📘 আল-মুনতাখাব মিন হাদীছি শুয়ূখি বাগদাদ (আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসী - মৃত্যু 745 হিজরী)

وبه، قال ابن أبي الدنيا(1): أنشدني أحمد بن يحيى(2) قوله:
مفتاح باب الفرج الصبر … وكل عسر بعده يسر
والدهر لا يبقى على حالة … والأمر يأتي بعده الأمر
والكره(3) تفنيه الليالي التي … يعبر عليها الخير والشر
وكيف يبقى حال من حاله … يسرع فيها اليوم والشهر
* * *

‌‌6 - محمد بن طيبرس بن عبد الله، أبو عبد الله الصوفي، فتى الأمير علي بن سعد (4)(5).
مولده في ليلة الأحد الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث--------------------------------------------
(1) «الفرج بعد الشدة» (97)، و «الصبر والثواب عليه» (73). ومن طريقه: البيهقي في «شعب الإيمان» 12/ 362 (9543). وانظر «الفرج بعد الشدة» للتنوخي 5/ 97.
(2) أبو بكر، وأبو الحسن، أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، العلامة الأديب، صاحب التصانيف. توفي بعد سنة (270 هـ). السير 13/ 162.
(3) في الهامش: «لعلها: والمرء».
(4) كذا في الأصل. والصواب: سنقر.
(5) السنقري، مولى الأمير علي بن سنقر.
«تاريخ الإسلام» (15/ 529: بشار، 51/ 199: تدمري)، و «توضيح المشتبه» 5/ 192، و «تبصير المنتبه» 2/ 754، و «تاج العروس» للزبيدي 12/ 94 - 95.
وفي «تاريخ الإسلام» (ط: تدمري) تصحيفات، فلتصحح.

وعشرين وستمئة، وتوفي يوم الاثنين الثالث والعشرين من جمادى الآخرة من سنة أربع وثمانين وستمئة، ودفن بالوردية(1).
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن طيبرس - بقراءتي ببغداذ -: أنا أبو الحسن بن روزبه(2): أنا أبو الوقت: أنا الداودي: أنا السرخسي: أنا الفربري(3): أنا البخاري(4): نا مكي بن إبراهيم(5): نا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة، قال:--------------------------------------------
(1) مقبرة ببغداد بعد باب أبرز من الجانب الشرقي، قريبة من باب الظفرية. «معجم البلدان» لياقوت 5/ 371.
قلت: وهي المقبرة المسماة - اليوم - بمقبرة الشيخ عمر الشهروردي، والله أعلم.
انظر: «دليل خارطة بغداد المفصل» للدكتور مصطفى جواد، والدكتور أحمد سوسة ص 122.
(2) الشيخ المسند المعمر، أبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبه البغدادي، القلانسي العطار الصوفي. توفي سنة (603 هـ) السير 22/ 387.
(3) المحدث الثقة العالم، أبو عبد الله، محمد بن يوسف الفربري، راوي «الجامع الصحيح» عن الإمام البخاري. توفي سنة (320 هـ). السير 15/ 10.
(4) إمام الحفاظ، شيخ الإسلام أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل البخاري، صاحب «الصحيح». توفي سنة (256 هـ). السير 12/ 391.
والحديث في (صحيحه)، كتاب العلم، باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم (109)، وهو من ثلاثياته - رحمه الله تعالى ورضي عنه ..
(5) الإمام الحافظ الصادق، مسند خراسان، أبو السكن، التميمي الحنظلي البلخي. توفي سنة (214 هـ). السير 9/ 549.

سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده … من النار»(1).
* * *

‌‌7 - محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن أبي القاسم بن إبراهيم ابن المرزبان، أبو عبد الله البزاز المقرئ، التاجر، المعروف بابن المالحاني الشافعي(2).
مولده في ليلة السابع والعشرين من رمضان من سنة ست عشرة وستمئة.
أخبرنا صفي الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بقراءتي عليه بخرابة عزيز من الظفرية(3)، شرقي بغداد -: أنا ابن روزبة: أنا أبو الوقت: أنا--------------------------------------------
(1) أخرجه الإمام أحمد في «المسند» (27/ رقم 16506، 16524)، والطبراني في «الكبير» (7/ رقم 6280).
(2) قال فيه الحافظ الفرضي: من أهل بغداد، كان شيخا ثقة جليلا حسنا. اهـ. توفي سنة (690 هـ).
«تاريخ الإسلام» (15/ 673: بشار، 51/ 435: تدمري)، و «منتخب المختار» (146) 156
والمالحاني نسبة إلى بيع السمك المالح. (اللباب: 3/ 151).
(3) الظفرية: محلة بشرقي بغداد كبيرة، وإلى جانبها محلة أخرى كبيرة يقال لها: قراح ظفر، وهي في قبلي باب أبرز، والظفرية في غربيه، أظنهما منسوبتين إلى ظفر أحد خدم دار الخلافة. «معجم البلدان» 4/ 61. =

