📘 আল-মুনতাখাব মিন হাদীছি শুয়ূখি বাগদাদ (আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসী - মৃত্যু 745 হিজরী)

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور(1).
وبه(2): نا سفيان، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة قاطع»(3).
وبه(4)، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس يوم القيامة، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي»(5).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في الأذان (765)، وفي الجهاد والسير (3050)، وفي المغازي (4023)، وفي التفسير (4854)، ومسلم في الصلاة (463)، وأبو داود في الصلاة (811)، والنسائي في الافتتاح (987)، وفي الصلاة من «الكبرى» (1061)، وابن ماجه في إقامة الصلاة والسنة فيها (832) من طرق عن الزهري، به.
(2) «جزء حديث علي بن حرب الطائي عن سفيان بن عيينة» (33).
(3) أخرجه البخاري في الأدب من «صحيحه» (5984)، ومسلم في البر والصلة والآداب (2556)، وأبو داود في الزكاة (1696)، والترمذي في البر والصلة (1909) من طرق عن الزهري، به.
(4) «جزء حديث علي بن حرب الطائي عن سفيان بن عيينة» (34).
(5) أخرجه البخاري في المناقب (3532)، وفي التفسير (4896)، ومسلم في الفضائل (2354)، والترمذي في الأدب (2840)، وفي «الشمائل» (364)، والنسائي في التفسير من الكبرى (11526) من طرق عن الزهري، به.

‌‌15 - محمد بن عمر بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله بن أبي حفص النجار، المعروف بابن المريح الرياني (1).
أخبرنا المسند شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بقراءتي عليه بمنزله بدرب ابن الكعيب من الريان(2) من باب الأزج(3) بالجانب الشرقي من بغداذ: أنا أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن علي ابن محمد بن يعيش الكاتب(4) - قراءة عليه وأنا أسمع قال: أنا الشريف أبو المظفر محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز الهاشمي، المعروف بابن التريكي(5): أنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن--------------------------------------------
(1) شيخ كبير مكثر، من أهل الريان، من باب الأزج. قال فيه الحافظ أبو العلاء الفرضي: كان شيخا ثقة مكثرا جليلا، صحيح السماع. اهـ. توفي سنة (689 هـ). «تاريخ الإسلام» (15/ 645: بشار، 51/ 389: تدمري)، و «السير الجزء المفقود» (17/ 274: التوفيقية)، ومنتخب المختار 157 (168).
(2) محلة الريان: قسم من باب الأزج، وتسمى اليوم بمحلة العوينة، تقع بين محلة باب الشيخ والسيد سلطان علي. كانت تسمى في العصر العباسي ب «الريان» لوفرة المياه فيها. الأصول التاريخية لمحلات بغداد للدكتور عماد عبد السلام رؤوف ص 58.
(3) باب الأزج: محلة كبيرة ببغداد، مركزها اليوم - محلة باب الشيخ؛ نسبة إلى الشيخ الإمام القدوة عبد القادر الجيلي رحمه الله تعالى.
(4) توفي سنة (616 هـ). «تاريخ الإسلام» 13/ 475.
(5) الشيخ الإمام المسند العدل، خطيب جامع المهدي في جانب الرصافة ببغداد. (555 هـ). السير 20/ 359.

علي الزينبي(1) - قراءة عليه -: أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف، المعروف بابن زنبور الوراق(2): نا أبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني(3): نا محمد بن بشار(4)، ونصر بن علي(5)، قالا: أنا أبو عبد الصمد العمي(6): نا أبو عمران الجوني(7)، عن أبي بكر بن عبد الله ابن قيس الأشعري(8)، عن أبيه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وجنتان}--------------------------------------------
(1) الشيخ الصالح، الزاهد الشريف، مسند الوقت. توفي سنة (479 هـ). السير 18/ 443.
(2) الشيخ المسند، بقية الأشياخ. وصفوه بالضعف والتساهل. توفي سنة (396 هـ). السير 16/ 554.
(3) الإمام العلامة الحافظ، شيخ بغداد، صاحب التصانيف. توفي سنة (316). السير 13/ 221. والحديث في كتابه «البعث والنشور» (59).
(4) الإمام الحافظ، راوية الاسلام، أبو بكر العبدي البصري؛ بندار. توفي سنة (252 هـ). السير 12/ 144.
(5) الحافظ العلامة الثقة، أبو عمرو الأزدي الجهضمي البصري الصغير، وهو حفيد الجهضمي الكبير. توفي سنة (250 هـ). السير 12/ 133.
(6) المحدث الحافظ الثبت عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري. توفي سنة (187 هـ). السير 8/ 369.
(7) الإمام الثقة، عبد الملك بن حبيب البصري. توفي سنة (128 هـ). السير 5/ 255.
(8) أبو بكر بن أبي موسى الأشعري، قاضي الكوفة. عالم ثقة. توفي سنة (106 هـ). «تهذيب الكمال» 33/ 144، والسير 5/ 6.

