الصالحي، أبو بكر ابن المحب، الحافظ الكبير الشهير بابن الصامت(7).--------------------------------------------
(1) توفي سنة (752 هـ). «الدرر الكامنة» 300/ 3 (803).
(2) توفي سنة (776 هـ). «الدرر الكامنة» 340/ 3 (901).
(3) توفي سنة (781 هـ). «الدرر الكامنة» 360/ 3 (957).
(4) توفي سنة (749 هـ). «الدرر الكامنة» 413/ 3 (1099).
(5) توفي سنة (806 هـ). «المجمع المؤسس» 511/ 2 (242).
(6) توفي سنة (778 هـ). «فهرس الفهارس» 1/ 436، و «الأعلام» 6/ 139.
(7) توفي سنة (789 هـ). «الدرر الكامنة» 465/ 3 (1249).

- محمد بن عبد الله الشبلي الدمشقي ثم الطرابلسي الحنفي، بدر الدين بن تقي الدين(1).
- محمد بن عبد الله بن محمد بن لب القرشي الأموي، الإمام مجد الدين، ابن الصائغ الأندلسي(2).
- محمد بن عبد البر بن يحيى، الأنصاري الخزرجي، الشيخ الإمام العلامة قاضي القضاة بهاء الدين أبو البقاء السبكي الشافعي(3).
- محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي الحسن الزمرذي، الشيخ شمس الدين ابن الصائغ النحوي الحنفي(4).
- محمد بن عبد الرحيم بن علي بن عبد الملك، جمال الدين، المسلاتي المالكي قاضي القضاة(5).
- محمد بن عبد اللطيف بن محمود بن أحمد الربعي، أبو اليمن عز الدين بن الكويك(6).
- محمد بن عبد اللطيف بن يحيى بن علي، تقي الدين، أبو الفتح--------------------------------------------
(1) توفي سنة (769 هـ). «الدرر الكامنة» 3/ 487 (1309).
(2) توفي سنة (749 هـ). «الدرر الكامنة» 3/ 484 (1296).
(3) توفي سنة (777 هـ). «الدرر الكامنة» 3/ 490 (1316).
(4) توفي سنة (776 هـ). «الدرر الكامنة» 3/ 499 (1347).
(5) توفي سنة (771 هـ). «الدرر الكامنة» 4/ 11 (25).
(6) توفي سنة (790 هـ). «الدرر الكامنة» 4/ 24 (68).

السبكي، الإمام العلامة(1).
- محمد بن عبد الوهاب بن علي، القاضي جمال الدين، ابن السديد، الإسنائي(2).
- محمد بن علي بن إبراهيم بن عبد الكريم، أبو الفضائل وأبو المعالي، ابن الكاتب، المصري الأصل الدمشقي الشافعي، المعروف بالفخر المصري(3).
- محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى بن عبد الرحيم الدكالي ثم المصري، أبو أمامة ابن النقاش(4).
- محمد بن علي بن محمد بن علي بن ضرغام البكري المصري، شمس الدين، أبو عبد الله ابن سكر المؤذن(5).
- محمد بن محمد بن علي بن عبد الرزاق، أبو عبد الله الغماري(6).
- محمد بن محمد بن محمود بن أحمد الرومي، البابرتي أكمل الدين ابن شمس الدين بن جمال الدين(7).--------------------------------------------
(1) توفي سنة (744 هـ). «الدرر الكامنة» 4/ 25 (70).
(2) توفي سنة (741 هـ) أو بعدها. «الدرر الكامنة» 4/ 36 (98).
(3) توفي سنة (751 هـ). «الدرر الكامنة» 4/ 51 (149).
(4) توفي سنة (763 هـ). «الدرر الكامنة» 4/ 71 (209).
(5) توفي سنة (801 هـ). «المجمع المؤسس» 2/ 534 (254).
(6) توفي سنة (802 هـ). «المجمع المؤسس» 3/ 244 (618).
(7) توفي سنة (786 هـ). «شذرات الذهب» 8/ 504.

- محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن عبد الخالق، أبو عبد الله المقدسي(1).
- محمود بن علي بن إسماعيل بن يوسف التبريزي، محب الدين، ابن الإمام علاء الدين القونوي(2).
- مغلطاي بن قليج بن عبد الله، أبو عبد الله، البكجري الحكري، التركي المصري، الحنفي، الحافظ المصنف(3).
كما أجاز لجم غفير من العلماء لا يحصون كثرة، منهم الحافظ الذهبي، وكان يكاتبه، وللذهبي سؤالات له عن أحوال المغاربة أجابه عنها في كتابه «قطر الحبي»، وكذا ابنه أبو هريرة، والسراج القزويني، والشريف الحسيني، وجمال الدين ابن الشيخ محب الدين الطبري، وسارة بنت علي بن عبد الكافي السبكي، وغيرهم كثير.
- ثناء العلماء عليه:
نال الإمام أبو حيان رحمه الله من الثناء شيئا عظيما، فما من أحد من أقرانه أو تلاميذه أو من ترجم له إلا ويسبغ عليه أوصاف الثناء، ويكيل له المدح، بما وصل إليه من إمامة في العلوم التي أتقنها حتى فاق بها--------------------------------------------
(1) توفي سنة (749 هـ). «غاية النهاية» 2/ 282 - 283 (3543).
(2) توفي سنة (758 هـ). «الدرر الكامنة» 4/ 328 (893).
(3) توفي سنة (762 هـ). «الدرر الكامنة» 4/ 352 (963).

الأقران والشيوخ(1).
قال فيه الإمام الذهبي: الإمام العلامة ذو الفنون، حجة العرب، عالم الديار المصرية، وصاحب التصانيف البديعة.
وقال ابن جابر الوادي آشي: الشيخ الفقيه الإمام المحدث، صدر النحاة بديار مصر، والمشهود له بالسبق فيها.
وقال الصفدي: الشيخ الإمام الحافظ العلامة، فريد العصر، وشيخ الزمان، وإمام النحاة.
وقال أيضا: الشيخ الإمام العالم العلامة الفريد الكامل، حجة العرب، مالك أزمة الأدب.--------------------------------------------
(1) غير أن ما يلفت النظر في ذلك موقف الإمام العلامة النحوي ابن هشام الأنصاري منه، فقد كان متحاملا عليه، كثير المخالفة له، شديد الانحراف عنه، مع أنه قد قرأ عليه «بانت سعاد»، وشرح غير كتاب لأبي حيان، بل وصفه في رسالة «إعراب لا إله إلا الله» بقوله: وكنت عرضت هذا النظر على شيخنا أبي حيان … .!.
قال الشوكاني في «البدر الطالع» 1/ 401: «ولعل ذلك والله أعلم - لكون أبي حيان كان منفردا بهذا الفن في ذلك العصر، غير مدافع عن السبق فيه، ثم كان المنفرد بعده هو صاحب الترجمة [ابن هشام]. وكثيرا ما ينافس الرجل من كان قبله في رتبته التي صار إليها إظهارا لفضل نفسه بالاقتدار على مزاحمته لمن كان قبله، أو بالتمكن من البلوغ إلى ما لم يبلغ إليه، وإلا فأبو حيان هو من التمكن من هذا الفن بمكان، ولم يكن للمتأخرين مثله ومثل صاحب الترجمة».
قلت: ولعل ما عرف عن أبي حيان من شدة على الطلبة كان سببا في هذه الجفوة، والله أعلم.

وقال الحسيني: الشيخ الإمام العلامة المحدث البارع، ترجمان العرب، ولسان أهل الأدب.
وقال ابن شاكر الكتبي: الشيخ الإمام الحافظ العلامة، فريد العصر، وشيخ الزمان، وإمام النحاة.
وقال لسان الدين ابن الخطيب: كان نسيج وحده في ثقوب الذهن، وصحة الإدراك، والحفظ، والاضطلاع بعلم العربية، والتفسير، وطريق الرواية، إمام النحاة في زمانه غير مدافع.
وقال ابن الجزري: الإمام الحافظ الأستاذ، شيخ العربية والأدب والقراءات، مع العدالة والثقة.
وقال ابن ناصر الدين: الشيخ الإمام العلامة، علم القراء، أستاذ النحاة والأدباء، جمال المفسرين.
وقال السيوطي: شيخ البلاد المصرية والشامية، ورئيسها في علم العربية.
وقال ابن العماد: نحوي عصره ولغويه ومفسره ومحدثه ومقرئه ومؤرخه وأديبه.

-‌‌ مؤلفاته:
يعد العلامة أبو حيان إماما في كل فن اشتغل به، فهو إمام مقرئ، محدث، فقيه، مؤرخ، مفسر، لغوي، نحوي، أديب. ولم تخل ثقافته من الاطلاع على لغات الناس ومعرفتها بل التمكن منها وإتقانها، فقد كان