الداودي: أنا السرخسي: أنا الفربري: أنا البخاري(1): نا أبو عاصم الضحاك بن مخلد: نا يزيد، عن سلمة بن الأكوع، قال:
غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، وغزوت مع ابن حارثة، استعمله علينا(2).
* * *

‌‌8 - (ج) محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم، أبو عبد الله، المقرئ الصوفي، شيخ رباط الأرجوانية(3)(4).--------------------------------------------
= وموقعها اليوم ينبغي أن يكون بجانب مقبرة الشيخ عمر السهرودي، وقسما من محلة الفضل، والله أعلم.
(1) «صحيحه» كتاب المغازي، باب بعث النبي صلى الله عليه وسلم أسامة إلى الحرقات من جهينة (4272). وهو من ثلاثياته - رحمه الله تعالى ورضي عنه.
(2) أخرجه البخاري في المغازي (4270، 4271، 4273)، ومسلم في الجهاد والسير (1815) من طرق عن يزيد بن أبي عبيد، به.
(3) رباط الأرجوانية: منسوب إلى أرجوان الأرمنية المدعوة قرة العين، أم الخليفة المقتدي بأمر الله. كانت صالحة ذات بر ومعروف، ولها رباط في مكة، ورباط في بغداد، وهذا ينبغي أن يكون موقعه اليوم في الجانبي الشرقي، قرب شارع المتنبي، والله أعلم.
(4) الإمام العالم المحدث الصادق الخير، بقية السلف، رشيد الدين، ابن أبي القاسم، الحنبلي، الكاتب، شيخ المستنصرية. توفي سنة (707 هـ).
ترجمته في: «معجم شيوخ الذهبي» (2/ 204 (751))، و «ذيل العبر» 39/ 6، و «السير الجزء المفقود» (17/ 398: التوفيقية)، و «مشيخة القزويني» ص 121 =

مولده في ليلة الثلاثاء الثالث والعشرين من ذي الحجة من سنة ثلاث وعشرين وستمئة.
أخبرنا رشيد الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر - بقراءتي ببغداذ -: قال: أنا ابن روزبه: أنا أبو الوقت: أنا الداودي: أنا السرخسي:
أنا الفربري: أنا البخاري(1): نا عصام بن خالد(2): نا حريز بن عثمان(3): أنه سأل عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم كان شيخا؟ قال: كان في عنفقته شعرات بيض(4).--------------------------------------------
= وفي مواضع أخرى، و «مرآة الجنان» 4/ 183، و «ذيل طبقات الحنابلة» 4/ 361 (502)، و «منتخب المختار» للتقي الفاسي ص 147 (157)، و «ذيل التقييد» له 1/ 242 (230)، و «المقصد الأرشد» 2/ 424 (965)، و «المنهج الأحمد» للعليمي 4/ 376، ومختصره «الدر المنضد» له 2/ 455 (1202)، و «شذرات الذهب» 8/ 29.
(1) «صحيحه» كتاب المناقب، باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم (3546). وهو من ثلاثياته - رحمه الله تعالى ورضي عنه -.
(2) الحضرمي، أبو إسحاق الحمصي. صدوق. توفي سنة (214 هـ). «تهذيب الكمال» 20/ 57، و «تقريب التهذيب» (4580).
(3) الحافظ العالم المتقن، أبو عثمان الرحبي المشرقي الحمصي. توفي سنة (163 هـ). السير 7/ 79.
(4) أخرجه الإمام أحمد في «المسند» (29/ رقم 17672، 17681، 17682، 17699)، وابن أبي شيبة في «المصنف» 8/ 327 (25450)، وعبد بن حميد في «المنتخب من مسنده» (506) من طريق حريز، به.