من فضة آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن(1).
وبه، قال أبو بكر بن أبي داود(2): نا هارون بن إسحاق(3): نا عبد الله بن رجاء(4)، عن موسى بن عقبة، عن أم خالد بنت خالد، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر(5).

‌‌16 - محمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن يوسف بن أبي الفتح، أبو المظفر البخاري النوجاباذي المفتي (6).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في التفسير (4878، 4880)، وفي التوحيد (7444)، ومسلم في الإيمان (180)، والترمذي في صفة الجنة (2528)، والنسائي في النعوت من «الكبر» (7717)، وفي التفسير (11377)، وابن ماجه في المقدمة (186) من طرق عن عبد العزيز العمي، به.
(2) «البعث والنشور» (9).
(3) الإمام الحافظ الثبت المعمر، أبو القاسم، الهمداني الكوفي. توفي سنة (258 هـ). السير 126/ 12.
(4) الإمام أبو عمران البصري ثم المكي، عالم، صاحب حديث. توفي بعد سنة (190 هـ). السير 379/ 10.
(5) أخرجه البخاري في الجنائز (1376)، والنسائي في النعوت من «السنن الكبرى» (7673) من طريق موسى بن عقبة به.
(6) توفي سنة (668 هـ). ترجمته في: «الجواهر المضية» 3/ 290 (1450)، و «تاج التراجم لابن قطلوبغا ص 272 (253)، و «طبقات الفقهاء» لطاش كبري زاده =

مولده في الثاني والعشرين من شوال من سنة عشر وستمئة، بنو جابا من محال بخارى.
تفقه بخارى على العلامتين شمس الدين أبي الوحدة محمد بن عبد الستار بن محمد الكردري البراتقيني، وحسام الدين محمد بن محمد ابن عمر الأخسيكثي.
وهو مدرس المدرسة المستنصرية ببغداد - جبرها الله تعالى -.
أخبرنا العلامة مفتي الشرق ظهير الدين أبو المظفر - قراءة عليه وأنا أسمع، بالمدرسة المغيثية(1) بالجانب الشرقي من بغداد:
نا الإمام الكبير الأستاذ شمس الملة والدين محمد بن عبد الستار ابن محمد أبو الوحدة العمادي الكردري(2): نا محمود بن علي--------------------------------------------
= ص 114، و «كشف الظنون» 2/ 1484، 1485، 1634، و «الفوائد البهية» للكنوي ص 302 (390)، و «هدية العارفين» 2/ 129، و «إيضاح المكنون» 2/ 355، و «الأعلام» للزركلي 6/ 313.
قلت: والنوجاباذي، بفتح النون. كما في «الأنساب» 12/ 150، و «اللباب» 3/ 329، و «الجواهر المضية».
أما ياقوت فقال في معجم البلدان 5/ 309: نوجا باذ، بالضم ثم السكون وجيم ثم ألف وباء موحدة وألف وذال معجمة، معناه عمارة نوج، من قرى بخارى.
(1) المدرسة المغيثية: من مدارس الحنفية منسوبة إلى مغيث الدين محمود بن محمد السلجوقي (ت: 525 هـ)، وتسمى - أحيانا - «الغياثية» نسبة إلى أبيه غياث الدين محمد بن ملكشاه. كانت تقع على شاطئ دجلة قرب المدرسة المستنصرية. «مدارس بغداد في العصر العباسي» للدكتور عماد عبد السلام رؤوف ص 55.
(2) العلامة، فقيه المشرق. توفي سنة (642 هـ). السير 23/ 112.