متقنا للحبشية والتركية والفارسية، وغيرها، وهذا مما جعله غزير التأليف، له في كل فن مصنف أو أكثر.
وفيما يلي سرد لمؤلفاته، مرتبة على حروف المعجم:
1 - الأبيات الوافية في علم القافية.
2 - الأثير في قراءة ابن كثير.
3 - الإدراك للسان الأتراك. طبع بعناية جعفر أوغلي أحمد، سنة 1309 هـ. وقد قامت بتحليله الدكتورة خديجة الحديثي في دراستها عن أبي حيان.
4 - ارتشاف الضرب من لسان العرب. طبع غير مرة. منها: بتحقيق د. رجب عثمان محمد، ومنها: بتحقيق د. مصطفى أحمد النماس.
5 - الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء. نشره محمد حسين آل ياسين.
6 - الإسفار الملخص من «شرح سيبويه»، للصفار(1).
7 - إعراب القرآن. (مخطوط، منه نسخة في الإسكوريال، وفي متحف الجزائر).
8 - الإعلام بأركان الإسلام.--------------------------------------------
(1) الصفار: قاسم بن علي بن محمد بن سليمان الأنصاري، أبو الفضل، البطليوسي. شرح كتاب سيبويه شرحا حسنا، يقال: إنه أحسن شروحه. توفي بعد سنة (630 هـ). (1926) 2/ 256 «بغية الوعاة»

9 - الأفعال في لسان الترك.
10 - الإلماع في إفساد إجازة ابن الطباع(1).
11 - أمالي في الحديث. نقل منه الحافظ الزركشي في «النكت على ابن الصلاح» 3/ 386.
12 - الأنور الأجلى في اختصار «المحلى»(2).
13 - البحر المحيط. في التفسير. وهو تفسيره الكبير. مطبوع متداول.
14 - التجريد لأحكام سيبويه.
15 - تحفة الأريب، بما في القرآن من الغريب(3). طبع غير مرة، منها: بتحقيق د. سمير طه المجذوب، وأخرى: بتحقيق د. أحمد مطلوب، ود. خديجة الحديثي.
16 - تحفة الندس(4) في نحاة الأندلس.
17 - التدريب في تمثيل «التقريب». (مخطوط، منه نسخة في دار الكتب المصرية).
18 - تذكرة النحاة. طبع بتحقيق د. عفيف عبد الرحمن.--------------------------------------------
(1) شيخه أحمد بن علي بن الطباع، تقدم ذكره.
(2) المحلى للإمام أبي محمد ابن حزم الأندلسي الظاهري. وربما وقع في بعض المصادر تسمية المختصر ب: «الأمر الأحلى» أو «الأنور الأعلى» أو «النور الأحلى»!.
(3) وقد قام بترتيبه الأستاذان الدكتوران: داود سلوم، ونوري حمودي القيسي.
(4) الندس: الفهم الفطن.

19 - التذييل والتكميل في شرح «كتاب التسهيل». طبع بتحقيق د. حسن هنداوي.
20 - التساعيات في الحديث(1).
21 - تقريب «المقرب». طبع بتحقيق د. عفيف عبد الرحمن.
22 - تقريب النائي في قراءة الكسائي.
23 - التكميل في شرح التسهيل.
24 - تلويح التوضيح في النحو.
25 - التنخيل الملخص من «شرح التسهيل».
26 - جزء في الحديث(2).
27 - جزء فيه قصائد لأبي حيان، وأناشيد لغيره، وفوائد. جمعها الحافظ العلائي في رحلته وولده إليه(3).
28 - جلاء الغبش عن لسان الحبش. وانظر: «نور الغبش»، فلا أدري أهما كتابان أم كتاب واحد.
29 - الحلل الحالية في أسانيد القراءات العالية.--------------------------------------------
(1) وهو من مرويات الحافظ ابن حجر، كما في «المعجم المفهرس» (1042).
(2) كذا ذكر في بعض مصادر من ترجم له، وورد تفصيل اسمه في «تاريخ ابن الجزري» 2/ 899، إذ ذكره باسم «جزء أثير الدين أبي حيان، خرجه لزوجته زمرد خاتون بنت أيوق الخطوية». فلعله هو أو جزء آخر، والله أعلم.
(3) وهو من مرويات الحافظ ابن حجر، كما في «المعجم المفهرس» (1914).

30 - خلاصة التبيان في علمي البديع والبيان.
31 - الدرة المضية في اللغة التركية. (مخطوط).
32 - ديوان شعر. مخطوط. وفي خزانتي نسخة مصورة منه.
وللدكتور أحمد مطلوب، والدكتورة خديجة الحديثي كتاب «من شعر أبي حيان الأندلسي»، طبع في بغداد.
33 - رائية في مدح الإمام البخاري «وصحيحه». مخطوط في خزانة تطوان.
34 - الرمزة في قراءة حمزة.
35 - الروض الباسم في قراءة عاصم.
36 - زهو الملك في نحو الترك.
37 - الساقية. وهو تفسيره الصغير(1).
38 - الشذا في مسألة كذا.
39 - الشذرة الذهبية في علم العربية.
40 - شرح «تحفة المودود»، لابن مالك.
41 - شرح «جمل الزجاجي».--------------------------------------------
(1) أفادني في الدلالة على هذا الكتاب الأستاذ الدكتور فخر الدين قباوة. ثم وجدت العلامة الزبيدي ذكره في «تاج العروس» 38/ 293 (سقي) فقال: (وقد سمى أبو حيان تفسيره الصغير بالساقية). فالحمد لله على توفيقه، وجزى الله عني خيرا الدكتور قباوة على هذه الفائدة.