‌‌9 - محمد بن عبد الله بن المبارك بن المسلم بن أبي الحسن ابن أبي الجود، أبو عبد الله، الفارسي (1).
مولده في حدود سنة اثنتي عشرة وستمئة.
سمع «كتاب المغازي» لموسى بن عقبة على الحسن بن الجواليقي(2)، بسماعه من أبي بكر أحمد بن المقرب الكرخي(3)، بسنده(4).
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن المبارك - من لفظه -: أنا أبو طالب عبد اللطيف بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس بن--------------------------------------------
(1) شمس الدين، أبو عبد الله الفارسي، البغدادي المشهور بابن مسلم. كان من كبار العدول. توفي سنة (685 هـ).
«تاريخ الإسلام» (15/ 553: بشار، 51/ 236: تدمري).
والفارسي نسبة إلى قرية الفارسية منسوبة إلى رجل اسمه فارس، مشرفة على ضفة نهر عيسى، من سواد غربي بغداد.
(2) الشيخ الجليل، العالم العدل، أبو علي الحسن بن إسحاق، ابن الجواليقي البغدادي. توفي سنة (625 هـ). السير 22/ 278.
(3) الشيخ الجليل، الثقة المسند أبو بكر البغدادي الكرخي. توفي سنة (563 هـ). السير 20/ 473.
(4) يرويها أبو بكر الكرخي عن حمزة بن الحسين بن أحمد بن سعيد بن القاسم بن شعيب ابن الكوفي، عن أبي الحسن علي بن محمد بن الشونيز، عن أحمد بن زنجوية المخزومي، عن إبراهيم بن الخباز، عن محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة.
انظر: «عيون الأثر» لابن سيد الناس 2/ 457، و «ذيل التقييد» للتقي الفاسي 2/ 194 - 195، و «المجمع المؤسس» لابن حجر 1/ 279، و «المعجم المفهرس» له (189).

القبيطي(1): أنا أبو المظفر علي بن أحمد بن محمد بن الكرخي(2): أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن زكرياء الطريبيني(3): أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ، المعروف بابن الحمامي(4): أنا أبو بكر الآجري(5): نا أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب البلخي(6): نا يعقوب الدورقي(7): نا عبد الرحمن بن مهدي(8)، عن عبد الرحمن بن بديل(9)، عن أبيه(10)، عن أنس بن مالك، قال:--------------------------------------------
(1) الشيخ الجليل الثقة، مسند العراق. توفي سنة (641 هـ). السير 23/ 87.
(2) توفي سنة (561 هـ). تاريخ الإسلام 12/ 265.
(3) الإمام الزاهد المسند، شيخ الصوفية، أبو بكر، أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطريثيني. توفي سنة (497 هـ). السير 19/ 160.
(4) الإمام المحدث، مقرى العراق. توفي سنة (417 هـ). السير: 17/ 402.
(5) الإمام المحدث القدوة، شيخ الحرم الشريف، أبو بكر، محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي الآجري. توفي سنة (360 هـ). السير 16/ 133.
والحديث في كتابه: «أخلاق حملة القرآن» (7).
(6) الإمام المحدث الثبت. توفي سنة (309 هـ). السير 14/ 291.
(7) الحافظ الإمام الحجة، أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم الدورقي. توفي سنة (252 هـ). السير 12/ 141.
(8) الإمام الناقد المجود، سيد الحفاظ. توفي سنة (198 هـ). السير 9/ 192.
(9) لا بأس به، من أتباع التابعين. «تهذيب الكمال 16/ 543، وتقريب التهذيب» (3809)
(10) بديل بن ميسرة العقيلي. ثقة من صغار التابعين. توفي سنة (125 أو 130 هـ) «تهذيب الكمال» 4/ 31، و «تقريب التهذيب» (646).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله من الناس أهلون». قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: «أهل القرآن، هم أهل الله وخاصته»(1).
وبه، قال: أبو بكر الآجري(2): نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي(3): نا زياد بن أيوب(4): نا أبو عبيدة الحداد(5): نا عبد الرحمن بن بديل، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله أهلين». قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: «أهل القرآن وخاصته».
وبه، قال أبو بكر الآجري(6): نا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني(7): نا يحيى بن عبد الحميد الحماني(8): نا حماد بن--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجه في المقدمة (215)، وأحمد في «المسند» 19/ 296 (12279)، والطيالسي في «مسنده» (2238)، والنسائي في فضائل القرآن من «السنن الكبرى» 7/ 263 (7977)، والحاكم في «المستدرك» 1/ 556، من طرق عن عبد الرحمن ابن بديل، به.
(2) «أخلاق حملة القرآن» (8).
(3) من الطبقة الحادية والثلاثين (301 - 310 هـ). تاريخ الإسلام 7/ 183.
(4) الإمام المتقن، الحافظ الكبير، شعبة الصغير، أبو هاشم الطوسي، ثم البغدادي. توفي سنة (252 هـ). السير 12/ 120.
(5) عبد الواحد بن واصل. ثقة. توفي سنة (190 هـ). «تهذيب الكمال» 18/ 473، و «تقريب التهذيب» (4249).
(6) «أخلاق حملة القرآن» (9).
(7) ثقة زاهد كثير الحديث. توفي سنة (296 هـ). «تاريخ الإسلام» 6/ 905.
(8) الحافظ، إلا أنه متهم بسرقة الحديث. توفي سنة (228 هـ). السير 10/ 526.