الطرازي(1): نا الشيخ المعروف بالأشج(2)، قال: ني علي بن أبي طالب له، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى يحب معالي الأمور ويكره أدناها»(3).
وبهذا الإسناد(4): عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «همة المؤمن الصوم والصلاة، وهمة المنافق البطن والفرج».
وبهذا الإسناد(5): عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: المسلم من سلم--------------------------------------------
(1) ذكره الذهبي في «الميزان» 4/ 78، فقال: كذاب في المئة السادسة. وتبعه الحافظ في «اللسان» 6/ 8. وقال في «الإصابة» 1/ 238: أحد الكذابين بعد الخمسمئة.
قلت: ولم يصب من خطأ الذهبي في تكذيبه للطرازي هذا، فإنه ورد من قيله: «حدثنا الأشخ صاحب النبي، قال، فذكر أحاديث». وهذا مما لا يقوله صادق لهجة، عافانا الله.
(2) قيس بن تميم الطائي. من بابة ركن الهندي الكذاب. جاء ذكره في نسخة موضوعة.
ذكره الذهبي في المغني 2/ 527 (5065)، والحافظ في «الإصابة» 1/ 238، و «اللسان» 6/ 400.
(3) موضوع بهذا الإسناد، كما بينا. لكن متن الحديث مروي من طرق أصلح من هذا وأحسن، فانظر السلسلة الصحيحة للألباني 4/ 168 (1627).
(4) الكذب المفترى!.
(5) موضوع بهذا الإسناد وبهذا السياق. لكن لشطريه شواهد صحيحة.
أما قوله صلى الله عليه وسلم: «المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه» فأخرجه البخاري في الإيمان (10) وفي الرقاق (6484)، ومسلم في الإيمان (40)، وأبو داود في الجهاد (2481)، والنسائي في الإيمان وشرائعه (4996) من حديث عبد الله بن عمرو.
وأخرجه البخاري في الإيمان (11)، ومسلم في الإيمان (42)، والترمذي في =

المسلمون من يده ولسانه، والمؤمن من أمن جاره بوائقه.
* * *

‌‌17 - محمد بن المبارك بن عبد الله، أبو عبد الله، عتيق اليزدي (1).
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن المبارك - قراءة وأنا أسمع ببغداذ: أنا ابن القميرة: أخبرتنا شهدة: أنا طراد: أنا ابن بشران: نا البرذعي: نا ابن أبي الدنيا(2): حدثني محمد بن عباد بن موسى(3): نا روح بن--------------------------------------------
= صفة القيامة والرقائق والورع (2504)، والنسائي في الإيمان وشرائعه (4999) من حديث أبي موسى الأشعري.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن من أمن جاره بوائقه» فلم أره بهذا اللفظ، وهو مشهور بألفاظ قريبة، منها قوله صلى الله عليه وسلم: «والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه» أخرجه البخاري في الأدب من صحيحه (6016) من حديث أبي شريح.
وأخرجه مسلم في الإيمان (46)، والبخاري في الأدب (6016 - تعليقا) من حديث أبي هريرة. وانظر تخريجنا للحديث في كتاب حقوق الجار للحافظ الذهبي ص 48 - 52.
_________
(1) المتصوف، شيخ للإمام سراج الدين القزويني. ذكره في «مشيخته» ص 284 وفي مواضع أخرى.
(2) «الفرج بعد الشدة» (50). ومن طريقه: التنوخي في «الفرج بعد الشدة» 1/ 136
(3) أبو جعفر البغدادي، لقبه سندولا، ويقال: سندولة. لخص حاله الحافظ فقال: صدوق يخطئ. «تهذيب الكمال 25/ 443، وتقريب التهذيب» (5995).

عبادة(1)، عن أسامة بن زيد(2)، عن محمد بن كعب القرظي(3)، عن عبد الله ابن شداد(4)، عن عبد الله بن جعفر(5)، عن علي بن أبي طالب صلى الله عليه وسلم قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نزل بي كرب أن أقول: «لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين»(6).--------------------------------------------
(1) الحافظ الصدوق، الإمام، أبو محمد القيسي البصري. توفي سنة (205 هـ). السير 9/ 402.
(2) الليثي مولاهم أبو زيد المدني. صدوق يهم. توفي سنة (153 هـ). «تهذيب الكمال» 2/ 347، وتقريب التهذيب (317).
(3) الإمام العلامة الصادق. توفي سنة (118 هـ). السير 5/ 65.
(4) عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، الفقيه، أبو الوليد المدني ثم الكوفي. توفي سنة (82 هـ). السير 3/ 488.
(5) عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي. له صحبة. توفي سنة (85 هـ). الإصابة 4/ 40.
(6) أخرجه النسائي في النعوت من «الكبرى» (7626) وفي عمل اليوم والليلة منه (10390، 10391، 10392، 10394، 10395، 10396)، والإمام أحمد في «مسنده» (2) رقم (701)، والبزار في "مسنده" (2 / رقم 469، 472)، وابن حبان في «صحيحه» (1) رقم (865)، والطبراني في «الدعاء» (1011، 1012، 1013)، والحاكم في «المستدرك» 1/ 508، والبيهقي في «شعب الإيمان» 12/ رقم 9743 من طرق عن عبد الله بن شداد، به.
وللحديث طرق كثيرة، فيها اختلاف في السند والمتن يطول الكلام بتحريرها، والله المستعان.