42 - شرح «كتاب سيبويه».
43 - عقد اللآلي في القراءات السبع العوالي. منظومة لامية خالية من الرموز، نكت عليها نكتا مفيدة. (مخطوط، منه نسخ في خدابخش، ودار الكتب المصرية).
44 - غاية الإحسان في علم اللسان. (مخطوط، منه نسخة في دار الكتب المصرية، وأخرى في معهد إحياء المخطوطات).
45 - غاية المطلوب في قراءة يعقوب.
46 - غريب القرآن، على لغات القبائل. طبع.
47 - فضل النحو. (مخطوط).
48 - فهرست مسموعاته ومروياته. خرجها له تلميذه حسن النابلسي.
49 - القصيدة في القراءات. على قافية الدال(1).
50 - قصيدتان في مدح الزمخشري والنحو. (مخطوط).
51 - قطر الحبي في جواب أسئلة الذهبي(2).--------------------------------------------
(1) وهي من مرويات الحافظ ابن حجر، كما في «المعجم المفهرس» (1692). ويظهر أنها غير قصيدته «عقد اللآلي» فتلك لامية، والله أعلم.
(2) سأله فيما يتعلق بالمغاربة، وأجابه عنها. وتجد في كتابه «معرفة القراء» جملة وافرة من هذه الأجوبة. انظر: 1/ 331، 2/ 398، 610، 615، 618، 619، 701، 702

52 - القول الفصل في أحكام الفصل. رسالة صغيرة في نحو سبع ورقات(1).
53 - اللمحة البدرية في علم العربية(2).
54 - المبدع الملخص من «الممتع»، في علم الصرف. طبع بتحقيق د. مصطفى أحمد النماس.
55 - مجاني الهصر في آداب وتواريخ أهل العصر.
56 - المخبور في لسان البشمور(3).
57 - المزن الهامر في قراءة ابن عامر.
58 - مسالك الرشد في تجريد مسائل «نهاية ابن رشد».
59 - مشيخة ابن أبي منصور.
60 - معاني الحروف. في النحو. (مخطوط).
61 - المنتخب من حديث شيوخ بغداد. (كتابنا).--------------------------------------------
(1) أشار إليها في تفسيره «البحر المحيط».
(2) وقد شرحها غير واحد من تلاميذه ومن غيرهم، مثل: الإمام العلامة ابن هشام الأنصاري (طبع بتحقيق د. صلاح راوي)، وحسن النابلسي، وأحمد بن لؤلؤ ابن النقيب، والبرماوي، وغيرهم كثير.
(3) البشمور بضم الباء أو فتحها كورة بمصر قرب دمياط، وفيها قرى وريف وغياض. وقال الزبيدي: قرية من الدقهلية. «معجم البلدان» 1/ 428، و «تاج العروس» 10/ 196.

62 - منطق الخرس في لسان الفرس.
63 - منهج السالك في الكلام على «ألفية ابن مالك». طبع بتحقيق سيدني جليزر (Sidney Glazer) بالولايات المتحدة.
64 - المورد العذب في معارضة قصيدة كعب. أولها: «لا تعذلاه فما ذو الحب معدول»، في 83 بيتا(1).
65 - المورد الغمر في قراءة أبي عمرو.
66 - الموفور من «شرح ابن عصفور». (مخطوط، منه نسخة في دار الكتب المصرية).
67 - النافع في قراءة نافع.
68 - نثر الدرر ونظم الزهر.
69 - النضار في المسلاة عن نضار(2).
70 - نغبة الظمآن من فوائد أبي حيان. تخريج أبي حيان لنفسه،--------------------------------------------
(1) وهي من مرويات الحافظ ابن حجر، كما في «المجمع المؤسس» 1/ 365، و «المعجم المفهرس» (1914). وقد ذكر له قصائد أخرى، انظرها في الموضع المذكور.
(2) ألفه في ذكر مبدئه واشتغاله وشيوخه ورحلته، تسلية له عن فقده ابنته نضار رحمها الله تعالى.
ومن فوائد ما ورد في سماعات كتابنا هذا ورود ذكر نضار في السماع، ودعوة أبيها إياها ب «سودي»، وهذا أمر لم أجد له ذكرا فيما بين يدي من المصادر، والحمد لله على توفيقه.