شعب(1)، عن عاصم(2)، عن زر(3)، عن عبد الله بن عمرو(4)، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقال لصاحب القرآن يوم القيامة: اقرأ وارق في الدرجات، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا؛ فإن منزلك عند آخر آية كنت تقرؤها»(5).
* * *

‌‌10 - محمد بن عبد الله بن نصر بن أبي بكر (6).
أخبرنا أبو نصر محمد، ووالده أبو المنى عبد الله بن نصر بن أبي--------------------------------------------
(1) أبو شعيب، الحماني. كوفي ضعيف. توفي سنة (170 هـ). «لسان الميزان» 3/ 270.
(2) الإمام الكبير، مقرئ العصر، أبو بكر، عاصم بن أبي النجود، الأسدي مولاهم، الكوفي. صدوق له أوهام، حجة في القراءة. توفي سنة (128 هـ). السير 5/ 256، و «التقريب» (3054).
(3) الإمام القدوة، مقرئ الكوفة مع أبي عبد الرحمن السلمي. توفي سنة (81 هـ) أو بعدها. السير 4/ 166، و «التقريب» (2008).
(4) في الأصل: «عمر». والتصويب من الهامش، ومصادر الحديث.
(5) أخرجه أبو داود في الصلاة (1464)، والترمذي في فضائل القرآن (2914) وقال: حسن صحيح، والنسائي في فضائل القرآن من «الكبرى» 7/ 272 (8002)، وأحمد 11/ 403 - 404 (6799)، وابن حبان 3/ 43 (766)، والحاكم 1/ 552 - 553، والبيهقي 2/ 53 من طرق عن سفيان الثوري، عن عاصم بن أبي النجود، به.
(6) عماد الدين، الحريمي الكاتب. «تلخيص مجمع الآداب» لابن الفوطي 2/ 825.

بكر الحريمي(1)، - قراءة عليهما وأنا أسمع - بالحريم الطاهري(2)، قالا:
أنا أبو منصور نصر الله بن علي بن عبد الرشيد الهمذاني(3)، وأبو بكر عبد الله بن علي بن ثابت بن طاهر النعال، وأبو عبد الله محمد بن عبد العزيز ابن ثابت بن طاهر الخياط - إجازة، قالوا: أنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة الحراني(4): أنا أبو القاسم بن بيان(5):
أنا ابن مخلد(6): أنا الصفار(7): أنا ابن عرفة(8): نا إسماعيل بن عياش--------------------------------------------
(1) يأتي برقم (51).
(2) الحريم الطاهري: موضع بالجانب الغربي من مدينة بغداد، منسوب إلى طاهر بن الحسين بن مصعب بن زريق. وموضعه اليوم مدينة الحرية قرب مدينة الكاظمية، والله أعلم.
وانظر: معجم البلدان لياقوت الحموي 2/ 251.
(3) القاضي، فخر الدين. توفي سنة (652 هـ). تاريخ الإسلام 14/ 736.
(4) ابن كليب. الشيخ الجليل الأمين، مسند العصر. توفي سنة (596 هـ). السير 21/ 258.
(5) الشيخ الصدوق المسند، رحلة الآفاق، أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الرزاز البغدادي. توفي سنة (510 هـ). السير 19/ 257.
(6) الشيخ المعمر الصدوق، مسند وقته أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البغدادي البزاز. توفي سنة (419 هـ). السير 17/ 370.
(7) الإمام النحوي الأديب، مسند العراق أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل ابن صالح البغدادي الصفار الملحي؛ نسبة إلى الملح والنوادر. توفي سنة (341 هـ). السير 15/ 440.
(8) الإمام المحدث الثقة، مسند وقته أبو علي الحسن بن عرفة العبدي البغدادي المؤدب. توفي سنة (257 هـ). السير 11/ 547.