وبه، قال ابن أبي الدنيا(1): حدثني سلمة بن شبيب(2): نا الحميدي(3)، عن سفيان بن عيينة، عن أبيه(4)، قال: سمعت مسلمة ابن عبد الملك(5) يقول: إن أقل الناس هما في الآخرة أقلهم هما في الدنيا.
* * *

‌‌18 - محمد بن المبارك بن يحيى بن المبارك بن علي بن المبارك بن علي بن الحسن بن بندار، أبو نصر بن أبي سعد بن أبي الفضل بن أبي سعد المخرمي البغدادي(6).--------------------------------------------
(1) «الفرج بعد الشدة» (87)، و «الهم والحزن (172)»، و «الزهد» (286)، و «ذم الدنيا» (295) له.
(2) الإمام الحافظ الثقة، أبو عبد الرحمن، الحجري المسمعي النسائي، نزيل مكة.
توفي سنة (247 هـ). السير 12/ 256.
(3) الإمام الحافظ الفقيه، شيخ الحرم أبو بكر عبد الله بن الزبير القرشي الأسدي الحميدي المكي، صاحب «المسند». توفي سنة (219 هـ). السير 10/ 616.
(4) عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم، الكوفي. ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» 7/ 31 ولم يذكر فيه جرحا أو تعديلا.
(5) مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، الأمير الضرغام، قائد الجيوش. توفي سنة (120 هـ). السير 5/ 241.
(6) كمال الدين، ابن الصاحب فخر الدين. قال فيه الفرضي: من أهل بغداد، كان شيخا عالما، من بيت الرئاسة والفضل … جليلا أصيلا. اهـ. وكان شيخ رباط المسجد. توفي سنة (688 هـ). =

مولده في سنة تسع وستمئة، ببغداذ.
أخبرنا الصاحب الكبير كمال الدين أبو نصر محمد بن أبي سعد(1) المبارك بن أبي الفضل يحيى - بقراءتي ببغداذ: أنا أبو طالب ابن القبيطي: أنا عبد القادر بن أبي صالح بن عبد الله الجيلي(2).
ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن المبارك بن يحيى: أنا ابن القميرة: أخبرتنا شهدة، قالا: أنا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن الباقلاني(3): أنا أبو علي بن شاذان(4): أنا أبو بكر النجاد(5): نا--------------------------------------------
= «تاريخ الإسلام» (15/ 619: بشار، 51/ 348: تدمري)، و «منتخب المختار» 161 (172)، و «توضيح المشتبه» 8/ 82.
(1) في الأصل: «سعيد».
(2) الشيخ الإمام العالم الزاهد العارف القدوة، شيخ الإسلام، علم الأولياء، محيي الدين أبو محمد الحنبلي، شيخ بغداد. توفي سنة (561 هـ). السير 20/ 439.
(3) الشيخ الصالح المحدث. توفي سنة (500 هـ). السير 19/ 235.
(4) الإمام الفاضل الصدوق، مسند العراق، أبو علي، الحسن بن أحمد بن إبراهيم، ابن شاذان، البغدادي البزاز الأصولي. توفي سنة (426 هـ). السير 17/ 415.
والحديث في «الأول من حديثه» (ح 11 - (مخطوط)، ووقع فيه: «عن أبي إسحاق، عن الحارث» وهو خطأ قديم نبه عليه الحافظ ابن حجر في «النكت الظراف» 398 - 7/ 397.
(5) الإمام المحدث الحافظ الفقيه المفتي، شيخ العراق، أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن البغدادي الحنبلي النجاد. توفي سنة (348 هـ). السير 15/ 502.

هلال بن العلاء(1): نا أبي(2): نا عبيد الله بن عمرو(3)، عن زيد بن أبي أنيسة(4)، عن أبي إسحاق(5)، عن [عبد الله بن](6) الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: للصائم فرحتان: عند فطره، وحين يلقى ربه(7).--------------------------------------------
(1) الحافظ الإمام، الصدوق، عالم الرقة، أبو عمر الباهلي. توفي سنة (280 هـ). السير 13/ 309.
(2) العلاء بن هلال بن عمر بن الباهلي، أبو محمد الرقي. فيه لين. توفي سنة (215 هـ). «التقريب» (5259).
(3) في الأصل: «عبد الله بن عمر». والصواب ما أثبت، فهو عبيد الله بن عمرو الرقي، الحافظ الفقيه راوية زيد بن أبي أنيسة. توفي سنة (180 هـ). «تهذيب الكمال» 19/ 136، و «التقريب» (4327).
(4) الإمام الحافظ الثبت، أبو أسامة الجزري. توفي سنة (125 هـ). السير 6/ 88.
(5) عمرو بن عبد الله السبيعي، الكوفي، الحافظ، شيخ الكوفة وعالمها ومحدثها. توفي سنة (126 هـ). السير 5/ 392.
(6) ساقطة من الأصل، فأضفتها من مصادر الحديث، وهو سقط قديم، نبهت عليه آنفا. وهو: عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، أبو محمد المدني، أمير البصرة. ولد في حياة النبي، أجمعوا على ثقته. توفي سنة (84 هـ). السير 1/ 200، و «التقريب» (3265).
(7) أخرجه النسائي في الصيام (2211)، وفي الصيام من «الكبرى» (2532)، والبزار في "مسنده" 3/ 129 (915)، و الدارقطني في "الثالث والثمانين من الأفراد» (ح 74: مخطوط) وهو في 1/ 228 (331) من «أطراف الغرائب والأفراد» =

وأخبرنا أبو نصر بن المخرمي: أنا أبو طالب بن القبيطي: أنا عبد القادر الجيلي.
ح وأخبرنا أبو نصر: أنا ابن القميرة: أخبرتنا شهدة(1): أنا أبو غالب الباقلاني: أنا ابن شاذان(2): أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن المنصور، يعرف بابن بريه الهاشمي(3)، وأبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الحارث الدهقان العقبي(4)، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان(5)، وأبو عمرو عثمان ابن أحمد بن عبد الله بن السماك(6)، قالوا: أنا أحمد بن عبد الجبار--------------------------------------------
= - ومن طريقه الضياء في المختارة 2/ 184 (563) وابن عساكر في «تاريخ دمشق» 27/ 314 من طريق هلال بن العلاء، به.
قال النسائي - كما في «المختارة» و «تحفة الأشراف» 7/ 398 - : حديث العلاء خطأ. وقد رأيت للعلاء أحاديث مناكير. اهـ.
قلت: وهو في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه البخاري في الصوم (1904) وفي التوحيد (7492)، ومسلم في الصيام (1151).
(1) أخرجه الذهبي في «السير» 13/ 58 - 59 و 15/ 552 - 553 من طرق عن شهدة، به.
(2) «الأول من حديث أبي علي بن شاذان» (ح 13: مخطوط).
(3) الشيخ الإمام الشريف المعمر، شيخ بني هاشم أبو جعفر الهاشمي البغدادي. توفي سنة (350 هـ). السير 15/ 551.
(4) الشيخ العالم الصدوق. توفي سنة (347 هـ). السير 15/ 516.
(5) الإمام المحدث الثقة، مسند العراق. توفي سنة (350 هـ). السير 15/ 521.
(6) الشيخ الإمام المحدث المكثر الصادق، مسند العراق، أبو عمرو الدقاق. توفي سنة (344 هـ) السير 15/ 444.

العطاردي(1): نا أبو معاوية الضرير(2)، عن إسماعيل بن أبي خالد(3)، عن قيس بن أبي حازم(4)، عن سعد بن أبي وقاص قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرة على الدين عزيزة إلى يوم القيامة"(5).--------------------------------------------
(1) قال فيه الحافظ: ضعيف، وسماعه للسيرة صحيح. توفي سنة (272 هـ). «التقريب» (64).
(2) الإمام الحافظ الحجة، أبو معاوية، محمد بن خازم الكوفي الضرير، أحد الأعلام. توفي سنة (195 هـ). السير 9/ 73.
(3) الحافظ الإمام الكبير، أبو عبد الله البجلي الأحمسي مولاهم، الكوفي. توفي سنة (146 هـ). السير 6/ 176.
(4) العالم الثقة الحافظ أبو عبد الله البجلي الأحمسي الكوفي. توفي سنة (97 أو 98 هـ). السير 4/ 198.
(5) أخرجه البزار في مسنده 4/ 52 (1216)، واللالكائي في «أصول اعتقاد أهل السنة» 1/ 125 (170)، وابن بشران في الأول والثاني من فوائده (48: بترقيمي) ومن طريقه أبو عبد الله الثقفي في «فوائده» الشهيرة بالثقفيات (52/ ب) والهروي في «ذم الكلام» 3/ 278 - 279 (678)، وابن بطة في «الإبانة» 1/ 1/ 199 - 200 (35).
قال البزار: لا نعلم أحدا رواه عن إسماعيل عن قيس عن سعد إلا أبو معاوية. ورواه غير أبي معاوية عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة.
وقال الثقفي: هذا حديث عال من حديث أبي معاوية الضرير عن إسماعيل، حدث به القدماء عن أبي معاوية.
قلت: والحديث أخرجه مسلم في الإمارة (1925) من طريق أبي عثمان النهدي، عن سعد، بلفظ: «لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق، حتى تقوم الساعة».