الحمصي(1)، عن موسى بن عقبة(2)، عن نافع(3)، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن»(4).

‌‌11 - محمد بن عبد الملك بن محمد بن منصور، أبو عبد الله البغدادي الحريمي المقرئ العتابي.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الملك: أنا أبو المنجا: أنا أبو والحديث في جزء ابن عرفة (60)، وهو في «الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة رواية شيخ الإسلام ابن تيمية، «انتقاء الذهبي» (3).--------------------------------------------
(1) الحافظ الإمام، محدث الشام، بقية الأعلام. صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم. توفي سنة (181 أو 182 هـ). السير 8/ 312، و «التقريب» (473).
(2) الإمام الثقة الكبير، صاحب «المغازي». توفي سنة (141 هـ). السير 6/ 114.
(3) الإمام المفتي الثبت، عالم المدينة، أبو عبد الله القرشي، ثم العدوي العمري، مولى ابن عمر وراويته. توفي سنة (117 هـ). السير 5/ 95.
(4) أخرجه الترمذي في الطهارة من «جامعه» (131)، والبيهقي 1/ 309، والذهبي في «السير» 6/ 118 و 8/ 322، وفي معجم شيوخه 2/ 121 - 122 (ترجمة: 640)، وأمة الله مريم بنت عبد الرحمن القرشي في جزئها» (10) من طريق ابن عرفة، به.
قال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه ابن ماجه في الطهارة وسننها (595) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل ابن عياش، به.

الفتوح الطائي(1).
ح وأخبرنا أبو سعد محمد بن يعقوب بن أبي الفرج بن أبي الديني(2) - بقراءتي عليه ببغداد -: أنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب - إجازة -، قالا: أنا ابن بيان: أنا ابن مخلد: أنا الصفار: نا ابن عرفة(3):
نا المبارك بن سعيد(4)؛ أخو سفيان الثوري، عن موسى الجهني(5)، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص(6)، عن أبيه، قال:--------------------------------------------
(1) «الأربعين الطائية» الحديث السابع، ص 54، وقال: هذا حديث عال صحيح حسن، من حديث موسى بن عبد الله الجهني، رواه عنه الكبار مثل شعبة، وابن عيينة، والمبارك بن سعيد.
(2) الشيخ المعمر، مسند العراق، شهاب الدين، أبو سعد، وأبو عبد الله، الأرجي، البغدادي، الحنبلي. توفي سنة (680 هـ). ويقال له أيضا: ابن أبي الدينة.
ترجمته في: «المقتفي» للبرزالي 1/ 527 (804)، و «تاريخ الإسلام» (15/ 403: بشار، 50/ 371: تدمري)، و «العبر» 5/ 332، و «السير الجزء المفقود» (17/ 367: التوفيقية)، و «منتخب المختار" 167 (178)، و «الوافي بالوفيات» 5/ 148 (2305)، و «توضيح المشتبه» 4/ 24، 83، 338، و «شذرات الذهب» 7/ 644
(3) «جزء ابن عرفة» (79). وهو في «الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة» (1).
(4) صدوق. توفي سنة (180 هـ). «تهذيب الكمال» 27/ 178، و «تقريب التهذيب» (6463).
(5) ثقة عابد. توفي سنة (144 هـ). «تهذيب الكمال» 29/ 95، و «تقريب التهذيب» (6985).
(6) تابعي ثقة. توفي سنة (103 هـ). «تهذيب الكمال» 28/ 24، و «تقريب التهذيب» (6688).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا، ويسبح عشرا، ويحمد عشرا، فذلك في خمس صلوات خمسون ومئة باللسان، وألف وخمسمئة في الميزان، وإذا أوى إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين، وسبح ثلاثا وثلاثين، فتلك مئة باللسان، وألف في الميزان». قال: ثم قال: «وأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمئة سيئة؟!»(1).
* * *