‌‌19 - محمد بن محمد بن علي بن محمد بن أبي المعالي ابن علي، أبو الفضل بن أبي الفرج بن أبي الحسن بن أبي الفرج، ابن الدباب، الواعظ (1).
مولده في الرابع والعشرين من صفر سنة ثلاث وستمئة.
أخبرنا أبو الفضل محمد بن محمد بن علي، ابن الدباب البابصري الواعظ - قراءة عليه وأنا أسمع، برباط الخلاطية(2) من الجانب الغربي من--------------------------------------------
(1) الإمام العدل الواعظ، جمال الدين، أبو الفضل، البغدادي، البابصري، الحنبلي.
ويعرف أيضا بابن الرزاز، ولكنه بابن الدباب أشهر.
قال فيه ابن الفرضي: كان من جملة المعدلين ببغداد، كان شيخا عالما زاهدا عابدا عارفا ثقة عدلا مكثرا مسندا، صحيح السماع من بيت الحديث والزهد، وعظ في شبابه ثم ترك الوعظ ولازم بيته. اهـ. توفي سنة (685 هـ).
ترجمته في: «تاريخ الإسلام» (15/ 560: بشار، 51/ 247: تدمري)، و «العبر» 5/ 355، و «السير - الجزء المفقود -" (17/ 264: التوفيقية)، و «منتخب المختار» 165 (176)، وذيل طبقات الحنابلة 4/ 208 (460)، وتوضيح المشتبه»
4/ 16، والمقصد الأرشد 2/ 507 (1067)، و «المنهج الأحمد» 4/ 331، و «الدر المنضد» 1/ 430، و «شذرات الذهب» 7/ 683.
ووقع في بعض المصادر: الزيات «وهو تصحيف عن الدباب»، فهو لقب لأحد أجداده، كان يمشي بسكون وتؤدة، فلقب بالدباب.
(2) رباط الخلاطية: رباط مشهور ببغداد أنشأته سلجوقي خاتون بنت قليج أرسلان الخلاطية بجانب مشهد عون ومعين، بالجانب الغربي من بغداد. ولا أثر له اليوم غير أن موضعه ينبغي أن يكون في منطقة الكرخ على ضفاف نهر دجلة، والله أعلم.

بغداذ: أنا أبو سعد عبد السلام بن المبارك بن عبد الجبار بن عبد السلام ابن أحمد بن محمد بن البردغولي(1)، وأبو القاسم المبارك بن أبي الحسن علي بن أبي القاسم أحمد بن أبي الجود(2) - قراءة عليهما وأنا أسمع - بالعتابيين(3) من بغداد، قالا: أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي غالب ابن الطلاية الوراق(4): أنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الأنماطي ابن بنت السكري(5): أنا أبو طاهر المخلص(6): نا عبد الله بن محمد(7): نا عبد الأعلى بن حماد النرسي(8): نا حماد بن سلمة(9)، عن--------------------------------------------
(1) الشيخ الصالح المعمر. توفي سنة (620 هـ). السير 22/ 191.
(2) الشيخ الصالح المعمر. توفي سنة (623 هـ). السير 22/ 263.
(3) محلة بالجانب الغربي من بغداد، قرب منطقة الكرخ اليوم.
(4) الشيخ الصادق الزاهد القدوة، بركة المسلمين. توفي سنة (548 هـ). السير 20/ 260.
(5) الشيخ، المسند، الأمين. توفي سنة (471 هـ). السير 18/ 395.
(6) الشيخ المحدث المعمر الصدوق، أبو طاهر، محمد بن عبد الرحمن بن العباس البغدادي الذهبي المخلص. توفي سنة (393 هـ). السير 16/ 478.
والحديث في «التاسع من حديثه» (2: مخطوط).
(7) الحافظ الإمام الحجة المعمر، مسند العصر، أبو القاسم، البغوي الأصل، البغدادي الدار والمولد. توفي سنة (317 هـ) السير 14/ 440.
(8) الحافظ المحدث، أبو يحيى الباهلي مولاهم، النرسي البصري. توفي سنة (237 هـ).
(9) الإمام القدوة، شيخ الإسلام، أبو سلمة البصري. توفي سنة (167 هـ). السير 7/ 444.

ثابت(1)، عن أبي رافع(2)، عن أبي هريرة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن رجلا زار أخا له في قرية أخرى، فأرصد الله على مدرجته ملكا، فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أردت أخا لي في قرية كذا وكذا. قال: هل له عليك من نعمة تربها؟ قال: لا، إلا أني أحبه في الله. قال: إني رسول الله إليك أن الله قد أحبك كما أحببته فيه»(3).
وبه، قال المخلص(4): نا عبد الله بن أبي داود: نا أحمد بن صالح(5): نا ابن أبي فديك(6): أخبرني ابن أبي ذئب(7)، عن شرحبيل(8)،--------------------------------------------
(1) الإمام القدوة، شيخ الإسلام، أبو محمد، ثابت بن أسلم البناني مولاهم، البصري. توفي سنة (123) أو 127 هـ). السير 5/ 220.
(2) المدني الصائغ، نزيل البصرة. واسمه نفيع. من كبار أئمة التابعين. السير 4/ 414.
(3) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب (2567) من طريق عبد الأعلى، به.
(4) «السابع من أماليه» (88).
(5) الإمام الكبير، حافظ زمانه بالديار المصرية، أبو جعفر المصري، المعروف بابن الطبري. توفي سنة (248 هـ). السير 12/ 160.
(6) الإمام الثقة المحدث، أبو إسماعيل، محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك - واسمه دينار - الديلي، مولاهم المدني. توفي سنة (200 هـ). السير 9/ 486.
(7) الإمام، شيخ الإسلام، أبو الحارث، محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث ابن أبي ذئب، القرشي العامري، المدني، الفقيه. توفي سنة (158 أو 159 هـ). السير 7/ 139.
(8) شرحبيل بن سعد، أبو سعد الخطمي المدني. صدوق اختلط بأخرة. توفي سنة =

عن أبي سعيد الخدري:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يتصدق الرجل في حياته بدرهم خير من أن يتصدق بمئة دينار عند موته»(1).

‌‌20 - محمد بن محمد بن محمود بن أحمد بن محمد بن السرخسي، أبو بكر بن أبي الفضل بن أبي بكر، الوكيل بمجلس الحكم (2).
مولده في عاشر المحرم من سنة أربع وعشرين وستمئة.
أخبرنا فخر الدين أبو بكر محمد بن محمد بقراءتي عليه بالمدرسة الكمالية(3) بدار الخلافة المعظمة بالجانب الشرقي من بغداذ، قال: أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن محمد بن المهتدي بالله(4): نا--------------------------------------------
= (123 هـ). تهذيب الكمال 12/ 413، و «التقريب» (2764).
(1) أخرجه أبو داود في الوصايا (2866) عن أحمد بن صالح، به.
(2) ترجم له ابن الفوطي في «تلخيص مجمع الآداب» 3/ 372.
(3) مدرسة شافعية، نسبت إلى منشئها كمال الدين أبي الفتوح حمزة بن علي بن طلحة الرازي ثم البغدادي المعروف بابن البقشلام أو البقشلان، المتوفى سنة (556 هـ). تقع في الجانب الشرقي من بغداد. وموقعها - اليوم - في عقد النصارى غرب جامع الخلفاء. انظر: «مدارس بغداد في العصر العباسي» للدكتور عماد عبد السلام رؤوف ص 96.
(4) الهاشمي، العباسي، البغدادي، العدل. توفي سنة (640 هـ). «تاريخ الإسلام» 14/ 327.