‌‌12 - (ج) محمد بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن أبي البدر، أبو الحسن بن أبي نصر (2).
مولده في الخامس والعشرين من جمادى الآخرة من سنة ثمان--------------------------------------------
(1) أخرجه من طريق ابن عرفة: النسائي في عمل اليوم والليلة من «السنن الكبرى» 9/ 67 (9907)، والبيهقي في الدعوات الكبير 2/ 102 (340)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» 52/ 108، وابن النجار في «ذيل تاريخ بغداد» 1/ 169، والمزي في «التهذيب» 6/ 207، والذهبي في «السير» 11/ 551، و «المعجم المختص» ص 26، وابن حجر في «الإمتاع بالأربعين المتباينة» ص 24، و «نتائج الأفكار» 2/ 285 - 286.
(2) العنسي، البغدادي، المعدل. يعرف بالفريريجة. توفي سنة (695 هـ). كناه ابن الفوطي بأبي عبد الله، وقال: من بيت العدالة والرواية. حدث عن أصحاب أبي الوقت، وسمعت عليه أحاديث من «مسند عبد بن حميد» بسماعه على محمد بن بهروز. اهـ. «تلخيص مجمع الآداب» 1/ 326.

وعشرين وستمئة.
أخبرنا العدل عز الدين أبو الحسن محمد بن أبي نصر علي بن علي، وأخته ست الملوك فاطمة(1) - بقراءتي - ببغداذ: أنا أبو بكر محمد بن مسعود بن بهروز(2): أنا أبو الوقت: أنا الداودي: أنا ابن حمويه: أنا إبراهيم بن خزيم الشاشي(3): نا عبد بن حميد(4): أنا يزيد بن هارون: أنا حميد الطويل، عن أنس:
أن عمه غاب عن قتال بدر فقال: غيبت عن أول قتال قاتله رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين، لئن الله تعالى أشهدني قتالا ليرين الله كيف أصنع.--------------------------------------------
(1) ستأتي ترجمتها برقم (92).
(2) كذا ضبطه الإمام أبو حيان - بكسر الباء -، وهو الصواب خلافا لابن ناصر الدين؛ إذ ضبطه في «توضيح المشتبه» 1/ 619 بضمها، أما الحافظ ابن حجر فصنيعه في «التبصير» 4/ 1429 يشعر بأنه بالفتح.
قال ابن خلكان في «الوفيات» 7/ 142: وبهروز بكسر الباء الموحدة وسكون الهاء وضم الراء وسكون الواو وبعدها زاي - وهو لفظ عجمي، معناه يوم جيد، على التقديم والتأخير على عادة كلام العجم. اهـ.
قلت: وابن بهروز هو: الشيخ الفاضل المسند المعمر الطبيب. توفي سنة (635 هـ). السير 30/ 23.
(3) المحدث الصدوق. توفي سنة (بعد 318 هـ). السير 14/ 486.
(4) الإمام الحافظ الحجة الجوال، أبو محمد الكشي. توفي سنة (249 هـ). السير 12/ 235.
والحديث في «المنتخب من مسنده» (1396)، وهو من ثلاثياته رحمه الله.

قال: فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون، فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء - يعني المشركين - وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني أصحابه -، ثم تقدم، فلقيه سعد بأخراها دون أحد. قلت: أنا معك. قال: فلم أستطع أن أصنع ما صنع، فوجد فيه بضع وثمانون بين ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم.
قال: وكنا نقول: فيه وفي أصحابه نزلت: {فمنهم من قضى نحبه … ومنهم من ينتظر} [الأحزاب: 23] قال يزيد: يعني الآية(1).
وبه، قال عبد بن حميد(2): أنا يزيد بن هارون: أنا حميد، عن أنس ابن مالك، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى لا يقال: الله الله، في الأرض»(3).
وبه، قال عبد بن حميد(4): أنا صفوان بن عيسى(5)، عن يزيد بن--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في الجهاد (2805)، وفي المغازي (4048) من طريق حميد، به.
وأخرجه - أيضا - في التفسير (4783)، ومسلم في الإمارة (1903) من طريق ثابت، به.
(2) «المنتخب من مسنده» (1412)، وهو من ثلاثياته رحمه الله.
(3) أخرجه مسلم في الإيمان (148)، والترمذي في الفتن (2207) وقال: حديث حسن.
(4) «المنتخب من مسنده» (386)، وهو من ثلاثياته رحمه الله.
(5) القرشي الزهري، أبو محمد البصري، القسام. توفي سنة (200 هـ، وقيل قبلها بقليل أو بعدها). «تهذيب الكمال» 13/ 208، و «التقريب» (2940).

أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها(1).
* * *

‌‌13 - محمد بن علي بن عمر بن محمد، أبو عبد الله بن أبي الحسن بن أبي حفص بن أبي بكر بن الكومذاني (2) الطيبي(3).
مولده في يوم الجمعة السادس والعشرين من المحرم من سنة ثمان وتسعين وخمسمئة.
أخبرنا تقي الدين أبو عبد الله محمد بن علي - بقراءتي عليه - بجامع القصر الشريف(4) من دار الخلافة شرقي بغداد: أنا ابن روزبه:--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في مواقيت الصلاة (561)، ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة (636)، وأبو داود في الصلاة (417)، والترمذي في أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (164)، وابن ماجه في الصلاة (688) من طرق عن يزيد بن أبي عبد، به.
(2) هكذا بخط الإمام أبي حيان؛ مضبوطة بالشكل، وهو الصواب. ووقع في تاريخ الإسلام طبعة الدكتور بشار: «الكومذار». فعلق المحقق الفاضل بقوله: هكذا مجود بخط المصنف.
(3) التاجر. قال الذهبي: كان ثقة مهيبا. توفي سنة (698 هـ).
ترجمته في «تاريخ الإسلام» (15/ 882: بشار، 52/ 365: تدمري).
(4) جامع القصر: هو الجامع الذي بناه المكتفي بالله سنة (295 هـ). وقد بني على أنقاضه جامع الخلفاء الذي ما زال قائما حتى اليوم في محلة سوق الغزل قرب =

أنا أبو الوقت: أنا أبو إسماعيل الأنصاري(1)، قال له: أخبركم أبو الحسين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن منصور بن الحسين بن العالي، هو ابن سليمان البوشنجي(2): أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل السراج(3)، بنيسابور: نا أبو علي(4) الحسن بن المثنى بن معاذ ابن معاذ العنبري(5)، بالبصرة: نا عفان بن مسلم(6)، عن همام(7): أنا ثابت(8)، عن أنس: أن أبا بكر صلى الله عليه وسلم حدثه، قال:--------------------------------------------
= الشورجة ببغداد، والله أعلم.
(1) شيخ الإسلام، الإمام القدوة الحافظ الكبير. توفي سنة (481 هـ). السير 18/ 503.
(2) الشيخ الإمام الصدوق، خطيب بوشنج. توفي سنة (419 هـ). السير 19/ 381. والحديث في «فوائده» (6 بتحقيقي).
(3) الإمام المحدث القدوة، شيخ الإسلام، النيسابوري المقرئ. توفي سنة (366 هـ). السير 16/ 161.
(4) هكذا في المخطوط، وفي «فوائد ابن العالي». والمشهور أن كنية الحسن بن المثنى «أبو محمد» لكن يظهر لي أن أبا الحسن السراج وغيره كانوا يكنونه بأبي علي، هكذا رأيته في غير ما موضع، والله أعلم.
(5) من نبلاء الثقات. توفي سنة (294 هـ). السير 13/ 526.
(6) الإمام الحافظ، محدث العراق، أبو عثمان البصري الصفار، بقية الأعلام. توفي سنة (220 هـ). السير 10/ 242. والحديث في «أحاديث عفان بن مسلم» (300).
(7) الإمام الحافظ الصدوق الحجة، أبو بكر، وأبو عبد الله، همام بن يحيى بن دينار العوذي البصري. توفي سنة (174 هـ). السير 7/ 296.
(8) الإمام القدوة شيخ الإسلام، أبو محمد، ثابت بن أسلم البناني، مولاهم البصري. =

قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ونحن في الغار: يا رسول الله! لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه. فقال: «يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟»(1).
وبه: قال شيخ الإسلام(2): أنا أبو الحسن علي بن أبي طالب الخوارزمي ثم الهروي(3): نا حامد بن محمد الرفاء(4): نا أبو الحسن(5) معاذ بن المثنى: نا مسدد(6): نا حماد بن زد(7): نا--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (3653)، وفي مناقب الأنصار (3922)، وفي التفسير (4663)، ومسلم في فضائل الصحابة (2381)، والترمذي في تفسير القرآن (3096).
(2) زوائد شيخ الإسلام أبي إسماعيل على «فوائد ابن العالي (35)، ومن طريقه: ابن رشيد في «ملء العيبة» 5/ 32 - 33.
(3) الشيخ الثقة. توفي بعد سنة (414 هـ).
(4) المحدث الصادق، الواعظ الكبير، أبو علي الهروي الرفاء. توفي سنة (356 هـ). السير 16/ 16.
(5) كذا كني تبعا لزوائد شيخ الإسلام على «فوائد ابن العالي». وهو أبو المثنى معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري. ثقة متقن. توفي سنة (288 هـ). السير 13/ 527.
(6) الإمام الحافظ الحجة، أبو الحسن، مسدد بن مسرهد بن مسربل الأسدي البصري، أحد أعلام الحديث. توفي سنة (228 هـ). السير 10/ 591.
والحديث في «مسنده الكبير» كما في «المطالب العالية» 13/ 23 (3103).
(7) العلامة الحافظ الثبت، محدث الوقت. توفي سنة (179 هـ). السير 7/ 456.