أبو عبد الله محمد بن نسيم العيشوني(1): أنا أبو الحسن علي بن محمد ابن علي بن العلاف(2): أنا أبو القاسم بن بشران(3): أنا الآجري(4): أنا أبو أحمد هارون بن يوسف التاجر(5): نا ابن أبي عمر - يعني محمدا العدني(6) -: نا سفيان بن عيينة، عن سعير بن الخمس(7)، عن حبيب ابن أبي ثابت(8)، عن ابن عمر، قال:--------------------------------------------
(1) توفي سنة (574 هـ). «تاريخ الإسلام» 12/ 544.
(2) المولى الجليل، الحاجب الثقة، مسند العراق، من بيت الرواية والعلم، ومن حجاب الخلافة. توفي سنة (505 هـ). السير 19/ 242.
(3) الشيخ الإمام، المحدث الصادق، الواعظ المذكر، مسند العراق، أبو القاسم، عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الأموي مولاهم، البغدادي، صاحب الأمالي الكثيرة. توفي سنة (430 هـ). السير 17/ 450.
(4) «الشريعة» 2/ 564 (201)، و «الأربعون» له (4).
(5) الإمام الفاضل، أبو أحمد الشطوي. توفي سنة (303 هـ). السير 14/ 262.
(6) الإمام المحدث الحافظ، شيخ الحرم، أبو عبد الله، محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني. توفي سنة (243 هـ). السير 12/ 96.
«الإيمان» له (18)، ومن طريقه: الترمذي (2609) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا، وسعير بن الخمس ثقة عند أهل الحديث. اهـ.
(7) التميمي، أبو مالك، ويقال: أبو الأحوص الكوفي. من كبار أتباع التابعين. «تهذيب الكمال» 11/ 130، و «التقريب» (2432).
(8) الإمام الحافظ، فقيه الكوفة، أبو يحيى القرشي الأسدي مولاهم. توفي سنة (119 هـ). السير 5/ 289.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت»(1).

‌‌21 - محمد بن نصر بن علي بن حمزة بن فارس، أبو الفوارس بن القبيطي.
مولده في سنة أربع وثمانين(2) وستمئة، ببغداذ.
أخبرنا أبو الفوارس محمد بن نصر - قراءة وأنا أسمع ببغداد:
أنا عبد اللطيف بن القبيطي: أنا أبو المظفر بن الكرخي(3): أنا أبو بكر الطريثيني: أنا الحمامي: أنا الآجري(4): نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني(5): نا علي بن الجعد(6): نا شعبة(7)، عن علقمة بن--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في الإيمان (8)، ومسلم في الإيمان (16)، والترمذي في الإيمان (2609 م)، والنسائي في الإيمان وشرائعه (5001) من طرق عن ابن عمر، به.
(2) في الهامش: «لعله ثلاثين». قلت: لا شك أن ذكر الثمانين خطأ محض.
(3) توفي سنة (562 هـ). «تاريخ الإسلام» 12/ 265، 279.
(4) «أخلاق حملة القرآن» (15).
(5) الشيخ، المحدث، المعمر، المؤدب. توفي سنة (295 هـ). السير 13/ 536.
(6) الإمام الحافظ الحجة مسند بغداد، أبو الحسن، البغدادي الجوهري. توفي سنة (230 هـ). السير 10/ 459.
والحديث في «مسند علي بن الجعد» (489).
(7) الإمام الحافظ، أمير المؤمنين في الحديث، أبو بسطام العتكي. توفي =

مرثد(1)، قال: سمعت سعد بن عبيدة(2) يحدث عن أبي عبد الرحمن السلمي(3)، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال شعبة: قلت له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم -.
قال: {خيركم من تعلم القرآن وعلمه}(4).
قال أبو عبد الرحمن: فذلك أقعدني مقعدي هذا. فكان يعلم من خلافة عثمان رضي الله عنه له إلى إمرة الحجاج.
* * *

‌‌22 - (ج) أبو محمد بن أبي حامد بن حامد الجعبري الشافعي (5).--------------------------------------------
= سنة (160 هـ). السير 7/ 202.
(1) الإمام الفقيه الحجة، أبو الحارث الحضرمي الكوفي. توفي سنة (120 هـ). السير 5/ 206.
(2) الإمام الثقة، أبو حمزة السلمي الكوفي. توفي بعد المئة. السير 5/ 9.
(3) مقرئ الكوفة، الإمام العلم، عبد الله بن حبيب بن ربيعة الكوفي. توفي قبل الثمانين. السير 4/ 267.
(4) أخرجه البخاري في فضائل القرآن (5027)، وأبو داود في الصلاة (1452)، والترمذي في فضائل القرآن (2907)، والنسائي في فضائل القرآن من «الكبرى» (7982، 7983)، وابن ماجه في المقدمة (211) من طرق عن شعبة، به. وانظر: تحفة الأشراف» 7/ 257 (9813)، و «المسند الجامع» 12/ 471 (9718).
(5) أبو محمد، وأبو الفضل، صالح بن تامر بن حامد الجعبري. الإمام القاضي الفرضي. توفي سنة (706 هـ). =