يونس(1): سمعت الحسن(2) يقول: حادثوا هذه القلوب، فإنها سريعة الدثور(3).

‌‌14 - محمد بن علي بن محمد بن عتيق، أبو عبد الله ابن الزاهد، القاضي البصري (4).
مولده في حدود نيف عشر وستمئة.
أخبرنا القاضي شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد، قدم علينا بغداد - قراءة عليه وأنا أسمع، بها -: أنا القاضي أبو السعود محمد بن محمد بن جعفر بن علي البصري(5) - قراءة عليه وأنا أسمع -:--------------------------------------------
(1) الإمام القدوة الحجة، أبو عبد الله، يونس بن عبيد العبدي، مولاهم البصري. توفي سنة (139 هـ). السير 6/ 288.
(2) الإمام، شيخ الإسلام، أبو سعيد، الحسن بن أبي الحسن يسار البصري. توفي سنة (110 هـ). السير 4/ 563.
(3) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (268)، وابن أبي الدنيا في «محاسبة النفس» (63)، وأبو نعيم في «الحلية» 2/ 144 من طرق، عن الحسن رحمه الله تعالى.
(4) الإمام أبو عبد الله، ابن الزاهد، البصري الشافعي. توفي سنة (692 هـ). ترجمته في «تاريخ الإسلام» (15/ 756: بشار، 52/ 67: تدمري).
وذكره الذهبي في ترجمة أبي السعود محمد بن محمد بن جعفر، فقال: شيخ للفرضي. «تاريخ الإسلام» (13/ 909: بشار).
(5) القاضي العالم الزاهد. توفي سنة (629 هـ). «تاريخ الإسلام» 13/ 909.

أنا أبو محمد عبد الله(1) بن عمر بن سليخ - قراءة عليه وأنا أسمع قال:
أنا القاضي أبو طاهر جعفر بن محمد بن الفضل القرشي العباداني(2)، في كتابه: أنا القاضي الشريف أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد ابن العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي(3)، في داره بشارع المربد، في سنة ثلاث عشرة(4) - قراءة عليه -: نا المادرائي(5): نا الطائي(6): نا سفيان(7)، عن الزهري(8)، عن محمد بن جبير بن مطعم(9)، عن أبيه، قال:--------------------------------------------
(1) هكذا في المخطوط، وهو صواب. لكن وقع في «تاريخ الإسلام» (12/ 448: بشار) تحريفه إلى (عبد الملك) وهو خطأ بلا شك! فليصحح.
(2) الشيخ الجليل المعمر، مسند البصرة. توفي سنة (493 هـ). السير 19/ 41.
(3) الإمام الفقيه المعمر، مسند العراق. توفي سنة (414 هـ). السير 17/ 225.
(4) يعني: وأربعمئة.
(5) الإمام المحدث الحجة، أبو الحسن، علي بن إسحاق بن البختري، البصري المادرائي. توفي سنة (334 هـ). السير 15/ 334.
(6) الإمام المحدث الثقة الأديب، مسند، وقته، أبو الحسن، علي بن حرب الطائي الموصلي. توفي سنة (265 هـ). السير 12/ 251.
والحديث في «جزء حديث علي بن حرب الطائي عن سفيان بن عيينة» (35).
(7) الإمام الكبير، حافظ العصر، شيخ الإسلام، أبو محمد، سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي، ثم المكي. توفي سنة (198 هـ). السير 8/ 454.
(8) الإمام العلم، حافظ زمانه، أبو بكر، محمد بن مسلم بن عبد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني، نزيل الشام. توفي سنة (124 هـ). السير 5/ 326.
(9) إمام فقيه ثبت. توفي سنة (100 هـ). السير 4/ 543.